| Митрополит Иларион рассказал о результатах изучения документов Критского Собора ноября 2017 В развитие темы, поднятой в доклад е Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на заседании Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, прозвучало выступление председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председателя Синодальной библейско-богословской комиссии митрополита Волоколамского Илариона, посвященное результатам изучения документов Критского Собора (18-27 июня 2016 г.). Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 15 июля 2016 года поручил Синодальной библейско-богословской комиссии " по получении официально заверенных копий одобренных Собором на Крите документов опубликовать их и изучить, принимая также во внимание могущие поступить отклики и замечания Преосвященных архиереев, духовных учебных заведений, богословов, клириков, монашествующих и мирян. По итогам всестороннего изучения представить выводы Священному Синоду " (журнал 48). Коснувшись в своем выступлении темы статуса Критского Собора, митрополит Иларион напомнил, что с самого начала предсоборного процесса в основу принятия всех решений на подготовительных к Всеправославному Собору мероприятиях был положен принцип консенсуса всех общепризнанных Поместных автокефальных Церквей. Однако по состоянию на июнь 2016 года таковой консенсус в отношении созыва Святого и Великого Собора отсутствовал по нескольким причинам. В частности, делегацией Антиохийского Патриархата не были подписаны Решения Собрания Предстоятелей Православных Церквей в Константинополе 2014 года, среди которых было и решение о созыве Собора в 2016 году, а также Решения и ряд других документов (включая Регламент Собора) Собрания Предстоятелей Православных Церквей в Шамбези 2016 года. Проект соборного документа по теме брака не был подписан на Собрании Предстоятелей 2016 года также делегацией Грузинской Церкви. Предстоятели Русской и Грузинской Церквей в своих выступлениях на Собрании Предстоятелей 2016 года и в последующей переписке указывали, что условием их согласия на проведение Собора в июне 2016 года является достижение консенсуса по всем спорным вопросам в оставшееся до Собора время. Такой консенсус не был достигнут. |
| Пасха. Сиануквиль. 2017 год. ЖМП 5 май 2021 / 8 июня 2021 г. 18:00 Пасха в Камбодже «Христос воскресе!» — это радостное пасхальное приветствие звучит сегодня на всех континентах, в том числе и в странах Юго-Восточной Азии. Первые русские приходы в этом регионе — на Филиппинах и в Голландской Ост-Индии (ныне Индонезия) — возникли вскоре после революции 1917 года в результате небывалого прежде рассеяния паствы Русской Православной Церкви по всему миру. В 1946 году был образован Восточноазиатский Экзархат Московского Патриархата. Экзархом был назначен архиепископ Нестор (Анисимов), много сделавший для Церкви в Восточной Азии. Но через десять лет экзархат был упразднен. Следующим толчком к распространению русских приходов в Юго-Восточной Азии стал распад Советского Союза, появление новой волны эмигрантов и туристов из стран бывшего СССР, а также рост интереса к Православию среди коренного населения. В наши дни, в декабре 2018 года, был учрежден Патриарший Экзархат в Юго-Восточной Азии , который возглавил митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий . На сегодняшний день в Экзархат входит 13 стран, в том числе и Королевство Камбоджа. Как развивается православная миссия и как празднуется Пасха в стране кхмеров, рассказал «Журналу Московской Патриархии» исполняющий обязанности благочинного церквей Камбоджийского округа Таиландской епархии иеромонах Паисий (Ипате). PDF-bepcuя. Отец Паисий начал свое служение в Камбодже в ноябре 2014 года и стал здесь первым постоянным священником. До этого долгое время сюда, в Пномпень, ездили служить священники с острова Пхукет из представительства Русской Православной Церкви в Таиланде, которое окормляло приходы соседних Камбоджи и Лаоса. Своих храмов у православных камбоджийцев тогда, шесть лет назад, еще не было. — Поначалу мы служили в столице Камбоджи, в Пномпене, в маленькой часовне во имя святого великомученика Георгия, построенной на территории Болгарского посольства воинами-миротворцами этой страны в 1993 году в память о погибших здесь сослуживцах, — вспоминает отец Паисий. — Часовня числилась в юрисдикции Болгарской Православной Церкви , однако эта страна не направляла сюда священнослужителей. У нас были хорошие отношения с представителями болгарской дипломатической миссии, и мы два раза в месяц по воскресеньям собирались здесь на службу. |
| «Работает закон Хориняк» – это я часто слышу в своей поликлинике Благодаря Богу люди больше не обречены страдать – врач Алевтина Хориняк о своей жизни после резонансного суда и оправдания 21 декабря, 2017 Благодаря Богу люди больше не обречены страдать – врач Алевтина Хориняк о своей жизни после резонансного суда и оправдания Вышла замуж и стала прабабушкой, любуется природой, наслаждается каждым днем и готовится к переходу в вечность, приходит в поликлинику и слышит, что закон, названный ее именем, – работает. Как живет сегодня врач Алевтина Хориняк, которую судили за облегчение страданий больного и полностью оправдали. Алевтина Петровна Хориняк более 20 лет проработала участковым терапевтом в Красноярске, до этого — была работа в туберкулезном диспансере. На всю страну Алевтина Петровна стала известна после того, как ей грозило уголовное наказание: она вопреки инструкции выписывала страдающему пациенту обезболивающие. Дело, которое длилось три года — вплоть до октября 2014-го, получило широкий резонанс, Хориняк оправдали. А вскоре ситуация с выпиской обезболивающих в стране стала меняться. В поликлинике я слышу: «Работает закон Хориняк» — Алевтина Петровна, что происходит сейчас в вашей жизни? — Недавно, 19 декабря, исполнилось два года с тех пор, как я вышла замуж, у меня появился спутник жизни. Мы вместе друг друга поддерживаем. Знакомы были давно, 20 лет, ходили в одну церковь. Потом оба овдовели, и вот… Сейчас появилось много свободного времени, и мы пытаемся более глубоко изучать Библию. А еще у меня два года правнуку, я иногда с ним нянчусь, помогаю, потому что внучка работает. — Как ваши дети, внуки отнеслись к вашему замужеству? — У меня одна дочь и три внука, и они все живут своей жизнью, независимо от меня, и отнеслись вполне нормально. У мужа два сына, они тоже живут своими семьями. Я думаю, что все дети и внуки даже рады, что мы теперь вдвоем. Иногда какую-то помощь можем оказать. Пока еще на своих ногах, слава Богу, еще физически что-то можем делать. Весной, летом и осенью у нас дача, трудимся там… |
| Скачать epub pdf Житие преподобного отца нашего Анина Чудотворца Память 18 марта Преподобный Анин был родом из Халкидона 2014 . Родители его были христианами. Подобно евангельскому Закхею 2015 он был небольшого роста, но, взамен того, был велик духом. С самых юных лет он отличался кротким, незлобивым нравом и постоянно стремился к деланию добра. Когда преподобному исполнилось пятнадцать лет, родители его умерли. Вскоре после этого святой решил оставить суетное мирское житие, для чего и поселился в одном из монастырей, где принял пострижение в монашество. Ревнуя о безмолвном подвижническом житии, святой Анин вскоре оставил монастырь и ушел в одну далекую пустыню, расположенную близ того места, где протекает река Евфрат 2016 , отделяющая Сирию 2017 от Персии 2018 . Здесь Анин встретил одного отшельника, по имени Маиума, подвизавшегося в пещере. Святой поселился у него и подражал ему в подвигах поста и молитвы. Оба они содержали столь строгий пост, что во всю четыредесятницу не вкушали ничего совершенно, но, несмотря на это, всегда имели радостные лица, как бы присутствуя на царском пиру. Святой Анин настолько преуспевал в своих подвигах, что превзошел даже своего учителя – старца. Он проводил многие дни совершенно без пищи, молясь день и ночь, так что даже старец дивился его подвигам. В том месте, где подвизался святой Анин с отшельником, не было воды, потому что река Евфрат находилась в расстоянии пяти стадий 2019 от их пещеры. Святой Анин носил воду из этой реки в малом сосуде, намеренно не пользуясь большим сосудом, чтобы трудиться как можно более, часто ходя за водой. Один раз святой Анин отправился за водою на реку, но не успел он еще отойти и одной стадии от своей пещеры, как сосуд его был наполнен водою внезапно явившимся ему Ангелом. Заметив, что Анин возвратился необычно скоро, старец понял, что Бог сотворил с ним чудо, исполнив его благодати Своей. После этого он стал упрашивать его быть своим учителем и наставником, но, не будучи в состоянии уговорить его к этому, решил оставить его, чтобы не заставлять служить себе того, которому он сам хотел бы и считал себя обязанным послужить. Пришедши в один монастырь, расположенной близ реки Евфрата, старец рассказал братии о святом Анине. С этого времени молва о святом Анине распространялась всё более и более, и к Анину стали приходить многие люди, искавшие подвижнической жизни. |
| Храм Рождества Богородицы (XIX век )в дер.Телеково, Тутаевский район Ярославской обл. ЖМП 7 июль 2018 / 7 декабря 2018 г. 16:50 Вспомните о памятниках ЦЕРКОВЬ ПРИСТУПАЕТ К СИСТЕМНОЙ И ПЛАНОМЕРНОЙ РАБОТЕ С ОБЪЕКТАМИ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ Тема прошедшей в Историческом парке «Россия — моя история» на ВДНХ Первой Всероссийской конференции епархиальных древлехранителей первоначально формулировалась как «Церковь и музеи». Но приглашение в Москву заведующих отделами культуры епархиальных управлений и епархиальных архитекторов (эту должность Священный Синод утвердил 6 октября 2017 года) обусловил и выход разговора далеко за рамки взаимодействия церковного и музейного сообществ, и остроту дискуссий. PDF-bepcuя Тактика и стратегия Лейтмотивом конференции стала тема реставрации признанных архитектурными памятниками храмов — как переданных Церкви на баланс (в собственность либо в пользование), так и занимаемых государственными музеями. Возглавивший первое пленарное заседание митрополит Псковский и Порховский Тихон предложил аудитории обсудить деликатный вопрос наилучшей тактики действий древлехранителя, в епархии которого священноначалие не уделяет храмам-памятникам должного внимания. В качестве примера такого недальновидного подхода со стороны своего собрата-архипастыря председатель Патриаршего совета по культуре вспомнил недавно услышанную фразу от правящего архиерея одной из епархий: «Я дважды писал наверх о критическом состоянии нашего памятника — реакции никакой. Больше никуда обращаться не буду!» Что делать в такой ситуации епархиальному древлехранителю? «Конечно, можно вспомнить, что в соответствии с утвержденным Синодом 25 декабря 2014 года положением (Журнал заседаний 132. — Примеч. ред. ) тот параллельно подотчетен и правящему архиерею, и Патриаршему совету по культуре. Поэтому первый совет вроде бы очевиден: сообщайте о проблемах в Москву. Но это значит идти на открытую конфронтацию со своим священноначалием, чего, конечно, допустить нельзя», — заметил высокопреосвященный Тихон. |
| «Что вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога» Святитель Гермоген – центральный герой спектакля «Царский путь» 25 мая, 2017 Святитель Гермоген – центральный герой спектакля «Царский путь» 25 мая Церковь вспоминает святого великомученика Гермогена – Патриарха Московского и всея Руси. Уже не в первый раз исторические события спустя века воплощаются в литературных произведениях и разворачиваются широким сценическим замыслом. Так родилась в свое время трилогия Алексея Константиновича Толстого: «Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович» и «Царь Борис». Не случайно именно трагедией «Царь Федор Иоаннович» 14 (26) октября 1898 года открылся в Москве Художественно-общедоступный театр, будущий МХАТ. «В “Царе Федоре”, – писал Константин Сергеевич Станиславский, – главные действующие лица – народ, страдающий народ… И страшно добрый, желающий ему добра, царь. Но доброта не годится, – вот ощущение от пьесы». Такое толкование трагедии предполагало демократизацию всего строя спектакля, – Станиславский и Немирович-Данченко ставили «Царя Федора» как народную трагедию. Другая постановка, по прошествии столетия, в Московском театре русской драмы под руководством Михаила Щепенко дала совершенно иное звучание образа царя: не слабоумный государь, а святой человек, волей случая возведенный на трон, предстал перед зрителем. В этой трактовке царь Федор все принимает на себя: и кровавое правление своего отца, Ивана Грозного, и тяжесть грядущих смутных времен, наступление которых он предчувствует. За 20 лет своего существования спектакль стал одним из самых любимых у зрителя, оценен критиками как значимое театральное событие и является своего рода визитной карточкой театра. И вот Московский театр русской драмы вновь возвращается к той эпохе – по пьесе Михаила Щепенко «Печальник земли Русской» в 2014 году поставлен и с успехом идет спектакль «Царский путь», где центральной фигурой становится Патриарх Гермоген. Постановка является второй частью дилогии, своего рода осмысленным продолжением «Царя Федора Иоанновича». |
| Центральный административный округ (ЦАО) (г. Москва), церкви и монастыри, карта. / Центральный административный округ (ЦАО) 2024-04-05 2024-03-10 2023-01-18 2023-06-19 2017-01-13 2022-12-02 2019-03-12 2022-05-06 2021-08-14 2024-02-01 2022-04-21 2016-12-24 2021-11-17 2024-03-10 2015-05-09 2017-04-04 2020-12-07 2016-12-01 2017-04-22 2016-10-07 2022-01-22 2024-01-25 2016-10-09 2023-05-03 2023-10-16 2021-06-02 2016-10-08 2016-10-09 2016-11-25 2016-11-27 2016-11-27 2022-11-10 2023-05-26 2016-11-27 2016-11-27 2016-11-24 2016-11-27 2016-11-27 2014-11-21 2024-03-24 2023-01-06 2016-10-08 2023-01-06 2021-08-02 2023-01-05 2023-01-04 2023-01-06 2023-12-19 2023-01-04 2023-02-25 2023-11-10 2023-08-21 2023-04-23 2023-11-26 2018-02-15 2024-01-18 2022-10-11 2023-08-05 2016-12-22 2019-09-23 2023-01-08 2022-09-10 2023-06-11 2023-10-19 2016-10-07 2020-12-07 2024-01-31 2023-01-06 2024-02-02 2023-07-10 2022-07-30 2016-08-13 2023-09-01 2023-01-26 2020-01-31 2023-03-16 2023-01-06 2023-01-06 2021-06-20 2023-01-26 2023-01-05 2023-03-29 2023-01-09 2023-01-04 2023-01-06 2019-07-26 2024-02-18 2016-11-24 2023-01-02 2022-07-31 2021-03-26 2020-06-02 2023-01-07 2017-10-26 2023-01-08 2024-02-29 2018-04-27 2023-04-23 2019-11-28 2021-06-20 2024-01-22 2023-01-06 2022-02-24 2016-11-24 2023-09-12 2023-03-16 2024-03-24 2023-01-05 2017-10-05 2019-11-13 2016-11-25 2015-12-26 2023-01-04 2016-11-27 2023-01-10 2017-10-24 2018-02-23 2016-11-27 2022-10-07 2023-08-02 2022-12-31 2023-01-26 2017-10-25 2023-01-03 2016-11-23 2020-12-12 2022-08-15 2023-01-10 2017-01-13 2016-01-22 2016-11-27 2016-11-27 2024-01-31 2024-04-05 2022-12-02 2021-04-17 2023-11-11 2023-01-25 2024-02-29 2016-10-07 2023-07-18 2023-09-13 2023-09-26 2023-10-11 2022-11-23 2016-11-24 2022-12-10 2023-09-26 2022-11-24 2024-04-05 2016-11-24 2016-10-22 2022-11-24 2024-01-02 2023-05-13 2016-09-19 2023-09-26 2021-04-17 2023-07-08 2023-02-15 2023-07-15 2016-11-24 2016-02-09 2015-11-14 2022-10-01 2017-01-17 2016-11-25 2023-01-25 2021-04-23 2023-09-13 2017-01-13 |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Семья - это в какой-то мере естественный идеал» Хотелось бы, чтобы у народа были еще более высокие идеалы, чем семейные ценности 08.06.2017 973 Время на чтение 4 минуты Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представил на своем сайте данные исследования, посвященного изучению жизненных ценностей россиян. Среди различных сторон жизни для россиян наиболее значимыми остаются здоровье (99 п.), отношения в семье (98 п.) и безопасность (96 п.) – за все годы измерений индекс важности соответствующих аспектов не опускался ниже 90 п. (при возможном диапазоне от -100 до 100 п.). По другим ценностным характеристикам в последние годы отмечаются изменения. Так, в сравнении с 2014 г., в 2017 г. для граждан до исторически максимальных отметок выросла актуальность таких сфер, как социальная инфраструктура (с 83 до 93 п.) и состояние экологии (с 82 до 93 п.) в месте проживания. Также больше стали обращать внимание, с одной стороны, на экономическую и политическую ситуацию в стране: рост показателя на 8 п. (до 83 п. в 2017 г.), участие в общественно-политической жизни: рост на 9 п. (до 8 п. в 2017 г., уровень 2009 г. – 7 п.), с другой, - на возможности для достижения целей: на 6 п. (до 83 п.) и творческую самореализацию: на 8 п. (до 46 п.). Карьерный рост, при этом, занял последнее место в сложившейся иерархии (-15 п. – падение с 14 п. в 2014 г.). Также менее значимо, чем в предыдущие годы, стало материальное благосостояние семьи (90 против 95-97 п.). В последние 5-10 лет фиксируются тенденции снижения актуальности ряда жизненных аспектов. Все меньшую роль играет социальный статус: показатель снизился с 73 п. в 2009 г. до 39 п. в 2017 г., а также досуговая деятельность: с 70 до 46 п. Кроме того, ярко выражена отрицательная динамика индекса значимости климатических показателей: с 77 до 36 п. соответственно. Индекс показывает, как россияне оценивают важность каждой стороны своей жизни. Показатель строится на основе вопроса «Насколько для Вас важны следующие стороны Вашей жизни?». Индекс рассчитывается как разность между положительными и отрицательными ответами. Индекс может принимать значение от -100 до 100 пунктов. Чем выше значение индекса, тем более важна, по мнению россиян, эта сторона их жизни. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Закон «О российской нации» - удар по русскому народу Выступление на IV Калязинских чтениях на Круглом столе по теме «Нужен ли закон о российской нации» (16.02.2017) 15.03.2017 2103 Время на чтение 9 минут 15 и 16 февраля 2017 года состоялось ставшее уже традиционным расширенное заседание «Русского Собрания» в городе Калязине . (См. отчет о конференции ). Публикуем доклады, прозвучавшие на Круглом столе . В настоящее время в России реализуются документы: «Стратегия государственной национальной политики, принятая в декабре 2012 года и программа «Укрепления единства российской нации и этнокультурное развитие народов России на 2014 - 2020 годы», принятая в августе 2013 года. В этих документах уже предусмотрено понятие «российская нация» и обеспечение гарантий прав коренных малочисленных народов и прав национальных меньшинств, но места для слов и мероприятий по закреплению роли и значения русского народа для государства - не нашлось. Практические результаты реализации этих порочных документов показывают бессмысленность движения в искусственном построении нации, которой не может существовать. Существует русская нация и народы России, объединенные единой государственной миссией. Россия - союз народов. На это указывает даже действующая Конституция России, в которой, конечно, не упоминается русский народ, и всё же сказано в статье 3: «Единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Многонациональный народ, а не «российский народ» или, тем более, «российская нация». Хотя и термин «многонациональный народ» также ущербен, потому что нагромождает идентичные понятия, «народ» и «национальность», одно на другое. Гражданское единство людей, чувство принадлежности к великому государству - уже являются высокими категориями, но не относящееся к народу, нации. Можно даже говорить о российской государственной идентичности, но не в контексте «нация» или «народ». Смешение понятий «гражданство» и «нация» очень дорого стоит, отражается на судьбе государства, народов, всего Русского Мира. В определенном смысле «нация» и «народ» - синонимы. У обоих слов один корень - «род». В первом случае - латинского происхождения, во втором - русского. Поэтому и в этом смысле, применительно к русскому народу, необходимо пресекать попытки жонглировать на соотношении понятий «народ - нация». Русские - и народ, и нация. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Китай стал ослаблять зависимость от доллара и активнее кредитовать свою экономику 18.05.2018 1167 Время на чтение 21 минут Банк международных расчётов (БМР) известен как клуб центральных банков. Он координирует деятельность центробанков, осуществляет международные расчёты, занимается разработкой международных норм регулирования деятельности коммерческих банков, на его счетах центробанки размещают часть своих международных резервов и т. п. Кроме того, БМР занимается исследованиями и на постоянной основе ведёт статистику банковской деятельности в мире и в отдельных государствах. Картину банковского мира планеты БМР составляет на основе данных, получаемых на регулярной основе от 30 стран. Китай и Россия регулярно статистические данные в БМР не поставляют и во многих обзорах БМР не представлены (или представлены не полно). Табл. 1. Активы банковских систем некоторых стран мира (на конец III квартала 2017 г., трлн. Активы, всего Внешние активы Внутренние активы По 30 странам, всего Япония Германия Франция Великобритания Испания Италия Канада Австралия Нидерланды Первая десятка стран по величине активов Источник: Банк международных расчетов Суммарные активы банковских систем 30 стран составили на конец сентября 2017 года более 82 трлн. долл. В табл. 1 представлены первые десять стран с самыми большими банковскими активами. За пределами большой десятки (топ-10) оказались Швейцария, которая заняла 11-е место с активами, равными 2,82 трлн. долл. Далее следуют Тайвань, Южная Корея, Индия, Швеция с активами, находящимися в пределах от 2,5 до 1,5 трлн. долл. В топ-10 лидерами являются Япония и США, на которые в совокупности пришлось более 40% активов всех 30 банковских систем. В топ-10 вошли также шесть европейских стран (Германия, Франция, Великобритания, Испания, Италия и Нидерланды). Ещё сравнительно недавно на первом месте среди европейских стран по величине активов находилась банковская система Великобритании. На конец первого квартала 2014 года активы банковской системы Великобритании были равны 6,74 трлн. долл., а их доля в совокупных активах банков 30 стран составляла 8,7%. За три с половиной года (к концу третьего квартала 2017 года) активы британских банков сократились почти на ¾ триллиона долларов, а их доля в совокупных активах «тридцатки» уменьшилась до 7,3%. Возможно, это следствие выхода Британии из ЕС. Некоторые банки, традиционно базировавшиеся в Лондоне, планируют перебираться в континентальную Европу. Особенно привлекает их Франкфурт-на-Майне, и можно ожидать усиление позиций Германии в банковском мире Европы. |
|
|
