| 4293. ЗАЯВЛЕНИЕ и Обращение Святейшего Патриарха Пимена (в связи с трагическими событиями в населенных пунктах Азербайджана и Армении). – 1990, 4, 3. 4294. ВЫСТУПЛЕНИЕ Святейшего Патриарха Пимена по Центральному телевидению 7 января 1990 года. – 1990, 4, 48. 4295. К СОБЫТИЯМ в Литве. Слово Святейшего Патриарха Алексия II. – 1991, 4, 4. 4296. ЗАЯВЛЕНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия и Священного Синода по трагическим событиям в зоне Персидского залива. – 1991, 5, 6. 4297. К ПОЛОЖЕНИЮ в Молдове. – 1992, 9, X. Алексий II, патр. Слово к православным христианам Молдовы. – 1992, 9, XI. 4298. ЗАЯВЛЕНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия и Священного Синода по современному положению на территории бывшей Югославии. – 1993, 8, 2. 4299. ЗАЯВЛЕНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (по поводу конфликта в Боснии и Герцеговины). – 1994, 3, 11. 4300. ОБРАЩЕНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к духовным лидерам Азербайджана и Армении. – 1994, 3, 12. 4301. К СОБЫТИЯМ в Чечне: 1. Заявление Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в связи с трагическими событиями в Чечне. – 1995, 5, 17. 2. Встреча Святейшего Патриарха Алексия II с лидером мусульман Чечни. – 1995, 5, 17. 3. Заявление Святейшего Патриарха Алексия II с обострением трагических событий в Чечне. – 1995, 5, 18. 4302. ОПРЕДЕЛЕНИЯ Священного Синода от 6 июля 1995 года: О Сообщении для общественности, принятом Священным Архиерейским Синодом Сербской Православной Церкви 18 мая 1995 года в связи с крайне бедственным положением Славонийской епархии и общей катастрофической обстановкой в Западной Славонии. – 1995, 6–8, 3–4. 4303. ОБРАЩЕНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к участникам вооруженного нападения на г. Буденновск и ответственности за эту акцию и ее последствия. – 1995, 6–8, 19. 4304. ЗАЯВЛЕНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия II для первого канала общественного российского телевидения. – 1995, 6–8, 20. 4305. ЗАЯВЛЕНИЕ Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в связи с новыми трагическими событиями в зоне Балканского кризиса. – 1995, 9–10, 10. |
| Grabar, 1953 – Grabar, A. Byzantine painting. Geneva: Scira, 1953. Loerke, 2003 – Loerke М.-М.-О. Hollenfahrt Christi und Anastasis. Ein Bildmotiv im Abendland und im christlichen Osten.Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwurde der Philosophischen. Fakultat I (Philosophie, Sport, Kunstwissenschaften) der Universitat Regensburg. Regensburg, 2003. Абрамзон, 1995 – Абрамзон М.Г. Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской империи. М., 1995. Грабар, 2000 – А. Грабар. Император в византийском искусстве. Иванова, 2009 – Иванова С.В. Иконография Пасхи: Descensus ad inferos и Санкт-Петербургского университета. Серия. 2. Выпуск 3 Издательство СПбГУ, 2009. С. 172-176. Иванова, 2009 – Иванова С.В. Иконография Пасхи.//Временник Зубовского института. Вып. 3. СПб.: Издательство РИИИ, 2009. С. 7-21. Кляйн, 2007 – Бруно Кляйн. Зарождение и развитие готической архитектуры во Франции и соседних странах.//Готика. Архитектура. Скульптура. Живопись. Б./м.: Tandem Verlag GmbH, h.f.ulmann, 2007. С. 28-115. Махлаюк, 2006 – А.В. Махлаюк. Солдаты Римской империи. Традиции военной службы и воинская ментальность. СПб.: Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета, 2006. Моммзен, 1995 – Теодор Моммзен. История Рима. СПб.: Наука, Ювента, 1995. Осарес, 2007 – Ф. Осарес. Византийская армия в конце VI в. по «Стратегикону» императора Маврикия. СПб., 2007. Панофский, 1992 – Эрвин Панофский. Аббат Сюжер и аббатство Сен-Дени.//Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992. С. 79-118. Харитонович, 1995 – Харитонович Д. Э. Осень Средневековья: Йохан Хёйзинга и проблема упадка//Хёйзинга Й. Осень Средневековья. М., 1995. С. 371−413. Как один из первых подобных образов А. Грабар называет миниатюру Евангелия Оттона, но она представляет собой аллегорию. Так открывается Евангелие от Марка: над текстом изображен лев (символ этого евангелиста), чуть ниже – Христос, поднимающийся из Гроба; надпись гласит: «Ecce Leo fortis transit descrimina mortis» – ‘Вот Лев сильный, ушел от греховной смерти’. |
| Сборник эссе о принципах и методах. Под ред. А.Г. Маршала. СПб., 2004, сс. 83–120. Тов 2001 – Тов Э. Текстология Ветхого Завета. М., 2001. Фаст 2000 – Фаст Г. Толкование на книгу Песнь Песней Соломона. Красноярск, 2000. Федотов 1932 – Федотов Г.П. Православие и историческая критика//Путь 33 (1932), сс. 3–17. Фи 1995 – Фи Г. Экзегетика Нового Завета: Руководство для студентов и пасторов. СПб., 1995. Фокин 2006 – Фокин А. Учение о богодухновенности Священного Писания в древней Церкви//Православие и Библия сегодня. Сборник статей. Киев, 2006, сс. 92–135. Франс 2004 – Франс Р.Т. Экзегезис на практике: два примера//Толкование Нового Завета. Сборник эссе о принципах и методах. Под ред. А.Г. Маршала. СПб., 2004, сс. 305–343. Хилл 1998 – Хилл К. Английская Библия и революция XVII века. М., 1998. Храповицкий 1891 – Храповицкий, архим. А. О правилах Тихония и их значении для современной экзегетики//Прибавлены к издатю творент Святыхъ Отцев, в русском переводе, М., 1891, сс. 162–183. Шифман 2002 – Шифман Л. От текста к традиции: история иудаизма в эпоху Второго Храма и период Мишны и Талмуда. М., 2002. Штейнзальц 1996 – Штейнзальц А. Мудрецы Талмуда. М., 1996. Юнгеров 1882 – Юнгеров П.А. Учение Ветхаго Завъта о безсмерии души и загробной жизни. Казань, 1882 (переиздание Киев, 2006). Якобсон 1975 – Якобсон P.O. Лингвистика и поэтика. Сокр. пер. И.А. Мельчука//Структурализм: «за» и «против». Сборник статей под ред. М.Я. Поляковой. М., 1975, сс. 193–230. Ястребов 2008 – Ястребов Г.Г. Кем был Иисус из Назарета? М., 2008. Aberbach Grossfeld 1982 – Aberbach М., Grossfeld В. Targum Onkelos to Genesis. Denver, 1982. Ackerman 2002 – Ackerman S. The personal is Political: Convenantal and Affectional Love ( , AHABA) in the Hebrew Bible//VT, 52–4 (2002), pp. 437–458. Adam 1995 – Adam A.K.M. What is Postmodern Biblical Criticism? Minneapolis, 1995. Aichele 1995 – Aichele G. et al., The Postmodern Biblë The Bible and Culture Collective. New Haven, 1995. Aichelle 2009 – Aichelle G, Miscall P., Walsh R. |
| На последней странице обложки помещён портрет А. А. Дмитриевского из группового снимка, сделанного в ноябре 1914 года по случаю 70-летия Н. П. Кондакова (ПФА РАН. Разряд X, оп. 2, д. 101). Впервые этот снимок был опубликован в 1995 году (Архивы 1995, 231), однако А. А. Дмитриевский указан здесь как «неустановленное лицо». Атрибуция снимка принадлежит И. Л. Кызласовой (Кызласова 2000, 249). Снимок был любезно предоставлен для публикации И. П. Медведевым. Литература Аалст 1955–1956 – P. Gabriel (van Aalst), О. F. М. Cap. Alexius Afanasevic Dmitrievskij 1856–1929. Biographische gegevens, zijn leer over het liturgisch typikon/Het Christelijk Oosten en Hereniging. Jaargang 7 (1954–1955). S. 29–37, 212–225; Jaargang 8 (1955–1956). S. 163–176. Аалст 1960 – P. Gabriel van Aalst, O. F. M. Cap. Die Bibliographie des russischen Liturgisten A. A. Dmitrievskij/Orientalia Christiana Periodica. 1960. Vol. XXVI. P. 108–140. Арранц 1974 – M. Arranz S. J. Les archives de Dmitrievsky dans la bibliothèque d’Ètat de Leningrad/Orientalia Christiana Periodica. Vol. XL, fasc. 1. Roma, 1974. P. 61–83. Арранц 1995 – о. Михаил Арранц. A. A. Дмитриевский : Из рукописного наследия/Архивы 1995. С. 120–133. Архивы 1995 – Архивы русских византинистов в Санкт- Петербурге. СПб., 1995. Белокуров I-II – Белокуров С. А. Арсений Суханов . I-II. М., 1891–1893. Белокуров 1886 – Белокуров С. А. Сильвестра Медведева «Известие истинное православным и показание светлое о новоправлении книжном и о прочем»/С предисл. и примеч. С. Белокурова . М., 1886. Варакин 1910 – Варакин Д. С. Исправление книг в XVII столетии. При бывшем Патриархе Никоне . М., 1910 г. (Б-ка журнала «Старообрядческая мысль»). Голубинский 1892 – Голубинский Е. Е. К нашей полемике со старообрядцами/Богословский вестник. 1992. T. 1. С. 45–76, 277–312, 485–506; Т. 2. С. 34–72, 197–223. Голубинский 1892а – Голубинский Е. Е. К нашей полемике со старообрядцами. Сергиев Посад, 1892. Отт. из журн. «Богословский вестник». Голубинский 1905 – Голубинский Е. Е. К нашей полемике со старообрядцами. М., 1905. |
| 23.03(05.04)1955 Сергий Соколов I ЧЕБОКСАРСКАЯ 11.05.1888 02.02.1891 в/у САМАРСКАЯ 17.01.1891 НОВГОРОД-СЕВЕРСКАЯ 02.02.1891 26.03.1893 в/у АРХАНГЕЛЬСКАЯ 30.09.1892 16.04.1893 ЧЕРНИГОВСКАЯ 26.03.1893 24.08.1893 в/у НОВОСИБИРСКАЯ 23.09(06.10)1995 27.11(10.12)1995 в/у ТОМСКАЯ 24.09(07.10)1995 27.11(10.12)1995 НОВОСИБИРСКАЯ 27.11(10.12)1995 07(20)10.2000 в/у ТОМСКАЯ 27.11(10.12)1995 20.09(03.10)1997 в/у ТОМСКАЯ 23.09(06.10)1998 15(28)12.1998 Сергий Спасский КОВНЕНСКАЯ 30.05.1882 07.06.1885 в/у ВИЛЬНЮССКАЯ 28.04.1885 26.06.1885 МОГИЛЕВСКАЯ 07.06.1885 21.11.1892 ВЛАДИМИРСКАЯ 21.11.1892 20.11.1904 КИНГИСЕППСКАЯ 25.02.1901 06.10.1905 ФИНЛЯНДСКАЯ 06.10.1905 10.08.1917 ВЛАДИМИРСКАЯ 10.08.1917 03(16)06.1922 ВЛАДИМИРСКАЯ, обн. 03(16)06.1922 15(28)08.1923 НИЖЕГОРОДСКАЯ 05(18)03.1924 14(27)04.1934 в/у ВСЕРОССИЙСКАЯ 01(14)12.1925 25.11(08.12)1926 в/у ВСЕРОССИЙСКАЯ, паки 30.03(12.04)1927 30.08(12.09)1943 ВСЕРОССИЙСКАЯ 14(27)04.1934 02(15)05.1944 Сергий Танаевский САЛЬСКАЯ, обн. НОВГОРОДСКАЯ, обн. 02(15)03.1927 ОРДЖОНИКИДЗЕНСКАЯ, обн. КИНГИСЕППСКАЯ 06.11.1905 21.03.1908 КИОТОССКАЯ 21.03.1908 29.05.1912 ЯПОНСКАЯ ПАЦ 19.05.1912 22.08(04.09)1940 Сергий Фаворский ЛИВНЕНСКАЯ, обн. РЯЗАНСКАЯ, обн. КАЛИНИНСКАЯ, обн. 15(28)06.1930(?) 16(29)04.1931 Сергий Чашин в/у УССУРИЙСКАЯ 13(26)12.2006 Сергий Фомин в/у СОЛНЕЧНОГОРСКАЯ 20.11(03.12)1982 16(29)01.1983 СОЛНЕЧНОГОРСКАЯ 17(30)01.1983 24.04(07.05)2003 ВОРОНЕЖСКАЯ 24.04(07.05)2003 Сергий Шубин САЛЬСКАЯ, обн. 02(15)05.1926 11(24)08.1926 ЛУКОЯНОВСКАЯ, обн. 11(24)08.1926 УРАЛЬСКАЯ, обн. 19.12.1926 (01.01.1927) БОРИСОГЛЕБСКАЯ, обн. 02.1929 15(28)01.1931 в/у КАЛИНИНСКАЯ, обн. 24.08(06.09)1933 01.1935 Силуан (Сильван) Грек КРУТИЦКАЯ 04.05.1493 Сильвестр КРУТИЦКАЯ 10.07.1653 06.1654 Сильвестр ЛАДОЖСКАЯ 07.1611 (в/у?) ВОЛОГОДСКАЯ 07.1611 11.07.1613 ПСКОВСКАЯ 11.07.1613 01.12.1615 Сильвестр ПЕРЕЯСЛАВ-ХМЕЛЬНИЦКАЯ 01.01.1119 12.04.1123 Сильвестр СМОЛЕНСКАЯ Сильвестр (Савва) ХОЛМСКАЯ Сильвестр Белькевич в/у КИЕВСКАЯ КИЕВСКАЯ Сильвестр Братановский РЫБИНСКАЯ |
| Толстая 2004 – Толстая Т.В. Структура сакрального пространства Успенского собора Московского Кремля: этапы развития//Иеротопия 2004. С. 143–146. Толстая. Уханова 2000 – Толстая Т.В., Уханова Е.В. «Корсунские» реликвии и крещение Руси//Христианские реликвии 2000. С. 147–161. Топорков 1995 – Топорков А.Л. Окно//Славянская мифология 1995. С. 286. Топорков 1995а – Топорков А.Л. Хлеб//Славянская мифология 1995. С. 384–387. Топоров 1984 – Топоров В.Н. К символике окна в мифопоэтической традиции//Балто-славянские исследования 1983. М., 1984. С. 164–185. Травников и др. 1975 – Иларий, иеромонах, Арсений, иеромонах. Описание славянских рукописей библиотеки Свято-Троицкой Сергиевой лавры, М., 1878–1879. С. 178–180 186–1866); Дополнение к печатному описанию «Иларий и Арсений. Описание славянских рукописей библиотеки Свято-Троицкой Сергиевой лавры. М., 1879»/Сост. С.Н. Травниковым, Л.В. Титановой; дополнено Н.Б. Тихомировым. М., 1975 (машинопись). Триодь 1656 – Триодь постная. М., 1656. Тромонин 1844 – Тромонин К. Изъяснения знаков, видимых в писчей бумаге... М., 1844. Трубецкой 1995 – Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках//Трубецкой Е.Н. Избранное. М., 1995. С. 324–353. h7 У Указатель 1853 – Алфавитный указатель фамилий и лиц, упоминаемых в боярских книгах, хранящихся в 1-м отделении московского архива Министерства юстиции, с обозначением служебной деятельности каждого лица и годов состояния в занимаемых должностях. М., 1853. Ундольский 1848 – Ундольский Д.В. Опись книгам, в степенных монастырях находящимся, составленная в XVII в. М., 1848. Ундольский 1850 – Ундольский В. Библиотека Павла, митрополита Сарского и Полонского (опись)//Временник Московского общества истории. М., 1850. Кн. 5. Отд. 3. С. 65–75. Ундольский 1850а – Ундольский В Книги Епифания Славинецкого (опись)//Временник Московского общества истории. М., 1850. Кн. 5. Отд. 3. С. 79. Ундольский 1859 – Ундольский В.М. Об учёных трудах Епифания Славинецкого//Временник ОИДР. М., 1859. Кн. 5. Ундольский 1870 – Славяно-русские рукописи В.М. Ундольского, описанные самим составителем и бывшим владельцем собрания, с 1-го по 579-й. М., 1870. |
| 7267. ЗАЯВЛЕНИЕ духовных лидеров России, Армении и Азербайджана, принятое 13 июня 1995 года в Москве, в резиденции Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Даниловом монастыре. – 1995, 6–8, 17. 7268. К ПРОБЛЕМЕ заложников в Афганистане. – 1995, 9–10, 51. 7269. САВИНОВ С. “Призваны к одной надежде в союзе мира”. – 1996, 12, 15. 7270. ПРИНЯТО решения о создании в России Межрелигиозного совета. – 1999, 3, 35. 7271. МЕЖРЕЛИГИОЗНЫЙ миротворческий форум в Москве. –2000, 12, 22. 1. Выступление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на открытии Межрелигиозного миротворческого форума. –2000, 12, 23. 2. Итоговый документ Межрелигиозного миротворческого форума. –2000, 12, 25. 3. Заявление участников Межрелигиозного миротворческого форума. –2000, 12, 26. 10.462 Международные миротворческие мероприятия в Москве и Загорске (Сергиевом Посаде) 10.462–1 Встречи в Загорске (Сергиевом Посаде) религиозных участников Всемирных миротворческих фестивалей, конгрессов и конференций, проводившихся в Москве Советскими общественными организациями 10.462–2 Встречи Рабочего Президиума Всемирной конференции 1982г. (ВК-82) 7272. РЕЧЬ Святейшего Патриарха Пимена на приме в честь участников заседания Рабочего президиума Всемирной конференции “Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы”. (Москва, 3 января 1984 года). – 1984, 3, 45. 7273. “КОСМОС без оружия” – международная конференция “круглого стола”. – 1984, 4, 7. 7274. КОММЮНИКЕ заседания Рабочего президиума Всемирной конференции “Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы”. (Москва, 3–4 января 1984 года). – 1984, 4, 37. 7275. ПРОКОФЬЕВА И. Конференция продолжается. – 1984, 4, 42. 7276. МЕЖДУНАРОДНАЯ конференция “круглый стол” религиозных деятелей и экспертов о запрещении использования космического пространства в военных целях – “Космос без оружия” (2–4 апреля 1984 года): 1. Коммюнике. – 1984, 6, 33. 2. Вступительное слово митрополита Минского и Белорусского Филарета на открытии конференции “круглый стол” 2 апреля 1984 года. – 1984, 6, 36. |
| 2431. Воробьев В., прот. А. Б. Салтыков: К 40-летию со дня кончины//БСб. 1999. 3. С. 275–277. 2432. Квливидзе Н. В. Историография русского церковного искусства//ИВ. 2000. Вып. 3–4(7–8). С. 238–263. 2433. Кызласова И. Л. Историк православного искусства Александр Иванович Кирпичников//ИХМ. 2000. Вып. 4. С. 314–332. 2434. Матюшкина М. Л., Павлова К. Н. Методологический аспект работы А. Н. Грабара «Император в византийском искусстве»//ИХМ. 1998. Вып. 2. С. 139–145. 2435. Матюшкина М. Л., Павлова К. Н. А. А. Фролов: Эмигрантская судьба русского ученого//ИХМ. 2000. Вып. 4. С. 333–341. 2436. Озолин Н., прот. Два аспекта иконологии Л. А. Успенского //ИХМ. 1999. Вып. 3. С. 9–16. 2437. Пятницкий Ю. А. К истории бытования византийских памятников из собрания ГМИИ им. А. С. Пушкина//УЗ РПУ. 1998. 5. С. 50–58. 2438. Силовьев В., прот. Некоторые аспекты работы Искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете Москвы//ИВ. 2000. Вып. 7(11). С. 155–160. Символика христианского искусства 2439. Букин Н. Происхождение древле-христианской символической живописи и значение ее в истории искусств//АиО. 1997. 2(13). С. 324–339. 2440. Журавский А. В. К вопросу об использовании полумесяца (луны) в христианской символике//ЕжБК ПСТБИ, 1999. С. 31–35. 2441. Звездина Ю. Н. «История о животных бессловесных» [М., 1803] – источник по христианской морально-назидательной символике//ИХМ. 1999. Вып. 3. С. 192–200. 2442. Луковникова Е. А. Древнехристианская изобразительная символика//АиО. 1995. 3(6). С. 160–168. См. также 2225, 2885. Архитектура 2443. Берташ А. В. Содержание и эволюция русского стиля в церковной архитектуре середины XIX – начала XX в.//ИХМ. 1998. Вып. 2. С. 113–124. 2444. Георгий (Данилов), еп. Нижегородский и Арзамасский. Патриарший архитектурно-реставрационный центр: Тез. докл./Архим. Георгий (Данилов)//ИВ. 2000. Вып. 7(11). С. 161–162. 2445. Корноухов А. Д. Современная практика работы в храмовой архитектуре//ИВ. 2000. Вып. 7(11). С. 180–184. 2446. Крашенинников А. Ф. Архитектор В. Н. Максимов и его деятельность по церковному строительству//ИХМ. 2000. Вып. 4. С. 349–357. |
| сост. монахиня Елена (Хиловская), О.В. Меликова, О.В. Руколь Новые переводы См. также: Русский перевод 54–69); Переводы на другие языки 70–73); Различные проблемы перевода 74–82); Славянская Библия 83–97). Вольные переложения, художественный перевод См. также: Библия и литература 266–274) Ветхий Завет (в порядке следования книг) 1. Книга Бытия/Пер., предисл.: М. Г. Селезнев//МБ. 1997. Вып. 4. С. 67–75. См. также 2825. 2. Победная «Песнь Деборы»: (Древнейший памятник древнееврейской поэзии)/Пер., примеч., коммент.: И. М. Дьяконов//МБ. 1995. Вып. 3. С. 64–71. Из книги Судей. 3. Книга Рут/Пер. с древнееврейского и коммент.: Э. Г. Юнц//МБ. 1998. Вып. 5. С. 60–67. 4. Книга Иова/Пер., примеч.: С. С. Аверинцев//МБ. 1993. Вып. 1. С. 37–64. 5. Из книги Псалмов/Пер.: А. Э. Графов//Страницы. 1999. Т. 4. 2. С. 299–309. 6. Псалом 90/91/Пер.: С. С. Аверинцев; Поэтическое переложение: А. Я. Сергеев//АиО. 1995. 1(4). С. 5–10. 7. Псалом 103/104/Пер.: С. С. Аверинцев; Поэтическое переложение: Ф. Н. Глинка, А. Я. Сергеев//АиО. 1995. 2(5). С. 5–14. 8. Псалом 136/137/Пер.: С. С. Аверинцев; Поэтическое переложение: Ф. Н. Глинка, Л. Мей, А. Я. Сергеев, иером. Роман (Матюшин)//АиО. 1995. 4(7). С. 5–12. 9. Шестопсалмие/Пер.: А. Э. Графов//Страницы. 1998. Т. 3. 1. С. 3–10. 10. Книга Проповедник («Экклезиаст»)/Пер., коммент.: А. Э. Графов//МБ. 1998. Вып. 5. С. 68–75. 11. Книга Исайи: (Гл. 5–10)/Пер., коммент.: А. Э. Графов//МБ. 2000. Вып. 7. С. 28–34. 12. Книга Иоиля/Пер., коммент.: А. Э. Графов//МБ. 1999. Вып. 6. С. 69–73. 13. Книга Ионы/Пер., предисл.: Э. Г. Юнц//МБ. 1997. Вып. 4. С. 63–66. См. также 3100, 3101. Новый Завет (в порядке следования книг) 14. Евангелие от Матфея (26, 17 – 28, 20)/Пер. с греч., примеч.: С. С. Аверинцев//АиО. 1995. 3(6). С. 5–16. 15. Евангелие по Матфею: (Гл. 1–7)/Пер., предисл.: А. Э. Графов, С. В. Тищенко//МБ. 1999. Вып. 6. С. 74–80. 16. Нагорная проповедь ( Мф. 5–7 )/Пер., примеч.: С. С. Аверинцев//АиО. 1994. 2. С. 5–16. 17. Притчи Иисуса/Ин-т перевода Библии Заокской духовной академии адвентистов Седьмого дня//Страницы. 1999. Т. 4. 3. С. 343–349. |
| пер.: Молиться телом: Исихастский метод и вне-христ. параллели//Символ. 2007. 52. С. 13-50); На берегах Темзы и Трента: (Православие на Британской земле)//ЖМП. 1993. 10. С. 88-90; C. S. Lewis: An «Anonymous Orthodox»?//Sobornost. 1995. Vol. 17. N 2. P. 9-27 (рус. пер.: Можно ли считать К. С. Льюиса «анонимным православным»?/Пер.: Н. Трауберг//Страницы. 1996. 2. С. 102-112); A Fouteenth-Century Manual of Hesychast Prayer: The Century of St. Kallistos and St. Ignatios Xanthopoulos. Toronto, 1995 (рус. пер.: Руководство по исихастской молитве XIV в.: «Сотница» св. Каллиста и св. Игнатия Ксанфопулов/Пер.: Н. Мусхелишвили//Там же. 1998. Т. 3. Вып. 1. С. 11-31); «Act out of Stillness»: The Influence of Fourteenth-Century Hesychasm on Byzantine and Slav Civilization. Toronto, 1995 (рус. пер.: «Действовать в покое»: Влияние исихазма XIX в. на визант. и слав. цивилизации//Символ. 2007. 52. С. 51-71); The Way of the Ascetics: Negative of Affirmative?//Asceticism/Ed. V. L. Wimbush, R. Valantasis. Oxf., 1995. P. 3-15 (рус. пер.: Путь аскетов: Отрицание или утверждение?/Пер.: П. Б. Сержантов//АиО. 1999. 3(21). С. 146-162); How are We Saved?: The Understanding of Salvation in the Orthodox Tradition. Minneapolis, 1996 (рус. пер.: Понимание спасения в православной традиции/Пер.: Г. Ястребов//Страницы. 1996. 3. С. 17-37); Священное Писание и святые отцы о богословском образовании//БСб. 1997. Вып. 1. С. 142-152; Through the Creation to the Creator. L., 1997 (рус. пер.: Через творение к Творцу [в сокр.]//РЧ, 5-е. 1997. С. 157-172 (отд. изд.: М., 1998)); Личный опыт общения со Святым Духом: (По текстам греч. отцов)/Пер.: П. Дмитриевский//Страницы. 1999. Т. 4. Вып. 1. С. 10-23; The Inner Kingdom. Crestwood (N. Y.), 2000 (рус. пер.: Внутреннее царство. К., 2003); The Ordination of Women in the Orthodox Church. Gen., 2000 (совм. с E. Behr-Sigel) (рус. пер.: Рукоположение женщин в Православной Церкви/Пер.: Л. Алексеева и др. М., 2000); Святая Троица - парадигма человеческой личности/Пер.: А. |
|
|
