| Прибайкальская, обн. (см. Верхнеудинская, обн.) Прилукская Основана 31.03.1884. Именование – по г. Прилуки (Черниговская губерния, область УССР). Полтавское викариатство. С 1923 г. (?) – Черниговское викариатство. 29.04.1884 14.11.1887 Иларион Юшенов 06.08.1894 30.11.1895 Михаил Грибановский 30.11.1895 15.11.1896 Тихон Клитин 26.01.1897 24.05.1897 Менандр Созонтьев 17.08.1897 06.11.1899 Филипп Бекаревич 06.11.1899 12.08.1904 12.08.1904 09.12.1905 Гавриил Голосов 16.12.1905 03.01.1908 Феодосий Олтаржевский 01.02.1908 19.11.1910 Георгий Ярошевский 16.01.1911 13.11.1914 13.11.1914 16.10.1917 Неофит Следников 16.10.1917 02(15)02.1923 06.1923 12(25)08.1925 25.08(07.09)1926 Прилукская, обн. Основана в 1923 г. Именование – по г. Прилуки (Черниговская область УССР). Черниговское викариатство. Упразднена в 1929 г. 06.1923 09.1924 Феодосий II Сергеев 01.1927 01.1929 Прокопьевская Основана 11(24)12.2004. Именование – по г. Прокопьевск (Кемеровская область). Кемеровское викариатство. 11(24)12.2004 13(26)03.2005 13(26)03.2005 06(19)07.2006 Амвросий Ермаков Проскуровская Основана в 1921 г. Именование – по г. Проскуров (Подольская губерния, ныне – Хмельницкая область, Украина). Каменец-Подольское викариатство. Упразднена в 1932 г. 25.05(07.06)1921 03(16)09.1923 Валериан Рудич 29.08(11.09)1932 Проскуровская, обн. Основана и упразднена в 1925 г. Именование – по г. Проскуров (Подольская губерния, ныне – Хмельницкая область, Украина). Каменец-Подольское викариатство. 23.07(05.08)1925 26.10(09.11)1925 13(26)10.1925 10(23)11.1925 Сергий Добромыслов Пряшевская Основана в 1947 г. 3684 Местопребывание – по г. Пряшев (Чехословакия, ныне – Словакия). 27.06(10.07)1947 30.01(12.02)1950 09(22)11.1955 ? Алексий Дехтерев Псковская Основана 26.01.1589 (выделена из Новгородской епархии). Архиепископия с 06.07.1616. Митрополия с 06.09.1681 (в 1718–1770 гг. и с 1869 г. обычно замещалась епископами, в 1770–1869 гг. – архиепископами). С 1725 г. архиереи перемещались на другие кафедры. Именовалась: Псковская и Изборская; |
| Архив Пн Преставился ко Господу клирик Подольской епархии протодиакон Владимир Ганаба 27 ноября 2023 г. 17:08 26 ноября 2023 года, в возрасте 89 лет, причастившись Святых Христовых Таин, отошел ко Господу клирик Троицкого кафедрального собора города Подольска протодиакон Владимир Ганаба. Прощание с новопреставленным протодиаконом Владимиром началось утром 27 ноября в Троицком кафедральном соборе города Подольска. Отпевание состоится 28 ноября по окончании Божественной литургии. Начало в 8.30. По благословению архиепископа Подольского и Люберецкого Аксия богослужения возглавит архиепископ Гаагский и Нидерландский Елисей — сын почившего отца протодиакона. Протодиакон Владимир Ганаба родился в 1934 году в селе Белополь Каменец-Подольской области Украины. Будущий протодиакон воспитывался глубоко верующими родителями — отец был церковным старостой сельского храма, а мама пела на клиросе. С самого детства Владимир помогал в храме за богослужением, исполнял послушания чтеца и канонарха. После окончания седьмого класса Владимир год прислуживал как иподиакон у епархиальных архиереев. В 1952 году он был принят во 2 класс Одесской духовной семинарии, которую окончил в 1955 году. 15 мая 1955 года Владимир Ганаба был рукоположен во диакона митрополитом Серафимом (Лукьяновым) в Успенском мужском монастыре города Одессы. Первым местом его служения был кладбищенский Димитриевский храм города Одессы. В 1956 году отец Владимир поступил в Ленинградскую духовную академию , где его соучениками были будущие митрополиты Ювеналий (Поярков) , Владимир (Сабодан) и Владимир (Котляров) . С 1959 по 1960 год был клириком Успенского храма города Жданова Донецкой области. В 1962 году диакон Владимир Ганаба окончил Ленинградскую духовную академию и получил направление в город Петрозаводск, где совершал диаконское служение на протяжении четырех лет до перевода в 1966 году в Богородский собор города Вологды. В Вологде отец Владимир совершал диаконское служение при епископе Мелхиседеке (Лебедеве) , а в 1971 году после назначения владыки на Пензенскую кафедру — в Успенском соборе города Пензы. |
| Феодосии (Процюк Игорь Иванович), ЕВ von Omsk und Tjumen Родился 7 января 1927 года в с.Топульно, Рожищенского района, Волынской области, в семье священника. Окончил начальную школу. В 1939 году поступил в первый класс Гос.им.Ф.Костюшки гимназии в г.Луцке. В 1943 году окончил гимназию в г.Горохове. Сдал экзамен на псаломщика при Пастырско-Богословских курсах Почаевской Лавры и определен псаломщиком Дмитровской церкви м.Дружкополя. В 1944 году принят в юрисдикцию Московской Патриархии и определен иподиаконом Троицкого кафедрального собора г.Луцка. В 1945 г. вступил в брак. 24 марта того же года рукоположен во диакона, а I апреля рукоположен во священника. С 1947 г. – настоятель Троицкого собора м.Берестечко, Волынской области. С 1949 г. – настоятель церкви Рождества Богородицы в с.Кузьмино, Красиловского района, Хмельницкой области. В 1951 году поступил в 3-й класс заочного сектора Ленинградской духовной семинарии. В 1952 году по окончании семинарии поступил в Ленинградскую духовную академию. С 1955 года – настоятель Николаевского храма в г.Каменец- Подольске. В 1956 году окончил Ленинградскую духовную академию и возведен в сан протоиерея. В 1958 году разведен с женой. В 1959 году удостоен степени кандидата богословия. В 1961 году назначен настоятелем Покровской церкви г.Каменец-Подольска и благочинным. 27 ноября 1962 года пострижен в монашество. 28 ноября того же года возведен в сан архимандрита. 2 декабря 1962 года хиротонисан во епископа Черниговского и Нежинского. Чин хиротонии совершали: Святейший Патриарх Алексий, Католикос-Патриарх всея Грузии Ефрем, митрополит Ленинградский и Ладожский Пимен и архиепископ Ярославский и Ростовский Никодим. С 30 марта 1964 года – епископ Полтавский и Кременчугский. Труды: «Речь при наречении его во епископа». «ЖМП» 1963, I, стр.20–21. «Проповедь в Неделю 6-ю по Пятидесятнице». «ЖМП» 1965, 7. «Проповедь в Неделю 9-ю по Пятидесятнице». «ЖМП» 1965, 9. Литература: «ЖМП» 1962, 12, стр.12. -«- 1963, I, стр.13–21, 28, 29. -»- 1963, 2, стр.46. |
| (?) служил в Успенской церкви с. Вруда, Георгиевской церкви с. Ложголово Ленинградской области. С 1947 г. – протоиерей, с 1960-х гг. – за штатом. Пимен (Пегое Павел Григорьевич) (1875–1942), архиепископ. Епископ (1911). Епископ Каменец-Подольский и Брацлавский (1918). Архиепископ (1921). В 1922 г. уклонился в обновленческий раскол. В 1923–1924 гг. назначен обновленцами «митрополитом Харьковским». С 1925 г. обновленческий «митрополит Киевский и всея Украины», глава «Украинской Автокефальной Православной Синодальной Церкви». Принес покаяние (1935), принят в общение, назначен архиепископом Каменец-Подольским и Брацлавским. Питирим (Свиридов Петр Петрович) (1887–1963), митрополит. Родился в крестьянской семье. В 1915 г. окончил Саратовскую духовную семинарию и рукоположен в сан священника. После 1917 г. служил в различных приходах Саратовской, Пензенской и Нижегородской епархий. В 1937–1941 гг. – настоятель Покровского храма г. Куйбышева. В 1941 г. принял монашество, в том же году хиротонисан в епископа Куйбышевского. В январе 1942 г. переведен на архиерейскую кафедру в Калугу, а в 1943 г. – в Курск. Участвовал в Соборе 1943 года. В феврале 1945 г. возведен в сан архиепископа. С января 1947 г. – архиепископ Минский и Белорусский. В 1949–1959 гг. временно управлял Гродненской епархией и Пинской епархией. В 1955 г. возведен в сан митрополита. С 1959 г. митрополит Ленинградский и Ладожский, с 1960 г. – Крутицкий и Коломенский. Член Синода, председатель комиссии по межхристианским связям Русской Православной Церкви. Поликарп (Сикорский Петр Дмитриевич) (1875–1953), митрополит Украинской автокефальной церкви в эмиграции. Родился в семье священника. Окончил Киевскую духовную семинарию (1898). Столоначальник Киевской духовной консистории (1908–1918). В 1919–1921 гг. – вице-директор департамента общих дел в правительстве Петлюры. Также работал в Министерстве вероисповеданий петлюровского правительства. В 1921 г. эмигрировал в Польшу. Пострижен в монашество и рукоположен во иеромонахи (1922). |
| Авель (Матиешин), иеромонах Будущий иеромонах Авель (в миру Архип Акимович Матиешин) родился в с. Песчанка (Песчанское) Балтского уезда Каменец-Подольской губ. в 1890 г. в крестьянской семье. 23 июня 1917 г. поступил послушником в Киево-Печерскую лавру. Решением Духовного собора лавры определен на служение в Зверинецкие пещеры. Здесь в 1918 г. вместе с монахами и послушниками пережил разрушительный взрыв Зверинецких военных складов. Оставшаяся от последствий взрыва и пожара церковная утварь полуразрушенной церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы была перенесена в пещеры. Архип был оставлен сторожем пещер, а затем до 1921 г. служил пономарем. 19 мая 1923 г. принял монашеский постриг с именем Авель. Исполнял послушание в лаврской братской больнице. После хиротонии епископа Вячеслава (Шкурко) в 1932 г. о. Авель в качестве его келейника переехал в Житомир, в 1936 г. вслед за епископом Вячеславом в г. Сумы, а весной 1936 г. в Яранск Кировской обл., по месту службы владыки Вячеслава. В конце 1937 г. о. Авель был арестован НКВД по Кировской обл. и проходил по следственному делу епископа Вячеслава (Шкурко). После освобождения проживал в Яранске. Был вновь арестован. Осужден Кировским облсудом 21 января 1947 г. по ст. 58. Приговорен к 10 годам лишения свободы. В 1955 г. освобожден. Дальнейшая судьба неизвестна 23 . 1. Не позднее 26 января 1955 г. Дорогой мой В[ладыка]. Поздравляю я Вас с прошедшими и наступающими с Богоявленскими праздниками и желаю я Вам, П[реосвященный] В[ладыка], телеснаго здравия и душевнаго спасения и многолетия, хотя и тяжелые они для нас с Вами. Но а все же хочется и еще пожить и с Вами повидаться, а потом и помирать мне. Дорогой В[ладыка], я очень тронут был Вашим сердечным и Отеческим Вашим вниманием ко мне, недостойному Вас, и я очень, В[ладыка], Вас душесердечно благодарю за Вашу милость ко мне, которую Вы мне, недостойному Вас, преподали мне, и я вольно и невольно прослезился над [н]ей и сотворил трижды крестное знамение и возблагодарил Господа Бога за Его посланную милость ко мне через Вашу Блаженную десницу святительскую. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АНДРЕЙ (Сухенко Евгений Александрович; 5.09.1900, с. Озеряны Козелецкого у. Черниговской губ.-17.06.1973, Псково-Печерский мон-рь), архиеп. Омский и Тюменский. Род. в семье агронома и управляющего имением местного помещика. Окончил сельскую начальную школу, затем гимназию в Переяславе (совр. Переяслав-Хмельницкий), в 1918 г.- 3-ю киевскую гимназию. В 1919 г. поступил в КДА, где обучался до ее закрытия в нач. 1920 г. В 1920-1924 гг. учился в Киевском ин-те народного хозяйства, одновременно дома проходил курс богословских наук под руководством профессоров КДА прот. Василия Прилуцкого, П. Я. Светлова , А. А. Глаголева , М. Н. Скабаллановича . В 1920 г. был секретарем еп. Богуславского Георгия (Делиева) , управлявшего Киевской епархией. 6 дек. 1927 г. архиеп. Каневским Василием (Богдашевским) рукоположен целибатом во диакона, 25 дек. 1927 г. еп. Георгием (Делиевым) - во священника и назначен настоятелем Успенской ц. в с. Нов. Быков Черниговской епархии. С 8 нояб. 1930 г. служил штатным священником в киевском Андреевском соборе. 27 нояб. 1932 г. архиеп. Киевским Сергием (Гришиным) пострижен в монашество, 6 дек. возведен в сан игумена. С 15 мая 1933 г. служил в Свято-Троицкой ц. мест. Носовки Черниговской обл. 2 авг. 1934 г. возведен в сан архимандрита, служил на приходах Черниговской, Киевской, Костромской епархий. 19 окт. 1937 г. арестован в с. Успенье Парфеньевского р-на Костромской обл. 28 окт. осужден тройкой при УНКВД по Ярославской обл. на 8 лет ИТЛ. Заключение отбывал в г. Ирбите Севураллага (Свердловская обл.). 19 окт. 1945 г. освобожден, оставлен в лагере. 16 июля следующего года освобожден из лагеря и 24 авг. назначен настоятелем сельского прихода в Харьковской епархии. С 1947 г. настоятель харьковского Благовещенского кафедрального собора. 12 дек. 1947 г. назначен, 25 февр. 1948 г. хиротонисан в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы Святейшим Патриархом Алексием I в сослужении архипастырей во епископа Черновицкого и Буковинского. По совместительству с 27 дек. 1951 г. управлял также Винницкой, с 1953 г.- Каменец-Подольской епархиями. В 1954 г. переведен с Черновицкой на Винницкую кафедру с поручением управлять одновременно Хмельницкой епархией (бывш. Каменец-Подольская). 17 окт. 1955 г. перемещен с Винницкой кафедры на Черниговскую. С 22 сент. 1956 г. архиепископ. В 1958 г. временно управлял Житомирской, в 1960 г.- Харьковской епархиями. |
| Каковкин А. Я. Образ Григория Армянского в некоторых памятниках древнерусского искусства//Историко-филологический журнал АН Арм. ССР. 1976. 2. С. 166–172. Карамзин Н. История государства Российского. Т. 1. СПб.: Тип. А. Смирдина; Тип. А. Плюшара, 1830. Кирион Е. Колонизация армян в юго-западной России. Каменец-Подольск: Тип. С. П. Киртацкого, 1903. Краткое историческое описание древнего Армянского государства/под ред. С. Н. Глинки. М.: Тип. ЛИВЯ, 1838. Крипякевич И. П. За углубленное исследование украино-армянских исторических взаимоотношений//Вестник архивов Армении, 1966. 3. С. 178. Кушнарян Г. История крымских переселенцев. Венеция, 1895 (на арм. яз.). Лебедев А. С. Вероисповедное положение армян в России до времен Екатерины II (включительно). М.: Изд. Имп. об-ва истории и древностей российских при Моск. ун-те, 1909. Линниченко И. А. Черты из истории сословий в Юго-западной Галицкой (Руси) XIV–XV вв. М.: Тип. Э. Лисснера и Ю. Романа, 1894. Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Т. 1. М.: Изд. Спасо-Преображен. Валаам. монастыря, 1994. Манандян Я. А. О торговле и городах Армении в связи с мировой торговлей древних времен: Ереван: Изд. Ереван. ун-та, 1954. Марр Н. Я. Аркаун, монгольское название христиан, в связи с вопросом об армянах-халкидонитах//Византийский временник. 1906. 12. С. 1–68. Мелик-Бахшян С. Т. Павликианское учение в Армении. Ереван: Изд. Ереван. ун-та, 1955. Меликсет-Бек Л. М. Древняя Русь и армяне//Труды института языка АН Арм. ССР. Ереван, 1946. Т. 1. С. 122–138 (на арм. яз.). Меликсет-Бек Л. М. Из истории армяно-украинских отношений//Исторические связи и дружба украинского и армянского народов. Вып. 1. Ереван: Изд. АН Арм. ССР, 1961. С. 48–58. Микаелян В. А. К вопросу о грамоте князя Феодора Дмитриевича//Археологический ежегодник за 1964 г. М.: Наука, 1965. С. 11–18. Мнацаканян А. С. Москва в одной средневековой армянской поэме//Известия АН АрмССР. 1948. 3. С. 49. Мурадян П. М. Культурная деятельность армян-халкидонитов в XI–XIII вв.//Второй международный симпозиум по армянскому искусству. Сборник докладов. Ереван, 1981. Т. 3. С. 325–335. |
| В 1182 году святитель, чувствуя приближение кончины, решил остаток дней провести в полном уединении и оставил кафедру. Скончался он 28 апреля 1182 года. Творчество святителя Кирилла явилось одним из наивысших достижений литературы XII века. После его смерти осталось большое количество сочинений. Некоторые из них напечатаны в книге «Памятники российской словесности XII века», целый ряд сочинений потерян и есть сочинения, приписываемые ему без достаточных оснований. Имеется полное собрание сочинений святителя Кирилла, изданное преосвященным Евгением Туровским в Киеве в 1880 году. Труды: Притча о человечестей душе, и о телеси, и преступлении Божиих заповедей, и о воскресении тела человека, и о будущем суде, и о муке. Повесть к Василию игумену: притча о белоризце человеце, и о монашестве, и о душе, и о покаянии. Сказание о черноризском чине. Восемь слов на разные воскресные и другие дни. Тридцать молитв. Два канона. Перечисленные выше труды были напечатаны в следующих изданиях: Памятники российской словесности XII века, изданные с объяснениями, вариантами и образцами почерков К. Калайдовичем. – М., 1821. – С. Х-ХП, 3–152. Евгений. Творения отца нашего Кирилла, епископа Туровского . – Киев, 1880. Срезневский И. И. Новые списки поучений Кирилла Туровского //Исторические чтения о языке и словесности за 1854 и 1855 годы. – СПб., 1855. – С. 137–153. Еремин И. П. Литературное наследие Кирилла Туровского //Труды отдела древнерусской литературы. – М-Л., 1955. – Т. 11; 1956. – Т. 12; 1957. – Т. 13;1958. – Т. 15. Литература: Голубинский Е. Е. История Русской Церкви: в 2 т. – М., 1900–1911. – Т. 1, первая половина. – С. 656–670. Макарий (Булгаков) , митрополит. История Русской Церкви: в 12 т. – СПб., 1864–1886. – Т. 3. – С. 35, 36, 125–175. Толстой М. В. Рассказы из истории Русской Церкви. – М., 1873. – С. 68–69. Смирнов С. И. Как служили миру подвижники древней Руси. – Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1903. Димитрий (Самбикин) , архиепископ. Месяцеслов святых, всею Русскою Церковию или местно чтимых: в 14 вып. – Каменец-Подольск, Тверь, 1892–1902. – Вып. 8, апрель. – С. 168–176. |
| · Греч, Н. И. (1827), Практическая русская грамматика, изданная Николаем Гречем. Санкт-Петербург. · Григорович, В. И. (1865) Древнеславянский памятник, дополняющий житие славянских апостолов, святых Кириллу и Мефодию. В: КМС. 235–270. · Гунн, Г. П. (1984), Каргопольский озерный край. Москва. · Даль, В. И. (1955), Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х тт. Москва. · Дворецкий, И. Х. (1958), Древнегреческо-русский словарь. Составил И. Х. Дворецкий. Под ред. С. И. Соболевского. В 2-х томах. Москва. URL: http://slovarus.info/grk.php. Доступ 20.11.2013. · Дeяhuя I–XI – Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. Москва, 1994–2000. Т. 1–11. · Димитрий I-XII – Димитрий (Самбикин) , архиеп. Месяцеслов святых, всею Русскою Церковию или местночтимых, и указатель празднеств в честь икон Божией Матери и святых угодников Божиих в нашем отечестве. Каменец-Подольск, 1892–1895. Вып. 1–4: Сентябрь–декабрь; Тверь, 1897–19022. Вып. 5–12: Январь–август. · Добрушина, Е. Р./Поляков, А. Е. (2003), Корпус церковнославянского языка: возможности, методы создания, перспективы В: Вестник ПСТГУ . Филология. III: 1 (31) Москва. 32–44. · Достоевский I-XII: Достоевский, Ф. М., Собрание сочинений в двенадцати томах. Москва, 1982. ДС I-II – Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 1 (Кн. 1–2). Предсоборная работа 1917 года. Акты, определявшие порядок созыва и проведения Собора. Москва, 2012. Дугин, А. Г. (2010), Структурная социология, Москва. URL: · Дурново, Н. Н. (1969), Введение в историю русского языка, Москва. · Дутчак, Е. Е. (2007), Из «Вавилона» в «Беловодье»: адаптационные возможности таежных общин староверов-странников (вторая половина XIX – начало XX в.). Томск. · Дьяченко, Г., протоиерей (2007), Полный церковнославянский словарь. Москва. · Евдокимова, Ю. К. (2009), Гимнография – «цвет древа жизни Церкви Христовой». Интервью 12 января 2009. URL: . |
| Архив Пн Отошел ко Господу митрополит Феодосий (Процюк) 28 мая 2016 г. 12:01 Утром 28 мая 2016 года на 90-м году жизни после продолжительной болезни в Омской областной клинической больнице скончался один из старейших иерархов Русской Православной Церкви митрополит Феодосий (Процюк) . Отпевание новопреставленного иерарха состоится в понедельник, 30 мая, в Успенском кафедральном соборе г. Омска. Согласно воле усопшего он будет погребен в нижнем храме Успенского собора Ачаирского женского монастыря Честного Креста Господня, сообщает сайт Омской епархии . Митрополит Феодосий родился 7 января 1927 г. в с. Топульне Рожищенского р-на Волынской обл. Украины в семье священника. В годы Великой Отечественной войны окончил курсы псаломщиков при Почаевской лавре, служил псаломщиком в храме в г. Дружкополе, с 1944 г. — иподиакон в Троицком кафедральном соборе г. Луцка. 24 марта 1945 г. рукоположен во диакона, 1 апреля — во иерея. С 1945 г. служил в Симеоновском храме в дер. Сельцо, с 1947 г. — настоятель Троицкой церкви в м. Берестечка и Троицкой церкви в с. Мыслины Волынской обл., с 1949 г.— настоятель церкви Рождества Пресвятой Богородицы в с. Кузьмине Красиловского р-на Хмельницкой обл., с 1955 г.— Николаевского храма, с 1961 г.— в г. Каменце-Подольском и благочинный Каменец-Подольского округа. В 1956 г. заочно окончил Ленинградскую духовную академию, возведен в сан протоиерея. В 1959 г. получил степень кандидата богословия. 27 ноября 1962 г. в Троице-Сергиевой лавре пострижен в монашество, 28 ноября возведен в сан архимандрита. 2 декабря 1962 г. в Трапезном храме Троице-Сергиевой лавры хиротонисан во епископа Черниговского и Нежинского. С 1964 г. — епископ Полтавский и Кременчугский, с 1967 г.— Черновицкий и Буковинский, с 1972 г.— Смоленский и Вяземский. 9 сентября 1978 г. возведен в сан архиепископа. В 1979 г. получил степень магистра богословия. 26 декабря 1984 г. назначен Патриаршим экзархом в Средней Европе и архиепископом Берлинским и Среднеевропейским. 29 июля 1986 г. переведен на Омскую кафедру с титулом «Омский и Тюменский», с 1990 г. — Омский и Тарский. |
|
|
