| 17(30)05.1932 НИЖНЕТАГИЛЬСКАЯ, обн. в/у МАРИУПОЛЬСКАЯ, обн., паки (1935) Сщмч. Макарий Гневушев БАЛАХНИНСКАЯ 10.08.1914 28.01.1917 ОРЛОВСКАЯ 28.01.1917 26.05.1917 в/у РИЖСКАЯ ВЯЗЕМСКАЯ 30.07(12.08)1918 22.08(04.09)1918 Макарий Даев МОЖАЙСКАЯ 01(14)05.1944 31.12.1959 13.01.1960) в/у ТВЕРСКАЯ Макарий Дарский КИРЕНСКАЯ 09.10.1883 15.07.1889 СЕЛЕНГИНСКАЯ 15.07.1889 25.10.1892 в/у ИРКУТСКАЯ 02.02.1892 28.03.1892 КАМЧАТСКАЯ 25.10.1892 07.09.1897 Макарий Евлашевский ПИНСКАЯ, III Макарий Звездов ВЕЛИКОЛУКСКАЯ 03(16)05.1926 02(15)09.1927 МУРОМСКАЯ 02(15)09.1927 31.01(13.02)1933 в/у ВОРОНЕЖСКАЯ 01(14)02.1928 03.1928 в/у ВЛАДИМИРСКАЯ ИРБИТСКАЯ 31.01(13.02)1933 23.02(08.03)1933 в/у ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ 31.01(13.02)1933 23.02(08.03)1933 ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ 23.02(08.03)1933 20.04(03.05)1934 ВЯТСКАЯ 20.04(03.05)1934 29.05(11.06)1934 ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ, паки 29.05(11.06)1934 16(29)06.1935 Макарий Знаменский ВАСИЛЬСУРСКАЯ 25.07(07.08)1920 03(16)06.1922 ВАСИЛЬСУРСКАЯ, обн. 03(16)06.1922 25.08(07.09)1923 ВАСИЛЬСУРСКАЯ, паки 25.08(07.09)1923 26.04(09.05)1924 КРАСНОСЛОБОДСКАЯ 26.04(09.05)1924 Макарий Ильинский БРУКЛИНСКАЯ после 1935 18(31)10.1947 АМЕРИКАНСКАЯ 18(31)10.1947 30.10(12.11)1953 Сщмч. Макарий Кармазин УМАНСКАЯ в/у КИЕВСКАЯ ДНЕПРОПЕТРОВСКАЯ 12.1925 12.1925 в/у ДНЕПРОПЕТРОВСКАЯ 05.1934 09.1934 Макарий Кучин ТОБОЛЬСКАЯ 19.12.1624 24.07.1635 Макарий Липгариди Грек в/у СЛУЦКАЯ в/у МОГИЛЕВСКАЯ 1690(?) БАЛАХНИНСКАЯ 17.07.1866 29.08.1867 ОРЛОВСКАЯ 29.08.1867 25.12.1876 АРХАНГЕЛЬСКАЯ 25.12.1876 23.05.1879 НИЖЕГОРОДСКАЯ 23.05.1879 07.06.1885 ВЯТСКАЯ 07.06.1885 05.12.1887 ДОНСКАЯ 05.12.1887 30.04.1894 Макарий Москвитянин ПИНСКАЯ 10.1525 24.04.1528 ЛУЦКАЯ 24.04.1528 в/у КИЕВСКАЯ 01.03.1534 09.04.1535 КИЕВСКАЯ 09.04.1535 Макарий Павлов БИЙСКАЯ 18.03.1901 17.01.1905 ЯКУТСКАЯ 17.01.1905 01.05.1909 ВЛАДИКАВКАЗСКАЯ 28.01.1917 ПЯТИГОРСКАЯ, обн. Св. Макарий Парвицкий Невский БИЙСКАЯ 12.02.1884 26.05.1891 ТОМСКАЯ 26.05.1891 25.11.1912 МОСКОВСКАЯ 25.11.1912 20.03.1917 АЛТАЙСКАЯ 19.08(01.09)1920 03(16)02.1926 |
| Новиков Михаил Михайлович (1876–1965), биохимик-морфолог, общественный и политический деятель, доктор натурфилософии (1904, Гейдельберг), магистр (1909), доктор (1911) зоологии. Член партии кадетов, депутат III и IV Государственных дум, гласный Московской городской думы (1908–1918). Преподаватель Ин-та сравнительной анатомии при М.у. (1904–1906), приват-доцент (1906–1909), профессор (1909–1911, 1917–1922), декан физико-математического ф-та (1918), ректор (1919–1920) М. у. Профессор Московского коммерческого и Горного ин-тов (1912–1917). В годы Первой мировой войны председатель Московского отделения К-та помощи военнопленным Международного Красного Креста. В сентябре 1918 был арестован по делу Тактического центра, вскоре выпущен. Председатель Научной комиссии при Научно-техническом отделе ВСНХ (1919). В 1922 выслан из России, жил в Германии, с 1923 в Праге. Помощник председателя, затем председатель правления Русского народного ун-та в Праге (1923–1939), профессор Карлова (1935–1939) и Братиславского (1939–1945) ун-тов, декан естественного ф-та Мюнхенского ун-та (1945–1949), председатель Русской академической группы в США (1951–1965); Новиков Николай Иванович (1744–1818), просветитель, писатель, журналист, книгоиздатель; Новикова (урожд. Толстова) Маргарита Петровна (1889–?), слушательница естественного отделения физико-математического ф-та МВЖК (1909–1917), сестра Елизаветы Петровны Богословской, жены М. М. Богословского . В тексте упоминается как Маргарита; Новиковы, семья Новиковой (урожд. Толстовой) Маргариты Петровны, сестры Е. П. Богословской; Новодережкин Александр Васильевич (1895–?), студент историко-филологического ф-та М. у.; Новосадский Николай Иванович (1859–1941), филолог-классик, эпиграфист, магистр (1887), доктор (1901) греческой словесности, член-корр. РАН (1917). Преподаватель древних языков таганрогской мужской гимназии (1883–1884), петербургской гимназии Видемана (1886), Петербургского историко-филологического ин-та (1887–1888). Профессор (с 1888), секретарь (1889–1895), декан историко-филологического ф-та (1905–1906), и. д. ректора (1905–1906) Варшавского ун-та, профессор Московского археологического ин-та (1907– 1909). Профессор (с 1909), заслуженный профессор (1916) историко-филологического ф-та М. у., зав. кафедрой эпиграфики ФОН, этнологического ф-та (1919–1929), зав. кафедрой древних языков (1937–1941) исторического ф-та МГУ Действ. член РАНИОН (1923–1931). Зав. отделом классической филологии б-ки Румянцевского музея (ГБЛ) (1919–1934). Почетный член Московского археологического ин-та, член-корр. Германского археологического ин-та; |
| Драгомиров Абрам Михайлович (1868–1955), военный деятель, ген. от кавалерии (1916). В годы Первой мировой войны начальник 16-й кавалерийской дивизии (с декабря 1914), командир 9-го армейского корпуса (апрель 1915 – август 1916), командующий 5-й армией (август 1916 – апрель 1917), главнокомандующий армиями Северного фронта (апрель–май 1917), затем состоял в распоряжении военного министра. Участник Белого движения, командующий войсками Киевской области (сентябрь–декабрь 1919), в 1920 ген. для поручений в Русской армии ген. П. Н. Врангеля, затем в эмиграции, в Сербии, с 1931 во Франции, активный деятель РОВСа, председатель об-ва офицеров Генерального штаба; Дройзен Иоганн-Густав (1808–1884), немецкий историк, член Королевской Прусской АН (1867), приват-доцент (с 1833), профессор Кильского (с 1840), Йенского (с 1851) и Берлинского (с 1859) ун-тов; Дубовский Николай Никанорович (1859–1918), живописец-пейзажист, график, академик Петербургской АХ (1900), член Тов-ва передвижных выставок (с 1886); Дувакин Дмитрий Дмитриевич (1854–1935), санитарный врач, член Московской городской управы, товарищ городского головы (15.10.1905–13.02.1907, 1911–1912, 1914–1917). Председатель Комиссии по приему, охране и заведыванию дворцовым имуществом (март 1917 – январь 1918), научный сотрудник Музея коммунального хозяйства (1922–1929); Дунаев Борис Иванович (1870–1942), историк литературы и архитектуры, преподаватель женской гимназии кн. Е. В. Енгалычевой, гимназии им. И. и А. Медведниковых, мужской гимназии А. Н. Попова ; Дурново Николай Николаевич (1876–1937), филолог-славист, лингвист, диалектолог, магистр (1916), доктор (1918) русской словесности, член-корр. АН СССР (1924), академик АН БССР (1928, исключен в 1929). Организатор (1901), секретарь, зам. председателя (1915–1918,1923–1924) Кружка по истории и диалектологии русского языка (с 1903 – Московской диалектологической комиссии, существовавшей до 1931). Приват-доцент (1904–1910, 1915–1918) историко-филологического ф-та М. у., профессор ФОН МГУ (с 1921). Приват-доцент историко-филологического ф-та Харьковского ун-та (1910–1915), преподаватель ВЖК в Харькове. Профессор Саратовского ун-та (1918–1921), сотрудник К-та по составлению общедоступного словаря русского языка (1921–1923). В 1924–1927 в заграничной командировке, читал лекции в ун-тах в Брно и Праге. Профессор Белорусского государственного ун-та (1928–1930). С 1930 в Москве, работал по договорам с издательствами. Арестован 28.12.1933, осужден на 10 лет лагерей, находился в Соловецких лагерях. 9.10.1937 осужден повторно, 27.10.1937 расстрелян. Реабилитирован посмертно (1964); |
| В конце библиографии приведена итоговая таблица всех томов серии ТСО с 1843 по 1917 г. со следующими разделами: номер тома, год издания, имя автора, номер части и номер книги (до 1891 г. включительно). Данная таблица нуждается в особом комментарии. 1. Деление на тома и год издания С 1843 по 1864 г. ТСО издавались по два тома в год без сбоев. Затем издание очередных томов прекратилось до 1871 г., за этот период вышел только внеочередной том св. Григория Нисского 44). В 1871–1872 гг. вышло уже не 4, а только 2 тома, т. е. только 1 том в год 266 . С 1880 по 1885 г. 2 тома выходили в течение двух лет каждый, далее до 1891 г. издавался 1 том ежегодно. После того, как в 1891 г. «Прибавления к ТСО» были преобразованы в «Богословский вестник», переводы святоотеческих творений сначала публиковались в БВ с отдельной, как и ранее, пагинацией, а затем выходили отдельными оттисками в продолжавшихся далее ТСО. Первый том преобразованных ТСО, включавший в себя часть материалов, изданных в 1891 г., вышел в 1893 г., затем ТСО выходили по мере накопления материала, но уже не ежегодно (1895–1898, 1901, 1904, 1906–1909, 1912, 1915, 1917). Таким образом, ТСО издавались в течение 74 лет с 1843 по 1917 г. с перерывами, которые в общей сложности составили 21 год 267 . Нельзя не отметить, что тома нумеровались не всегда последовательно. Номера томов, обычно ставившиеся на титульном листе, иногда пытались исправлять библиотекари или составители указаний к ТСО, причем их решения не всегда вполне соответствовали внутренней логике издания 268 . В итоговой таблице номер тома, указанный в печатном каталоге серии, приведен в квадратных скобках. В угловых скобках предлагаются дополнительные варианты нумерации в нескольких случаях, когда были совершены ошибки (см., напр., 1897 или 1901 г.), на которые дореволюционные библиотекари после 1891 г. перестали обращать внимание. Номер 59 по непонятным причинам так и остался невостребованным. Быть может, предполагалось, что под этим номером будут изданы гомилии Астерия Амасийского , однако они печатались в БВ без отдельной пагинации в отличие от всех остальных переводов, издававшихся в ТСО. И, наконец, нельзя не заметить, что номера томов проставлялись не вполне регулярно 269 , что создает при изучении истории серии ТСО дополнительные трудности. 2. Деление на части |
| Неопределенно; всего 62 выпуска Изд.: Православное Палестинское общество Православный путеводитель. Ежемесячный богословско-миссионерский журнал. СПб., 1903–1907 С 1906 года подзаголовок – Двухнедельный Православный россиянин. Газета церковно-общественная, народно-бытовая и литературная. Саратов, 1906. 3 раза в неделю Православный сибиряк. Газета. Красноярск, 1906. 3 раза в неделю Православный сборник. Выборг, 1910, 4 раза в год Прибавления к творениям святых отцов в русском переводе, издаваемые Московской духовной академией. М., 1843–1891. Неопределенно Чч. 1–48 Далее: Богословский вестник, 1892–1917. Прибавления к «Церковным ведомостям» (газета). СПб., 1888–1918 Еженедельно См. также «Церковные ведомости» (официальная часть) Приложение к журналу «Гость», ежемесячный религиозный журнал. СПб., 1914–1916 В 1916 году подзаголовок: «Детский листок». Приложение к журналу «Гость» Приложение к журналу «Миссионерское обозрение». СПб., 1901–1902 4 раза в год Приходской листок. Пг., 1914–1916 Еженедельно Изд.: Святейший Синод. Приходский священник. СПб., 1911–1913 Ежедневно; с 1913 года ежемесячно С 43/45 1911 года подзаголовок «Журнал для православного духовенства» Приходская жизнь. Ежемесячный церковный журнал. Ярославль, 1899–1917 С 1915 года подзаголовок: Еженедельный церковно-общественный, литературный и нравственно-назидательный журнал Приходские чтения. Бесплатное приложение к … неофициальной части «Церковных ведомостей». Ежемесячное издание. СПб., 1910–1916 В 1915–1916 годах – приложение к газете «Приходский листок» Пробуждение (Церковно-общественный журнал).Ежемесячное бесплатное приложение к еженедельной общественной газете «Пробуждение». Киев, 1906 Далее: «Сельский священник». 1906 (ноябрь)-1908; 1910–1912. Проповеди. Приложение к «Руководству для сельских пастырей». Киев, 1883–1917 Ежемесячно Изд.: Киевская духовная академия Проповеди «Миссионерского обозрения». Особое приложение (к журналу «Миссионерское обозрение»). СПб., 1901–1903 6 раз в год Проповедник. Платное приложение к народно-миссионерскому журналу «Ревнитель», Воронеж, 1914–1915 |
| Аббати Андрей Иванович (1883 – не ранее 1919) – на Соборе член II отдела – «Об устройстве прихода». Окончил Петроградский лесной институт. Лесничий Абинского войскового лесничества Кубанского войска, жил в ст. Крымская Кубанской обл. Член Всероссийского Поместного Собора 1917–1918 гг. по избранию от мирян Ставропольской епархии, признан выбывшим после 1-й сессии. 254 Абрамов Николай Матвеевич (1876–1949) – товарищ секретаря Собора, член II отдела – «Об устройстве прихода» и 2-й комиссии – «Личного состава и хозяйственная». Член Всероссийского Поместного Собора 1917–1918 гг. Автор около 180 научных работ и десятков проектов мостов. Родился в семье донского казака. В 1900 г. окончил Петербургский институт инженеров путей сообщения. В 1904 г. изобрел названную его именем систему для усиления железобетонных стоек и колонн. С 1907 г. – профессор Донского политехнического института, с 1917 г.– ректор. В 1918 г. – председатель Совета финансов Всевеликого войска Донского, действительный статский советник. В 1921–1922 гг. – ректор Новочеркасского внешкольного университета. С 1928 г. – заслуженный профессор и декан инженерно-строительного факультета Харьковского технологического института. В 1932–1947 гг. – заведующий кафедрами сопротивления материалов Бежицкого машиностроительного института, строительной механики Новосибирского института военных инженеров транспорта, сопротивления материалов Института инженеров-механиков социалистического земледелия. 255 Апраксин Петр Николаевич (1876–1962) – граф, на Соборе – товарищ Председателя I отдела – «Об организации Временного высшего церковного управления», член II отдела – «Об устройстве прихода» и 2-й комиссии – «Личного состава и хозяйственная». Государственный и общественный деятель, флигель-адъютант. Член Всероссийского Поместного Собора 1917–1918 гг. Родился в Нерви (Италия), в аристократической семье. Окончил Пажеский корпус и служил в 4-м стрелковом Императорской фамилии полку. В 1901 г. вышел в отставку в звании поручика гвардии, перешел на службу в канцелярию Комитета министров. Окончил Санкт-Петербургский археологический институт. В 1902–1903 гг. сотрудничал в журнале «Русский вестник». Во время Русско-японской войны был на театре военных действий в составе медицинского отряда. С 1905 г. – член совета, а впоследствии товарищ председателя Русского собрания. В 1906 г. служил в Крестьянском поземельном и Государственном дворянском земельном банках, в Министерстве внутренних дел, в 1907 г. назначен воронежским вице-губернатором, с 1911 г. – таврический губернатор, с 1913 г. – гофмейстер двора императрицы, управлял ее военными госпиталями и благотворительными комитетами. С 1915 г. – действительный тайный советник. |
| К. был учредителем и председателем (1910-1912) Киевского религиозно-философского общества (1908-1919), объединившего философов, богословов, церковных и культурных деятелей для обсуждения актуальных вопросов современности. С 1914 г. член (затем товарищ председателя) Киевского научно-философского об-ва, основанного при ун-те св. Владимира. Член Киевского религиозно-просветительского об-ва, с 1897 г. действительный член Церковно-исторического и археологического об-ва при КДА, член Киевского педагогического об-ва взаимопомощи (в 1902-1905 был товарищем председателя об-ва). К. был награжден орденами св. Станислава 3-й степени (6 мая 1901) и св. Анны 3-й степени (6 мая 1907). К., убежденный в необходимости реформирования духовной школы, возглавил левое крыло профессуры КДА, к-рое боролось за предоставление духовным академиям права на самоуправление, за реализацию принципов выборности академического руководства и свободу научного исследования. Входил в комиссию по составлению проекта временных изменений устава правосл. духовных академий (окт. 1905), на основе к-рых Синод утвердил временные правила, регламентировавшие духовно-академическую жизнь с 1905 по 1909 г., участвовал в разработке проекта нового устава правосл. духовных академий (февр. 1906). Вошел в избранную 4 апр. 1917 г. Советом КДА комиссию для составления отзыва на определение Синода от 24-27 марта 1917 г. о временных правилах для духовных академий. Был членом Комиссии делегатов от всех академий, созванной Синодом с целью пересмотра действующего устава (8 мая - 5 июля 1917); комиссия разработала проект временного устава православных духовных академий (утвержден Синодом в июле 1917). В мае 1918 г. по поручению В. В. Зеньковского , министра исповеданий правительства гетмана П. П. Скоропадского, организовал из профессоров КДА комиссию, которая выработала на основе проекта временного устава правосл. духовных академий проект временного устава КДА. Был членом созданной Советом КДА 10 сент. 1918 г. комиссии по вопросу о введении нового устава и способах применения его в академической жизни. 11 апр. 1918 г. Советом КДА делегирован на I съезд представителей высших школ Украины (14-17 апр. 1918), созванный по инициативе Совета ун-та св. Владимира для решения вопросов, связанных с правовыми и финансовыми затруднениями, которые переживали в то время высшие школы. |
| Зимой 1900-1901 гг. Мережковские выступили с инициативой организации публичных Религиозно-философских собраний , к-рые открылись в С.-Петербурге 29 нояб. 1901 г. Г. не выступала на собраниях, активно занималась закулисной организационной деятельностью. Она ставила проблему «железного занавеса» между интеллигенцией и Церковью, приветствовала участие в заседаниях представителей духовенства. Собрания использовались Мережковскими для поиска единомышленников. В 1903 г. по инициативе супругов был организован ж. «Новый путь», уделявший большое внимание религиозно-философским проблемам, в нем публиковались протоколы собраний. После запрета собраний в 1903 г. «Новый путь» стал терять подписчиков, в кон. 1904 г. Мережковские и Философов уступили издание группе религ. философов во главе с Н. А. Бердяевым и С. Н. Булгаковым . В 1905-1908 гг. Мережковские вместе с Философовым жили в Париже, где сблизились с эсерами-террористами Б. В. Савинковым и И. И. Фондаминским. Роман Савинкова «Конь Бледный» (СПб., 1909) написан при участии Г. Мережковские и Философов выпустили сб. статей «Le Tzar et la Révolution» (P., 1907; рус. пер.: Царь и революция. М., 1999), где Г. принадлежала ст. «Революция и насилие». Во Франции Мережковские пытались сблизиться с представителями либерального католицизма, но не нашли взаимопонимания. По возвращении в Россию включились в деятельность созданного по инициативе Бердяева С.-Петербургского Религиозно-философского об-ва, заняли в нем ключевые позиции. Ок. 1912 г. примкнули к политическому масонству, вместе с Карташёвым создали лит. ложу при ордене Великий Восток Франции (по др. сведениям - отдельную «Ложу Мережковского»). Сблизились с А. Ф. Керенским и др. оппозиционными деятелями. Февральскую революцию 1917 г. Г. встретила восторженно, как победу общего дела, но вскоре разочаровалась в Керенском. Октябрьский переворот 1917 г. восприняла как крушение революции, заняла враждебную позицию по отношению к большевикам и сотрудничавшим с советскими орг-циями литераторам. Свои размышления о событиях накануне и после Октября изложила в «Петербургском дневнике», написанном на основе реальных дневников, публицистически заостренных. Бытовые записи перемежаются здесь с описанием событий, портретами политических деятелей. |
| -“- 1902, ноябрь, стр.723. -“- 1905, июль-авг., стр.28. -“- 1913, декабрь, стр.837. -“- 1914, март, стр.560. -“- 1915, февраль, стр.368. -“- 1915, сентябрь, стр.77. «Изв.Каз.Еп.» 1901, стр.274. -“- 1901, стр.361. -“- 1903, стр.39. -“- 1903, стр.16. «Изв.Каз.Επ.» 1904, стр.295–297. -“- 1911, стр.839. «Синодик епископа Афанасия (Сахарова) ». «Состав Св.Прав.Всер.Син. и Рос.Церк. Иерархии на 1917 г.», стр.16–17. «Именной список ректор. и инспектор. СПБ дух. академ. и семинар. на 1917 г., стр.20. Теодорович Т.П. «К сорокалетию пастырства». ч.1,стр.28. Булгаков, стр.1406. БЭС m.II, стб.2411. ФПС I, стр.2. ФПС III, стр.7. ФАМ I, 265, стр.21. Nach Joh. Chrysostomus, Kirchengeschichte II, 218–23, war er ausgesprochen rechtsorientiert, ein übertriebener Antimodernismus kennzeichnete seine Tätigkeit als Rektor der GA. Der «Bogosl. Vest.» (1927,6–7,135) bezeichnete ihn als einen „fanatischen Despoten» , der alle Ansätze zur kirchlichen Erneuerung schon im Keime ersticke. Deshalb sei er wohl schon nach der ersten demokratischen Revolution zum Vw des Moskauer Danilov-Klosters den Rechten des Vorstehers ernannt und damit vom Amt des Rektors der GA enthoben worden. Das Danilov-Kloster wurde unter seiner Leitung zum Zentrum besonders konservativer «Tichonovcy» (aber auch Zufluchtsort der Verbannten) , die im stillen auch den Patr. Tichon den «Erneuerern» gegenüber für zu konziliant hielten. Doch gegenüber Plänen einiger Hierarchen, die Versöhnung mit den Erneuerern auf Kosten eines freiwilligen Amtsverzichts des Patr. Tichon zu versuchen, habe EB Feodor geantwortet: „EB Ilarion verliert damit den Patriarchen Tichon und die Kirche; denn im Patriarchat ist die Rettung. Wenn es den Patr. Tichon nicht gibt, dann wird die Regierung in Rußland das Patriarchat überhaupt nicht mehr zulassen, ohne das Patriarchat macht aber die Kirche Pleite» (Regel " son 574f). Nach der Freilassung des Patriarchen und seiner Erklärung vom 16.6.1923 wurden Pläne laut, ob der Patr. sein Amt nicht niederlegen sollte, damit das Konzil seinen Nachfolger bestimmen könnte. Als solcher wurde EB Feodor genannt, wegen seiner Ablehnung der Lebendigen Kirche und furchtlosen Haltung gegenüber den Bolschewisten (Cerk. Ved. 1923 ,Nr.19–20,S.9–10). |
| По количеству и значению наибольшего внимания в издании заслуживают статьи, посвященные местной церковной и гражданской истории. С исключительным изобилием представлены биографические сведения об архиереях, др. местных церковных и светских деятелях, особенно XVIII в. Эти публикации основывались на документах, открытых Комиссией для разбора консисторского архива (учреждена в 1870), описавшей дела консистории за неск. десятилетий начиная с 1699 г. и опубликовавшей множество источников более позднего времени. В А. е. в. содержался обширный материал о местных иноверцах, старообрядцах и сектантах, о национальных христ. общинах Астраханской губ., о миссионерстве среди народов Кавказа, бурят, татар, казахов («киргизов»), особенно калмыков. Богословские и нравоучительные статьи в большинстве своем являются перепечатками из др. изданий. Наиболее значительные материалы были изданы в виде приложений к А. е. в.: «Обозрение мероприятий правительства к распространению христианства между калмыками» (1883); «Описание дел, хранящихся в архиве Астраханской духовной консистории, составляемое особо учрежденной по указу Святейшего Синода комиссией» (1886-1891); Аполлос (Беляев), архим. «Описание астраханских монастырей» (1909-1910); Летницкий И. Н. «Высокопреосвященный Георгий, архиепископ Астраханский и Енотаевский: К 50-летию пастырского служения: Биогр. очерк» (1911); Иннокентий (Кременский), еп. «Нагорная проповедь Христа Спасителя: Экзегетическое исследование» (1917). С 1991 г. в качестве офиц. епархиального издания выходила ежемесячная газ. «Астраханский православный собеседник». С 1996 г. офиц. издание Астраханской епархии - «Свет Православия». Лит.: Летницкий И. Н. Краткая история Астраханских епархиальных ведомостей за 25 лет их существования. Астрахань, 1900 (отд. отт. из Астраханских ЕВ за 1900); он же. Указатель неофиц. отдела Астраханских ЕВ за 25-летие их существования с 1 сент. 1875 г.- 1 янв. 1901 г. Астрахань, 1901 (прил. к Астраханским ЕВ. 1901. 20); Рункевич С. Г. Астраханские ЕВ//ПБЭ. Т. 2. Стб. 122-132; Андреев. Христианская периодика. С. 4-7. |
|
|
