| Рязань. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы при Тюремном Замке. Церковь. Не действует. Престолы: Покрова Пресвятой Богородицы Год постройки:1824. Адрес: Рязань, Первомайский просп. 27б. Координаты: 54.627657, 39.723642 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Покровская церковь при тюремном замке построена в 1824 г. Первоначально священнослужение при Покровской церкви отправлялось причтом Борисоглебского собора, но с 1860 г. к ней определяются особые священники, из числа коих Петр Леонтьевич Лосев (с 1860 – 62 гг.) и Федор Иванович Успенский с 1862 г. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных…» Иоанн Добролюбов, т. 1, Зарайск. Типография А. Н. Титовой, 1884 г. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| 2 Впрочем, отзывы этого инспектора о поведении студентов за 1820-й год слишком однообразны и шаблонны именно в хвалебном дух, о чем см. у † о. С.К. Смирнова на стр. 269–270. 6 Это звание, в каковое обыкновенно возводимы были бакалавры – иеромонахи, учреждено при император Павле II-м 18-го декабря 1797 (ср. и у Ал. Н. Котовича, Духовная цензура в России: 1799–1855 гг., Спб. 1909, стр. 6–7) и давало каждому по 33 р. 23 коп. в год: см. у проф. И. А. Чистовича, История С.-Петербургской Духовной Академии за последние 30 лет (1858–1888 г.г.), Спб. 1889, стр. 103. 7 В 1823 г. еп. Григорий совсем отказался от академического преподавания и рекомендовал вместо себя экстра-ординарного профессора, инспектора архим. Иоанна (Доброзракова). 8 См. Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии, вып. IX (Спб. 1884), стр. 513. 10 Епископ Григорий писал митроп. Филарету Московскому : «Вчера лишились мы о. Серафима. Может быть и я виноват в том, что по нынешнему расстройству редко бывал у него, и не наблюдал за присмотром над ним». См. у † А Н. Львова на стр. 65 и в «Христ. Чтении» 1898 г., 3, стр. 407. 12 В деле С.-Петербургской Дух. Академии 1824 г. 52, л. 29 сохранился от академического эконома иеромонаха Сергия весьма любопытный «Щет Денег издержанных при погребении Отца Архим. Серафима». Приводим его verbatim полностью: «К закуске куплено. 1, Лососок 141/4 ф. по 60 к. – 8 р. 55 к. 2, Два судака – 5 р. 3, Лещ – 3 р. 4, Пять Сигов – 3 р. 5, Икры Паюсной 4 1 /4 ф. по 80 к. – 3 р. 40 к. 6, Десять Сельдей – 2 р. 50 к. 7, Салату и Огурцов на 2 р. 8, Редьки на 40 к. 9, Булок 30 –2 р. 40 к. [В нумерации подлинника цифра 10 опущена по ошибке]. 11, [Булок] 15 Ситных по 10 к. – 1 р. 50 к. 12, Уксусу бутылка – 40 к. 13, Соку Лимонного (½ бутылки – 10 к. 14, Горчицы Две банки – 50 к. 15, Вязиги 1 ф.– 1 р. 20 к. 16, Круп Рисовых 2 ф. – 60 к. 17, Муки 12 ф .– 2 р. 40 к. 18, Масла Макового 2 ф – 2 р. 90 к. 19, Миндалю 2 ф. – 1 р. 80 к. 20, Сахару 2 ф. – 1 р. 60 к. 21, Клею 3/8 – 3 р. 75 к. 22, Корицы и Гвоздики – 20 к. 23, Джину 2 бутылки – 6 р. 24, Водки Сладкой [т. е. наливки?] ½ штофа – 3 р. 25, Дри Мадеры бутылка – 4 р. 26, Мадеры 4 бут. – 42 р. 27, Г. Сотерну [т. е. Haut-Sauternes] бутылка–4 р. 28, Малаги бутылка – 4 р. 29. Белого бишопа 3 бут. – 12 р. [Бишоп или бишоф, изредка встречающийся ныне лишь по провинциям, а прежде общераспространенный, представлял подслащенное виноградное вино (обыкновенно–красное) в роде рогома или кагора, которым потом и был вытеснен из употребления]. 30, За мытье полов – 1 р. 80 к. 31, Кутия – 3 р. 32, Гроб – 45 р. 33, Башмаки – 2 р. 34, Молитва – 20 к. 35. Холста 20 арш. – 5 р. 60 к. 36, Могилокопателям – 10 р. 37, Повару и Лакею – 10 р. 38, Водки для певчих и Других – 4 р. 20 к. 39, Сторожам и им за Ельник – 4 р. 40, Свечи на 11 р. 50 к. [Карандашом:] Всего 190 р. 10 к.». |
| 722 . с. Спасов 372 (при ручье) волости Мизочской, от Житомира 247 вер , от Дубно и ближ. почт. ст. 25 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Озеран 8 вер., от ближ. приход. с. Кунина 5 вер. и с. Ульбарова – 4 версты. Приход 6-го кл. Церковь во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Построена в 1749 г. на средства прихожан. Деревянная с такою же колокольнею, крепка. Утварью достаточна. Копии метрич. книг и испов. ведом. хранятся с 1824 г. Опись церк. имущества составлена в 1885 г. На местном кладбище имеется часовня во имя свв. Апостолов Петра и Павла, которая была починена и снаружи окрашена в 1883 году. Земли усад. с огород. по проекту положено 1 дес. 241 саж., но в действительности её меньше, пахот. 27 дес, 1,772 саж. и сенок. 3 дес. 2,336 саженей. Кроме того, есть три хутора: первый – под именем «Горожева» с лесом и сенокосом вместе – 4 дес. 1,450 саж.; второй – «Лозы» с сенокосом 1 дес. 2,089 саж. и третий – «Боцяны», где находился церк. пчельник, но в 1871 г. он отчуждён от церкви в казну, о чём было донесено Волын. дух. Консистории от 4 декабря 1872 г. за 15. Вблизи усадьбы есть ещё три пастовника. На всю церковную землю плана нет, а только имеются историч. книга, проект от 1842 г., а также эрекция, данная помещиком Иосифом Попелем, и документ на хутор Боцяны, данный помещиком Ксаверием Попелем 25 декабря 1796 г.; из этих документов – эрекция в подлиннике хранится в архиве Волын. дух. Консистории, а остальные – в церк. ризнице. Причт: свящ. – 300 руб. и псаломщ. – 50 руб. Для священника дом и хоз. постройки новы и построены на средства прихожан в 1883 и 1884 гг. Для псаломщ. дома и хоз. построек нет. Церк.-приход. школы нет, хотя и приговор прихожан об устройстве её уже составлен в 1885 г. Деревни прихода: Волица в 3 вер. и Замлынье в 2 вёрстах. Препятствий к сообщению нет. Дворов – 86½, прихожан – 672 д. об. п., рим.-катол. 82 д. об. п.; чехов – русских подданных 3 д. об. п.; немцев-колонистов 34 д. об. п. Свящ. – Матвей Григорьев. Кроткевич (с 1883 г., а на службе с 1874 г.) и псаломщ. – Василий Николаев. Веселовский (с 1886 г.). К этому приходу приписана церковь в с. Цуркове в 1½ вёрстах. |
| и почт. ст. Клеваня 11 вер., от ближ. приход. с. Пересопницы в 1 вер., с. Старого-Жукова 1 вер. и с. Милостова – 5 вёрст. Приход 7-го кл. Церковь во имя святого Архистратига Михаила. Построена в 1611 году, но кем – неизвестно. Деревянная, крыта жестью, довольно ветха и требует значительной починки. При ней дерев., крепкая колокольня, построена в 1854 г. Утварью церковь достаточна. Копии метрич. книг хранятся с 1789 г., а исповедные ведомости с 1824 г. Опись церк. имущества составлена в 1883 г. Земли: усад. с огород. 3 дес., пахот. в 3 смен. 52 дес. и сенок. 4 дес. – всего 59 десятин. Плана и межевой книги на эту землю нет, но причт владеет ею спокойно. Причт: свящ. – 300 р. и псаломщ. – 50 р. Для свящ. дом и хоз. постройки ветхи; для псаломщ. дом и хоз. постройки – в полуразвалинах. Имение удельного ведомства. Прип. деревня Ново-Стал в 2 вёрстах. Дворов – 85¾, прихожан – 724 д. об. п., р.-кат. 27 д. об. п., евр. 29 д. об. п. Свящ. – Иаков Павл. Баранович (с 1884 г.) и псаломщ. – Анания Семенов. Денисевич (с 1886 г.). 437 . с. Ново-Селки 49 волости Дятковичской, от Житомира 221 вер., от Ровно 22 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Ровно 22 вер., от ближ. почт. ст. Ровно 22 вер., от ближ. приход. с. Грушвицы 3 вер. и с. Зарицка – 6 вёрст. Приход 7-го кл. Церковь во имя святителя и чудотворца Николая. Построена на средства прихожан и бывшего помещика Каминского, но, когда – неизвестно. Деревянная, на кам. фунд., крестообразная, ветха. В 1830 г. исправлена; в 1867 г. средняя часть крыши её обшита жестью; в 1867 г. таже часть крыши обновлена; в 1877 году вся крыша её покрыта жестью и покрашена. При ней дерев., весьма ветхая колокольня (колоколов – 6). Копии метрич. книг хранятся с 1830 г. (исключая сгоревших книг за 1846 и 1847 гг.), а исповедные ведомости с 1829 года. Земли: в с. Новоселках под церк. погостом 821 саж., усад. с огород. 1 дес. 1,218 саж.; в прип. дер. Переделах: под погостом сгоревшей церкви 1,680 саж., усад. с огород. 1 дес. 860 саж., под хутором 1 дес. 1,260 саж., пахот. |
| 1875. Полезное наставление. 1834. I. 110. 1876. О насущном хлебе. 1827. XXVII. 238. 1877. Средства к сохранению невинности для христианского юношества. 1821. I. 218. 1878. Притча: вразумленное неведение. 1836. IV. III. 1879. Притча о низких растениях. 1837. II. 140. 1880. Наставление христианину в новый год. 1831. XLI. 78. 1881. Письмо на новый год. 1821. I. 108. 1882. Взор Христианина на новый год. 1824. XIII. 104. 1883. Желание Христианина в новый год. 1825. XVII. 109. 1884. Предметы для размышления в день новолетия. 1842. I. 143. 1885. Размышление при вступлении в новый год. 1832. XLV. 107. 1886. Новый год. [К. И. Лучицкого). 1838. I. 115. 1887. Размышление при наступлении нового года. 1835. I. 97. 1888. Мысли при наступлении нового года. 1839. I. 119. 1889. Нет правила без исключения. 1828. XXXII. 359. 1890. Нечто важное для всех. 1822. VI. 152. 1891. О слабом и несовершенном обращения к Богу. 1827. XXV. 126. 1892. Размышление об обетах крещения. 1836. III. 224. 1893. О духовных опытах. 1829. XXXIII. 188. 1894. Предостережение от осуждения 1834. I. 321. 1895. Ответ наставника. 1827. XXVIII. 349. 1896. Письмо юноши к своему наставнику. 1827. XXVIII. 342. 1897. Письмо к издателям. 1823. XII. 354. 1898. Письмо сына к отцу. 1824. XVI. 312. 1899. Пища духа. 1834. II. 103. 1900. Иже Христови суть, плоть распяша со страстьми и похотьми. 1824. XVI. 296. 1901. О подражании детям. 1831. XLII. 173. 1902. Покаяние или исправление. 1821. II. 87. 1903. Отлагательство покаяния. 1838. I. 185. 1904. Не пора ли нам покаяться? 1840. I. 101. 1905. Надежда помилования. 1834. I. 329. 1906. Послание иностранного профессора к германскому юношеству. 1833. IV. 376. 1907. О удалении от плотских похотей. 1830. XXXIX. 101. 1908. О фарисейской и христианской праведности. 1822. V. 150. 1909. Нравственно-духовные правила. 1826. XXII. 134. 1910. Все в природе устроено к благу тварей. Хвала Творцу природы (из книги Иисуса сына Сирахова). 1821. III. 102. 1911. Приветствия. 1822. V. 122. 1912. Примирение. 1826. XXII. 385. |
| 33) В 1878 году в Гаррисбурге ресторанами было открыто миссионерское общество – Board of Commissioners for foreign Missions of the reformed Church ia ihe U. St. – оно имеет своих миссионеров преимущественно в Японии. 34) Миссионерское Общество пресвитерианской церкви в Канаде (Presbytherian Church in Canada) основано в 1844 году; содержит 38 миссионеров на о. Формозе, Новой Гебриде, Китае, Ост-Индии и Вест-Индии; имеет свой миссионерский пароход – «John Кпох»; в 1884 году на нужды миссии израсходовало 147,000 марок, а в 1900 году – 590,000 марок. 35) Reformed Presbyterian Church of Nova Scotia содержит миссию на ново-Гебридских островах; в 1884 году израсходовало на нужды миссии 43,704 марки. 36) Миссионерское общество методистской церкви в Канаде (Methodist Church of Canada) основано в 1824 году; в настоящее время оно содержит на свои средства 45 миссионеров в Индии, южной Африке, Канаде и Японии; расходы его на нужды миссий: в 1884 году – до 200,000 марок; в 1900 году – до 650,000 марок. Орган его: Canadian Methodist Missions Notices. 37) Evangelical Association, раньше называвшееся Обществом братьев Альбрехта, – основано в 1876 году; имеет своих миссионеров в Японии. При нем существует и его женское отделение. 38) Methodist Protestatu Church – основано в 1880 г., имеет миссию в Японии. 39) Женское отделение его – Women of the Methodist Protestatu Church – в 1884 году на нужды миссии израсходовало 5,520 марок. 40) Немецко-евангелическое миссионерское общество основано в 1883 году; содержит на свои средства миссионеров в центральной Индии. 41) Женское миссионерское общество – Women " s Union Mission Society – содержит 52 женщины в услужении миссиям в Индии, Китае, Японии, Кипре, Египте и в других местах; в 1884 году оно израсходовало – 116,000 марок. 42) American Commission оп Native Missions. Общество это основано в 1883 году и состоит исключительно из туземцев. 43) В 1873 году квакеры основали Миссионерское Общество друзей; в настоящее время оно содержит 14 миссионеров (неординарных) в Китае, Японии, Индии, Сирии и на Ямайке; в 1900 году оно израсходовало на нужды миссии 160,000 марок. |
| Γεδεν. Σ. 560. 514 Ibid. Σ. 582. 515 Муравьев А. И. Указ. соч. Ч. И. С. 191, 316. 516 Там же. С. 291. 517 Κομνηνο Υψηλντου. Τ μετ τν λωσιν. Σ. 365-366; Βενδτς. Σ. 87; Μακραος. Σ. 208 518 Κομνηνο Υψηλντος. Σ. 367-369. 519 По другому известию (Βενδτς. Σ. 88) Авксентии и двое главных его приверженцев были повешены. 520 Κομνηνο Υψηλντον. Σ. 369-370; Μακραος. Σ. 210. 521 Ελληνικς φυλολογικς σλλολος (в статье Параники «По вопросу о перекрещивании, возникшем в XVIII веке»). Κωνσταντινοπολις, 1877. Т. 10. Σ. 33, 35. 522 Βενδτς. Σ. 88. 523 Μακραος. Σ. 223. 524 Βενδτς. Σ. 5; Мата//Христ. Чтение. Т. I. С. 786 (греч. подлинник - Σ. 142- 143). 525 Ricaut. Historia de l " eglise Grecque. Р. 111-112. 526 Арсений, архимандрит. Летопись церковных событий. 3-е изд. СПб., 1900. С. 709. 527 Μελετου. Т. III. Σ. 485-486; Мата//Христ. Чтение. Т. I. С. 781 (греч. подлинник - Σ. 140-141). 528 Мата//Христ. Чтение. Т. I. С. 648 (греч. подлинник - Σ. 132). 529 Λοσιθου. Σ. 1175; Γεδεν. Σ. 577. 530 Βενδτς. Σ. 7; Мата//Христ. Чтение. Т. I. С. 791. 531 Вот хронологический перечень этих патриархов. Софроний II (1774-1780); Гавриил IV (1780-1785); Прокопий (1785-1789); Неофит VII (1789-1794); Герасим III (1794-1797); Григорий V (1797-1798); Неофит VII, вторично (1798-1801); Каллиник V (1801-1806); Григорий V, вторично (1806-1808); Каллиник V, вторично (1808-1809); Иеремия IV (1809-1813); Кирилл VI (1813-1818); Григорий V, в третий раз (1818-1821); Евгений II (1821-1822); Анфим III (1822-1824); Хрисанф (1824-1826); Агафангел (1826-1830); Константий I (1830-1834); Константин II (1834-1835); Григорий VI (1834-1840); Анфим IV (1840-1841); Анфим V (1841-1842); Герман IV (1842-1845); Мелетий III (1845); Анфим VI (1845-1848); Анфим V, вторично (1848-1852); Герман IV, вторично (1852-1853); Анфим VI, вторично (1853-1855); Кирилл VII (1855-1860); Иоаким II (1860-1863); Софроний III (1863-1866); Григорий VI, вторично (1867-1871); Анфим VI, в третий раз (1871-1873); Иоаким II, вторично (1873-1878); Иоаким III (1878-1884); Иоаким IV (1884-1886); Дионисий V (1887-1891); Неофит VIII (1891-1894); Анфим VII (1895-1897); Константин V (1897-1901). Теперь патриаршую кафедру занимает Иоаким III, во второй раз. Этот список составлен по Гедеону, за исключением последних патриархов. 532 |
| Γεδεν. Σ. 560. Ibid. Σ. 582. Муравьев А. И. Указ. соч. Ч. И. С. 191, 316. Там же. С. 291. Κομνηνο Yψηλαντου. Τα μετα τν αλωσιν. Σ. 365—366; Βενδτς. Σ. 87; Μακραος. Σ. 208 Κομνηνο Yψηλαντος. Σ. 367—369. По другому известию (Βενδτς. Σ. 88) Авксентии и двое главных его приверженцев были повешены. Κομνηνο Yψηλαντον. Σ. 369—370; Μακραος. Σ. 210. Ελληνικς φυλολογικς σλλολος (в статье Параники «По вопросу о перекрещивании, возникшем в XVIII веке»). Κωνσταντινοπολις, 1877. Т. 10. Σ. 33, 35. Βενδτς. Σ. 88. Μακραος. Σ. 223. Βενδτς. Σ. 5; Мата//Христ. Чтение. Т. I. С. 786 (греч. подлинник — Σ. 142— 143). Ricaut. Historia de l " eglise Grecque. Р. 111—112. Арсений, архимандрит. Летопись церковных событий. 3-е изд. СПб., 1900. С. 709. Μελετου. Т. III. Σ. 485—486; Мата « Христ. Чтение. Т. I. С. 781 (греч. подлинник — Σ. 140—141). Мата//Христ. Чтение. Т. I. С. 648 (греч. подлинник — Σ. 132). Λοσιθου. Σ. 1175; Γεδεν. Σ. 577. Βενδτς. Σ. 7; Мата » Христ. Чтение. Т. I. С. 791. Вот хронологический перечень этих патриархов. Софроний II (1774—1780); Гавриил IV (1780—1785); Прокопий (1785—1789); Неофит VII (1789—1794); Герасим III (1794—1797); Григорий V (1797—1798); Неофит VII, вторично (1798—1801); Каллиник V (1801—1806); Григорий V, вторично (1806—1808); Каллиник V, вторично (1808—1809); Иеремия IV (1809—1813); Кирилл VI (1813—1818); Григорий V, в третий раз (1818—1821); Евгений II (1821—1822); Анфим III (1822—1824); Хрисанф (1824—1826); Агафангел (1826—1830); Константий I (1830—1834); Константин II (1834—1835); Григорий VI (1834—1840); Анфим IV (1840—1841); Анфим V (1841—1842); Герман IV (1842—1845); Мелетий III (1845); Анфим VI (1845—1848); Анфим V, вторично (1848—1852); Герман IV, вторично (1852—1853); Анфим VI, вторично (1853—1855); Кирилл VII (1855—1860); Иоаким II (1860—1863); Софроний III (1863—1866); Григорий VI, вторично (1867—1871); Анфим VI, в третий раз (1871—1873); Иоаким II, вторично (1873—1878); Иоаким III (1878—1884); Иоаким IV (1884—1886); Дионисий V (1887—1891); Неофит VIII (1891—1894); Анфим VII (1895—1897); Константин V (1897—1901). Теперь патриаршую кафедру занимает Иоаким III, во второй раз. Этот список составлен по Гедеону, за исключением последних патриархов. |
| В общем же должно сказать, что Англия доставляет христианской миссии среди язычников 2,700 миссионеров ординарных (в это число не входят миссионеры – туземцы, помощники, неординарные и женщины) и ежегодно расходует на нужды миссии до 30 миллионов (по Варнекку 29 миллионов) марок. Чтобы судить о росте миссионерского дела в Англии, достаточно принять во внимание то обстоятельство, что в 1884 году все английские миссионерские общества (числом 700) на нужды миссий израсходовали только 1,216,535 фунтов стерлингов или 24,330,700 марок. II. Шотландские и ирландские миссионерские общества. 1) Glasgow Mission Society («Глазговское миссионерское общество») было основано в 1796 году для распространения христианства в западной и южной Африке. 2) Scotish Mission Society основано в 1801 году с целью поддержания миссионерской деятельности на Ямайке. 3) В 1824 году из двух предшествующих обществ было образовано одно под названием Etablished Church of Scotland. В Индии оно уже устроило три коллегии (Colleges)- в Вомбае и Пуне – в 1835 году, и в Мадрасе – в 1837 году. Во многих городах Индии, а также в Китае и восточной Африке оно содержит на свои средства более 30 миссионеров; не упускает из виду и забот об обращении в христианство евреев. Ежегодно расходует это общество до 800,000 марок (в 1884 г. – 650,674 марки) – органом его служит: The Church of Scotland home and foreign Missions Record (Летопись шотландской церкви дома и в чужестранных миссиях). 4) В 1825 году было учреждено общество – Ladies Society for female Education in India and Sout Africa – общество женщин, поставивших своею целью – заботу о воспитании язычниц в Индии и южной Африке; оно содержит на свои средства 12 миссионерок; расход его в год достигает 200,000 марок (в 1884 году – 156,721 м.). 5) В 1829 году пресвитериане учредили «Миссию соединенных церквей Шотландии». В настоящее время эта миссия содержит на свои средства 26 миссионеров в Британской центральной Африке, Индии и Китае; расходует это общество ежегодно на нужды миссии около 965,000 марок. |
| был переименован в камер-контору синодального правительства, в 1726 г. – в коллеги. экономии, в 1744 г. – в экономическую канцелярию синодального правительства, в 1762 г. – снова в коллегию экономии, но с подчинением её сенату. В конце XVIII в. синодальных учреждений было только 3. В 1808 г. рядом с Св. Синодом была учреждена комиссия духовных училищ, преобразованная в 1839 г. в духовно-учебное управление, заменённое, в 1867 г. духовно-учебным комитетом; в 1824 году открыта в Тифлисе грузино-имеретинская синодальная контора; 1824 г. в ведение обер-прокурора Св. Синода перешло, по упразднении министерства духовных дел, отделение дел греко-российского вероисповедания, вошедшее в 1839 г. в состав канцелярии обер-прокурора, учреждённой в 1836 г.; в 1833 г. учреждён хозяйственный комитет при Синоде, в состав которого вошёл в 1838 г. контроль отделений духовных дел, переведённый из комиссии духовных училищ; в 1839 г. комитет преобразован в хозяйственное управление отдельно от прочих учреждений при Св. Синоде поставлен отдельно от прочих учреждений при Св. Синоде: в 1884 г. учреждён при Св. Синоде духовно-училищный совет для высшего заведывания церковно-приходскими училищами во все России. Таким образом, в настоящее время существуют следующие синодальные учреждения: 1) Канцелярия Св. Синода состоит под главной дирекцией обер-прокурора, из управляющего, его помощника, 6-ти обер секретарей, 14 секретарей, начальника архива и библиотеки с помощником и т. д. Деятельность её состоит в ведении всей письменности части по делам Синода. Поступающие бумаги, по внесении во входящий реестр, представляются управляющему, который знакомится и иногда делает пометку, дающую известное направление делу, затем передаёт обер-прокурору; затем бумаги идут по отделениям, составляются записки, подводятся законы и постановления Синода, наводятся справки,и дело передаётся управляющему, который докладывает Синоду и по важным делам обер-прокурору. 2) Контроль при Синоде. Его ревизии подлежат как расходование сумм, отпускаемых государственным казначейством на содержание Синода и специальных средств Синода, так и хозяйства епархиальных церковно-правительственных установлений. |
|
|
