| Надежда Рожнова 10 декабря 2017, 22:03 Благодарю Вас, Алексей Ильич ,за проповеди . Геннадий 7 сентября 2016, 18:15 Многая лета,дорогой Алексей Ильич! Благодарю Бога,что держит на земле таких проповедников,которые могут так кратко,сильно,просто,ясно,убедительно передать все наследие адамантов духа(Святых Отцов),6 лет слушаю ваши лекции практически каждый день и невозможно насытиться,как Евангелие,что то для себя открываешь новое, низкий вам поклон! 3 сентября 2016, 23:39 спасибо тебе, Господи, что воздвиг такой духовный маяк, как Алексей Ильич Осипов, в наш нелегкий век р.Б. Наталия 3 сентября 2016, 07:27 спаси,Господи р.б.Алексея! Огромная благодарность Вам,Алексей Ильич,за Ваши вразумляющие проповеди! Николай 2 сентября 2016, 11:12 Бог наказывает. 5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. 6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. 7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? 8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны Послание к Евреям 12 глава Виктория 2 сентября 2016, 03:49 Спасибо огромное! Так интересно было читать, казалось, что начинаешь улавливать суть чего-,то ускользающего...Я немного видела лекций Алексея Ильича на канале " Союз " но всегда удивлялась, как четко и интересно, какое умение говорить так ясно, о таких сложных вещах! Слава Богу! Светлана 2 сентября 2016, 00:26 Спаси Господи... Конечно, без покаяния ничего не может быть... Помолитесь, кто может, о муже моем, Евгении... Чтобы Господь даровал ему раскаяние и Покаяние, и - веру... Денис 1 сентября 2016, 22:33 Слава Богу за всё! И за Алексея Ильича! Многая и благая лета! Елена 1 сентября 2016, 22:17 ВЕЛИКОЛЕПНАЯ статья!!! Спасибо Вам,Алексей Ильич!5-ть лет постоянно слушаю Ваши лекции и выступления!А эта статья словно концентрат всего,что услышано и понято!Распечатаю ее для себя,чтобы время от времени пообновлять в мозгах главные постулаты!...Дай Бог Вам здоровья и долгих лет жизни! Главное, говорите,говорите-несите весть о Боге! Так как Вы говорите -другие не говорят...Это не дифирамбы Вам-это факт! Спаси Бог! |
| КТО ТО В РОДУ ДОЛЖЕН ВЫМАЛИВАТЬ РОДСТВЕННИКОВ Ольга 31 августа 2014, 02:10 ох, не знаю... бросить жену с пятью или шестью детьми на руках, младшей дочке 4 месяца было... Бедная, бедная женщина. Я с двумя одна осталась и много лет тяжело физически и материально и горько на душе, а тут такое... Может надо было все-таки завершить начатое? ОВ 25 июля 2014, 10:41 Не может укрыться светильник на вершине горы.. нам в назидание, а дедушке Добри - в испытание Alexander Lelekov 25 июля 2014, 09:19 Мужик реально крут, представляю как трудно делать то что он делает. Но пара моментов есть, которые не понимаю. Буду благодарен если дадите ссылки где они разъясняются. Первое: неувязка какая-то- 1. Он был очень зажиточным, и всё добро оставил жене. 2. он 15 лет тому назад отдал всё свое имущество Церкви. За это его не любят родственники. Имущество накоплено во время работы в монастыре " 28 лет трудился в нем по хозяйству и пас коров " ? У него _очень_ сребролюбивые родственники? Выглядит как будто автор хотел Добри сильно-сильно похвалить, и пересластил. Второе: Про семью. Зачем оставил? Не понимаю, неужели нельзя найти Бога будучи мужем? у миллиона людей, начиная с Авраама, это получилось. И как же быть с тем, что " что Бог сочетал, того человек да не разлучает " ? Сам себя разлучил. Я много раз такое читал в жизнеописаниях. Это норма, стоит так делать, повторять за святыми, или не стоит? Мирослава 23 июля 2014, 20:59 В ответ Людмиле... Иисус сказал в ответ: " Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной " (Мк. 10, 29-30). Спаси Господи! Людмила 23 июля 2014, 00:03 Объясните мне люди добрые такую вещь, почему искать Бога надо оставив жену с детьми. Это я не о старце говорю, просто часто такое пишут, что кто-то оставил семью в поисках спасения. Не понимаю, как можно полюбить человечество, не полюбив человека - жену и детей. Любовь к Богу не противоречит семейной любви, если это любовь. А если противоречит, то объясните - чем? |
| Елизавета 9 марта 2015, 16:33 Быть православным и быть тряпкой о которую все ноги вытирают-разное. Ольга Маргарит 7 марта 2015, 20:46 Я думала - это выдумка! Уже успела рассердиться - что рассказ слишком депрессивный. Помолюсь Храни ее Господь! Наталия 7 марта 2015, 14:49 Мысли о воспитании, имеющие отношение к данному рассказу, можно найти в следующих словах апостола Павла: «И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?» (1 Кор., гл.3, ст. 1–3). И о себе он говорит «когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое» (1Кор., гл. 13, ст.11). Иулия 7 марта 2015, 07:21 До слез Наталия 6 марта 2015, 23:04 Вспомнились стихи классика: " Нельзя запрячь в одну телегу коня и трепетную лань " . наталия 6 марта 2015, 22:52 В семье дети видели два противоположных примера жизни отца и матери и делали выбор: или следование мирским законам века сего ради относительного благополучия в земной жизни или подвижничество на уровне страстотепчества ради Царствия Небесного. Антон 6 марта 2015, 15:25 Вот как получается, что у таких кротких, смиренных и самоотверженных матерей иногда вырастают такие эгоистичные дети? Можно ли этого избежать? Ольга 3 марта 2015, 14:18 Из рассказа я сделала вывод, что не нужно быть кроткой и смиренной, а нужно уметь в этой жизни постоять за себя. Зачем героиня согласилась на продажу дома? Она же понимала, что не будет счастлива без того мира, в котором жила! Зачем она потворствовала чужому эгоизму? За что так себя не любит? Рассказ - это инструкция для тех, кто не хочет быть счастливым в этой жизни, кто только готов себя в жертву приносить. раба Божия Ольга 3 марта 2015, 06:00 Спаси Господи! Буду поминать Иулианмю |
| Олег 20 сентября 2021, 00:15 Сказано же: Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного. У главной героини маленький ребенок, который зависит от нее целиком и полностью. Она же легкомысленно впускает в дом преступников, которые могут любые проблемы за собой принести, вплоть до самых страшных. Влезает в долги, ставя под удар благополучие своего ребенка. Если хочешь жертвовать - ну жертвуй собой, ты взрослый человек. Но только если твоя жертва больше ни на кого кроме тебя не влияет. А не тащи в эту жертву заодно малое литя, которое своего слова не имеет и идет за тобой, потому что ты его родитель. Ольга 19 сентября 2021, 16:14 " У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым " (Гал.1:10). ИН для автора 19 сентября 2021, 13:49 Вы этот рассказ опубликовали для того, чтобы комментарии отрезвили главную героиню? Неужели кто-то правда может считать " жертвенным гостеприимством " подобную заморочку? Ну не было бы у главной героини малолетнего ребенка и впустила бы она женщину-аферистку - хоть и глупо, но еще куда ни шло. Но впустить в дом с ребенком проходимцев, один из которых мужик..? Отнять деньги из семьи с ребенком для потакания здоровым взрослым лодырям..? Чего же тут жертвенного? Просто глупость в квадрате. Надя 19 сентября 2021, 12:34 Хорошо, что есть еще такие люди. Они хоть пытаются Заповедь исполнить и не жалеют себя. А мы все умные и наученные жизнью. Себя бережем и ближних от бедности и беды. Житейским своим умом пытаясь все устроить... Лариса Галине И. 19 сентября 2021, 10:25 Вот я и говорю:тут есть над чем думать. Меня сразила последняя фраза: и пусть у них будет все хорошо! Сказала Нана.Она их любит, хоть они ей пакости делают. Но это и есть христианство, оно очень неудобное, что поделаешь. Любите врагов ваших, а тут и за врагов она их не считает. А что в Писании сказано, гнать их в шею? Не поняла я вашу отсылку к незнанию Писания. |
| Александра Красновид 11 ноября 2014, 18:40 Я за запрет аботров, но есть один момент, опасение, которое вынуждает меня высказываться против. Бывают аборты, которые делаются из-за угрозы здоровью матери. Причем понятно, что если мать умрет, ребенок умрет тоже. И как тогда быть? Если аборты запрещены - женщина погибнет, при том, что имела шанс выжить. Если законодательно такая возможность будет учтена - тогда такой закон нам нужен обязательно. И параллельно с ним - ужесточение контроля, так как появятся подпольные клиники, где не будут соблюдать так жестко все санитарные правила, что будет ставить под угрозу жизнь и здоровье тех женщин, которые захотят воспользоваться их услугами. Потому что надо понимать, что такие все равно будут, хоть и в мизерных количествах. Елена 11 ноября 2014, 18:21 Пришла пора ЗАПРЕЩАТЬ! ПОРА! Но как этого добиться? Нужен общий крестный ход! Наталия 10 ноября 2014, 21:57 Псалмопевец описывает развитие плода в материнской утробе как творческий акт Бога: " Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей... Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои " (Пс. 138. 13, 15-16). О том же свидетельствует Иов в своих словах, обращенных к Богу: " Твои руки трудились надо мною и образовали всего меня кругом... Ты вывел меня из чрева " (Иов 10. 8, 18). " Я образовал тебя во чреве... и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя " , - сказал Господь пророку Иеремии (Иер. 1. 5-6). Наталия 10 ноября 2014, 21:00 Из Священного Писания и жизнеописаний святых известно, что и в утробе матери дети способны ощущать присутствие Божие. Св. Иоанн Предтеча взыграл в утробе матери, когда почувствовал присутствие воплотившегося Господа. Преп. Сергий трижды возгласил из чрева матери в наиболее важные моменты Божественной Литургии. Наталия 10 ноября 2014, 20:52 Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь египетский, и оставляли детей в живых. (Исход, 1, 17). |
| Игорь Ковалев 20 ноября 2020, 12:00 Продолжение .Алла. " Добрые дела самоценны, "/-Это ваши домыслы,которые противоречат Писанию,св. Отцам и духовным законам и опять показывают ваше незнание христианства.Добрые дела являются только средством для достижения смирения,за которое " Бог,смиренным даёт Благодать " .А этого можно добиться,только,делая добрые дела ради Христа,по заповеди,в ином случае разовьем гордость и будем тщеславиться своими делами, трубить о них.Преп. Варсонофий Великий: " Истинный труд не может быть без смирения,ибо сам по себе труд суетен и не вменяется ни во что " .Преп. Исаак Сирин: " Воздаяние бывает не добродетели и не труду ради нее,но рождающемуся от них смирению.Если же оно утрачено,то первые будут напрасны " . Игорь Ковалев 20 ноября 2020, 11:36 Алла/Это не фарисейство,а учение свт.Отцов,согласное с Писанием.Если вы не заметили,я привел слова пяти человек,трое из,которых святые(могу и ещё много привести),но вы,как обычно, лучше разбираетесь в духовных вопросах,чем св.Отцы.Цитата,приведённая вами,говорит о совести(Законе, написанном у нас в сердцах),а не о самоценности добрых дел,ибо " ...человек оправдывается не делами закона,а только верою в Иисуса Христа,... ибо делами закона не оправдается никакая плоть " (Гал. 2:15) Алла 19 ноября 2020, 18:45 Игорь, вы опять погрязли в своем фирменном фарисействе. Добрые дела самоценны, о чем говорит апостол: " ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах " . Язычники никак не могут посвящать свои добрые дела Христу, Которого не знают, но все равно соблюдают Его закон. Иван 18 ноября 2020, 21:30 Прекрасная статья, спасибо! Игорь Ковалев 18 ноября 2020, 11:26 Ксения. " Для обретения добродетелей необходимо все творимые добрые дела посвящать Христу,творить их во имя Его.Так,например,если обидят нас,и захочется нам отомстить,то сдержимся, говоря в себе:«Прощу ради Христа,простившего мне мои грехи».Если у нас самих мало денег,а к нам подошел нищий, и нам не хочется давать,...то пересилим себя и дадим с мыслью:«Подам ради Христа, давшего мне все, что я имею».Если мы уже съели достаточно,а чрево просит еще и еще, остановимся, встанем из-за стола, говоря в себе: «Воздержусь ради Христа, Своим постом научившего меня воздержанию».С подобным расположением нужно творить и все остальные добрые дела... " (о.Георгий(Максимов),из статьи на этом же сайте 2009г) |
| Александр 21 ноября 2012, 20:24 Отец Андрей, ради Бога продолжайте писать и не читайте коментарии! С ув. Александр Александр 21 ноября 2012, 19:00 Пошёл НАШ батюшка в последних статьям по " верхам " и это ХОРОШО - и на верху ЛЮДИ живут, авось кто заглянет и прочитает. Здоровья и БЛАГОполучия Вам Батюшка Андрей. татьяна 21 ноября 2012, 01:06 просто люблю Лара 20 ноября 2012, 22:31 Согласна с мнением СВЕТЛАНЫ - появился в текстах о. Андрея надрыв. Да, да. А народ у нас любит нахваливать по инерции: " как прекрасно написали! пишите дальше! " . Жаль, то о.Андрей не читает комментарии. Может, небольшая критика помогла бы ему. Ирина 20 ноября 2012, 17:37 Ирина - р.б. Сергию: полностью и безоговорочно с Вами согласна. Спаси Господи! Данила 20 ноября 2012, 16:51 Хорошая статья. Серьезный взгляд. Хотим мы того или нет, мы живем в культурном пространстве, формируемом в том числе и литературой. Глупо прятаться от проблем, от сложных вопросов. Они ставятся в том числе и такими авторами как Кафка. А извращенный ум и у святых отцов найдет чем соблазниться. И еще. Путешествие внутрь себя, честный разговор с собой. Это важно. Людмила 20 ноября 2012, 14:28 Есть более достойные писатели, чем Франц Кафка. Весь мир знает их. Кафку вообще не стоит читать,ценности особой в Дневниках нет, а романы - это ужас, подземелье, где дышать нечем.Один " Процесс " чего стоит, да и все остальное.Может, Отцу Андрею стоило читать этого автора лично для себя, но советовать или рекомендовать кому бы то ни было, не надо. Елена 20 ноября 2012, 13:48 Светлане. Это не надрыв, это твёрдая мужская позиция. В рецензии многое приняла для себя. Отец Андрей, пишите дальше. С Вашими статьями мир шире раскрывается. Валентин 20 ноября 2012, 13:15 Читать Кафку необязательно. р.б.Сергий 20 ноября 2012, 11:14 Читающим " Кафку, Камю, Сартра и др. исследователей больного мозга " ... " Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. |
| 2). Существенно, что двери собора были открыты день и ночь, предполагая нескончаемую раздачу благодати (Ганс Датский, 1868, с. 11–12). Имя храма (=иконы) как одна из двух главных категорий священного образа не только сакрально для верующего сознания, но и убедительно. Находясь в режиме оппозиции «священный – священнейший», сознание наблюдало за именем «Новый Иерусалим» «подлинную», более реальную реальность, в частности ту, которая некогда открылась автору Апокалипсиса: «И я Иоанн увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их» ( Откр. 21:2,3 ). Когда Никон задумал создать свое «священное царство» в царстве Московском (или «икону в иконе»), ограничив его тремя монастырями – Иверским близ Валдая, Вокресенским и Крестным на острове Белого моря, ему также потребовалось для первых двух заимствовать сакральную топику и имя «Новый Иерусалим» в опоре на универсальную оппозицию «священный – священнейший». За стенами Московского Кремля – множество церквей и монастырей, удивлявших иностранных путешественников; слева – собор Покрова на Рву, который называли «Иерусалим», «Новый Иерусалим». 2 . «Кремль в городе Москве, празднование Вербного воскресенья». Гравюра из книги: Voyages du Adam Olearius. Paris, 1727. Так как в количестве церквей и монастырей видели сосредоточение святости, то уже в XVI в. о Москве ходили слухи, будто в ней 5300 церквей, монастырей и часовен (Ганс Датский, 1868, с. 11–12). По другим версиям – 15 00 церквей и монастырей и до 10 тыс. монахов (Варкоч, 1875, с. 33). «В Кремле и в городе очень много церквей, часовен и монастырей; внутри и вне городских стен их насчитывается более 2000» (Олеарий, 1906, с. 324). Отсюда не случайно, что количество церквей неизменно составляло предмет гордости в народных рассказах еще в XIX в. |
| Тамара 12 марта 2015, 00:34 Здравствуйте, люди добрые! Помолитесь, пожалуйста, за болящего младенца Ариадну. У нее врожденный порок сердца, она уже пережила 2 операции, нужна третья, но ее пока откладывают, врачи ждут подходящего момента. И еще за мою сестру Ирину, она никак не может забеременеть. Спасибо вам огромное! Наталья 8 марта 2015, 19:43 Лидия, в одно и то же время по согласию с Вашими близкими людьми читайте эту молитву. Можно просить и незнакомых людей, как делают посетители данного сайта и Господь помогает! Для этого нам необходимо знать имя вашего ребенка. Ни в коем случае не отчаивайтесь. Помоги Вам Господи! «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты сказал пречистыми устами Твоими: «Истинно говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни просили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Непреложны словеса Твои, Господи, милосердие твое бесприкладно и человеколюбию Твоему нет конца. Сего ради молим Тебя: даруй нам, рабам Твоим (имена просящих), согласившимся просить Тебя о (прошение) исполнение нашего прошения. Но да будет не так, как мы хотим, но как Ты, Господи — да будет во веки воля Твоя. Аминь». Наталья 8 марта 2015, 19:27 Инесса и Владимир, какое счастье! Слава Господу! инесса 4 февраля 2015, 07:09 Спасибо Господи,что всё-таки даровал нам малыша!Спасибо всем,кто молился за нас! Инесса 13 января 2015, 22:58 Мы с мужем уже 7 лет не можем зачать ребёночка.Братья и сёстры помогите,помолитесь за рабов божих Инессу и Александра,очень ждём и надеемся,ведь каждый из нас имеет право на счастья!Очень будем вам благодарны!Помилуй нас Господь! Лидия 13 января 2015, 15:17 Добрый день!Я впервые на этом сайте. У нас серьезно заболел ребенок, девочке почти 2 года.В 1.5 годика она перестала ходить и держать голову.Врачи до сих пор не могут поставить диагноз. Скажите какую молитву надо читать, чтоб ребенок выздоровел, в какой день и во сколько. Заранее спасибо всем! Владислав 2 января 2015, 09:30 |
| Николай 17 февраля 2016, 05:58 Михаил Кононович16 февраля 2016, 18:00 Любителям цитат напомню " раскол не смывается мученической кровью " . Господи помилуй! На ум приходят все те же слова Игнатия Брянчанинова: Достойно горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чем состоит христианство! Из совместного заявления Папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Кирилла. Пункт 1. С радостью мы встретились как братья по христианской вере, увидевшиеся, чтобы «говорить устами к устам» (2 Ин. 12), от сердца к сердцу, и обсудить взаимоотношения между " Церквами " , насущные проблемы нашей паствы и перспективы развития человеческой цивилизации. 9.член Символа Веры: Во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Объяснение 9 члена Символа Веры: В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь Церковь имеет не человеческое, а божественное происхождение, ее основал и установил Сам Господь Иисус Христос, придя на землю и собрав первую общину Своих учеников – последователей. «Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16:18). Христос также является главой Церкви, о чем тоже свидетельствует Священное Писание. Апостол Павел говорит, что Бог Отец «поставил Его выше всего, главой Церкви, которая есть Тело Его. (Еф.1:22-23). Слово Божие, Священное Писание, не случайно употребляет в отношении Церкви название Тела Христова. Спаситель Сам говорит: «Я есмь лоза, а вы ветви» (Ин.15:5). Как ветки растут на дереве, происходят от него, получают жизнь и приносят свои плоды, питаясь соками ствола, и все вместе образуют единое древо, также и христиане, происходят от Христа, берут начало и жизнь от Своего Учителя и Бога, и вместе образуют единую Церковь, приносящую плоды веры. «Вы – тело Христово, а порознь – члены» (1 Кор.12:27). Церковь составляют все люди, едино исповедующие веру православную, живущие по всему миру, поэтому Церковь называют Вселенской. Церкви принадлежат не только православные христиане ныне живущие на земле, но и все ее чада, которые ныне уже отошли в мир иной, ибо «Бог не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк.20:38). Матерь Божия, все святые, а также небесное воинство архангелов, ангелов и всех небесных сил бесплотных, также составляют единую Церковь со всеми нами. Таким образом, Церковь едина, но подразделяется на земную и небесную. Церковь состоит не из одних святых и праведных людей, но называется святой, потому что она основана Самим Господом и в неповрежденности и святости хранит учение, данное Им. |
|
|
