| Члены родительских комитетов снова бьют тревогу. Пока общественное мнение было приковано к событиям на Украине , ювенальное лобби в России стремительно пошло в атаку. Принят закон «О социальном патронате». В Госдуму внесены поправки к уже существующим «детским» законам, которые, в случае их одобрения депутатами, ввергнут страну в бездну ювенальнорго «людоедства». Родительская общественность призывает мам и пап, бабушек и дедушек России противостоять всеми доступными ЗАКОННЫМИ средствами наглым и циничным растлителям детей, делающих огромные деньги на узаконенной детоторговле, разрушающих институт семьи… Мы, отнюдь, не сгущаем краски. Ниже приводится материал, иллюстрирующий отношение к детям в стране победившей ювенальщины. Прочитав эту заметку-предупреждение, зададимся простым вопросом: «А нам это надо»?.. Впрочем, решайте сами… САЙТ ОБЪЯВЛЕНИЙ В НОРВЕГИИ: «Ищем нового хозяина для девочки 10-ти лет, в хорошем состоянии», - такое объявление разместила сотрудница норвежской карательной службы «Барневарн» на федеральном сайте анонсов «ан.но» 5 июня 2014 года в 11:33 ( http://www.an.no/nyheter/article7400639.ece). Сотрудница, изъявшая ребенка из биологической семьи (возможно, из российской семьи) обращается к населению всей Норвегии с просьбой «пристроить» девочку в хорошем состоянии, которой 10 лет. Разумеется, за хорошее вознаграждение из госбюджета. В статье-объявлении сообщается, что уже 4 месяца ищут «нового норвежского хозяина» для этого «бесхозного», изъятого наверняка у благонадежных иностранных родителей, невинного ребенка. Кроме того, дама-«каратель биородителей» пишет, что у нее «в загоне» есть еще как минимум четыре «бесхозных» ребенка на распродажу. Никого в Норвегии такие объявления, похоже, не удивляют. Плата от государства «новым хозяевам» изъятых из кровных семей детей порой доходит до 15000 евро ежемесячно, как сообщают норвежские СМИ. По сути, дети в Норвегии - рабы, которые перепродаются с рук на руки в разделе бесплатных объявлений на интернет-сайтах анонсов о продаже ненужных «вещей» ). |
| Хьерманн говорит, что система социального обеспечения Норвегии страдает не столько от раздутых кадров, сколько от того, что у нее все меньше служащих и на них возложено слишком много работы. В Норвегии насчитывается более 400 муниципалитетов, и в самом маленьком из них есть как минимум два сотрудника Барневарна. «Эти работники не всегда являются экспертами в отношении нерожденных детей, младенцев и в том, как работать с родителями с судимостью. В некоторых областях компетенция Барневарна низкая», – говорит Хьерманн. По его словам, чрезмерное богатство почти разрушило систему многопоколенных семей в Норвегии, и в некоторых семьях дети предоставлены сами себе, им не хватает заботы о них: «Бабушка и дедушка, которые когда-то жили прямо через дорогу, сейчас отдыхают где-то в Европе. Поэтому нам нужна сильная система социальной защиты детей». Неудивительно, что Барневарн сталкивается с самой жесткой критикой со стороны религиозных групп, таких как Варшавский институт Ordo Iuris, в котором считают, что Барневарн негативно влияет на семейную жизнь, ущемляя права родителей. И хотя сегодня уже говорят о реформе системы социальной защиты детей, но люди, у которых дети столкнулись с Барневарном, намерены продолжать бороться: «Всякий раз, когда мы имеем дело с Барневарном, мы всегда приносим микрофоны, мы всегда делаем копии и записываем разговоры на пленку, – говорит Недребо, директор архива. – Мы будем подавать дела в суды по правам человека в Европе, где Норвегия уже проигрывала. И она будет продолжать проигрывать и проигрывать, и проигрывать». Рейтинг: 9.7 Голосов: 1065 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Ольга 10 января 2020, 22:05 Мне страшно от того, что оказывается в нашей стране есть такие Аллы. Я врач, работаю много, но моей зарплаты не хватает даже не на фрукты каждый день. (детей пока нет). Алла 3 января 2020, 12:50 Галина И., спасибо за добрые слова! С Новым Годом и наступающим Рождеством вас! Денис 2 января 2020, 22:43 Галина И., для нормальных (подчёркиваю нормальных) родителей нет никого ценнее детей. Поэтому даже виртуальные попытки отнять их под тем или иным предлогом воспринимаются в штыки. Алла, у государства есть детдомовцы. Научится государство из них воспитывать в целом лучших людей, чем родители. Тогда и будет разумно обсуждать расширение государственного воспитания детей за счёт сужения сферы родительской заботы. Мы живём не в коммунистической утопии про светлое будущее, где почти каждый любит чужого ребёнка, как своё любимое дитя. |
| Группировка пыталась таким способом освободить исламистов из индийской тюрьмы. Американцу удалось бежать, а норвежца задержали. Были найдены и опознаны тела двух британцев, а об остальных трех мужчинах до сегодняшнего дня ничего неизвестно. Несмотря на свою веротерпимость, Норвегия чуть было не сделалась мишенью для исламской атаки. В мае 2003 года второй после бен Ладена человек в «Аль-Каиде» Айман аль-Завахири через катарский спутниковый телеканал «Аль-Джазира» призвал к продолжению терактов против США, Великобритании, Австралии и Норвегии. Последнюю аль-Завахири, скорее всего, перепутал с соседней Данией, которая поддержала вторжение в Ирак и послала на войну подводную лодку и эскортные корабли. В самом начале 2008 года норвежские власти получили очередной предметный урок на тему толерантности в христианско-мусульманских отношениях. 14 января норвежская делегация во главе с министром иностранных дел Норвегии Ионасом Гар Стёре стала объектом нападения талибов, когда находилась в главной гостинице Кабула. Норвежская делегация находилась в единственной в Кабуле пятизвездочной гостинице «Серена» в момент, когда на неё напала группа боевиков, вооруженных гранатометами и автоматами. Лучшая гостиница в столице Афганистана известна тем, что в ней останавливаются приезжающие представители иностранных правительств и эксперты, проживают и устраивают приемы дипломаты. Боевики пробились через охрану в приемный холл отеля, где один из них привел в действие взрывчатку. Погибли шесть человек, в том числе 38-летний корреспондент норвежской газеты Dagbladet Карстен Томассен и не названный по имени гражданин США. Несколько человек были ранены, включая одного члена делегации. Норвежский министр, посол Норвегии в Афганистане и сотни иностранцев укрылись в подвальном помещении отеля и от обстрела и взрыва не пострадали. На следующий день афганские спецслужбы назвали главного организатора теракта. Им оказался Сирадж Хаккани, причастный к серии террористических нападений в Пакистане. А в начале апреля 2010 года норвежские миротворцы отделались легким испугом. 12 гражданских лиц были убиты и 26 ранены в Афганистане в результате нападения бомбиста-смертника в северной провинции Фарьяб на натовскую базу в норвежской зоне ответственности. Скандинавы не пострадали. Прошла неделя, и еще один норвежец «попал под раздачу». 4 американца, израильтянин, марокканец и норвежец были арестованы в Египте как участники «двух шпионских ячеек», сообщили арабские СМИ со ссылкой на главу управления национальной безопасности Египта генерала Маджди аль- Джафара. Петер Воге: Ислам и современный мир |
| Фраза «когда иммигрант получает право на совместное проживание с семьей» нуждается в объяснении. В Норвегии, например, существовал парадоксальный закон, согласно которому иммигрант не мог привезти в страну свою жену, пока не получит соответствующего жилья, но на это жилье он не имел права до тех пор, пока не привезет жену. Специальные биржи труда держат под контролем предоставление рабочих мест иммигрантам и получение ими профессиональной подготовки, что на деле выливалось в ущемление их прав. Показателен пример иммигрантов, работавших на нефтепромыслах в Северном море. Платформы, на которых установлены нефтяные вышки, считаются «судами», и потому действующее на суше трудовое законодательство не имело здесь силы. Работавшие на них гастарбайтеры зачастую нанимались в Роттердаме и доставлялись на кораблях непосредственно к месту работы без захода в норвежские порты. Таким образом, они не попадали на норвежскую землю и потому не учитывались официальной статистикой Норвегии. Участие государства в деятельности организаций иммигрантов привело к распаду существовавшей некогда системы, в основе которой лежала единая организация, защищавшая интересы иммигрантов. В Норвегии, например, из-за множественного характера такого участия к середине 1980-х гг. образовалось 26 отдельных организаций иммигрантов из Индии, хотя их общее число в стране едва превышало 2 тысячи человек. Так же обстояло дело и с молодежными клубами иммигрантов. Вопрос о достоинствах и недостатках обучения на родном языке был далек от окончательного решения. Все без исключения организации иммигрантов требовали, чтобы обучение велось на их родном языке, родителям же хотелось, чтобы их дети имели возможность овладеть языком страны, в которой они живут. Что ни год, государственные и местные власти выдвигали все новые предложения. Сначала принималось решение ввести изучение двух языков и двух культур в I–IX классах. Затем, через пару лет решили ограничиться I–III классами. Бесконечные перестановки, нововведения и изменения вынудили одного иммигранта, имеющего детей и работающего учителем в таком классе, в сердцах воскликнуть: «Мы хотим, чтобы прекратилось наконец это экспериментирование с нашими детьми!» Такого же мнения придерживались и многие другие иммигранты. |
| – Шахматы сейчас на подъеме, это правда. Однако шахматы всегда были популярны в Норвегии. Достаточно вспомнить, что претендент на звание чемпиона мира Нимцович еще в 1920-е годы провел в Норвегии несколько лет жизни, путешествуя по стране с сеансами одновременной игры. Вслед за ним с сеансами страну посещал Рихард Рети. Шахматные клубы есть во всех крупных городах Норвегии. А я живу почти в деревне, и у нас шахматного клуба не было. Я спросил у Хенрика (отца Магнуса), мог бы его сын помочь нам организоваться в клуб? На что тот ответил в общих чертах, примерно как мы отвечаем: «Бог благословит». Но нас же учили читать между строк ( смеется ). Поэтому я расценил это как благословение. Через 3 года мне позвонил человек, отвечающий за развитие предпринимательской деятельности в коммуне, и предложил встретиться, поговорить о шахматах. Мы встретились с ним и еще с одним шахматистом из нашего городка и пришли к общему мнению о необходимости основать шахматный клуб. Так что теперь я еще и сооснователь шахматного клуба. Надо ли говорить, что в 2017-м я снова был журналистом на турнире в Ставангере? Этот турнир был самым сильным в истории шахмат! Мне удалось взять интервью и сфотографироваться с тремя чемпионами мира – лучшими шахматистами нашей планеты. Ну, а наши воспитанники успели выиграть турнир в Бергене. – Так гладко у вас все выходит, отец Димитрий. Но вот позвольте, я спрошу вас: какое самое серьезное испытание было в Норвегии для вас лично, вашей семьи и для прихода в целом? – Наверное, я слишком тесно связан со своим приходом, потому что наши общие семейные испытания, мои личные испытания и испытания на прочность нашего прихода – все это и было одновременным испытанием для всех нас. Но это было уже очень давно. Из тех испытаний я вынес важный урок, который можно было бы выразить словами песни: «Но вечным остается дело рук, лишь только если верой одержим». – Это – песня о Соловках, с которыми вас так много связывает. – Да. Этот же урок касается и всей моей жизни. – Скажите, государство как-то поддерживает православные общины в стране? Знаю, что в некоторых европейских странах это практикуется. Как вообще складываются отношения с властью? И, конечно, интересно, что происходило в отношениях между приходами и государством в период пандемии. |
| Власти Норвегии недавно приказали убить 40 заполярных оленей, вернувшихся после «самовольного» откорма из российской части (приграничье Мурманской области) трансграничного заповедника «Пасвик – Инари». Включающего ряд сопредельных северных районов РФ, Норвегии и Финляндии. Убийство животных произошло потому, чтобы не платить российской стороне предъявленные ею штрафы. Всего границу перешло 42 оленя: только 2 из них, словно что-что почуяв, остались в этой части заповедника … Так сколько же оленей будет уничтожено норвежцами в перспективе, если животные будут снова «курсировать» между обеими странами? Причем нет информации о том, что норвежцы так же поступают со своими оленями, «самочинно» кормящимися в Финляндии или Швеции … За выпас каждого оленя на территории РФ норвежской стороне предъявлен счет в в перерасчете норвежских крон доллары США, По другому иску РФ потребовала от Норвегии выплатить за «вторжение» оленей млн. (в том же пересчете) за ущерб ягелю – природному корму и в российской части заповедника. Оказывается, была пробоина в 7 км в ограждении (150 км) для оленей на норвежско-российской границе, чем и воспользовались животные. За что и поплатились. В 1991 году РФ, Норвегия и Финляндия договорились о сотрудничестве по охране природы в трансграничном заповеднике «Пасвик — Инари». Государства, в том числе, обязались перегонять обратно оленей-«нарушителей», пересекающих границу. Ущерб в таких случаях решено компенсировать из бюджета страны, которой принадлежат олени. Но точные, притом обязательные для использования схемы взаиморасчетов по этому вопросу не были полностью согласованы. Кроме того, по данным российского экологического портала «GO ARCTIC» (22 сентября с.г.) и журнала «ЭкоГрад», по бессрочному двустороннему соглашению 1977 г. «О взаимном возвращении переходящих государственную границу оленей», возврат оленей владельцам возложен на погранслужбы. Соглашение предусматривает и уплату компенсаций между сторонами за ущерб природно-кормовым ресурсам, но не прописывает механизм этой уплаты». |
| Хотя святой Ансгарий был назначен для проповеди всем скандинавским народам, нам не известно о его деятельности как миссионера в Норвегии. Мы лишь можем предполагать, что он посылал в Норвегию священников, хотя, к сожалению, сведений об этом также не сохранилось. С другой стороны, совершенно невозможно предполагать, что во время посещений святым Ансгарием Бирки там не находились норвежцы. Общение между шведами, датчанами и норвежцами было очень интенсивным. Норвежцы ездили торговать в Швецию , в частности, и в Бирку, которая, как уже говорилось, была крупным торговым центром. Таким образом, они могли слышать проповедь о Христе от святого Ансгария. Со всей уверенностью можно говорить и о посещении норвежцами Дании, а, возможно, и Гамбурга, в то время, когда Ансгарий пребывал на этой кафедре. Известно, что в это время в Норвегии были люди, которые принимали крещение, пополняя общины христиан. Общая позиция ученых по вопросу взаимосвязи между проповедью святого Ансгария и христианизацией Норвегии может быть обобщенно выражена так: «Северный «апостол», Ансгарий, побывал лишь в Дании и Швеции. Его пребывания были краткими, но очень важными. Никакого прямого влияния на христианизацию в Норвегии и Исландии он не оказал. Но косвенное влияние, безусловно, было». 5.3. Святая Суннива. Ирландское влияние Из глубины веков до нас дошла удивительная история об ирландской принцессе, которая по воле судьбы оказалась вдали от своей родины и стала святой. Впервые упоминания о святой Сунниве встречаются в латинских жизнеописаниях ок. 1170 года («Acta Sanctorum in Selio») . Вот что повествуют об этом дошедшие до нас сказания. В Ирландии в правление императора Оттона Великого (+973) жила блаженная Суннива. Она была дочкой некого ирландского конунга. После смерти своего отца ей пришлось самой управлять страной. Ее жизнь была живым примером благочестия для людей. Но один правитель услышал о ее святости, благородном происхождении, красоте и добродетелях. Он напал на страну, подчинил себе и, придя к Сунниве, угрожал погубить весь народ и страну, если она не согласится выйти за него замуж . |
| Олав Трюггвасон начал свою проповедническую и объединительную деятельность в Вике, где люди легко принимали новую веру, так как этот район долгое время испытывал духовное воздействие «христианского» континента. Затем Олав продолжил свою деятельность вдоль берегов Сёрланна, Южной Норвегии и Вестланна. В Мостере он собрал тинг в 996 году. Результатом тинга стало то, что Южный Вестланн принял христианство. Таким образом, большая часть побережья Южной Норвегии приняла крещение. Потом Олав направил свои усилия в сторону Трёнделага и Хологаланна. Здесь древние верования были укоренены глубже, а это означало, что конунг сам должен был находиться все время на месте, чтобы народ не возвращался вновь к своим языческим традициям и обрядам. В полной мере осознавая стратегическую важность региона Трёнделаг, Олав основал там первую столицу Норвегии – Нидарос, будущий Тронхейм. Снорри описывает Хокона Доброго, Олава Трюггвасона и Олава Харальдссона как героев. Проникнув глубже литературных украшений, можно легко увидеть, что между ними много схожего. Прежде всего, они были национальными объединителями, развивали государственное устройство таким образом, чтобы оно способствовало укреплению страны/державы как единого целого. Все трое были христианами, все трое, каждый по-своему, вводили в страну христианство, и для всех троих Белый Христос казался не только Спасителем, но и Богом, который мог укрепить власть конунга в Норвегии. Все трое в течение долгого времени жили в чужих странах, прежде чем стать конунгами, и Европа оказала на них сильное духовное влияние. Саги донесли до нас повествования о том, как проповедовал Олав Трюггвасон. По всей видимости, он проповедовал сам лично, обращаясь со словом к народу. Этот момент, на наш взгляд, очень интересен. «Конунг сам беспрерывно обращался к людям, которых хотел обратить в христианство. Он сам разъяснял им, чему учит христианство, угрожал строптивым, осыпал обратившихся с княжеской щедростью, обещал своим крестникам свою вечную дружбу и прощать все, кроме отпадения от веры» . |
| Наталья с мужем Однако полицейское расследование в отношении Натальи и ее мужа по подозрению в жестоком обращении с ребенком было прекращено из-за отсутствия каких-либо доказательств. И сама Бригита отреклась от своих слов, сказав в видео «Tik Tok» , что она придумала эту историю . «Я была так рассержена. Я была безумно зла», – говорит она. Этот случай не первый и не единственный, когда Барневарн вызывает критику за то, что представляется превышением полномочий. Детей изымают под малейшими предлогами, и иностранцы особенно уязвимы в этой ситуации. 19-месячного ребенка забрали у матери, потому что его вес был на 400 граммов ниже нормы 19-месячного ребенка забрали у его матери, потому что его вес был на 400 граммов ниже нормы ; а индийская семья навлекла гнев Барневарна после того, как учителя сообщили туда, что четырехлетний сын этих людей не смотрит в глаза; отцу же сказали, что он слишком туп, чтобы воспитывать свою дочь. Более 12 000 детей живут в приемных семьях и специализированных учреждениях Норвегии. Многие из них были изъяты принудительно. Переданные в приемную семью дети могут встречаться со своими родителями только в течение нескольких часов в год во время посещений и под присмотром. Людей призывают сообщать властям, если они полагают, что ребенок по соседству или в школе нуждается в помощи. Ежегодно Барневарн получает более 50 000 таких тревожных вызовов. «В течение 11 лет я была хорошей матерью в США, а потом вдруг оказалось, что я нехорошая мать только потому, что я не соответствую норвежскому стандарту?» – говорит Наталья. Родители настолько возмущены вмешательством норвежского государства, что стали искать справедливости в международных судах. Кризис в раю Природа Норвегии Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ), находящийся во Франции, является своего рода последней инстанцией для людей, которые крайне разочарованы системой правосудия в своей стране и хотят, чтобы международный суд выслушал их дело. Против Норвегии в ЕСПЧ заведено 36 дел по защите детей, без оснований изъятых из семей |
| «Из пьесы проистекает, — говорит, между прочим, рецензент, — восхваление безбрачия, из чего ясно видно, что у Ибсена были чисто католические мысли , когда он писал свою комедию». Как драматическое произведение, пьеса была названа «абсурдом». Это обвинение Ибсена, свободнейшего из скептиков, в затаенной католической тенденции — памятник поучительный для потомства. Среди публики книга возбудила бурю негодования. Когда Ибсен в качестве директора национального театра в Бергене просил у государства о ссуде на путешествие, один из профессоров университета заявил, что лицо, написавшее «Комедию любви», вместо ссуды «должно быть награждено палочными ударами». В 1862 году театр в Бергене ликвидировал свои дела. Ибсен потерял место директора и единственный постоянный свой доход — годовое жалование в 1200 крон. Его нужда в то время была так велика, что многие из его друзей старались употребить все свое влияние, чтобы достать ему какоенибудь место по ведомству сбора пошлин или другое подобное занятие. Ему оставалась одна надежда — бежать из Норвегии, чтобы окончательно не погибнуть. Он чувствовал, что долго не вынесет этой борьбы. Ему казалось, что «он стоит на краю могилы, и могилой была Христиания, находившаяся на громадном кладбище — Норвегии». Несмотря на интриги врагов, после бесконечных хлопот и мытарств по различным канцеляриям ему удалось получить из государственной казны небольшую сумму на путешествие. Удаляясь из Христиании, 2 апреля 1864 года, поэт мог в полном смысле «отряхнуть прах от ног» . Когда он смотрел с палубы корабля, как исчезают берега Норвегии, в душе его не было даже ненависти, а одно презрение к тому, что он оставлял позади. Через Триест он направляется в Рим. Контраст был слишком неожиданный. Подобно Освальду, — герою «Призраков» , Ибсен испытывал такое чувство, как будто убежал из тюрьмы, где сидел в цепях. Ему казалось, что в Норвегии он никогда не видел солнечного света. Как пленник, получивший свободу, он дал себе слово не возвращаться на родину. В Италии Ибсен начинает поэму «Бранд» , проникнутую ненавистью к патриотизму. |
|
|
