| Итак, 7 июля Путин и Трамп договорились о прекращении огня только в одной зоне деэскалации - «Южной», «Юг», «Дараа». Очевидно, именно Россия настояла на том, чтобы в дальнейшем эта зона называлась «Юго-Западом Сирии», а также, чтобы были перечислены провинции, на которые она распространяется: Дараа, Кунейтра, Сувайда. Причина понятна: пресечь возможность спекуляций о принадлежности к этой зоне территорий, занятых сегодня оппозицией, на которые не распространяется соглашение о зонах деэскалации. Это, в первую очередь, большой массив вдоль границ Иордании и Ирака, т. е. скорее, юго-восток Сирии (относящийся при этом к провинциям Дамаск и Хомс, не упоминаемым в меморандуме!), а также часть территории провинции Сувайда, но в противоположной стороне от зоны деэскалации. Да, и в зоне «Юго-Запад Сирии» остаются несколько населенных пунктов, присягнувших Ан-Нусре, и даже свой «уголок ИГИЛ», как ни странно, на стыке границ Сирии и Иордании с Голанскими высотами, оккупированными Израилем. Будет интересно пронаблюдать, как «здравые силы» под эгидой США справятся с этой проблемой. Вероятно, проверенным способом «подстригания бород». Но в целом можно констатировать, что США в последнее время все же удалось очистить умеренную оппозицию в Дараа от откровенно фундаменталистских сил и влияния. Так или иначе, но в полдень 9 июля соглашение о прекращении огня вступило в силу. Границы зоны деэскалации согласованы. В ближайшее время можно ожидать окончания переговоров по формату миссии наблюдателей и создания КПП, где будут нести службу также бойцы военной полиции РФ из Чеченской и Ингушской республик. Похоже, сбывается наш прогноз («Схватка США и России за Ат-Танф: есть ли альтернатива?»), согласно которому, указанная зона деэскалации в конечном счете перейдет под эффективный контроль Иордании. Третьей стороной соглашения по зоне «Юго-Запад Сирии» вместе с РФ и США стала Иордания. Насколько известно, в работе над американо-российско-иорданским меморандумом на стадии его подготовки принимал активное участие и Израиль. Мониторинговый центр будет находиться в столице Иордании Аммане. |
| Мы слышали, что предстоящая дорога трудна; в это самое время, одна телега у нас сломалась; мы и оставили ее. 18-го числа, мы ехали подле гор – на запад, дней 7 или 8, когда горы вдруг пошли на юг; на дороге попалось нам каменное городище; камни совершенно красного цвета; есть следы давнего военного становища 311 . На западе есть большие насыпи могильные, расположенные, как звезды в Медведице. Потом переехали через каменный мост и по направлению юго-западных гор, сделали пять переездов до города Сай лань 312 . Здесь небольшая башня. Хойхэсский ван 313 встретил нас и ввел в подворье. В первые дни 11-й луны сряду шел сильный дождь; 4-го числа у туземцев был новый год 314 ; они толпами ходили и поздравляли друг друга. В этот день, Сюй цзин тянь тен Чжао цзю гу 315 сказал Иль гуну 316 : «Когда я был в Сюаньдэ, за учителем нашим, то предчувствовал, что удаляюсь навсегда, и мне тяжело было путешествовать; но я последовал наставлениям учителя, который говорил, что подвижник не должен возмущаться сердцем, при мысли о смерти и рождении, и думать о страданиях и удовольствиях; но что бы ни случилось, все хорошо; теперь время моего возвращения 317 настало, вы, друзья, служите усердно отцу нашему». После нескольких дней болезни он преставился. Это было в 5-й день 11-й луны. Учитель приказал ученикам погрести тело покойного, на восток от города, на одной возвышенности. Затем мы отправились на юго- запад и через три дня прибыли в один город. Ван его тоже из Хой хэ, уже в преклонных летах. Он встретил и проводил нас с напутными поднесениями, и угощал вареными лепешками. На другой день мы опять проехали один город и еще через два дня пути прибыли к реке Хогань 318 мулянь; мы переехали ее по плавучему мосту и остановились на западном берегу ее. Смотритель над мостом поднес Тян сян гуну 319 рыбу с огромным ртом, без чешуи. Истоки этой реки находятся на юго-востоке между двумя снежными горами; вода в ней мутна и течет быстро; глубина ее в несколько чжанов 320 , направление ее на северо-запад; неизвестно, сколько тысяч ли она протекает. |
| Платье старейшины одинаково с его соотечественниками, а голова обвернута тонкой мосы, длиной в 32 фута на бамбуковой тулье. Учитель, дивясь здешним обычаям, запамятовал их в следующих стихах: В 7-й луне, только что начинался образовываться круг луны, он отправил с Алисянем доклад в ставку хана, касательно времени толкования Дао; 7-го числа 8-й луны, получен ответ хана, на том же докладе. 8-го числа мы отправились в путь. Тайши провожал учителя несколько десятков ли; учитель сказал ему: «На восток от хойхэсского города вновь взбунтовались до 2.000 человек, каждую ночь город освещен пламенем и жители в страхе; Тайши, возвратись и успокой их». – Тайши отвечал: «Но если в дороге, паче чаяния, что-нибудь случится с тобой; тогда как?» Учитель сказал на это: «Разве это касается до тебя!» Посему Тайши и возвратился, 12-го числа мы проехали город Г е ш и; 13-го числа к нам присоединился охранный конвой в 1.000 человек пеших и 300 всадников, и мы вступили в большие горы; это дорога особая, минует железные ворота. Мы перешли поток красной воды; были скалы, вышиною в несколько ли, мы следовали по ущелью, на юго-восток; у подошвы горы есть соленый источник, вода которого, на солнце, осаждает белую соль; мы взяли, для дорожного употребления, два д о у соли. Потом, на юго-востоке, мы поднялись на водоразделяющий хребет; отсюда на запад, в высоких падях, виднелся как будто лед; это была соль. На верху горы была красная соль, в виде камней; учитель сам видел и пробовал ее. В восточных странах соль рождается только в низменных местах: а здесь она находится и в горах. Хойхэссцы, большею частью, едят лепешки, вместе с солью; в жажде пьют воду; даже в зимние холода бедные люди продают воду в кувшинах. 14-го числа, мы прибыли к юго-западной подошве железных ворот 417 ; при выходе, горы здесь страшны и громадны; левый утес 418 упал так, что поток протекает внизу скрытно около одной ли. 8-й луны 15-го числа мы прибыли к реке; она походит на Хуан хэ 419 , течет на северо-запад. Переплыв ее на судне, мы остановились на южном берегу ее. На западе отсюда, есть горное укрепление, называемое Туань бала: положение горы опасное и твердое. Встретился с нами на дороге лекарь третьего царевича, Чжень гун. Учитель сочинил ему стихи: |
| В 3-й луне, в первой декаде, прибыл из ханской ставки Али сянь с таким повелением Императора: Святой муж! ты пришел из страны восхода солнца, пробрался с трудом через горы и долины, и утрудился крайне. Теперь я уже возвращаюсь 366 и нетерпеливо желаю слышать толкование Дао; не поленись встретить меня. На имя посланца Чжун лу было следующее повеление: Ты, с моим повелением, проси его; если ты угодишь моей мысли – после я поставлю тебя на доброй земле 367 . Потом было повеление Чжень хаю: Ты, сопровождая и оберегая учителя тщательно, заслужил мое благоволение. Вместе с тем, повелено темнику Бо лу чжи 368 с 1.000 латников, сопровождать его, при проходе через железные ворота 369 . Когда учитель спросил Али сяня об его путешествии, тот говорил: Отправившись отсюда весной, 1-й луны 13-го числа, я ехал три дня на юго-восток, проехал железные ворота; потом, через пять дней, переехал через большую реку. 2-й луны 1-го числа, я переехал на юго-восток, через большую снежную гору; снег лежал весьма высоко; я пробовал с лошади плетью, но и до половины не достал; на протоптанной дороге снегу еще футов на пять; отселе, следуя на юг, я прибыл в стан ханский; когда я доложил хану о твоем следовании, он был рад и оставил меня на несколько дней; после чего я и возвратился. Вследствие сего, учитель, оставив в подворье трех учеников, Инь гун чжи пина и других, взял с собой 5 или 6 человек, и вместе с посланцем и прочей свитой, отправился в путь 3-й луны 15-го числа; через четыре дня проехали городом Геши 370 , где заранее сообщено было повеление темнику Болу чжи, который, с тысячью Монгольских и Хойхэсских латников, сопровождал учителя чрез железные ворота. Следуя на юго-восток, мы переехали через одну гору; гора чрезвычайно высока и велика; камни грядами лежали в беспорядке; солдаты сами тащили телеги; уже через два дня мы достигли передней стороны горы. Мы поехали по потоку на юг, а конвой углубился на север в большие горы, для разбития разбойников 371 . Через пять дней, мы прибыли к небольшой реке, которую переплыли на судне. Оба берега реки опушены густым лесом; на седьмой день мы переправились на судне через большую реку, которая и есть Аму мулянь 372 . Отсюда ехали на юго-восток и к вечеру остановились у древнего водопровода; берега его заросли тростником, различным от китайского. Большие, всю зиму сохраняют зеленые листья и не опадают; мы взяли их себе для посохов; когда мы положили их на ночь под оглобли, они не изломались от тяжести их. На малом тростнике листья сохнут и возобновляются весной. Несколько на юг в горах есть большой бамбук, с сердцевиной; воины употребляли его на копья; видели также ящериц, длиною около трех футов, цвета темного. – В это время было 29-е число 3-й луны 373 ; по сему случаю учитель сочинил стихи: |
| ниже) предполагать под западным ветром собственно северо-западный, то и под нужно разуметь юго-восточный, но никак не южный или юго-западный. И действительно, не противореча тексту библейского повествования в Исх.10:14–19 , ни словоупотреблению еврейского языка, в котором были слова для обозначения только главных четырех ветров (Hengstenberg, В. М. u. Aeg. 10; Ebers, Durch Gosen zum Sinai, 2 Aufl. S. 103), можно предполагать, что саранча нанесена была на Египет юго-восточным ветром через Аравийский залив, который относительно Египта имеет юго-восточное направление; таким предположением соглашаются видимые противоречия между текстами. – Некоторые библеисты усматривают особое значение в факте появления саранчи в Египте из отдаленных от Египта пределов: «в этом событии, говорит Baumgarten (Theol. Comment. I, 454), открылось мо гущество Иеговы как такое, которое простирается и за пределы Египта, как могущество вездесущее». 420 Буквально ветер, бросивший саранчу в Чермное море, назван по-еврейски «морским» ( ) в Палестине он соответствует западному ветру и в этом смысле это слово употреблялось у евреев. «Но в данном случае, это выражение, замечает Speaker’s Comment. (ср. Dillmann. Exod. u. Levit. 93), вероятно означает в буквалъном смысле морской ветер, дующий в Египте в северо-западном направлении: прямой западный ветер дул бы из Ливийской пустыни и он не был бы так действителен для цели, как дующий вкось по всей поверхности Нижнего Египта и увлекающий саранчу в Чермное море». « в тех местах св. Писания, говорит Клерик, где идет речь о Палестине, обыкновенно означает запад, вследствие чего под многие разумеют именно западный ветер; но так как в данном случае Моисей говорит относительно Египта, то, кажется, означенное выражение нужно рассматривать в его собственном буквальном значении. Поэтому LXX перевели: μετβαλε κριος νεμον πο ϑαλσσης. Иероним, однако: «quia flare lecit ventum ab occidente». Нет необходимости разуметь здесь северный ветер в собственном смысле, – ветер, который дует со стороны моря, ибо все ветры, которые дуют в северо-западном направлении, несутся над Египтом также со стороны моря. |
| Идеальным решением стала бы эвакуация на Юго-Запад боевиков и членов их семей из Восточной Гуты и Растана. Шансов добиться этого будет больше, если Дамаск согласится с территориальным разменом Восточной Гуты и Растана на «клин» разрезающий Юго-западную зону и на часть провинции Кунейтра вдоль Голанских высот. Для Дамаска, как мы писали ранее, открывается и окно возможностей в том, что Сирия потеряет выход к Голанским высотам (за исключением километров пяти у границы с Ливаном, где находятся истоки реки Авадж, важной для водоснабжения южного Дамаска; но и здесь возможно создание «вечной» демилитаризованной зоны). Башар Асад, даже не признавая Израиль официально, получит «технический повод» для прекращения состояния войны с Израилем, для снятия вопроса об оккупации теперь уже «иорданских» Голанских высот и «сионисткой оккупации Палестины» вообще. Не разрушенной Сирии сражаться за «идеалы арабского мира» после того, как в ноябре 2011 года она была выброшена из Лиги арабских государств, когда против этого проголосовали только Ливан и Йемен, а даже Ирак воздержался. И сегодня, когда ускоренно зондируется почва для признания Израиля монархиями Залива. Дамаску необходимо прорвать антисирийский фронт. На Юго-Западе это связано с меньшими издержками и сулит больший выигрыш, чем в предстоящем урегулировании отношений с Турцией, курдами, будущим суннитским государством распадающегося Ирака. Добившись урегулирования на юго-западе с Иорданией и косвенно с Израилем, расколов антисирийский фронт, Дамаск сможет вести последующие переговоры с более сильных позиций. Война в Сирии началась в марте 2011 года с вооруженных столкновений в городе Дараа. Здесь же она имеет шанс закончиться. Альберт Акопян (Урумов) Источник Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. |
| В ответ власти ДНР и ЛНР заявили, что переориентируют свои предприятия на новые рынки сбыта и изменят их правовой статус. Рискну предположить, что за всем этим, казалось бы, нелогичным поведением украинских властей есть вполне четкая политическая линия. На мой взгляд, взят стратегический курс на отделение и анклавизацию неконтролируемых Киевом территорий юго-востока. Смысл этой стратегии состоит в следующем. Власти Киева окончательно убедились в невозможности добиться быстрого результата с использованием военной силы, то есть военного поражения непризнанных республик. Регулярно появляющиеся гробы в центре столицы, нарастающие военные потери — не лучшее средство укрепления авторитета власти, вооруженных сил и лично президента. Сохранить лицо в этой ситуации — значит продолжить военное давление, обстрелы, не переходя к активным боевым действиям, которые чреваты очередным поражением. То есть в военном противостоянии Киев переходит к тактике бесконечной позиционной войны, которая не приносит ожидаемых результатов. Такая тактика позволит продемонстрировать «миролюбие» Киева в глазах европейцев и американцев. Но одновременно она призвана убедить западных партнеров официальной Украины в том, что Киев хочет мира, а Россия поддерживает «сепаратистов» и эти стремления блокирует. Экономическая блокада также призвана узаконить статус-кво. Официальный Киев прекрасно понимает, что нельзя бесконечно сохранять ситуацию, когда предприятия Донецка и Луганска поставляют продукцию на Украину без подкрепления этого процесса политическим урегулированием. А поскольку политическое урегулирование никогда не входило в планы киевских властей, блокада и экономическое отделение юго-востока отлично вписываются в эту стратегию. Но самое главное состоит в том, что анклавизация юго-востока и консервация конфликта на необозримый период времени окончательно снимают для Киева вопрос о выполнении Минских соглашений. Если сегодня западные политики еще что-то бубнят о них и иногда даже апеллируют к Порошенко, то после фактического отделения юго-востока настаивать на этом становится абсурдным. А вот это и есть главная задумка Киева. Поскольку выполнить «Минск-2» невозможно якобы по вине России и «сепаратистов», то, следовательно, всякая ответственность за это с Киева снимается, а коллективный Запад обязан и дальше оплачивать лояльность Украины бесконечными кредитами и политическим крышеванием. |
| н. э. Как мы видим, современные переводы «Деяний Апостолов» следуют трактовке Герена, хотя отголосок толкования, связывавшего определение «пуста» с Газой, сохранился в фигурирующий во многих комментариях датировке крещения евнуха Филиппом периодом после 66 г. Герен исходил из того, что такая датировка неверна, ибо противоречит самому тексту «Деяний», где сказано, что описываемое событие имело место вскоре после побиения камнями первомученика Стефана (около 35 г.). И поскольку до очередного разорения Газы евреями оставалось тогда еще более тридцати лет, то определение «пуста» могло относиться только к дороге. Это, согласно Герену, указывает на то, что дорог было несколько, и автор – апостол Лука – хотел точно указать на одну из них. Следует отметить, что Герен при этом игнорирует наличие трех-четырех дорог, идущих из Иерусалима в Газу в юго-западном направлении, указывая, помимо одной дороги на юго-запад, на дорогу в Иоппию (на запад) и Хеврон (на юг). Далее, Герен пишет, что слово «пуста» в греческом оригинале (ρημος) не следует понимать в значении «безлюдна», но в том смысле, что дорога проходила через пустыню. Что, в свою очередь, неопровержимо указывает на правоту Евсевия Памфила и Иеронима Стридонского. Неувязка этого объяснения, помимо указанного наличия нескольких дорог собственно на юго-запад, заключается в том, что хевронская дорога, хотя и тянется ближе к границе Иудейской пустыни (в 3-10 км от нее), однако проходит (и проходила) по местности, возделанной и цветущей ничуть не менее, чем и округа всех других дорог. Описывая само место, Герен пренебрег развалинами комплекса в целом (частично скрытыми в его время завалами), сосредоточив свое внимание на архитектурном оформлении самого источника. Задача его была прежней – доказать, что не существовало никакой ранневизантийской христианской традиции, связанной с данным местом. И ради достижения поставленной цели Герен утверждает, что строительство своего рода «павильона» над источником не связано с христианскими преданиями вообще и с апостолом Филиппом в частности, а относится к «дохристианским» временам. |
| Надо сказать, что на Украине, с самого момента провозглашения ее «независимости», на политической арене конкурировали между собой почти исключительно враги Русского мира и его предатели. Враги - всевозможные украинские националисты, базировавшиеся, в основном, на западе Украины, и заполонившие впоследствии Киев, - желали, из расистских побуждений, полного искоренения всего русского на Украине, во всех его проявлениях, от языка до исторической памяти... Для них все русское - расово неполноценно, недостойно «светлого будущего в Европе», и требует безусловной ликвидации. Тогда как предатели, окопавшиеся, главным образом, на юго-востоке страны, - «корысти ради» тоже правдами и неправдами тянули народ наш на Запад, но «демократически» соглашались брать с собой туда тех, кого позже назовут «ватниками», живущими большей частью на юго-востоке, с их языком и ущербной, с точки зрения европейских перспектив, ментальностью. И, вдобавок, не брезговали экономическим взаимодействием с Россией, ненавистной для убежденных русофобов. А так как основной экономический потенциал Украины расположен был на юго-востоке, то всякий раз, когда в украинской политике побеждали предатели, представляющие главным образом юго-восток Украины и сотрудничавшие с Россией, экономические дела на Украине шли вверх. Когда же, в основном при помощи Запада, посредством «майданов» и прочего, побеждали украинствующие русофобы, то страна в экономическом отношении катилась вниз. Среди врагов, на начальном этапе новейшей украинской истории наиболее влиятельным был «Народный Рух Украины», со временем разделившийся на множество националистических партий. Ему я посвятил следующее двустишье: Граждане, бросайте Рух - От него нечистый дух! Однако с врагами все было более-менее понятно - меня же в ту пору больше даже раздражали предатели: вчерашние «верные ленинцы» и благополучные партократы, возглавившие и заполнившие собою множество партий, идеологически устремленных по направлению «гэть вид Москвы!». Вся эта жидкая человеческая субстанция, на протяжении всех лет украинской «независимости» перетекала из одной провластной партии в другую - туда, где появлялись карьерные и финансовые перспективы. |
| [Республика Конго; франц. Congo, La République du Congo], гос-во в Центр. Африке, расположенное в низовьях р. Конго. На юго-западе омывается Атлантическим океаном (протяженность береговой линии 169 км). На севере граничит с Камеруном и Центральноафриканской Республикой, на востоке и юге - с Демократической Республикой Конго, на юге - с Анголой (пров. Кабинда), на западе - с Габоном. Территория - 342 тыс. кв. км. Столица - Браззавиль (1,557 млн чел., по данным на 2012). Крупные города (на 2012): Пуэнт-Нуар (822,8 тыс. чел.), Лубомо (86,4 тыс. чел.), Нкайи (76,4 тыс. чел.) и др. Административно-территориальное деление: 10 областей (Буэнза, Куилу, Кювет, Зап. Кювет, Лекуму, Ликуала, Ниари, Плато, Пул, Санга) и 2 коммуны (Браззавиль и Пуэнт-Нуар). К.- член ООН (1960), АС (1963; до 2002 ОАЕ), МВФ (1963), МБРР (1963), ВТО (1997). География К. расположено на правом берегу нижнего течения р. Конго, в области впадины Конго и обрамляющих ее поднятий, в зоне влажных тропических лесов. Рельеф имеет равнинно-плоскогорный характер, перепады высот достигают от 100 до 1 тыс. м над уровнем моря. На юго-западе, вдоль берега Атлантического океана, проходит узкая (40-50 км) полоса низменности; восточнее, параллельно берегу, тянутся горы Майомбе (высота до 930 м) и Хрустальные горы. Расположенная к востоку от них тектоническая впадина (Зап. Конго) характеризуется грядово-холмистым рельефом; наиболее пониженная ее часть (менее 200 м) - известняковая равнина с широким развитием карста. На северо-востоке впадина ограничена отрогами гор Шайю, на юго-востоке расположено плато Катаракт. Центральную часть К. (к северу от Браззавиля) занимает плато Батеке с холмистым рельефом, на котором выделяются отдельные плато (Мбе, Нго, Джамбала, Кукуя) высотой до 1040 м (гора Лекети - высшая точка К.). На северо-западе страны - цокольные равнины с островными горами (гора Набемба, 1 тыс. м). Весь северо-восток занимают плоские, заболоченные аллювиальные равнины впадины Конго. Климат жаркий и влажный, на севере - экваториального типа. Осадки здесь выпадают в большом количестве (1,5-2 тыс. мм в год). Юго-запад страны находится под влиянием влажного тропического климата. Сезон дождей длится 8 месяцев - с октября по май (малый сезон дождей - янв.-февр.), сухой сезон - с июня по сентябрь. В центральной части страны - субэкваториальный климат с более выраженным сухим сезоном, осадков выпадает до 1,2-1,3 тыс. мм в год. Среднемесячная температура составляет от 21 до 26°С. Речная сеть К. густая и многоводная. Восточная часть страны принадлежит бассейну р. Конго, западная - бассейну р. Куилу (в верхнем течении - Ниари). Река Конго и ее правые притоки - Убанги, Санга, Ликуала, Алима - судоходны; реки, текущие в Атлантический океан, порожисты и большей частью непригодны для судоходства. |
|
|
