| Переводы того же произведения на английский, немецкий и итальянский языки. La " Bible. Premiere edition ecumenique. P. 1965. Введение во все книги Нового Завета. Переиздано в особом издании Париж. 1970. Список статей у Зан. 1965 КУРДЮКОВ псевдоним КАЛАШ Мария Александровна урожденная Новикова (1886–1954) Родилась 18 декабря в Тверской губ. Работала журналисткой в Москве. Принимала деятельное участие в церковной жизни эмиграции. Умерла в Париже. Кому нужна церковная смута. П. 1928. Василий Розанов . П. 1929 стр. 90. Церковь и Новая Россия. И. 1933, стр. 22. Сердце смятенное о творчестве Чехова. П. 1934. стр. 209 Рим и Православная Церковь . П. 1939 стр. 89 ЛАГОВСКИН Иван Аркадьевич (1888–1949) Сын священника. Окончил Киевскую Духовную Академию. Секретарь Рус. Студ. Христ Движения сначала в Париже, 1929–36, потом в Эстонии, 1936–40. Арестован коммунистами. Умер в ссылке в Сибири. Коллективизация и Религия. П. 1932. стр. 20. Die Russische Orthodoxe Kirche. Riga. 1938. ЛАМПЕРТ Евгений Ильич (1915) Родился в Мюнхене 1 мая. Воспитывался в Пятигорске. Покинул Россию в 1924. Окончил Страсбургский университет и Богословский Институт в Париже. Профессор Кильского университета Англия с 1965 г. The Divine Realm. L. 1944. 140 pp. Nicolas Berdyaev and the New Middle Ages. L. 1945. 96 pp. The Apocalypse of History. L. 1948. 180 pp. Studies in Rebellion. L. 1957. 295 pp. Sons against Fathers. Oxford. 1964. ЛАНДАУ Григорий Адольфович (1877–1940) Жил в Германии. Погиб в гитлеровской тюрьме. Сумерки Европы. Б. 1923. стр. 372. Мистический опыт. Бл. 1935. Мат. Биб. I. Бл. 1931, Мат. Биб. II. Бл. 1941. ЛАППО, Иван Иванович Преподавал историю в Юрьевском и Ковнеском университетах. Писал на темы русской православной культуры и взаимоотношений России с западными славянами. Россия и славянство. Ужгород. 1930. стр. 36. Литва и Польша после 1577. Каунас. По литовски. Мат. Биб. I. Бл. 1931, и II. Бл. 1941. ЛАПШИН Иван Иванович (1870–1955) Профессор Петроградского университета, преподавал в Праге. Писал по философии и истории. |
| Красная Россия и Святая Русь. П. 1931. стр. 87. ТРУБЕЦКОЙ Евгений Николаевич. Князь. 1863–1920 Родился 23 сентября в имении Ахтырка. Окончил Московский университет. Выдающийся философ, общественный деятель и искусствовед. Вместе с старшим братом Сергеем 1862–1905 был близким другом Владимира Соловьева 1853–1900. Умер от сыпного тифа 21 января в Новороссийске. Воспоминания. София. 1921. стр. 195. Смысл жизни. Б. 1922. стр. 282. Из прошлого. Вена. 1923. стр. 87. Из путевых заметок беженца. Кисловодск. 1919. Б. 1926. Архив русской революции. Три очерки о русской иконе. П. 1965. стр. 161. Включает библиографию и: Умозрение в красках. Нем. перевод 1927. Два мира в древней русской живописи. Россия в ее иконе. ТРУБЕЦКОЙ Николай Сергеевич, князь. 1890–1938 Родился 16 апреля. Сын философа Серг. Ник. Трубецкого 1862–1907. Сам выдающийся филолог и мыслитель. Преподавал в Москве, Ростове, Софии и Вене. Участник Евразийского движения. Умер 25 июня. Европа и человечество. София. 1920. стр. 82. Нем. пер. 1922. Наследие Чингисхана. Б. 1926. стр. 60. К проблеме русского самосознания. П. 1927. стр. 94. Polische Studien. Wien. 1929. Zur Struktur der Mordvinischen Melodien. Wien. 1933. Das Morphologische System der Russischer Sprache. Prague. 1934. Grundsage der Phonologie. Prague. 1939. Gottingen. 1958. P. 1949. Altkirchenslavische Grammatik. Wien. 1954. Dostoevskij als Kunstler. Slavische Print. LXI. 1964. Библиография и обзор его филологических работ были напечатаны В Праге в 1939 г. Travaux du Circle Linguistique. T. 8. Перепечатано под заглавием: Etudes Fhonologiques dediees a la memoire de M. le prince N.S.Troubetzkoy• University of Alabama Press. Alabama. 1964. Мат. Биб. I. Бл. 1931, и II. Бл. 1941 • ТРУБНИКОВ Протоиерей Александр Григорьевич. 1908 Родился 10 марта в Царском Селе. Приехал с родителями во Францию в 1916 г. Химик по образованию. Работал в Марокко. Рукоположен в 1949 г. Настоятель прихода Синодальней Церкви в Медоне под Парижем. Секретарь Епархиального Совета. L " Eglise russe hors frontieres. P. 1963. |
| СентЖеневьев-де-Буа под Парижем, помощник настоятеля Св.-Николаевской церкви при Русском старческом доме Сент-Женевьев-деБуа (19471956), архимандрит (25.4.1954), основал монашескую общину на ферме Колара близ Сент-Женевьев-де-Буа (1956), переехал в Великобританию (4.3.1959), где основал Малдонский Предтеченский ставропигиальный монастырь в юрисдикции КП, настоятель Предтеченского монастыря (19591974), духовник монастыря (1.9.197411.7.1993). Автор духовной биографии старца Силуана Афонского (1952) и многочисленных книг и статей о духовной жизни, опубликованных на русском и на разных западноевропейских языках. Спасский Георгий Александрович (26.9.1877, Гродненск. губ. – 16.1.1934, Париж, Франция), митрофорный протоиерей. Из семьи духовенства, сын священника. Окончил Литовскую Духовную семинарию (1898) и Московскую Духовную академию (1902), наблюдатель церковно-приходских школ Слонимского уезда, священник (29.7.1903), законоучитель учительской семинарии и женской гимназии в Поневежье (1904), законоучитель в реальном училище, в техническо-железнодорожном училище и в химико-техническом училище г. Вильно (1911), одновременно с этим опекал тюремный храм, протоиерей (1913), перешел в ведомство военного духовенства, законоучитель Виленского военного училища (1914), законоучитель Морского кадетского корпуса в Севастополе (1916), главный священник Черноморского флота и настоятель Севастопольского морского собора (январь 1917), член Всероссийского церковного собора в Москве по избранию от военного духовенства (19171918), будучи главным священником Черноморского флота, спас от расстрела многих священников, сам несколько раз подвергался смертельной опасности и был арестован большевиками, о чем сообщил архиеп. Димитрий Таврический в письме патр. Тихону в мае 1918 г. (Отдел рукописей Российской государственной библиотеки. Ф. 257, п. 8, д. 17, л. 14), после освобождения стал помощником епископа армии и флота при Главнокомандующем Добровольческой армией ген. П.Н. Врангеле (19191920), эмигрировал вместе с Черноморской эскадрой в Бизерту (1920), настоятель церкви морского корпуса Св. Павла в Бизерте (19211923), основатель Воскресенской церкви в Тунисе (1922), назначен митр. Евлогием (Георгиевским) на должность настоятеля русского Св.-Николаевского храма в Праге (21.8.1922), но не вступил в должность по не зависящим от него причинам (отсутствие визы), переселился во Францию по приглашению митр. Евлогия, который назначил его на должность 3-го священника Св.-Александро-Невского собора в Париже (19231934), организовал многие приходы во Франции но поручению митр. Евлогия, член епархиального совета примитр. Евлогии (19241934), бессменный лектор в Парижском Религиозно-философском кружке ( 19231934), член Комитета по сооружению Сергиевского подворья в Париже (19241925), митрофорный протоиерей (1928), умер во время выступления с докладом о догмате. Известный проповедник и духовник множества людей в Париже. |
| Пути России. П., 1969, 259 стр. От гуманизма к Христу. П., 1971, 350 стр. Концевич Иван Михайлович (1893–1965). Родился 19 октября в Полтаве. Закончил математический факультет Харьковского университета. В 1930 г. окончил Сорбонну, а в 1948 г. – Богословский институт в Париже. Переехал в Америку. Умер в Сан-Франциско 6 июля. Стяжание Ауха Святого в путях древней Руси. П., 1952, 171 стр. Старец Нектарий Оптинский . Дж., 1953, 57 стр. Истоки душевной катастрофы Толстого. М., 1960. Оптика пустынь и ее время. Дж., 1970, 607 стр. Курдюмов, псевдоним Калла III Марии Александровны (урожд. Новиковой, 1886–1954). Родилась 18 декабря в Тверской губернии. Была журналисткой в Москве. Принимала деятельное участие в церковной жизни эмиграции. Умерла в Париже. Кому нужна церковная смута. П., 1928. Василий Розанов . П., 1929, 90 стр. Церковь и новая Россия. П., 1933, 22 стр. Сердце смятенное (о творчестве Чехова). П., 1934, 209 стр. Рим и православная Церковь . П., 1939, 89 стр Левицкий Сергей Александрович (1910). Родился в Либаве. Окончил Пражский университет в 1939 г. Преподает в Америке. Основы органического мировоззрения, Франкф., 1947, 250 стр. Трагедия свободы, Франкф., 1958, 350 стр. Очерки по истории русской общественной и философской мысли, Франкф., 1968, 216 стр. Лосский Николай Онуфриевич (1870–1965) .Родился в Витебской губернии 6 декабря. За пропаганду атеизма был исключен из Петербургского университета. Закончил свое образование в Берне. Профессор философии в Петербургском университете. За свое христианское мировоззрение в 1921 г. лишен кафедры. Выслан из России в 1922 г. Преподавал философию в Праге и Братиславе (1930–45), затем в Св. Владимирской семинарии в Нью-Йорке (1950–53). Умер около Парижа 24 января. Логика. Б., 1923, 378 стр. (Нем. пер. – 1927, серб. – 1927). Основы интуиции. Б., 1927, 267 стр. Материя и жизнь. Б., 1927, 124 стр. Свобода воли. П., 1927, 182 стр. (Англ. пер. – 1932, 150 стр.). Мир как органическое целое. П., 1924 (Англ. пер., Оксф. – 1928). L " intuition, la Matière et la Vie. P, 1928, 230 pp. |
| Окончил Казанскую Академию. Магистр Казанского университета. Директор русской гимназии в Мукдене. Принял монашество в 1930 году и стал ректором богословского факультета при институте Св. Владимира в Харбине. В 1938 году переехал в Европу и был вскоре посвящен в епископа, занимал должность секретаря Синода Русской Зарубежной Церкви. Умер в Мюнхене. Духовный вождь русского народа. Харбин. 1928. ВЕЙДЛЕ, Владимир Васильевич. 1895 Родился 1 марта в Петербурге. Окончил Исторический факультет Петербургского университета, 1916. Профессор Пермского университета, 1918–1920. Преподаватель истории искусства в Петрограде, 1920–1924. Покинул Россию в 1924 г. Вернулся в Церковь под влиянием о. Сергия Булгакова . Профессор христианского искусства в Богословском Институте в Париже, 1932–1952. Специалист по итальянскому искусству, постоянный сотрудник «Нового Журнала и других пер. изданий. Умирание искусства. П. 1937. Les leones Bizantines et Russes. Florence. 1940. La Russie absente et presente. F. 1949. Англ. 1952. Исп. 1950. The Baptism of Art. L. 1950. Вечерний день. Н-Й. 1953. стр. 219. Задача России. Н-Й. 1954. стр. 238. Les Abeilles d " Arlstee. Р. 1954. Рим. П. 1967. Безимянная страна. П. 1968. стр. 164. О поэтах и поэзии. Гот. к печати. Для статей см. Зан. 1954. ВЕНИАМИН. Митрополит. Федченко. 1882–1962 Епископ Севастопольский, 1918–1921. Эвакуировался в Константинополь, а потом в Югославию. Инспектор Богословского Института в Париже, 1926–1927. Экзарх Московского патриарха в Соединенных Штатах, 1934–1947. Вернувшись в Россию, он занимал кафедры в Риге, в Ростове на Дону и в Саратове. Умер в Псково-Печорском монастыре. Житие преп. Серафима Саровского . П. 1935. стр. 79 «Небо на земле». Учение о. Иоанна Кронштадского о Божественной Литургии. П. 1932. ВЕРНАДСКИЙ, Георгий Владимирович. 1887 Родился в Петербурге. Окончил Московский университет 1910. Магистр русской истории Петроградского университета 1917. Профессор Пермского университета, 1917–1918, Таврического, 1918–1920, Русского юридического факультета в Праге, 1922–1927. Профессор в Ейльском университете в Америке, 1927–1956. Принимал участие в Евразийстве. Видный историк России. В честь Вернадского опубликована книга |
| Воспоминания и думы. Пр. 1927 Русская икона. Пр. т. I. 1928, т. II. 1929. Очерки и заметки по истории средневекового искусства и культуры. Пр. 1929. стр. 455. The Russian Ikon. Qxf. 1927. pp. 226. КОНОВАЛОВ Виктор Андреевич (1890–1971) Миссионер в Канаде. В монашестве архимандрит Амвросий. Умер в Джорданвилле 27 февраля. Отношение христианина к советской власти. Сао Паоло. Бразилия 1937. КОНСТАНТИН Архимандрит ( 3айцев Кирилл Иосифович) (1887) Родился 28 марта. Окончил экономическое отделение Петербургского Политехнического Института и юридический факультет Петербургского университета. Был оставлен для подготовки к ученому званию. Покинул Россию после поражения Белой Армии. Приват-доцент русского юридического факультета в Праге. Профессор политической экономии в Харбине (1936–1938). Принял священство в 1945 году. Пекин, Шанхай. Пострижен в монашество в Джорданвилле в 1949 году. Архимандрит (1954). Профессор пастырского богословия и русской литературы в Троицкой семинарии. Его жена София Артемьевна издала две книги: Детскими глазами на мир. Харбин. 1937. стр. III. Путь через мир. Шанхай. 1946. Книги К. И. Зайцева. Лекции по административному праву. Пр. 1923. Dae Recht Sowjet Russlands. Tubingen. 1925. И. А. Бунин. Б. 1934. Food supplies during the world war. New Haven. 1933. Профессор крестоносец. Болдырев. Харбин. 1936. стр. 46. Основы этики. I и II том. Харбин. 1937–38. Св. Серафим Саровский и пути России. Ладомирово. 1939. Материалы к изучению святой Руси. Ладомирово. 1940. Православная Церковь в советской России. Шанхай. 1947. стр. 206. Памяти последнего царя. Шанхай. 1948. К познанию православия. Шанхай. 1948. стр. 215. Оглашенные изыдите. Шанхай. 1948. стр. 47. Киевская Русь. Шанхай. 1949. стр. 220. Памяти последнего патриарха. Дж. 1949. Православный человек. М. 1950. Черты личности митр. Филарета. Дж. 1958. стр. 31. Пастырское богословие. I и II той. стр. 207 и 285 Дж. 196061. Духовный лик о. Иоанна Кронштадского. Дж. 1964. Лекции по истории русской словесности. I и 2 том. Дж. 1967–68. Чудо русской истории. Дж. 1970. КОНСТАНТИНОВ Дмитрий Васильевич Протоиерей (1908) |
| 2467 Масарикова Алиса (Masarykova Alice; 1879–1966), чешская общественная деятельница, социолог, доктор философии, дочь первого президента ЧСР Т. Г. Масарика, председатель Чехословацкого Красного Креста. Одна из инициаторов создания «Русского очага» в Праге, почетный член Археологического института им. Η. П. Кондакова, почетный член Союза русских студентов в ЧСР. 2468 Толль Николай Петрович (1894–1985), археолог, историк искусства; доктор философии Карлова университета в Праге (1927). Уроженец Лодзи (Польша). В годы гражданской войны воевал на стороне Белой армии, был ранен в голову. В эмиграции с 1922 г., учился на философском факультете Карлова университета (1922/23–1926), сблизился с Η. П. Кондаковым, а после смерти учителя стал одним из организаторов и активным членом Семинара его имени, впоследствии сотрудником, членом правления и вице-председателем (1931–1938) Археологического института им. Η. П. Кондакова. Редактировал серию, издававшуюся семинарием «ΣΚϒΘΙΚΑ: une série de monographies sur l’archéologie et l’histoire des nomades». B 1926 г. женился на Нине Владимировне Вернадской (1898–1986), дочери акад. В. И. Вернадского и сестре Г. В. Вернадского (посаженой матерью на свадьбе была княгиня Н. Г. Яшвиль). Был близок к евразийцам, издал в Праге ряд книг на русском языке, в том числе «Скифы и гунны: Из истории кочевого мира» (Прага, 1928. 79 с. 5 карт. Опыт истории Евразии. Вып. 1. С приложением работы П. Н. Савицкого «О задачах кочевниковедения. (Почему скифы и гунны должны быть интересны для русского?». С. 81–106)), «Tissus coptes. Collection du Musee des arts et métiers de Prague» (Prague, 1928. 44 с. 11 pl.). B 1934–1937 гт. участвовал в экспедициях M. И. Ростовцева в Дура-Европос в качестве фотографа, содействовал изданию отчетов и обработке материалов экспедиции в Сирию. В сентябре 1938 г. (по другим данным, в феврале 1939 г.) покинул Прагу, через Белград переехал в США, с 1939 г. работал на кафедре иранистики Йельского университета, но от научной деятельности отошел. С 1950-х гг., после выхода на пенсию, жил в Мидльтауне, занимался разведением птиц на собственной птицеферме. |
| 711 См. русское переложение книги Амбодика «Daniel de la Feuille. Deviseset emblemes anciennes et modernes.: Амбодик-Максимович H. M. Избранные эмблемы и символы. СПб., 1913. 712 В примечании на с. 644 в своей книге «Столп и утверждение Истины» Флоренский указывает на ряд русских мыслителей, рассматривавших знание как «акт внутреннего объединения познающего с познаваемым». 714 Христиансен Бродер (18691968) – немецкий философ, представитель баденской филиации неокантианства. 718 Плутарх Херонейский (ок. 45 – ок. 127) – древнегреческий философ-академик и писатель-моралист, создатель «Моралий». Отечественному читателю известен как автор «Сравнительных жизнеописаний». 720 Осипов Николай Евграфович (18771934) – русский психолог, основал (вместе с Н. Вырубовым) журнал «Психотерапия» (19101914гг.). Интерпретировал творчество Гоголя и Достоевского в психоаналитическом плане. Соч.: Психология комплексов. М., 1908; Последние работы фрейдистской школы. М., 1909; Революция и сон (1931). Научные труды Русского народного университета в Праге. 1931. Т. 4. См. о нем: Жизнь и смерть. Под ред. Н. О. Лосского. Прага. 19351936. Т. 12; Эткинд А. Эрос невозможного. СПб., 1993. 725 Зеньковский Василий Васильевич (18811962) – русский религиозный мыслитель, историк, богослов, педагог. Учился в Киевском университете на физико-математическом, затем на историко-филологическом факультете. Преподавал философию в этом же университете. С 1919 г. в эмиграции. Инициатор создания (1923 г.) и до своих последних дней бессменный руководитель Русского студенческого христианского движения (РСХД). Профессор в Белграде, затем в Праге (Высший педагогический институт), потом в Свято-Сергиевском Богословском институте в Париже, где он возглавлял кафедру философии. Священник с 1942 г. Соч.: «Проблема психической причинности» (1914); «Психология детства» (1923); «Русские мыслители и Европа» (1926); «Проблема воспитания в свете христианской антропологии» (1934); «Образ человека в Восточной Церкви» (1951); «Из истории эстетических идей в России (1958); «Апологетика» (1959); «Русская педагогика в XX в.» (1960); «Н. В. Гоголь» (1961); «Основы христианской философии» в 2-х т. (19611964). Из современных изданий: Принципы христианской антропологии. Русское Зарубежье в год тысячелетия крещенья Руси. М., 1991. С. 115148; На пороге зрелости. СПб., 1991; Ф. М. Достоевский, Влад. Соловьев, Н. Бердяев . Русская идея. М., 1992; Апологетика. Рига, 1992; На темы историософии. Тайна Израиля. СПб., 1993. С. 433446; Проблема творчества. Н. А. Бердяев : pro et contra: Антология. Кн. I. СПб., 1994. С. 284305. О трудах Зеньковского см.: Пашуто В. Т. Русские историки-эмигранты в Европе. М., 1992. С. 121. |
| Вследствие финансовых осложнений Семинарий отложил издание славянского сборника, а в 1928 г. Славянский институт (Устав) в Праге начал издавать специальный византиноведческий журнал «Byzantinoslavica», объединивший вокруг себя славянских ученых. Сборнику «Seminarium Kondakovianum» суждено было превратиться в международный византиноведческий журнал. Начиная с третьего выпуска, в сборнике принимали участие русские историки-эмигранты, славянские ученые и ученые Западной Европы. Часть помещавшихся в нем работ относилась к истории искусства и археологии, часть была посвящена внешней и внутренней истории Византии. В 1933 г. была образована группа под руководством В. А. Францева по изучению «Слова о полку Игореве», главное внимание которой было направлено на реальный комментарий этого произведения, объяснение темных мест историческими и археологическими аналогиями. 2704 Члены Семинария участвовали в международных конгрессах и конференциях, много путешествовали. В 1927 г. Калитинский, Вернадский, Андреева, Острогорский, Беляев и Толль приняли участие во II Международном Византийском конгрессе в Белграде, и проф. Калитинский был избран в члены Международного президиума конгресса от русских ученых; в 1931 г. члены Семинария участвовали в III Византийском конгрессе в Афинах, в 1934 г. Толль и Расовский – в IV Византийском конгрессе в Софии. В 1926 г. Вернадский ездил в Грецию и осмотрел византийские памятники юго-восточного Пелопоннеса, в 1927 г. Калитинский занимался в музеях Парижа, в 1927 и 1928 гг. Беляев ездил в Югославию для осмотра сербских церквей, посетил Салоники и Софию; Толль в те же годы изучал коптские и средневековые ткани в музеях Германии, Парижа и Брюсселя. Научная работа Семинария им. Η. П. Кондакова к концу пятого года его существования достигла такого размаха, что фактически он уже превратился в настоящий русский археологический институт за границей. Подводя итог деятельности Семинария, его руководитель Калитинский писал: «В настоящем году исполнилось пять лет со дня основания в Праге научного объединения, работающего под названием Семинария им. |
| Приват-доцент историко-филологического ф-та Петербургского ун-та (1913–1917), преподаватель нескольких женских гимназий Петрограда, Психоневрологического ин-та. И. д. профессора Пермского ун-та (1917–1918), профессор Таврического ун-та в Симферополе (1918–1920). Начальник отдела печати при Гражданском упр-нии Крыма в прав-ве П.Н. Врангеля (1920). С 1920 в эмиграции, сотрудник б-ки Греческой археологической ассоциации (1920–1922), профессор Русского юридического ф-та Карлова ун-та в Праге (1922–1927). С 1927 в США, где до 1956 преподавал в Йельском, Гарвардском, Колумбийском и Чикагском ун-тах. Заслуженный профессор (1956) Йельского ун-та, почетный доктор гуманитарных наук Колумбийского ун-та (1959). Почетный президент Американской ассоциации содействия славянским исследованиям (1965). Сын В. И. Вернадского; Верховский Александр Иванович (1886–1938), военный деятель, историк, подполковник (1916), полковник (1917), ген.-майор (30.08.1917). Во время Первой мировой войны офицер штабов 9-й (с августа 1915) и 7-й (с декабря 1915) армий, затем штаба отдельной Черноморской морской дивизии (31.12.1916–31.05.1917). Товарищ председателя Севастопольского совета рабочих и солдатских депутатов (с марта 1917), командующий войсками Московского военного округа (июнь – август 1917). Военный министр (30.08–23.10.1917), член Директории (1– 25.09.1917). После Октябрьской революции член подпольной организации эсеров, участвовал в попытке создания антибольшевистского прав-ва. В 1918 арестован, но вскоре освобожден. С 1919 на службе в Красной Армии, член СТО, военный эксперт при советской делегации на Генуэзской конференции (1922). В 1921–1930 и 1934–1938 преподавал в Военной академии РККА (с 1925 Военная академия им. М.В. Фрунзе), на курсах «Выстрел», профессор (с 1927). В 1931–1934 в заключении. Комбриг (1936). В 1938 расстрелян. Реабилитирован в 1956; Верховской Павел Владимирович (1879–1943), историк русского права, магистр (1910), доктор (1917) церковного права. Служащий в канцелярии св. |
|
|
