| ЖМП 6 июнь 2020 / 7 сентября 2020 г. 18:14 Невский пятачок. Взыскание погибших 8 сентября 1941 года началась Ленинградская блокада. Одним из плацдармов, с которых советские войска пытались прорвать блокаду стал Невский пятачок (см.справку). В годы Великой Отечественной войны здесь, по обе стороны Невы, было убито и утонуло при переправе 120 тысяч советских воинов. В память об их подвиге создан мемориал, два музея, возведены поклонные кресты, часовни и храм в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» на правом берегу Невы в пос.Невская Дубровка, где поименно поминают около 40 тысяч погибших воинов. Как появилась книга памяти, какие святыни хранятся в Дубровском храме и какие возможности для миссии среди школьников предоставляет поисковая работа, корреспонденту «Журнала Московской Патриархии» рассказали в поселке Невская Дубровка. ПДФ- версия Берег левый, берег правый «8 сентября 1941 года немцы заняли город Шлиссельбу´рг, стоящий на берегу Ладожского озера. Все сухопутные пути к Ленинграду оказались отрезаны. С этого дня и началась Ленинградская блокада», — напоминает хронику событий Александр Осипов. Этот участок фронта Ставка выбрала по ряду причин: левый берег и позиции Волховского фронта разделяли всего 13 километров, занятые врагом. Ширина Невы в этом месте не велика — 600 м, с обеих сторон — относительно невысокие берега. Но враг так выстроил оборону из дотов, минных полей, колючей проволоки и артиллерии, что, несмотря на постоянные атаки, пройти эти считанные километры и прорвать блокаду не получалось больше полутора лет. Какое-то время считалось, что основные потери советские войска несли на Невском пятачке. Сегодня историками доказано, что постоянный обстрел переправ и мест сосредоточения наших войск на правом берегу также наносил серьезный урон. Ни ночь, ни дымовая завеса днем не спасали от потерь на переправе. По некоторым армейским отчетам, из десяти лодок и плавсредств с солдатами иной раз до левого берега доплывало только три. Сам Невский пятачок представлял собой голый участок прибрежной земли, изрытый воронками, окопами и землянками. Немец контролировал каждый участок на правом и левом берегу и, как только где-то замечал шевеление, сразу же обрушивал туда шквал огня. Когда после войны подсчитали, сколько немецкого металла хранит в себе этот плацдарм, то выяснилось, что на квадратный метр земли Невского пятачка приходится шесть килограмм. |
| Красный Городок. Раковский Свято-Троицкий женский монастырь. Церковь Троицы Живоначальной. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Троицы Живоначальной , Николая Чудотворца , " Взыскание погибших " иконы Божией Матери Год постройки:1895. Год утраты:Не установлен. Ссылки: Адрес: Россия, Самарская область, Красноярский район, с. Красный Городок, ул. Садовая, 28, территория психоневрологического интерната для инвалидов Координаты: 53.657905, 50.627065 Проезд: Из Самары на автомобиле: выехать на трассу М-5, двигаться прямо до указателя поворота на Большую Каменку, свернуть налево и двигаться прямо до села Большая Раковка. В черте села по указателю поворота на села Труд и Красный Городок свернуть направо, ехать прямо. Бывшие монастырские келейные корпуса п ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Из Самары на автомобиле: выехать на трассу М-5, двигаться прямо до указателя поворота на Большую Каменку, свернуть налево и двигаться прямо до села Большая Раковка. В черте села по указателю поворота на села Труд и Красный Городок свернуть направо, ехать прямо. Бывшие монастырские келейные корпуса под красной крышей хорошо видны из Большой Раковки. Вход на территорию психоневрологического интерната через КПП, нужно спросить разрешение. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты В 1863 году был построен и освящён первый храм обители. Это была деревянная тёплая домовая церковь во имя Святой Троицы. В этом храме находилась главная святыня обители — икона Божией Матери «Взыскание погибших». Кроме неё в церкви также хранились частицы святых мощей и часть Животворящего креста Господня. Храмовый праздник отмечался 9 мая во имя Святой Троицы... В середине 1890-х гг. была построена и 20 мая 1895 года освящена епископом Гурием каменная трёхпрестольная теплая церковь во имя Святой Троицы. Строительство велось на средства самарского купца Н.П. Масленникова. Правый придел был освящён 22 мая 1895 года в честь иконы Божией Матери «Взыскание Погибших», левый был освящён 23 мая 1895 года во имя святителя Николая Чудотворца. Престольные праздники отмечались 25 мая в главном приделе, 5 февраля в правом и 9 мая в левом приделах. Монастыри Самарского края, 2002, с. 65. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Он обратился к архипастырю, прося его молитв о всех, кто собрался на торжество, о приходе, о том, чтобы «его славные традиции не умирали, но получали достойное продолжение в нашей жизни сегодня». Настоятель храма преподнес владыке Илариону памятный дар — образ Матери Божией «Взыскание погибших». Далее прозвучало архипастырское слово митрополита Волоколамского Илариона. «Ваше Высокопреподобие дорогой отец Николай, настоятель этого святого храма, дорогой отец Владимир, благочинный этого округа, дорогие отцы, братья и сестры! Всем вам хотел бы передать благословение епископа города Москвы — Первосвятителя и Ангела нашей Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, по благословению которого я сегодня служил здесь вместе с сонмом пастырей Божественную литургию, сугубо молясь перед чудотворной иконой Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших», празднование в честь которой совершается ныне Святой Церковью. Пресвятая Богородица является нашей общей Матерью. Мы прибегаем к Ней, когда нам трудно, когда мы в скорбях. Она является Взысканием погибших, потому что Своей милостью и любовью покрывает всякого человека вне зависимости от того, идет ли он по пути спасения или скатывается в пучину погибели. Мы приступаем к Пресвятой Богородице с молитвой о себе, о наших близких, обо всех, кто нуждается в Ее молитве и заступничестве, а нуждается в них каждый человек. Вот почему каждый день и много раз в день мы обращаемся в молитве не только к нашему Господу, но и к Его Пресвятой и Пречистой Матери — мы знаем, что Она слышит наши молитвы и откликается на них, что в трудные минуты нашей жизни Она приходит нам на помощь. Матерь Божию неслучайно называют Одигитрией — Путеводительницей: каждого человека Она ведет по жизненному пути, как мать, которая ведет своего ребенка сначала в детский сад, потом в школу и потом, когда тот взрослеет, все равно продолжает его вести, за него молиться и о нем заботиться. Пресвятая Богородица для всех нас является заботливой Матерью, к Которой мы можем прибегать в любых обстоятельствах нашей жизни, Которую мы можем просить обо всем, чего желает наше сердце, к которой мы с особой любовью и с особой надеждой прибегаем всякий раз, когда постигает нас скорбь, когда чувствуем, что погибаем и что нам нужно спасение. |
| 5. Неделя 37-я по Пятидесятнице. Глас 4-й. Попразднство Сретения Господня. Мц. Агафии. Иконы Божией Матери, именуемой «Взыскание погибших». Свт. Феодосия, архиеп. Черниговского (службу зри 9 сентября) . Воскресная служба Октоиха совершается вместе со службой попразднства Сретения Господня и службой мц. Агафии (без праздничного знака) (А) . Приводим также порядок совершения воскресной службы Октоиха в соединении со службой попразднства Сретения Господня и полиелейной службой в честь иконы Божией Матери, именуемой «Взыскание погибших» (Б) , а также порядок совершения воскресной службы Октоиха в соединении со службой попразднства Сретения Господня и полиелейной службой свт. Феодосия, архиеп. Черниговского (В) . При совершении богослужения следует руководствоваться 8-й Марковой главой Типикона под 2 февраля: «Подобает ведати, аще случится попразднство Сретения Господня в Неделю прежде Недели мытаря и фарисея...» . А. На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся. На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 4-й – 4, праздника, глас 1-й – 3 (см. в Минее 5 февраля, на «Господи воззвах»), и мученицы, глас 4-й – 3. «Слава» – мученицы, глас 8-й: «Преславно чудо бысть...» , «И ныне» – догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ради...». Вход. Прокимен дня. На литии стихиры праздника, глас 6-й (см. в Минее 5 февраля, на стиховне вечера, без стиховных припевов). «Слава, и ныне» – праздника, глас 2-й: «Радуйся, Яже радость...» (см. в Минее 5 февраля, на стиховне утрени в службе мц. Агафии или на хвалитех утрени в службе иконы «Взыскание погибших»). На стиховне стихиры воскресные, глас 4-й. «Слава, и ныне» – праздника, глас 2-й: «Емуже вышнии...» (см. в Минее 5 февраля, на стиховне вечера). По Трисвятом – «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь праздника, глас 1-й (единожды). На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 4-й (дважды). «Слава» – тропарь мученицы, глас тот же, «И ныне» – тропарь праздника, глас 1-й. Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные . Непорочны . «Ангельский собор...». Ипакои, степенны и прокимен – гласа . Евангелие воскресное 4-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...». |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви Война заканчивается тогда, когда погребен последний солдат». В этом смысле Великая Отечественная еще далека от своего завершения. Сотни тысяч незахороненных, неопознанных, пропавших без вести нуждаются сегодня в нашей молитве. В поселке Невская Дубровка Ленинградской области 15 марта был освящен закладной камень нового храма в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Храм возводится на берегу Невы напротив печально известного Невского пятачка. Невский пятачок - это небольшой участок земли, 2 километра в длину и всего 700-800 метров в глубь материка. В ночь на 19 сентября 1941 года его заняли войска Красной Армии, чтобы подготовить прорыв блокады Ленинграда. Операция далась слишком высокой ценой. В течение 285 последующих дней «пятачок» простреливался насквозь из всех видов оружия. За несколько месяцев, по самым скромным подсчетам, здесь погибло 250 тысяч бойцов. Невская Дубровка стала своеобразным перевалочным пунктом, из которого переправлялись воинские части на Невский пятачок. Пехотинцы, моряки, саперы, танкисты и артиллеристы дивизия за дивизией шли туда, где готовы были ценою жизни спасти Ленинград. Когда операция по прорыву блокады была завершена, Невская Дубровка была практически стерта с лица земли. «После войны в поселке уцелело лишь здание бывшего детского сада. До сих пор, где ни начнешь копать, везде солдаты лежат, - рассказывает настоятель местного православного прихода иерей Валериан Жиряков. - Фермер один купил рядом землю, радовался, что дешево досталась… А потом семьсот бойцов подняли с фермерского участка». Православная община в Невской Дубровке была зарегистрирована в 1994 году. С самого начала члены общины видели свою особую миссию в том, чтобы молиться о погибших на Невской земле. Тогдашний благочинный отец Николай Тетерятников благословил назвать общину в честь образа Божией Матери «Взыскание погибших». «Духовный смысл названия - как в молитве за павших воинов, так и за ныне «во гресех погибающих», - поясняет отец Валериан. - Образ словно для нас написан. Помолиться перед ним к нам из других мест приезжают. И помогает Владычица, были случаи возвращения пропавших». |
| Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр провел встречу с насельницами монастыря в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» г. Астаны 27 февраля 2024 г. 16:51 27 февраля 2024 года митрополит Астанайский и Казахстанский Александр провел встречу с насельницами монастыря в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» г. Астаны. На встрече присутствовали благочинный Астанайского церковного округа архимандрит Сергий (Карамышев) и духовник обители иеромонах Модест (Дроздов). Общение с монашествующими митрополит Александр предварил совершением заупокойной литии по новопреставленной настоятельнице обители игумении Рафаиле (Василенко) . Заупокойные песнопения исполнили сестры обители. В ходе беседы архиерей утешил насельниц монастыря, скорбящих об отшествии в вечность матушки-настоятельницы, четверть века руководившей обителью. Владыка митрополит отметил важность сохранения в монастыре, посвященном Царице Небесной, старинных традиций благочестия, завещанных приснопамятным основателем обители архимандритом Кириллом (Бородиным). Митрополит Александр подчеркнул необходимость заботы о молитвенном делании, которое, по слову преподобного Иоанна Лествичника, является матерью всех добродетелей. «Для монашествующих весьма значимо каждый день присутствовать на Литургии, молиться и в храме, и в келье. Исполнение всякого послушания должно сопровождаться и освящаться молитвой, живущей в уме и в сердце. Именно любовь монашествующих к богослужению определяет правильное устроение обители, — сказал архиерей. — Непрестанное пребывание в молитве, предстояние Богу на богослужении — дело непростое. Как же не потерять огонь ревности и любви к молитве? Есть ли для этого средства? Святые отцы и учителя говорят, что есть. Чем больше монашествующие научаются послушанию, которое по своей внутренней сути есть отсечение своей воли и исполнение воли Божией, совершаемое с радостью, в мирном духе, ради любви ко Христу, тем непрерывнее и горячее становится молитва». Глава Казахстанского митрополичьего округа представил насельницам исполняющую обязанности настоятельницы обители монахиню Севастиану (Плотникову). В завершение митрополит Александр преподал монахине Севастиане (Плотниковой) и сестрам монастыря архипастырское благословение. Митрополичий округ в Республике Казахстан /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 МОСКОВСКИЙ ВЗЫСКАНСКИЙ ХРАМ НА ЗАЦЕПЕ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Церковь иконы Божией Матери " Взыскание погибших " на Зацепе. 4 марта 2017 Храм в честь иконы Божией Матери " Взыскание погибших " на Зацепе, на Щипке , домовый храм Российского экономического университета имени Г.В. Плеханова Храм был заложен как домовая церковь при женском коммерческом училище Московского общества распространения коммерческого образования. Строительство начато в 1904 году по проекту архитектора Н. Л. Шевякова (совместно с С.У. Соловьевым, А.В. Щусевым, П.А. Заруцким). Освящен 9 июня 1905 года. В 1910 - 1911 годах для подготовительных классов училища по Большому Строченовскому переулку к храму пристроен двухэтажный корпус по проекту архитектора А.У. Зеленко. Перед революцией церковь являлась домовым храмом Московского коммерческого института. После 1918 года церковь стала приходской (для этого она была отделена от учебного здания) В 1926 году храм был окончательно закрыт, а с 1929 года стал использоваться для хозяйственных целей. Убранство церкви было сильно повреждено при возведении внутренних перегородок, однако не было уничтожено. В 2002 году был образован и юридически зарегистрирован приход храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Настоятелем храма в 2005 году назначен протоиерей Алексий Муравейник , который начиная с 2002 года совершал богослужения на улице у стен не действовавшей тогда церкви. С 2005 года службы проходили в помещении храма. В 2011 году администрация РЭУ предоставила приходу для совершения ежемесячных богослужений помещение, в котором когда-то располагалась алтарная часть церкви. Реставрация храма во имя иконы Божией Матери и исторического IV корпуса в течение полутора лет, с января 2015 по сентябрь 2016 года, велась московской реставрационно-строительной компанией «Архитектурное наследие». Руководил масштабными работами главный архитектор проекта Д.С. Подъяпольский. Часть архитектурных деталей реставраторам удалось восстановить, Так, сохранились мраморные столбы ограждения парадной лестницы, декоративное оформление лестничного вестибюля, деревянные двери, уникальные ворота, разделяющие храм и рекреационный зал, мозаичный пол церкви и т.д. На фасадах и в интерьерах церкви были проведены колоссальные восстановительные работы, создан новый уникальный иконостас из коелгинского мрамора, который использовался также при воссоздании парадной лестницы. Это же материал использовался при восстановлении престола и жертвенника. В 2015 г. Попечительский совет университета преподнес в дар вузу колокольный набор, состоящий из шести колоколов. |
| «Высший пилотаж в искусстве – говорить о Боге, не произнося слова Бог”» Беседа о православном театре и его миссионерской роли в современном мире Алена Новоселова Актеры театра-студии «Однажды в воскресенье» перед премьерой спектакля «Волшебный напиток» Зачем православному человеку театр? И вообще, совместимы ли театр и Православие? А можно ли использовать театральные постановки как инструмент для проповеди христианских идей? В поисках ответа на эти вопросы участники молодежной театральной студии «Однажды в воскресенье» при храме в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в Перово поставили спектакль «Волшебный напиток», поднимающий метафизическую проблему добра и зла. Но как заговорить о ней, особенно в современном мире, когда массовая культура активно романтизирует то самое зло? Ребята решились на эксперимент – использовать язык популярных трендов, выставляющих зло модным и привлекательным, но исключительно для того, чтобы в итоге показать их истинную сущность, «перевернуть» картинку, сложившуюся в умах современной молодежи. О том, получилось ли это, мы поговорили с иереем Димитрием Макеевым, настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших», Кириллом Грацинским, режиссером студии «Однажды в воскресенье», и Натальей Скляровой, директором музея-театра «Булгаковский Дом», на сцене которого 11 февраля состоится показ спектакля . «Театр – это хороший инструмент для проповеди христианских идей» Иерей Димитрий Макеев – настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в Перово г. Москвы. Друг и идейный советник участников театральной студии «Однажды в воскресенье». Афиша – Отец Димитрий, совместимы ли театр и христианская вера? Для чего христианину нужен театр? – Театр и культура вообще вторичны в жизни христианина. Святой Марк Подвижник считал, что единственное нормативное дело человека – это богообщение, но поскольку далеко не каждый может жить только молитвой к Богу, важно этот вакуум заполнять доброделанием. Появление театра в ограде Церкви свидетельствует о том, что дух религиозности выхолащивается. Религия и культура – глубочайше не одно и то же, хотя срыв с религии, на мой взгляд, и породил культуру как защитный механизм, чтобы не потерять человеческое лицо. Культуру можно сравнить с жемчужиной. Когда в ракушку попадает песчинка, которая царапает моллюска, из образовавшейся ранки выделяется специфическое защитное вещество, которое, окутывая инородное тело, формирует драгоценную жемчужину. Так же и культура – это человеческая реакция на зло, боль и смерть. Эти темы проходят через всю религиозную и философскую мысль человечества. |
| Бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским О совете и любви между мужем и женой, о добрых отношениях в семье Святым евангелистам: Иоанну Богослову, Марку, Луке и Матфею Мученикам и исповедникам Гурию, Самону и Авиву Мученице Параскеве, нареченной Пятнице Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу Мученикам Адриану и Наталии Об избавлении от страсти пьянства и запоя Божией Матери в честь иконы Ее «Неупиваемая Чаша» Мученику Вонифатию Преподобному Моисею Мурину Мученикам Флору и Лавру Праведному Иоанну Кронштадтскому При супружеском неплодстве и бесчадии Праведным Богоотцам Иоакиму и Анне, родителям Пресвятой Девы Марии Пророку Захарии и праведной Елисавете, родителям святого Иоанна Предтечи Преподобномученице Евдокии Мученице Параскеве, нареченной Пятнице Преподобному Евфимию Великому В просьбе родить здоровых детей Божией Матери в честь иконы Ее «Скоропослушница» Божией Матери в честь иконы Ее «Целительница» За умерших младенцев, не сподобившихся принятия Святого Крещения Мученику Уару В просьбе вскормить грудью младенцев Божией Матери в честь иконы Ее «Млекопитательница» При болезнях младенцев Божией Матери в честь иконы Ее «Тихвинская» Праведному Симеону Богоприимцу Мученице Параскеве, нареченной Пятнице За детей Божией Матери в честь иконы Ее «Взыскание погибших» Божией Матери в честь иконы Ее «Нечаянная Радость» Божией Матери в честь иконы Ее «Скоропослушница» Предтече и Крестителю Господню Иоанну Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу Великомученице Варваре Для спорости в науке, о просвещении разума к учению, в слабом учении детей, о просвещении и воспитании детей Преподобному Сергию, игумену Радонежскому, всея России чудотворцу Праведному Иоанну Кронштадтскому Равноапостольным Кириллу и Мефодию, учителям Словенским Бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским Блаженной Ксении Петербургской Святителю Иоанну Златоусту Великомученице Екатерине О замужестве дочерей Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу |
| Адрес: 143900, Россия, Московская область, г. Балашиха, Щелковское шоссе, 133 Телефон : +7 (495) 523-23-30 Электронная почта: pokrov-hram@rambler.ru Сайт: http://покров-храм.рф Подробнее... Храм иконы Божией Матери «Взыскание погибших» (Пуршево) [ править править код ] Храм иконы Божией Матери «Взыскание погибших» (Пуршево). Храм возвели за два года. Уютный небольшой храм был построен на средства благотворителей строительной компанией «Скопа» (генеральный директор Надир Худан Оглы Мамедов). Строители не только возвели храм, но построили и дом причта, звонницу, благоустроили территорию — как говорят строители, сдали объект «под ключ». Бывший пустырь близ городского кладбища стал местом молитвы многих жителей города. 6 сентября 2006 года по благословению митрополита Ювеналия благочинный церквей Балашихинского округа протоиерей Николай Погребняк в сослужении духовенства благочиния совершил чин освящения закладного камня в основание храма в честь иконы Матери Божией «Взыскание погибших». Адрес: Россия, Московская обл., Балашихинский район, г. Железнодорожный, ул. Саввинская, д. 40 Телефон : +7 (925) 150-18-04 Электронная почта: hram-info@hram-bal.ru Сайт: http://purshevo.cerkov.ru/ Подробнее... Преображенский храм (Саввино) [ править править код ] Преображенский храм (Саввино). История храма уходит в глубокую древность. По преданию, в XIV веке на пригорке близ нынешнего села Саввино стоял небольшой монастырь. Основали его иноки московского Симонова монастыря, которым приглянулось это пустынное место. И чернец Савва решил закрепить его за своей обителью. Уступил принадлежавшую ему вотчину в Переславском уезде святому благоверному князю Дмитрию Донскому и получил во владение земли в Саввино. Насколько достоверна эта легенда, теперь судить трудно, поскольку от древнего монастыря не осталось и следа. Однако по документам известно, что окружные земли «села Саввино и деревни Пестово, Саввино тож» издревле считались церковными… Адрес: Россия, Московская обл., г.о. Балашиха, г. Железнодорожный, м/р Саввино, пл. Преображения, стр.1 |
|
|
