| И так, с пением духовных богослужебных песнопений, через несколько суток они, будучи, конечно, искалечены, погибли все. Один случайно проезжавший мимо крестьянин слышал пение, доносившееся из шахты, но сам он из страха не попытался достать находившихся там людей. К тому времени, когда он привел белых, все уже умерли. Когда тела Царственных Страстотерпцев привезли к Ганиной Яме, то красноармейцы, которые там находились, возмущенно говорили: «Почему вы не привезли их живыми? Мы рассчитывали, что сами их здесь убьем». Судя по тому, что преподобномучениц Елизавету и Варвару живыми бросили в шахту и забросали гранатами и с телами Царственных Страстотерпцев поступили подобным же образом, можно сделать вывод о том, что и Царственных Страстотерпцев тоже хотели сбросить в шахту живыми. Поскольку следы преступления пытались скрыть совершенно одинаковым образом, то, вероятно, было какое-то особое распоряжение об убийстве членов Царского дома. Многие люди пострадали в эти годы без всякого суда и следствия. Обычно просто приставляли пистолет к виску и стреляли в человека, иногда издевались. Одного священника в нашей епархии перед смертью пытали, отрезая у него мягкие части тела, а он умолял, чтобы его убили и не мучили. Какое-то зверство проснулось в русском народе и обрушилось на духовные основы русской нации: на Православную веру и ее носителей, в том числе на дворянство и аристократию, которые были цветом народа. Предательство, зверство и подлость весьма многообразно проявились в эти страшные годы. Гонения продолжались, начиная с 1917–1918-х годов и вплоть до падения советской власти; в особенности сильными они были в годы, предшествовавшие смерти И. Сталина. Но в то же время мы видим необыкновенное мужество и преданность некоторых простых людей своим, как с презрением говорили коммунисты и большевики, «господам». Я хочу сказать о преподобномученице Варваре, хотя обычно принято больше сосредоточивать внимание на Великой княгине Елизавете. Хочу также сказать и о верных слугах Царской Семьи: о докторе Боткине, о горничной Демидовой, о лакее Труппе (хотя он и не был православным, однако же проявил необыкновенную преданность). Все слуги имели возможность оставить Царскую Семью – им прямо или намеками предлагали сделать это, а доктора Боткина даже уговаривали – поэтому он знал, чт его ждет. В письме из Ипатьевского дома он пишет своему другу: «Я умер, но еще не погребен…». Если бы все убиенные впоследствии слуги пожелали оставить Царскую Семью, им бы легко позволили это сделать, однако же они остались преданными ей до конца. |
| Новости В Москве построят храмовый комплекс в честь святых царственных страстотерпцев 20.02.2024 11:43 Фото: hramstrastoterpcy.ru Москва, 20 февраля. Храмовый комплекс в честь святых царственных страстотерпцев возведут на юго-западе столицы. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на председателя Мосгосстройнадзора Антона Слободчикова. «Новый белокаменный храм общей площадью 2,5 тыс. кв. м, построенный в стиле московской архитектуры XVI века, объединит в себе особенности столпообразных, шатровых и четырехстолпных церквей. Он запроектирован семиглавым и трехапсидным с позолоченными куполами и колокольней в западной части. Поблизости расположится приходской дом, который дополнит композицию комплекса», – сказал Слободчиков, слова которого приводит пресс-служба ведомства. Глава Мосгосстройнадзора уточнил, что двухэтажное здание храма сможет принять 750 прихожан: 250 – в нижнем зале и 500 - в верхнем. В восточной части разместятся алтарь с дьяконником, ризницей и пономаркой, а в западной – небольшие хоры. В молельном зале первого этажа установят два экрана и два мультимедийных проектора для телетрансляций служб из верхнего храма. В холлах на втором этаже предусмотрена мебель для отдыха. «Все важные события, кроме богослужебных, будут проходить в двухэтажном приходском доме. Здесь появится трапезная с кухней и обеденным залом на 72 места, зал для общих встреч, рассчитанный на 103 человека, три класса воскресной школы и кабинеты сотрудников. Все помещения административной и учебной групп оснастят необходимой мебелью и компьютерами. В зданиях и на всей территории комплекса создадут доступную среду для маломобильных групп населения», – добавили в пресс-службе. Работы начнутся в районе Ясенево между ул. Тарусская, вл. 22 и ул. Ясногорская, вл. 21. В настоящий момент на участке строительства действует малый деревянный храм, освященный в 2018 году. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| поиск: разделы рассылка А. Закатов Духовные и правовые последствия реабилитации Святых Царственных Страстотерпцев Источник: Радонеж 1 октября 2008 года высшая судебная инстанция России – Президиум Верховного Суда РФ – неожиданно для многих удовлетворила законное требование главы Российского императорского дома великой княгини Марии Владимировны и приняла решение о том, что император Николай II и члены его семьи являются жертвами политических репрессий, подлежащими реабилитации. Это решение стало результатом почти трехлетней борьбы главы дома Романовых за восстановление справедливости в отношении ее родных. Для самой великой княгини Марии Владимировны и в целом для императорского дома Романовых и его сотрудников и единомышленников это событие стало " нечаянною радостию " . В своем обращении в Президиум Верховного Суда РФ великая княгиня просила лишь об отмене прежнего незаконного решения и об отправлении дела на новое рассмотрение. Никто не мог предвидеть, что именно в этот день вопрос будет решен окончательно, и право восторжествует над политиканством. Решение Президиума Верховного Суда РФ поставило точку в чрезвычайно важном для современной России деле. Причем, в данном случае, речь идет о точке исключительно позитивной. Это не попытка под благовидным предлогом забить последний гвоздь в крышку гроба исторической России, но, напротив, залог возрождения многовековых традиций и инструмент преодоления правового нигилизма, об опасности которого совсем недавно говорил Президент РФ Дмитрий Медведев. На стадии рассмотрения различных аспектов реабилитации царской семьи в суде и теперь, после исполнения закона, высказано немало мнений. Интересно, что с декабря 2005 года, когда было подано заявление великой княгини Марии Владимировны в Генеральную прокуратуру РФ, до настоящего момента, когда ее правовая позиция была поддержана Президиумом Верховного Суда РФ, процентное соотношение граждан России, поддерживающих реабилитацию Святых Царственных Страстотерпцев, и выступающих против их реабилитации, практически не изменилось. Где-то около 80 % ЗА реабилитацию, и около 20 % ПРОТИВ. |
| 19. Ответ на 17., Галина Старикова: " Писатель Валентин Пикуль не дожил до того времени, когда прославили Царственных страстотерпцев, поэтому неизвестно, как бы он сейчас смотрел на свои же писания. Нам всем, дожившим до этих времен и выросших на советском антимонархическом убеждении, совсем не безболезненно было менять свои взгляды, но очень многие это прошли с Помощью Божией. Есть одна маленькая разница между нами всеми и Пикулем. Он был один из тех, кто формировал " советские антимонархические убеждения " . Сознательно лгал на Государя и Семью, т.к. был допущен к закрытым архивам и знал эмигрантскую литературу на эту тему. Он и сейчас не забыт. Например, один историк (провинциальный университет) читает лекции, основываясь на " Нечистой силе " . Сколько уже " компетентных " спецов, которые будут аплодировать Учителю,он уже выпустил? 18. Ответ на 17., Галина Старикова: Думаю, что даже сейчас Пикуль известнее, чем Учитель. Вы не читали роман " Нечистая сила " , поэтому для Вас и возможно утверждение " Писатель Валентин Пикуль не дожил до того времени, когда прославили Царственных страстотерпцев, поэтому неизвестно, как бы он сейчас смотрел на свои же писания " . 17. Автору " А зачем с Пикулем воевать? " А зачем вообще обсуждать ушедшее вместе с эпохой? Кто сейчас читает Пикуля? Или Вы призываете это делать? Для чего? Чтобы убедиться, что тогдашняя клевета много хуже нынешней? Вовсе нет. Писатель Валентин Пикуль не дожил до того времени, когда прославили Царственных страстотерпцев, поэтому неизвестно, как бы он сейчас смотрел на свои же писания. Нам всем, дожившим до этих времен и выросших на советском антимонархическом убеждении, совсем не безболезненно было менять свои взгляды, но очень многие это прошли с Помощью Божией. Другое дело г.Учитель. Жив, здрав,грамотен, обучен, свободен, сведущ. Вполне вменяемый , чтобы отвечать за свои деяния. Никак не похоже на то, что он не осознавал, что делал. Знал и делал. Неужели разницы не чувствуете? Пикуль - в прошлом. Опасность от его произведений сейчас околонулевая. А вот от фильма, снятого сегодня (тем паче режиссером с такой фамилией!), когда народ русский прозревает и понимает, что он потерял, вред может быть огромнейшим. Поэтому наша задача не допустить его выхода на экраны. И как раз в этом трудно переоценить роль людей умных, образованных, любящих Россию. Это война. На войне нельзя оправдывать врага. Иначе неизбежно поражение. Помоги нам Господи! |
| Вот так зверски расправились с этими людьми. Палачи даже не исполнили как следует свою роль: не сумели убить людей так, чтобы они хотя бы в последние мгновения своей жизни не испытывали страданий. Такими ужасными страданиями окончились дни святых Царственных страстотерпцев. Известно, что страстотерпец Государь-император Николай родился в день праведного Иова. Он чувствовал, что это знаменательно, и говорил некоторым близким людям: «Обратили ли вы внимание на это совпадение: я родился в день праведного Иова. Видимо, мне, как и ему, предстоят страдания». Слова Государя-императора были провидческими: он, подобно праведному Иову , который в одно мгновение лишился богатства, славы и детей, перенес то же самое. Из властителя великой и могучей державы он стал пленником и терпел всякие уничижения и насмешки от простых солдат, охранявших его, это уничижение все больше усугублялось и наконец кончилось ужасным страданием. Да, Иов еще долго жил после кончины своих детей, а Государь-император пережил это страшное событие в одно мгновение и одновременно лишился своих детей, родственников и собственной жизни. Но кто может измерить, не говоря даже о физических муках, глубину страданий, переживаемых отцом и мужем, который ничего не может сделать для спасения своих любимых детей и супруги, степень тех мучений, которые пришлось перенести Государю-императору в последние мгновения перед своей страдальческой кончиной? Известно, что когда в них начали стрелять, Государыня и еще одна царевна (кажется, Ольга) подняли руки для того, чтобы перед смертью перекреститься, но не успели этого сделать. Читайте также — История канонизации Царственных страстотерпцев Мы почитаем святых Царственных страстотерпцев, хотя, наверное, им в жизни случалось совершать трагические ошибки, поскольку они были людьми, а без ошибок человеку невозможно прожить на земле. Но своей мученической кончиной, страданиями в последние дни жизни они не только искупили эти ошибки, но и освятились, и достигли высокой степени духовности и нравственности. При всех унижениях и страданиях они вели себя чрезвычайно достойно и мужественно. |
| Но такие вопросы не решаются чисто демократически – большинством или меньшинством. И было бы неправильно рассматривать решение Президиума Верховного Суда РФ как торжество великой княгини Марии Владимировны над ее оппонентами. Сама великая княгиня, немедленно по получении известия о том, что ее требование удовлетворено, сразу же заявила, что не считает это своей победой над кем бы то ни было. Она видит в реабилитации царской семьи победу всех граждан России, независимо от их политических убеждений и отношения к возможности восстановления монархии. Отклики на реабилитацию Святых Царственных Страстотерпцев поступили самые разнообразные. Телевидение и радио, печатные издания и Интернет откликнулись на событие весьма активно. Для кого-то это стало поводом искренно порадоваться, кто-то из прежних противников, все три года вставлявших палки в колеса и издевавшихся над правовой иницитативой Российского императорского дома, поспешил объявить о своем положительном отношении к реабилитации царской семьи, кто-то согласился с законностью решения, но попытался принизить его важность, а кто-то воспользовался случаем, чтобы в очередной раз поупражняться в глумлении над домом Романовых. Бог всем Судья. На фоне великой значимости состоявшегося решения Президиума Верховного Суда РФ было бы мелочно упоминать чьи-то имена, тем более с негативным оттенком. Глава императорского дома Романовых тем и отличается от непонимающих, горделивых и озлобленных людей, что для нее даже те, кто относится к ней предвзято – всё равно её дети. Они могут ошибаться, могут неприлично себя вести, могут даже оскорблять её. Но она всё равно их любит, желает им добра и никогда не сделает им ничего плохого, даже если сама категорически не согласна с ними, а они позволяют себе несправедливые и оскорбительные нападки на неё и возглавляемое ею дело. Реабилитация Святых Царственных Страстотерпцев означает, что Российское государство, гражданами коего мы являемся, больше не несет ответственности за цареубийство, совершенное 17 июля 1918 года по приговору Уралсовета, утвержденному затем Президиумом Всероссийского центрального исполнительного комитета. Кроме того, для всех граждан данный прецедент дает надежду, что в России можно добиться справедливости, даже встретив мощное противодействие. Нужно только верить в Бога, закон и собственную правоту. Тех, кому этого кажется малым, неправильным или несущественным, нельзя не упрекнуть, мягко говоря, в излишней требовательности. |
| Но отнюдь не ради того, чтобы кого-нибудь обидеть, не ради того, чтобы противопоставить православный легитимизм множественности мнений, имеющих место в нашей стране, а исключительно для преодоления некоторых заблуждений, мы позволим себе лишний раз прояснить позицию императорского дома в отношении ряда основных вопросов, касающихся реабилитации Святых Царственных Страстотерпцев, которые вызывают споры. Обращаясь с требованием о реабилитации своих родных, великая княгиня Мария Владимировна апеллировала к Закону РФ " О реабилитации жертв политических репрессий " . Ничего экстраординарного, при здравом отношении, в этом усмотреть просто невозможно. Если кто-то и не желает признавать, что члены дома Романовых имеют некие дополнительные права, то, во всяком случае, нелепо отрицать, что они имеют такие же права, как любой гражданин России. Ничего плохого в том, что люди стремятся к восстановлению справедливости в отношении своих родных, будь то император, или представитель любого сословия, быть не может. Отрицательное отношение к требованию великой княгини было явно политическим. Если бы речь шла не о Царе-Мученике Николае II и его родных, а о любой другой семье, то всё прошло бы без препятствий при гораздо меньшем объеме представленных доказательств. Реабилитировала же прокуратура шведского дипломата Р. Валленберга, в отношении которого не только нет приговора и следственного дела, но неизвестны даже обстоятельства его смерти. Но, как часто бывает, в противодействии главе дома Романовых сошлись крайности. Правые и левые, удаляясь от правового, морального, разумного и общенационального, сходились на одном пункте, хотя и на разных обоснованиях. Но суть от этого не менялась. Вольно или невольно, все эти люди продолжали разжигать огонь гражданской войны. А великая княгиня стремилась его потушить. Она не просила и не требовала никого осудить. Она лишь настаивала, чтобы в соответствии с действующим Законом было признано, что в отношении Святых Царственных Страстотерпцев совершено государственное преступление, и что в современной России, являющейся правопреемницей РСФСР и СССР, их доброе имя восстановлено на государственном уровне для всех граждан, независимо от их политических взглядов, религиозной и национальной принадлежности и прочих различий. |
| Когда случилась эта катастрофа, то многие люди благочестивой жизни, прежде всего духовенство и аристократия, которых большевики считали оплотами царской России, подверглись так называемому «красному» террору. Поскольку некоторые белогвардейские войска объявили «белый» террор против большевиков, то последние соответственно обрушили «красный» террор, и сначала – на дворянство. Когда же духовенство во главе с патриархом Тихоном выступило против «красного» террора, тогда и оно подверглось гонениям со стороны большевиков. В первую очередь, большевики, конечно же, хотели уничтожить всех членов Царствующего дома, чтобы не осталось никаких претендентов на престол и чтобы даже мысли о восстановлении монархии ни у кого не возникало. Некоторые из них спаслись, а некоторые были захвачены и погублены. Вчера мы вспоминали святых Царственных Страстотерпцев, Царскую Семью, а сегодня чтим память преподобномучениц Великой княгини Елизаветы и инокини Варвары, с которыми были замучены еще несколько великих князей. Как вы знаете, Царственные Страстотерпцы были преданы страшной казни. Их кончину даже нельзя назвать казнью – это было кровавое убийство. Царственных Страстотерпцев расстреливали из наганов и, поскольку не смогли убить всех сразу, добивали штыками из страха произвести лишний шум. Описания этого ужасного кровопролития, написанные бесстыдно и с хвастовством, оставили сами большевики, осуществлявшие расстрел. Существует несколько таких описаний, расходящихся между собой лишь в мелочах. После убиения Царской Семьи тела Страстотерпцев сбросили в шахту и пытались забросать гранатами, думая, что стены шахты обрушатся и скроют следы преступления, но этого не произошло. Все это было на месте, которое называется Ганина Яма. Потом убийцам пришлось доставать тела своих жертв, пытаться их уничтожить, потом переносить на другое место и там уже захоронить. В начале 1990-х годов останки Царственных Страстотерпцев были частично найдены в Поросенковом логу. Преподобномученицы Великая княгиня Елизавета, инокиня Варвара и заключенные с ними Великие князья были убиты еще более зверским образом. Их сбросили в шахту живыми и забросали гранатами. Многие из них погибли сразу, но некоторые остались живы, в том числе и преподобномученица Елизавета. Сильно пострадав сама, она перевязывала раны одному из оставшихся в живых князей. |
| В Аргентинской епархии освящен самый большой на территории Южной Америки православный поклонный крест 1 марта 2021 г. 13:16 28 февраля 2021 года, в Неделю о блудном сыне, епископ Аргентинский и Южноамериканский Леонид совершил Божественную литургию в храме святых Царственных страстотерпцев города Мар-дель-Плата (Аргентина). Архипастырю сослужили секретарь Аргентинской епархии протоиерей Сергий Юрин и настоятель прихода иеромонах Герасим (Войцеховский). На богослужении присутствовали: представитель епископа Мар-дель-Плата монсеньора Габриэльа Антонио Местре, настоятель приходского храма Сан-Пио-Пьетрельчина священник Саньтяго Ариола; командир Атлантической военно-морской армии Аргентинской Республики капитан Марсело Луис Фернандес с супругой; начальник отдела операций аргентинской префектуры в порту г. Мар-дель-Плата, префект Рикардо Контрерас; представитель муниципалитета в районе порта Мар-дель-Плата и Албфара Луис Марио Игното; президент «ИПУ Верфи» («Интегрированные портовые услуги») Сандра Чиполла; вице-президент «ИПУ Верфи» Хесус Факундо Родригес; префект аргентинской префектуры в порту Мар-дель-Плата Хосе Фернандо Дос Сантос; вице-председатель Координационного совета организаций российских соотечественников в Аргентине, член Всемирного координационного совета российских соотечественников, проживающих за рубежом, директор Русского центра университета Буэнос-Айреса при фонде «Русский мир» С.В. Ярмолюк, почетный консул России в Мар-дель-Плата Ю.Н. Кузнецов и другие. На сугубой ектении были возглашены молитвенные прошения об избавлении от коронавирусной инфекции. После сугубой ектении епископ Леонид вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую. По окончании Литургии владыка Леонид совершил освящение поклонного креста в память о всех погибших русских моряках. Крест высотой 6,2 м, шириной 6 м и весом 2,5 тонны, установленный на территории храма святых Царственных страстотерпцев, выполнен в стиле ставрографической традиции Русского Севера. Это самый большой православный поклонный крест на территории Южной Америки. После освящения поклонного креста владыка Леонид обратился к присутствующим со словом. Архипастырь также вручил всем причастным к установлению святыни благодарственные письма. Настоятель прихода святых Царственных страстотерпцев иеромонах Герасим (Войцеховский) был удостоен архиерейской грамоты. Представитель муниципалитета Мар-дель-Плата огласил приветствие мэра города. Затем все участники события сфотографировались на фоне новоосвященного поклонного креста. По материалам пресс-службы Аргентинской епархии Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Сергей Чапнин: необходима продуманная концепция мемориала на месте обнаружения останков Царской семьи В ряде СМИ появилось сообщение, что Зураб Церетели предлагает установить свою скульптуру «Ипатьевская ночь» на месте обнаружения останков Царской семьи в Поросенковом Логе под Екатеринбургом. 14 февраля, 2012 В ряде СМИ появилось сообщение, что Зураб Церетели предлагает установить свою скульптуру «Ипатьевская ночь» на месте обнаружения останков Царской семьи в Поросенковом Логе под Екатеринбургом. Зураб Церетели и скульптура «Ипатьевская ночь». Фото РИА Новости В ряде СМИ появилось сообщение, что Зураб Церетели предлагает установить свою скульптуру на месте обнаружения останков Царской семьи в Поросенковом Логе под Екатеринбургом. Ответственный редактор Журнала Московской Патриархии Сергей Чапнин комментирует проблему мемориализации мест, связанных с гибелью царственных страстотерпцев. Поросенков лог, безусловно, требует нашего внимания и заботы. В этом месте, политом кровью царственных страстотерпцев, должен быть создан Национальный мемориал, но с этой задачей не справиться такими точечными решениями, как установка одного отдельно взятого памятника, даже если он сделан Зурабом Церетели. Это будет большой ошибкой. Памятник Церетели называется «Ипатьевская ночь» и отсылает нас к событиям перед расстрелом Царской семьи в подвале дома Ипатьева. Поросенков лог – совершенно иное место. Это та земля, где нашли упокоение честные останки царственных страстотерпцев. Я считаю, что совершенно неуместно ставить этот памятник в Поросенковом логе. На мой взгляд, самое важное – сохранить в неприкосновенности этот участок Коптяковской дороги и топкое, болотистое место под названием Поросенков лог, где были тайно захоронены тела членов Царской семьи и ее слуг. Чуть левее на пригорке, если стоять спиной к железной дороге, находится место второго захоронения, где расстрельная команда пыталась сжечь и залить кислотой останки цесаревича Алексия и великой княжны Марии. Каждое из этих мест сегодня отмечено поклонным крестом. |
|
|
