| Храм святых апостолов Петра и Павла (Тыловыл-Пельга) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм святых апостолов Петра и Павла села Тыловыл-Пельга Вавожского района — один из тех немногих храмов Удмуртии, которые пережили страшный XX век в полной сохранности. Храм буквально переполнен старинными иконами, многие из которых, как утверждают прихожане храма, мироточат. Содержание История [ править править код ] Храм святых апостолов Петра и Павла с. Тыловыл-Пельга Вавожского района — один из тех немногих храмов Удмуртии, которые пережили страшный XX век в полной сохранности. Христианина, входящего в эти старинные стены, сразу охватывает молитвенный дух — наследие многих предыдущих поколений. Приход с. Тыловыл-Пельга был открыт по определению Святейшего Синода от 19 (31) июля 1849 г. В состав прихода в то время вошли селения, ранее входившие в приходы сел Вавож и Сушинское. На 1916 г. в нем числились: с. Тыловыл-Пельга, д. Орловка, д. Вампусо, д. Изопельга, д. Новая Жуя, д. Ожги-Пельга, д. Нюрпоте, д. Русская Коса, д. Миштанка, д. Кочашгурт, д. Старые Какси, д. Изоил, д. Берлуд, поч. Александровский, поч. Петровский, д. Гыбдан, д. Нижняя Кусо-Какси, д. Верхняя Кусо-Какси, д. Старая Жуя, д. Новые Какси. Первая деревянная церковь в селе построена еще в 1851 г. с одним престолом во имя святых апостолов Петра и Павла. В 1859 г. на средства елабужского купца, известного мецената, Федора Григорьевича Чернова начато строительство каменной церкви с тремя престолами: главный – во имя Св. Апостолов Петра и Павла; правый – в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, левый – в честь Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Разработчиком проекта нового каменного храма выступил Вятский губернский архитектор Соловкин Иван Тимофеевич, которому также принадлежат Свято-Троицкий храм с. Варзи-Ятчи, храм трех святителей в с. Юкаменского района, перестройка Вознесенско-Преображенского собора г. Глазова и участие в проекте Александро-Невского собора г. Вятка. |
| Храм Воскресения Христова с приделом святых апостолов Петра и Павла (Сергиев Посад) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Воскресения Христова с приделом святых апостолов Петра и Павла – подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, построен в память о погибших защитниках Троицкого монастыря во время осады Лавры в 1608-1610 годах польско-литовскими интервентами. Содержание История [ править править код ] В наши дни район, где стоит храм, называется Кукуевкой. Так его стали называть по Кукуевской слободе, которая вместе с деревней Кукуево поглотила небольшую старинную Каличью слободу и дала всей местности свое имя. Сейчас даже трудно представить, что в этих местах, с севера от Лавры рос лес. И в него с боем прорывались защитники монастыря, осажденного польско-литовским войском. Изнурительная осада обители продолжалась 16 месяцев, и оборонявшим монастырь нужны были дрова, чтобы выжить в холодное время года. Голод и холод в Смутные времена были не меньшими врагами, чем напавшие на Радонежскую землю неприятели. Внутри крепостных стен от голода и эпидемий погибло более 2000 человек, а после окончания осады за монастырскими стенами похоронили несколько тысяч христиан, погибших в боях за монастырь и окружающие его деревни. Сохранились документы, в которых говорится, что были дни, когда погребали от 600 до 800 человек. В середине XVII века здесь, в Каличьей (Кукуевской) слободе, построили деревянный храм Воскресения Словущего. После окончания ужасов вражеской осады прошло около 40 лет, и жители хотели новой церковью почтить память нескольких тысяч погибших защитников Троице-Сергиевой обители . Храм строили по указу царя Алексея Михайловича на средства Троицкого монастыря . Благословил возведение новой Воскресенской церкви сам патриарх Никон, а ее освящение произошло в 1654 году. Храм берегли и почитали. Спустя век, 1775 году обветшавшее деревянное здание заменили новым. Кроме того, в слободе построили второй храм, освященный в честь Петра и Павла. Но прошли еще годы и прихожане собрали средства на возведение новой каменной церкви. Строительные работы заняли несколько лет. Освящение главного престола произошло в 1818 году, в еще недостроенном храме. Через два года новая церковь была готова. Чтобы сохранить память о первом Петропавловском деревянном храме, в трапезной новой церкви создали придел Петра и Павла. По нему Воскресенскую церковь часто называют Петропавловской. |
| Храм Петра и Павла (Карпогоры) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Петра и Павла в Карпогорах является подворьем Артемиево-Веркольского монастыря. Содержание История [ править править код ] Приход состоял из двух селений — села Карпогорского, где находился приходской храм, и деревни в 60 верстах от церкви на р. Юле. Первая деревянная церковь с престолами в честь Воскресения Христова и в честь св. апостолов Петра и Павла, стоявшая на берегу р. Пинеги, сгорела 22 декабря 1741 года. Вместо нее по благословению архиепископа Варсонофия от 18 марта 1743 года была построена новая Воскресенская церковь, освященная 3 марта 1745 года. В 1874 году был устроен придельный храм в честь апостолов Петра и Павла. Но в 1889 году приход был упразднен. В 1997 году администрация района передала в безвозмездное здание, в котором разместилось подворье монастыря и была устроена церковь во имя праведного Артемия Веркольского. Зимой 1998 года иеромонахам приходилось служить здесь в рукавицах, мантию надевать поверх теплой куртки, потому что на улице было 30 градусов мороза, а в храме минус 10. В алтаре замерзали просфоры и вино, приготовленное для проскомидии. Осенью 2004 года в Архангельске начали рубить новую деревянную церковь. Спустя три года храм во имя святых апостолов Петра и Павла был построен полностью. Завершено изготовление иконостаса. 8 июля 2007 года в Карпогорах епископ Архангельский и Холмогорский Тихон освятил новый храм в честь апостолов Петра и Павла. Современное состояние [ править править код ] В настоящее время продолжаются работы по внутренней отделке и обустройству территории подворья. При храме работает православная библиотека, открыта воскресная школа для детей и взрослых. Деятельность прихода [ править править код ] Тюремное служение: окормление верующих в местах лишения свободы Пинежского ОХУД по Архангельской области. Миссионерское: просветительская деятельность в детских общеобразовательных учреждениях. Окормление верующих в отдаленных населенных пунктах района. Издание районной православной стенгазеты. |
| Петропавловка. Петропавловский монастырь. Церковь Петра и Павла. Церковь. Действует. Престолы: Петра и Павла Год постройки:2004. Адрес: Россия, Хабаровский край, Хабаровский район, село Петропавловка. Координаты: 48.681707, 135.524554 Проезд:Выехать из Хабаровска по трассе в сторону Комсомольска-на-Амуре. Через 45 км будет поворот налево, есть указатель. Изменить описание объекта Свято-Петропавловский женский монастырь. Храм в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Построенный в стиле 12 века, он стал поистине жемчужиной Приамурской митрополии. А. Дубинец 16 августа 2015 Свято-Петропавловский женский монастырь. Храм в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящен 20.05.2006 г. Построенный в стиле 12 века, он стал поистине жемчужиной Приамурской митрополии. Храм имеет уникальный пятиярусный иконостас. Иконы написаны сестрами монастыря. А. Дубинец 16 августа 2015 Свято-Петропавловский женский монастырь. Пятиярусный иконостас и обрамления икон вокруг колонн выполнены из красного дерева хабаровскими мастерами резьбы по дереву. Иконы написаны сестрами монастыря. А. Дубинец 16 августа 2015 Карта и ближайшие объекты В 2001 году епископ Хабаровский и Приамурский Марк освятил место в 60 км от Хабаровска, на сопке около Петропавловского озера под строительство каменного храма. Храм был построен к осени 2004 года, а в июне 2005 года рядом с ним началось строительство двухэтажного трапезного корпуса. 20 мая 2006 года архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк совершил чин освящение храма Свято-Петропавловского женского монастыря. Храм освящен в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла. 27 октября 2003 года в монастырь приехали три сестры из Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря города Малый Ярославец Калужской области: монахини Антония, Макария и послушница Ольга. К этому времени был отстроен сестринский корпус на девять человек. Они стали его первыми насельницами. Сестры приехали помочь развитию первой монашеской общины на Хабаровской земле. Матушка Антония (Кочубей) назначена настоятельницей монастыря с вручением ей наперсного креста. На престольный праздник Святых апостолов Петра и Павла в обители традиционно устраиваются праздничные трапезы. Монастырь регулярно участвует во всероссийских православных выставках, проводимых РПЦ. Обитель постоянно посещают паломники Хабаровской епархии и других регионов России. Источник: Информационно-просветительский портал Хабаровской епархии http://pravostok.ru Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Женский монастырь святых апостолов Петра и Павла (Згонево) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Монастырь Святых Петра и Павла (серб. ПетроПавлов манастир) — монастырь Сербской Православной Церкви Захумско-Герцеговинской и Приморской епархии, расположенный недалеко от Требине в Республике Сербской Боснии и Герцеговины. Содержание История [ править править код ] Монастырь Святых Петра и Павла (Петропавлов монастырь) был основан в 1998 году на месте с долгой и богатой церковной историей, уходящей корнями в глубокую древность. Храмы Две монастырские церкви построены на фундаментах раннехристианских церквей: одна из них посвящена апостолу Петру (построена в 1906 году), вторая апостолу Павлу (построена в 2007 году). Народное предание гласит, что первый храм на этом месте основал сам апостол Павел во время своего пребывания на Балканах. Археологические исследования показали, что на месте современной церкви святого апостола Петра была базилика, а на месте церкви святого апостола Павла - баптистерий. В начале пятого века они были разрушены готами, которые прошли здесь по пути к Аппенинскому полуострову. В середине пятого века базилика была восстановлена, а баптистерий превращен в церковь. О дальнейшей истории этих церквей и существовавшего здесь монастыря нет точных данных, только разрозненные свидетельства в разных документах. В 12-м веке поп Дуклянин пишет о монастыре в своей летописи, в 1252 году веке он упоминается в связи с войной между сербским королём Урошем и Дубровником, в 1346 году о монастыре говорится в письме папы Климента VI Стефану Душану. Последний раз монастырь упоминается в 1456 году. В 1906 году на месте раннехристианской базилики была построена новая церковь, посвящённая св. апостолу Петру. В 2007 году рядом с церковью св. Петра восстановили церковь св. апостола Павла. Это попытка реконструкции той раннехристианской церкви. В полу сделано стеклянное окно, через которое видна древняя крестильня. Павлова пещера В двух километрах от монастыря есть пещера, которую местные жители называют «Павлова пещера». По преданию, в этой пещере апостол Павел скрывался от римских властей и в ней же крестил народ. В пещере установлен каменный алтарь, и 12 июля, на праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла (серб. Петровдан), здесь совершается богослужение, на которое собираются сотни верующих. Современное состояние [ править править код ] |
| Когда распространилась по всему Иерусалиму весть о чудном и славном освобождении св. апостола Петра из темницы ангелом Божиим; тогда некоторые из христиан узы сии, спадшие со св. Петра в темнице, тайно взяли и хранили у себя усердно, как бы имея пред очами самого св. апостола, который, по исшествии из темницы, в скором времени оставил Иерусалим. К таковому хранению сих уз побуждала верующих целебная и чудодейственная их сила, полученная ими от прикосновения к святому апостольскому телу. Ибо как платки и полотенца, наполнившиеся потом апостола Павла, исцеляли болящих, так и вериги св. Первоверховного апостола Петра, врезавшиеся некогда в его тело, исцеляли болезни и прогоняли нечистых духов. Посему христиане благоговейно почитали узы те, поклонялись им и, тщательно сберегая, передавали из рода в род, извещая притом, какого узника касались, чьим телом освящены они. Переходя таким образом от одного поколения к другому, вериги св. апостола Петра соделались достоянием святейшего патриарха иерусалимского Ювеналия. И когда супруга греческого царя Феодосия Младшего, благочестивая царица Евдокия, посетив Иерусалим, создав там многие церкви и украсив на свое иждивение святые места, собиралась уже возвратиться в Царьград; патриарх Ювеналий, видя ее великое благочестие и любовь к Богу, одарил ее многими священными сокровищами, а в том числе дал ей и чудотворные вериги св. Первоверховного апостола Петра. Привезя святыню сию в Царьград, царица Евдокия одну из вериг положила в храме святого апостола Петра, а другую послала в Рим своей дочери, Евдоксии, бывшей в замужестве за римским императором Валентианом Третьим. Евдоксия, подражая благочестию матери своей, с радостью приняла это бесценное сокровище и создав храм во имя св. апостола Петра, на горе Ексквилинской, положила в нем присланный матерью дар. Тогда найдена и третья верига, которою св. апостол был скован, по повелению мучителя императора Нерона, и она была также положена в храме том. А при сем установлен и праздник Поклонения честным веригам святого и всехвального апостола Петра в шестнадцатый день января месяца. |
| Храм Петра и Павла (Прохоровка) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Святых Апостолов Петра и Павла сооружён на народные пожертвования к 50-летию Победы в Великой Отечественной войне 1941-45 годов в память о погибших в танковом сражении под Прохоровкой 12 июля 1943 года. Содержание История [ править править код ] 3 мая 1995 года колокольный благовест разнес весть об открытии новой духовной святыни Отечества. При небывалом стечении народа в Прохоровке был освящен Петропавловский храм, построенный на народные средства в память о погибших на Курской дуге. Решающее событие Курской битвы – Прохоровское сражение – произошло 12 июля 1943 года, в день святых апостолов Петра и Павла. По канонам православной церкви храм назван их именами. Встал на ратном поле храм – символ вечной благодарной памяти защитникам Родины. В нем горит лампада святой веры Христовой, возносится к небесам молитва об упокоении положивших души свои за веру и родную землю, звучит " Многие лета... " о здравствующих. 59-метровый белокаменный храм построен в лучших традициях отечественного зодчества. Его композиция напоминает зажженную свечу. Особую торжественность храму придает белый цвет Преображения, цвет чистоты и благородства душ, удостоившихся вечной жизни. Главный архитектор проекта Д.С.Соколов. В храме на беломраморных плитах высечено около семи тысяч имен воинов, павших под Прохоровкой. Слева от большого храма установлен " Памятный знак " с образами святых апостолов Петра и Павла, выполненными методом цветной мозаики художниками Троице-Сергиевой Лавры. На нем золотыми буквами выбиты фамилии Героев Советского Союза, список армий, частей и соединений, принимавших участие в Курской битве. Тут же находится доска с именами членов Попечительского совета " Прохоровское поле " , осуществлявшего организацию благотворительности и координацию всей работы по сооружению храма (председатель Попечительского совета – Н.И.Рыжков). Пять тысяч дарителей – частные лица, общественные организации, предприятия, банки, акционерные общества внесли свой посильный вклад в созидание храма. Судя по адресам, это грандиозное строительство оказалось под сердечным попечительством всей России. Руку помощи россиянам протянули жители ближнего и дальнего зарубежья, в том числе Англии и Югославии. |
| Храм апостолов Петра и Павла у Яузских ворот (Москва) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм святых апостолов Петра и Павла у Яузских ворот (на Кулишках) — православный храм Покровского благочиния Московской городской епархии. Подворье Патриарха Московского и Всея Руси; Подворье Сербской Православной Церкви. Содержание История [ править править код ] Храм на этом месте был издревле и имел наименование «Петра и Павла высокого, что на горке». Первый каменный храм поминается в 1631 году. Сохранилось свидетельство, что святейший Патриарх Московский и всея Руси Адриан в марте 1693 года отпевал в храме Вассу Строганову. По благословению Святейшего был устроен в приходе Петропавловской церкви домовой храм во имя Казанской иконы Божией Матери, построенный в 1698 году при доме генерала Федора Головина («каменный со звоном»). 1882 год По благословению же Святейшего Патриарха был разобран старый каменный храм и сооружен новый в 1700-1702 годах, который и стоит до наших дней. Главный престол нового храма был освящен в честь иконы Божией Матери «Знамение», а для старого престола во имя св. ап. Петра и Павла с северной стороны устроили особый теплый зимний предел. Ктиторами и храмоздателями новой церкви были старинные прихожане из рода Еропкиных и Колычевых. Основные расходы взяла на себя Василиса Еропкина. Выдача антиминса во вновь сооруженный храм произошла 1 января 1702 года. Архитектурный стиль нового храма относится к «Московскому барокко». В 1731 году в церкви устроили особый Казанский предел с южной стороны и храм стал трехпрестольным. Престол был освящен 13 октября 1731 года протопопом Большого Успенского Собора Иоанном Максимовым. Храм сильно пострадал от московского пожара 1748 года, но на средства прихожан был быстро восстановлен. Значительным событием Петропавловского прихода стало строительство в 1771 году новой трехъярусной колокольни, которая сооружалась долго из-за эпидемии чумы и строгого карантина. От вступления аполеоновских полчищ в Москву, мародерства и пожаров в 1812 году сам храм пострадал менее ближайших цервей и после освящения к нему были временно приписаны две приходские церки (св. Николая в Подкопаях и Трех Святителей на Кулишках). Церковные же постройки и собственные дома священнослужителей были все сожжены. Доходных домов у храма никогда не было, но на церковной земле жили клирики в церковных строениях. Из ныне существующих построек в хронологическом порядке были построены:в 1830 годах – каменный с антресолями 2-этажный дом священника. Перестроен в 1888 г. по проекту В.Н. Корнеева;в 1853 г. по проекту архитектора Н.Н. Елагина построен 2-этажный каменный дом дьякона; в 1879 г. по проекту архитектора С. Сонина построено 2-этажное здание – дом дьячка и просфирни. |
| Прудки. Церковь Петра и Павла (утраченная). Петропавловская церковь /// Объект утрачен Согласно архивным данным, в XVIII-XIX веках Прудки были не просто крупным населенным пунктом Смоленской губернии, но и центром волости. Главной достопримечательностью села являлась церковь. Сначала – деревянная, в честь святителя Николая Чудотворца. Она по каким-то причинам сгорела. Затем на её месте была построена ещё одна деревянная церковь, освященная в честь первоверховных апостолов Петра и Павла. По преданию, именно в том храме венчалась бабушка великого композитора Михаила Ивановича Глинки… В 1869 году владельцами Прудков помещиками Аничковыми была возведена каменная церковь с двумя престолами – во имя святых апостолов Петра и Павла и Святителя Николая Чудотворца. Церковные земли занимали 110 десятин, из них 9 десятин усадебных, 50 – пахоты, 20 – сенокосных и 31 – неудобья. Насчитывалось почти 3 тысячи человек прихожан (1508 – женского пола и 1456 – мужского). Приходских дворов – 203. Священник в то время получал жалованье в 141 руб. 12 коп., дьякон – 52 руб. 60 коп., псаломщик – 35 руб. 28 коп., второй псаломщик – 23 руб. 52 коп. Все они – выпускники духовных училищ со званием учителя (сельской или церковно-приходской школы). Из Церковной летописи: «В селе Прудках церковь Петра и Павла, при ней приходских дворов 208; священно-церковно-служителей в причте находится: священник Иоанн Копытский, второй священник Алексей Корпачевский, дьячок Семен Копытский, пономарь Петр Алексеевич Корпачевский». Современная церковь села Прудков каменная, с двумя престолами: во имя святых апостолов Петра и Павла и святителя Николая Чудотворца. Построена в 1846 году и совершенно окончена в 1869 году помещиками Аничковыми». В 1930-е годы церковь закрыли, в здании разместили клуб и школу. А в 1943 году, после освобождения Смоленщины от фашистских оккупантов, храм и вовсе разобрали на кирпичи, чтобы построить в деревне школу и жилье. Но фундамент старинной церкви, уходящий вглубь более чем на два метра, сохранился до наших дней, что и побудило нескольких неравнодушных жителей Прудков попытаться восстановить храм. Вернее, построить на историческом месте небольшую сельскую церковь в честь апостолов Петра и Павла. Идею поддержал настоятель Починковского прихода протоиерей Николай Бондар, при его участии в 2004 году рядом с будущей стройкой был установлен поклонный крест. 1 июня 2009 года на святом месте совершил молебен и заложил первый камень в основание будущего храма епископ Смоленский и Вяземский Феофилакт. |
| Подпись у всех таже и там же. 1837 года ноября в 22-й день: 309) Атласный белый – во храм св. Архистратига Михаила. 310) Атласный белый – во храм св. славных и всехвальных дванадесяти Апостол. 311) Атласный белый – во храм Богоявления Господня. 312) Атласный белый – во храм Иконы Пресв. Богородицы Смоленския. 313) Атласный белый – во храм святителя и чудотворца Николая, Архиепископа Мирликийского. 314) Атласный белый – во храм св. благоверного Вел. Князя Александра Невского. 315) Атласный белый – во храм Архистратига Михаила. 316) Атласный белый – во храм св. Великомученицы Екатерины. 317) Атласный белый – во храм Преображения Господня. 318) Атласный белый – во храм святителя и чудотворца Николая. Подпись таже и там же. 319) Атласный белый – во храм св. Митрофана Епископа, Воронежского чудотворца. Священнодействован преосвященным Филаретом, Митрополитом Киевским и Галицким, 1838 года генваря во 2-й день. Подписи нет. 320) Атласный белый – во храм Равноапостольного князя Владимира. Священнодействован преосвященным Филаретом, Митрополитом Московским и Коломенским, 1838 года мая в 15-й день. Подпись на обороте вверху: «†Божиею милостию смиренный Серафим, Митрополит Новгородский и С.-Петербургский». 321) Атласный белый, во храм св. первоверховных Апостол Петра и Павла. Священнодействован преосвященным Филаретом, Митрополитом Московским и Коломенским, 1838 года октября в 14-й день. Подпись таже и там же. Священнодействованные преосвященным Венедиктом, Епископом Ревельским, викарием С .-Петербургским, 1839 года марта в 12-й день – 322) Атласный белый – во храм св. живоначальныя Троицы. 323) Атласный белый – во храм Всех святых. 324) Атласный белый – во храм св. Великомученицы Варвары. 1840 года сентября в 29-й день: 325) Атласный белый – во храм св. Великомуч. Екатерины. 326) Атласный белый – во храм св. Равноапостольныя Марии Магдалины. Подпись у всех таже и там же. 327) Атласный белый – во храм Знамения Пресвятыя Богородицы. Священнодействован преосвященным Гавриилом, Епископом Херсонским и Таврическим и Кавалером, от Рождества Христова 1841, 19 августа, а выдан 1842 года 8-го августа. Подпись под рисунком: «Смиренный Гавриил, Архиепископ Херсонский и Таврический». |
|
|
