| Много говорилось им на это о том, что Христос есть Спаситель по преимуществу, Который спас людей чрез Свою смерть, но это не значит, что Богородица не может вымолить нам спасения у престола Своего Сына и Бога. Но упорные сектанты, срезанные на всех пунктах, хотя и ничего не могли на это возразить, но не хотели и согласиться с православными. Тогда один православный привёл слова Апостола Павла: «Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» ( 1Кор. 9:22 ). Если Апостол Павел может спасти, то почему не может Пресвятая Богородица спасать, т. е. помогать нашему спасению. Сектанты со стыдом умолкли. Было предложено пропеть молитву «Достойно есть», что православные с особенным воодушевлением исполнили, и все стали расходиться по домам. Село Городки разделено рекой на две части. Через речку переправлялись двумя путями: на лодке и по бревну, оставшемуся от старого моста. Оскандалившийся сектантский проповедник, чтобы не быть более с православными, отправился к кладке; православные же и несколько сектантов стояли на берегу, ожидая лодки. Вдруг от реки послышались душераздирающие крики: «спасите, спасите!» – То штундер, – спокойно сказал кто-то из православных. – Нехай тоне! – Нет, – ответил стоявший здесь батюшка, – хотя то и штундер, а спасти его нужно, ибо и он человек, – и первый бросился на всё ещё продолжавшиеся крики. С помощью подоспевших людей сектанта удалось спасти. – Вот ты недавно говорил, – обратился к вытянутому из воды сектанту священник, – что к Богородице нельзя взывать: «спаси нас!» А зачем к нам взывал: «спасите»? Мы то, грешные, можем тебя спасти, а Царица Небесная не может? Ничего не ответил на это сектант; стыдно ему стало и, понурив голову, медленно побрёл он к лодке. Надолго памятен жителям Городков остался этот случай. Православные говорили: «То Сама Богородица наказала его. Небось не будет уже говорить, что Её нельзя призывать!» 617 Как сектанты обманывают православных 618 Православные христиане! Сектанты вам чуть не на каждом шагу говорят о том, что ваши священники берут, берут и берут. «Где ни повернёшься, -говорят они, – всюду давай священнику. А вот у нас этого нет». |
| Нет уже избавления нам, бедным, не получим уже милости, потому что недостойны. Праведен Суд Божий! Не увидим уже святых чинов, не узрим истинного света, от всех мы осиротели. Что же сказать нам, наконец? Спасите нас, все праведные! Спасите, апостолы, пророки и мученики! Спаси, лик патриархов! Спаси, чин монашествующих! Спаси, Честный и Животворящий Крест! Спаси, Царство Небесное! Спаси, горний Иерусалим, матерь первородных! Спаси, Рай сладости! Спаси и ты, Владычица Богородица, Матерь Человеколюбца Бога! Спасите, отцы и матери, сыны и дщери! Не увидим уже никого из вас!» И каждый отходит на место мучения, какое уготовал себе злыми делами своими, идеже червь их не умирает, и огнь не угасает (Мк. 9:48). Вот, поведал я по вашему прошению и исполнил ваше желание; вот, узнали вы, что уготовим мы себе; вот, слышали вы, что приобретают нерадивые, ленивые, не кающиеся. Слышали, как будут осмеяны посмевающиеся заповедям Господним; слышали, как обманывает и обольщает многих наша растлевающая душу жизнь; узнали, каким посмешищем будут издевающиеся над Божественными Писаниями. Никто да не вдается в обман, благословенные возлюбленные мои, никто да не остается в неверии, будто бы сказанное о Суде — одни пустые слова. Напротив того, в точности и несомненно будем все верить Господу, Его Божественным Писаниям, что есть воскресение мертвых и Суд, и воздаяние за добрые и худые дела. Презрев все временное и пренебрегши оным, озаботимся, как предстать и дать ответ пред страшным судилищем в тот трепетный и страшный час, ибо это час многослезный, многоболезненный, многоскорбный, подвергающий оценке целую жизнь. О том страшном дне и часе предрекали святые пророки и апостолы; от одних концов вселенной до других концов, в церквах и на всяком месте вопиет и всем свидетельствует и всех умоляет Божественное Писание, говоря: «Смотрите, братья, внимайте, трезвитесь, молитесь, милосердствуйте, будьте готовы, яко не весте дне ни часа, в оньже Сын Человеческий приидет (Мф. 25:13)». Итак, все богоносные мужи, как сказал я, со скорбью и слезами взывают, предназнаменуя нужду того дня. |
| Валентина 23 февраля 2018, 12:15 Святой праведный Иоанн Кронштадтский, прошу помоги моей дочери р.б. Веронике (Виктории) обрести взаимную любовь, чтобы у нее наладились отношения с ее молодым человеком, создать семью и родить здоровых деток. Также прошу помоги, пожалуйста. ей в работе. Юля 13 января 2018, 22:21 О святый праведный Иоанне Кронштадский,прости мои прегрешения и помоги не стать обузой для семьи. Прошу за родных и близких,помоги им.Спасибо Ольга 4 января 2018, 19:58 расскажу свою историю. 4 дня назад утром 1 января проснулась со страшной болью в левой ноге, оказалось защемило поясничный отдел позвоночника. Ходить не могу, но и в лежачем положении тоже больно. Начался новый год, а ты лежачая:-( и спать невозможно от боли. 2 янв - день памяти о.Иоанна. Нашла этот материал, почитала и стала просить его о помощи, и друзья тоже помолились за меня. И вот сегодня через 2 дня хоть спина еще болит, но боль в ноге уже отпустила и я даже смогла выйти погулять на улице. Нина 3 января 2018, 00:52 Святой Праведный батюшка Иоанн, моли Господа Бога об исцеление раба грешного Божьего Петра!!! Помоги,пожалуйста, так как погибает он от алкоголизма и губит своих близких!Умоли Господа даровать ему прозрение!!!Батюшка Иоанн помоги моей бедной тёте Любе!Святый отче Иоанне, моли Бога о них! Татьяна Горчакова 2 января 2018, 23:06 Святой отче Иоанне, моли Бога о нас! Я,окаянная грешница Татиана, молю об исцелении моего горячолюбимого мужа Антония! Болеет с 2008 года, угасает на глазах. Прости нас, грешных!!! Фотиния 2 января 2018, 14:05 Святой отчет Иоанне моли Бога о нас грешных , чтобы мы стремились к праведности и не болели.Помоги мне отче создать семью , мне уже так много лет и ни кто не хочет на мне жениться. Святителю отче Иоанне помоги. Наталия 2 января 2018, 13:13 Здравствуйте, батюшка Иоанн! С праздником вас! Благодарим вас за помощь, вразумление и заботу о нас грешных, за ваши молитвы.Что не оставляете нас в этом испытании. Батюшка Иоанн, пожалуйста, спасите Женю. Умолите Господа простить на все грехи, исцелить неисцельные недуги, дать время сотворить плоды достойные покаяния. Прославить Бога через чудо нашего знакомства и исцеления. Укрепиться в вере, исполнить обеты данные Богу за время болезни.Женя больше года в больницах. Сколько раз отказывались врачи оставляя погибать но милостью Божьей Женя еще жив. 11 раз его переводили.Помогите мне принести ему миро и воду.Спасите его,вылечите от рака!Ради Христа исцелите!Нам только Бог может помочь.спасите |
| Что пользы доставили нам концы мира? Где отец, родивший нас? Где матерь, произведшая нас на свет? Где братья? Где дети? Где друзья? Где богатство? Где имение? Где людская молва? Где пиры? Где многолюдные и бесплодные гульбища? Где цари и владетели? Как никто из всех них не может спасти нас, и сами себе не в состоянии мы помочь? Но совершенно оставлены мы и Богом и святыми. Что будем делать? Нет уже времени для покаяния, не сильно уже хозяйство, нет уже пользы от слез, не видно уже нищих и убогих продающих елей; потому что торжище кончилось. Когда были у нас время и возможность, когда продающие со слезами взывали: покупайте; тогда, затыкая уши свои, не слушали мы и не покупали; а теперь ищем и не находим. Нет уже избавления нам бедным; не получим уже милости, потому что недостойны. Праведен суд Божий! Не увидим уже святых чинов, не узрим уже истинного света; от всех мы осиротели. Что же сказать нам наконец? Спасите нас, все праведные! Спасите, Апостолы, Пророки и Мученики! Спаси, лик патриархов! Спаси, чин монашествующих! Спаси, честный и животворящий крест! Спаси, царство небесное! Спаси, горний Иерусалим, матерь первородных! Спаси, рай сладости! Спаси и ты, Владычица Богородица, Матерь человеколюбца Бога! Спасите, отцы и матери, сыны и дщери! - Не увидим уже никого из вас " . Наконец каждый отходит на место мучения, какое уготовал себе злыми делами своими, идеже червь их не умирает, и огнь не угасает (Мк.9:48). Вот сделал я, по вашему прошению, и исполнил ваше желание; вот узнали вы, что уготовим мы себе; вот слышали вы, что приобретают нерадивые, ленивые, некающиеся; слышали, как будут осмеяны посмевающиеся заповедям Господним: слышали, как обманывает и обольщает многих эта растлевающая душу жизнь; узнали, каким посмешищем будут издевающиеся над Божественными Писаниями. Никто да не вдается в обман, благословенные возлюбленные мои; никто да не остается в неверии, будто бы сказанное о суде - одни пустые слова. Напротив того в точности и несомненно будем все верить Господу, по Божественным Писаниям, что есть воскресение мертвых и суд и воздаяние за добрые и худые дела. |
| «Спасите, спасите честь и достояние России и ее самодержца, отца нашего, государя императора!… Спасите сына его, великого князя Константина Павловича, залог царской милостивой к нам доверенности!» «И с последним словом, великий пал к ногам Константина Павловича. «Мы, — сказать прямо — остолбенели, и все невольно двинулись поднять старца-героя, от ног великого князя; но Константин Павлович тогда же быстро поднял его, обнимал, целовал его плечи и руки; и слезы из глаз его лились. У Александра Васильевича слезы падали крупными каплями . О, я не забуду до смерти моей этой минуты!… У меня происходило необычайное; никогда не бывавшее волнение в крови; меня трясла от темени до ножных ногтей какая-то могучая сила; я был в каком-то незнакомом мне положении, в состоянии восторженном, — в таком, что если бы явилась тьма-тьмущая врагов, или тартар с подземными духами злобы предстал предо мною, — я готов бы был с ними сразиться. Так было со мною; ей, было так! То же было и со всеми, тут бывшими. (Так и они после говорили.) — Все мы как будто невольно, силою невидимою, обратили глаза свои на Вилима Христофоровича Дерфельдена, и взгляд наш ясно ему сказал: говори же ты, благороднейший, храбрый старец; говори за всех нас! — и Вилим Христофорович начал: «Отец Александр Васильевич! Мы видим, и теперь знаем, что нам предстоит; но ведь ты знаешь нас; знаешь, отец ратников, преданных тебе душою, безотчетно любящих тебя; верь нам! — Клянемся тебе пред Богом, за себя и за всех, что бы ни встретилось, — в нас ты, отец, не увидишь ни гнусной, незнакомой русскому трусости, ни ропота. — Пусть сто вражьих тысяч станут пред нами, пусть горы эти втрое, вдесятеро представят нам препон, — мы будем победителями того и другого; все перенесем, и не посрамим русского оружия; а если падем, — то умрем со славою!… Веди нас, куда думаешь; делай, что знаешь: мы твои, отец! — мы русские!» «Клянемся с том пред Всесильным Богом!» — сказали мы все вдруг. «Александр Васильевич слушал речь Вилима Христофоровича с закрытыми глазами, поникнув головою; а после слова: клянемся, — он поднял ее, и, открыв глаза, блестящие райскою радостию, начал говорить: «надеюсь! — рад!… помилуй Бог… мы русские! благодарю, — спасибо!… разобьем врага! и победа над ним и победа над коварством… будет… победа!» «Ту же минуту, Александр Васильевич, подошедши к столу, на котором была разложена карта Швейцарии, начал говорить, указывая по ней: тут, здесь, и здесь французы; мы их разобьем, — и пойдем сюда. |
| Тема номера. Религия и наука: война миров: (на заставке – фото Евгения Глобенко) Наука не оставляет места Богу? В обсуждении темы принимают участие: Александр Беляков , выпускник физического факультета МГУ, директор Московского центра Туринской Плащаницы (фото Николая Федорова); протоиерей Кирилл Копейкин , кандидат физико-математических наук, кандидат богословия, секретарь Ученого совета Санкт-Петербургской духовной Академии, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла при Санкт-Петербургском государственном университете (фото Ирины Левиной); Виктор Тростников , кандидат философских наук, профессор Российского Православного Университета (фото Арсения Нисходинова)/Вел дискуссию Владимир Легойда //Фома. - – ноябрь 2005. – С.17-19,21 - 22, 24-26. - (рубрика « Тема номера. Религия и наука: война миров »). Врезы к обсуждению: гелиоцентрическая система мира: Мешала ли Церковь вращаться Земле? //Фома. - – ноябрь 2005. – С.20. - (рубрика «Тема номера. Религия и наука: война миров »). теория Дарвина: Страшна ли Церкви эволюция? //Фома. - – ноябрь 2005. – С.23-26; (рубрика «Тема номера. Религия и наука: война миров »). механический детерминизм: « Большой Взрыв» науки возвращает Вселенной Творца? //Фома. - – ноябрь 2005. – С.27. (рубрика «Тема номера. Религия и наука: война миров »). возраст земли и возраст Вселенной: Шесть дней, но не шесть суток .//Фома. - – ноябрь 2005. – С.32. – (рубрика «Тема номера. Религия и наука: война миров »). Точка зрения: Владимир Легойда. Сорняки или плоды? Христианские корни науки//Фома. - – ноябрь 2005. – С.28-29. – (рубрика « Тема номера. Религия и наука: война миров»). Владимир Губайловский . Арифметика и/или молитва . К вопросу об отношениях с бесконечностью//Фома. - – ноябрь 2005. – С.30-31. – (рубрика «Тема номера. Религия и наука: война миров»). Информационные врезки к теме: Люди Церкви – в науке //Фома. - – ноябрь 2005. – С.18,22,24,25,28,29,31. – (рубрика « Тема номера. Религия и наука: война миров »). В отдельных биографических заметках представлены: |
| Информационная врезка к теме: Стоунхендж: каменная головоломка (Информация)//Фома. - – 2005. - С.14. – (рубрика « Заблуждения и парадоксы »). Тема номера: Христианство и современные технологии: (в оформлении рубрики «Тема номера» использованы фото М. Попова и В. Лагуткина) Патрик Гелсингер, технический директор Intel. « Интернет – мощное средство благовестия». Беседовал Михаил Попов//Фома. - – 2005. – С.20-23. – (рубрика « Тема номера : Христианство и современные технологии»). Имеется биографическая справка « Патрик Гелсингер …» (С.21). Алексей Ананьев. Я не представляюсь «православным бизнесменом ». Беседовал Михаил Попов//Фома. - – 2005. – С.25-27. – (рубрика « Тема номера: Христианство и современные технологии»). Имеется краткая биографическая справка « Алексей Николаевич Ананьев …» (С.24). Алексей Захаров. « Человек может обойтись без интернета . Экономика – нет ». Беседовал Михаил Попов//Фома. - – 2005. – С.28-29. – (рубрика « Тема номера: Христианство и современные технологии»). Имеется краткая биографическая справка « Алексей Николаевич Захаров …» (С.28). Священник Александр Ильяшенко . « Обойтись без компьютера нельзя, но стремиться к этому нужно ». Беседовал Михаил Попов//Фома. - – 2005. – С.30-33. – (рубрика « Тема номера: Христианство и современые технологии »). Имеется биографическая справка « Священник Александр Ильяшенко …» (С.30). История IT в картинках //Фома. - – 2005. – С.25,26,27,29,31,33. – (рубрика «Тема номера: Христианство и современные технологии»). ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА (р аздел). – С.34-49. (на заставке – фото Евгения Глобенко) Ортодоксия: Диакон Андрей Кураев (исполняет функции иностранного агента). Бог изумляющий . Подготовил Роман Маханьков. Ил: Икона Святителя Иоанна Тобольского. Начало ХХ века//Фома. - – 2005. – С.36-39. – (рубрика « Ортодоксия »). Разговор начистоту: Юлий Ким . « Я одно только чувствую: в теле - душа ». Беседа Юлия Кима с православным священником Димитрием Струевым. Фото Геннадия Шакина и с сайта ФМШ//Фома. - – 2005. – С.40-44. – (рубрика « Разговор начистоту »). Имеются две биографические справки: « Юлий Ким …» (С.40) и « Священник Димитрий Струев …» (С.41). |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Библиография. «Фома» – июнь 2005 9 мин., 01.04.2005 Пролог: (на заставке – фото Сергея Титова) Иван Бунин . Новый храм : Стихотворение, 1907 г. («По алтарям, пустым и белым…»)//Фома. - – 2005. – С.2-3. – (рубрика « Пролог »). Содержание: С.4. Анонсы: - С.4-5. Вопрос номер один: (на заставке – фото ИТАР-ТАСС/Валерий Бодряшкин) Пускать ли священников в школу?// Фома. - – 2005. – С.6-8. – (рубрика « Вопрос номер один »). На вопрос отвечают: Александр Абрамов , директор школы г. Москва. – С.7; Игорь Ксенофонтов , зам. декана филологического факультета Калужского государственного педагогического университета им. К.Э. Циолковского. – С.7; Наталия Белохвостикова , актриса, народная артистка России. – С.7; Ирина Панина , преподаватель русского языка и литературы гимназии города Коломны. – С.8; Олег Паринов , ученик десятого класса гимназии города Липецка. – С.8; Священник Иоанн Коваль , клирик храма Святителя Тихона, Патриарха Всероссийского в Люблино (Москва), преподаватель основ православной культуры в частной школе «Московиты». – С.8. Социальная реклама : - С.9. Заблуждения и пародоксы: Чарльз Дарвин: атеист или христианин? Автор - Галина Муравник. Ил.: Карикатуры на Ч. Дарвина 1871-1872 гг. , документальные фото//Фома. - – 2005. – С.10-13. – (рубрика « Заблуждения и парадоксы »). Тема номера: Приход и прихожане: (на заставке – фото Евгения Глобенко) Куда приходят прихожане. О приходской жизни с протоиереем Димитрием Смирновым беседовал Роман Маханьков. Фото Вячеслава Лагуткина, Андрея Радкевича, Игоря Палкина, Сергея Титова//Фома. - – 2005. – С.16-21. – (рубрика «Тема номера: Приход и прихожане»). Имеется биографическая справка «Протоиерей Дмитрий Смирнов…» (С.16). Официально ( Из Устава Русской Православной Церкви )//Фома. - – 2005. – С.17,18,21. – (рубрика « Тема номера: Приход и прихожане»). Неслышащий – да услышит. Слово Божие – языком жестов. Автор - Елена Меркулова. Фото Евгения Глобенко//Фома. - – 2005. – С.22-23. – (рубрика « Тема номера: Приход и прихожане»). |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Библиография. «Фома» – май 2005 7 мин., 01.04.2005 Пролог: (на заставке – фото Вячеслава Лагуткина) Ирина Одоевцева . « Скользит слеза из-под усталых век …». Стихотворение//Фома. - – 2005. – С.2-3. – (рубрика « Пролог »). Содержание : С.3. Анонсы: - С.4-5. Вопрос номер один: (на заставке – фото ИТАР-ТАСС/Александр Данилюшин) Подаете ли вы милостыню?// Фома. - – 2005. – С.6-8. – (рубрика « Вопрос номер один »). На вопрос отвечают: Римма Басманова , преподаватель Санкт-Петербургского Государственного Университета культуры и искусства. – С.7; Оксана Данилюк , студентка ВГИК им. С. А. Герасимова. – С.7; Священник Георгий Ореханов, зам. декана богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. – С.7-8; Владимир Корнев , директор ЗАО «Ондулин», писатель. – С.8; Алексей Рыбников , композитор, народный артист России, лауреат Государственной премии России. – С.8; Сергей Цыганков , первый заместитель директора КФ ООО «МАСТ», г. Киев. – С.8. Реклама: С.9. Православный телеканал «Спас» на НТВ - плюс». Заблуждения и парадоксы: Как не порезаться бритвой Оккама . Автор - Виталий Каплан //Фома. - – 2005. – С.10. – (рубрика « Заблуждения и парадоксы »). Реклама: С.11. Анонс книги Владимира Легойды «Мешают ли джинсы спасению». Тема номера: Православие-лайт: (на заставке - фото Евгения Глобенко) Письмо в редакцию. Николай , 19 лет. Фото Николая Федорова//Фома. - – 2005. – С.14. – (рубрика « Тема номера: Православие-лайт »). Православный лубок, или Кое-что о «качестве религиозных услуг ». Беседа с настоятелем храма мученицы Татианы (домовый храм МГУ) протоиереем Максимом Козловым . Беседовала Алла Митрофанова. Фото священника Игоря Палкина, Александра Плякина, Евгения Глобенко, Валентины Хиц, Алексея Толчинского//Фома. - – 2005. – С.15-18,20-21,23,25-28. – (рубрика « Тема номера: Православие - лайт»). СМИ и вера: между фанатизмом и цинизмом (Комментарий). Автор – Андрей Золотов , главный редактор журнала «Russia Profile», советник генерального директора РИА «Новости». Фото ИТАР-ТАСС/Константин Постников//Фома. - – 2005. – С.18-19. – (рубрика « Тема номера: Православие-лайт »). |
| Начистоту: Атеизм и вера: два полюса . Фото священника Сергия Новожилова//Фома. - – 2005. – С.48-49. – (рубрика « Начистоту »). Дискуссию ведут: Иосиф Ласкавый . С точки зрения атеиста . – С.48-49; Владимир Легойда . С точки зрения христианина. - С.49-51. (Продолжение в следующем номере). Возрождение: Храм Иоанна Богослова в Коломне . Настоятель священник Игорь Тарасов. Фото Елизаветы Киктенко//Фома. - – 2005. - С.52-53. – (рубрика « Возрождение »). ПЛАНЕТА ЛЮДЕЙ (раздел). – С.53-75. (на заставке – фото священника Сергия Новожилова) Современники: Священник Александр Гаврилов . …И тогда я применил самбо . Подготовила Анна Ершова. Фото монахини Даниилы (Мясниковой) и Демида Костырева//Фома. - – 2005. – С.56-61. – (рубрика « Современники »). Юрий Шевчук , автор текстов и музыки, лидер группы ДДТ. Если Бога нет, то жить вообще незачем. Беседовала Алина Серина. Фото Андрея Федечко, фото ИТАР-ТАСС/Юрий Белинский, Сергей Мамонтов, Александр Неменов. Ил.: «Портрет сына» работы Фании Гареевой-Шевчук//Фома. - – 2005. – С.62-65. – (рубрика « Современники »). Имеются биографическая справка « Шевчук Юрий Юлианович …» (С.62), « Дискография ДДТ » (1981-2005). Личное: Библия под хруст попкорна. История девушки Людмилы, которая пошла к нео-протестантам, а пришла в Церковь, рассказанная ею самой. Автор -Людмила Селенская. Фото Евгения Глобенко//Фома. - – 2005. – С.66-69. – (рубрика « Личное »). Без границ: Священник Алексий Трубач . По стопам апостола Фомы. Индия и Непал как маршрут русских миссионеров . Беседовала Юлия Блатун. Фото из личного архива священника//Фома. - – 2005. – С.70-75. – (рубрика « Без границ »). Имеется краткая биографическая справка « Священник Алексий Трубач …» (С.70). ПРОСТРАНСТВО КУЛЬТУРЫ (раздел). – С.76-89. (на заставке – фото Евгения Глобенко) КиноТеатр : Милосердие – поповское слово? Два героя Владимира Конкина . Беседовала Елена Меркулова. Фото Евгения Глобенко и из личного архива Владимира Конкина//Фома. - – 2005. – С.78-83. – (рубрика « КиноТеатр »). Имеется биографическая справка « Владимир Алексеевич Конкин …» (С.78), включающая « Фильмографию ». |
|
|
