| Храм сей не мог бы быть построен, если бы не инициатива добрых людей. Я хотел бы сердечно поблагодарить Вас, Светлана Владимировна, за Вашу инициативу, за Вашу поддержку этого строительства, и пожелать Вам и Вашему супругу, президенту Российской Федерации Дмитрию Анатольевичу Медведеву доброго здоровья, успехов в многотрудном служении и помощи Божией на всех путях Вашей жизни. Я хотел бы также сердечно поздравить министра обороны, главкома Военно-морского флота Высоцкого Владимира Сергеевича, всех тех, кто представляет сегодня на этом богослужении подводный флот России, с этим замечательным событием. Действительно, в этом месте мы можем молиться об упокоении тех, кто жизнь свою положил за Родину, служа в подводном флоте. Мы будем также молиться о тех, кто несет боевое дежурство на кораблях российского флота, подводного российского флота, за их семьи, которые вместе с мужьями, с братьями, с отцами разделяют и духовно сопереживают все сложности этого ответственного служения Отечеству. Святейший Патриарх Кирилл преподнес в дар храму иконы Порт-Артурской Божией Матери и праведного воина Феодора Ушакова, а также передал от имени полномочного представителя президента РФ в Центральном федеральном округе Г.С. Полтавченко ковчег с частицами мощей святых первоверховных апостолов Петра и Павла, которые были привезены из Рима. Затем Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вручил церковные награды потрудившимся в созидания Петропавловского храма. За помощь в созидании храма Святейший Патриарх Кирилл наградил заместителя главы Администрации президента России А.Д. Беглова орденом преподобного Серафима Саровского II степени, а министра обороны России А.Э. Сердюкова орденом святого благоверного князя Даниила Московского III степени. Затем А.Д. Беглов вручил государственные награды настоятелю храма свв. апп. Петра и Павла протоиерею Михаилу Петропавловскому и помощнику председателя Государственной Думы РФ А.Г. Захватову, который является ктитором храма. В дар новоосвященному храму Светлана Медведева передала икону апостолов Петра и Павла, а губернатор Валентина Матвиенко — икону святителя Николая Чудотворца. |
| С 13 по 16 ноября 2010 года в Санкт-Петербурге пройдет празднование 10-летия православной общины инвалидов по слуху. С 13 по 16 ноября 2010 года в Санкт-Петербурге пройдет празднование 10-летия православной общины инвалидов по слуху. На юбилей будут приглашены гости из подобных общин других городов России – священники, сурдопедагоги и сами глухие. Всего ожидается порядка 40-50 гостей. Община существует с 2000 года при храме святых апостолов Петра и Павла при РГПУ им. А.И. Герцена с 2000 года существует и развивается православная община инвалидов по слуху. Данная община создана самими верующими глухими людьми по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. Цель ее создания – предоставить глухим и слабослышащим людям возможность стать полноценными членами Православной Церкви и участвовать в церковной жизни. Благодаря деятельности общины глухие верующие люди имеют возможность общаться между собой, вместе ездить в паломничества, организовывать совместные мероприятия, помочь узнать и освоить основы православия своим собратьям — глухим и слабослышащим, которые недавно пришли к вере. В настоящее время храм святых апостолов Петра и Павла является единственным храмом Санкт-Петербургской и Ладожской епархии, при котором существует православная община инвалидов по слуху. Сейчас община насчитывает порядка 50-ти человек, в ее деятельности постоянно участвует профессиональный сурдопедагог. Планируемое празднование 10-летия общины включает в себя ряд духовных и культурных мероприятий, которые пройдут по следующей программе: 14-е ноября, воскресенье • 10.00 – 13.00 – богослужение (литургия) в храме свв. апп. Петра и Павла на Гороховой ул. Награждение почетным знаком людей, внесших существенный вклад в развитие общины глухих и слабослышащих; • 15.00 – 16.30 — концертная программа, подготовленная общиной глухих; • 17.00 – 18.00 — экскурсия в музей Карла Буллы. 15-е ноября, понедельник • 10.00 – 13.00 – научно-практический семинар «Итоги и перспективы просветительской работы с глухими в Русской православной Церкви»; |
| Воскресшие обители Как восстанавливают православные храмы В начале девяностых прихожане воскрешали уничтоженные обители своими руками. Этой работы хватит и нам, и государству на многие десятилетия вперед. «Правмир» представляет совместный проект с Министерством культуры РФ и предлагает своим читателям посмотреть, как восстанавливают храмы России. Морской Никольский собор Кронштадт, Якорная площадь, 1 Освящение собора 10 июня 1913 года в Высочайшем присутствии Восстановлена утраченная орнаментальная и монументальная живопись, воссоздан серебристый колер, выполнили золочение декоративного орнамента Восстановлены мозаичные полы, выполненные в технике терраццо Отреставрированы мозаичные и майоликовые панно в интерьерах, для реставрации мозаики изготовили специальную смальту Для реставрации фасадов использовали уникальные исторические технологии воссоздания клинкерного кирпича Императорская семья на ступенях Никольского собора Со всех точек Невского фарватера виден уникальный храм-памятник: Кронштадтский Морской собор во имя святителя Николая Чудотворца. В северном городе-крепости собор с тремя престолами – во имя свт. Николая Чудотворца, свв. апп. Петра и Павла и прп. Иоанна Рыльского – заложили в 1902 году, по указу императора Николая II. Служил молебен на строительство храма протоиерей Иоанн Кронштадтский. Собор строили 11 лет – на средства Морского ведомства и народные пожертвования, в строительстве участвовали командир Кронштадтского форта вице-адмирал Н.И. Казнаков, вице-адмирал С.О. Макаров и другие флотоводцы. Освятили собор в 1913 году, в присутствии императорской семьи. Николаевский храм задумывался как памятник всем морякам, погибшим за Отечество, в бою или от ран, настоящим духовным центром всего Российского флота. Двенадцать тысяч имен погибших моряков выбили на памятных плитах, их имена поминались в ежедневных молитвах. Храм закрыли в 1929 году, сбросили кресты и колокола. Кинотеатр, клуб, концертный зал, лекторий – в разные годы священное здание использовалось в разных целях. В Великую Отечественную войну храм обстреливали. Лишь часть реликвий и внутреннего убранства благодаря военным морякам удалось сохранить. |
| Закрыть Протоиерей Геннадий Беловолов Читательский рейтинг: 10246 Клирик Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви, настоятель храма св. Апостола Иоанна Богослова (историческое подворье Леушинского Иоанно-Предтеченского монастыря) Родился 8 августа 1958 г. на Северном Кавказе в крестьянской семье (день ангела - 23 января/5 февраля - преп.Геннадий Костромской). До 10 лет семья жила в с.Ипатово Ставропольского края. Среднюю школу закончил в г.Пятигорске в 1975 г. Учился в Московском институте культуры на отделении режиссуры, но был исключен за религиозные убеждения. В 1983 г. окончил филологический факультет Кубанского государственного университета (г.Екатиронодар) и позже (1992-1996гг.) аспирантуру Института русской литература (Пушкинский Дом) РАН в С.-Петербурге (группа Ф.М.Достоевского). В 1983-1985 гг. работал учителем в школе в г.Екатеринодаре (Краснодар), в 1986 г. экскурсоводом в горах Карачаево-Черкесии (Теберда, Домбай). С 1987 г. являлся научным сотрудником Литературно-мемориального музея Ф.М.Достоевского в С.-Петербурге. При музее в течение нескольких лет (1988-1995) регулярно проводил православные собрания, пользовавшиеся большой популярностью у молодой православной интеллигенции Петербурга. В выставочном зале музея организовал первые в городе выставки православной тематики: первая выставка современных православных икон, выставка пасхальных яиц, выставки православных художников и фотографов. Был одним из инициаторов и активным участником возвращения собора Владимирской Божией Матери (1989). 18 октября 1992 г. митрополитом Иоанном (Снычевым) был рукоположен во диакона, а 22 ноября 1992 г. во священника с назначением в храм свв. Апп. Петра и Павла с.Сомино Бокситогорского района Санкт-Петербургской епархии. На дальнем приходе построил храм во имя св.Иоанна Кронштадтского в селе Подборовье (освящен в 1997 г.) и храм во имя иконы Божией Матери " Невской Скоропослушницы " в с.Заборье (освящен в 2006 г.), посвященный подвигу Дороги Жизни в годы блокады. Восстановил из руин каменный храм Тихвинской Божией Матери в селе Поток. В 1999 г. назначен также настоятелем храма св. Ап. Иоанна Богослова (Леушинское подворье) в С.-Петербурге. В настоящее время окормляет в общей сложности семь храмов. В 2004 гг. заочно закончил Московскую Духовную семинарию. |
| В монастыре сформировалось богатейшее книжное собрание, которое стало первой библиотекой в регионе Верхней Волги. С Ниловой пустынью связано создание архивной службы, а монастырская ризница фактически стала первым музеем в регионе Верхней Волги. В 1807 г. здесь была организована школа для сирот из семей священнослужителей. В ней на полном обеспечении находилось 50 детей. В начале 20-го века в монастыре было 17 иноков, 37 послушников, 7 священнослужителей, 17 работников и 68 трудников. Не избежала испытаний и гонений, постигших Русскую Православную Церковь после революции, и Нилова пустынь. Мощи преподобного Нила были кощунственно вскрыты в 1919 году, а позднее их вывезли и поместили в Вознесенском храме уже закрытого Знаменского монастыря в г. Осташков, где разместилась экспозиция местного краеведческого музея. Сама Нилова пустынь была разграблена, хотя еще и существовала вплоть до 1928 года, когда здесь была отслужена последняя Литургия. В советское время на территории обители размещалась трудовая коммуна и колония для малолетних преступников, во время Великой Отечественной войны – лагерь для военнопленных, в 70-х годах прошлого века - турбаза. К концу 80-х годов монастырь оказался полностью заброшенным. За эти годы были полностью снесены два храма, вырублены липовая парк и фруктовый сад, частично разрушена гранитная набережная, полностью утрачено внутреннее убранство храмов и росписи, использовать здания без проведения реставрационных работ было больше невозможно. В начале 90-х годов наступило время возрождения обители. Появились первые насельники и началось регулярное богослужение. Из храмов сохранились: Богоявленский собор, надвратный храм прп. Нила, храм свв. апп. Петра и Павла, Крестовоздвиженский храм и храм Всех святых. Внешний вид их частично восстановлен. Действует пока только Богоявленский собор. Ведутся активные реставрационные работы с помощью благотворителей и государства. Большим и радостным событием Ниловой пустыни явилось возвращение мощей преподобного Нила из Знаменского собора г. Осташкова в Богоявленский собор монастыря. Торжественное перенесение святыни состоялось 9 июня 1995 г. по благословению и при участии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и множества народа. Насельники обители преподобного Нила также почтили память святого, установив летом 1997 г. крест на горе в юго-западной части острова, в том месте, где была пещера преподобного. При раскопках, производившихся в подвальном помещении Богоявленского собора в начале мая 2003 года, была обретена честная глава святителя Нектария, прославленого в Соборах Сибирских и Тверских святых. В настоящее время в монастыре около 40 насельников, из них – 14 священнослужителей. |
| 5 декабря в Свято-Успенской Святогорской Лавре состоится архиерейская хиротония наместника Лавры архимандрита Арсения (Яковенко) во епископа Святогорского 4 декабря 2005 г. 13:47 Продолжается визит Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира в Донецкую епархию. По решению Священного Синода УПЦ архимандрит Арсений (Яковенко), наместник Свято-Успенской Святогорской Лавры, завтра будет рукоположен во епископа Святогорского. Биография архимандрита Арсения (Яковенко) Архимандрит Арсений (в миру Яковенко Игорь Федорович), родился 21 июня 1968 года в поселке Поросозеро Суоярвского района Карельской АССР в семье железнодорожника. В 1969 году его родители переехали на родину отца в село Лиски Лискинского района Воронежской области, где и он жил до совершеннолетия, получив образование в сельской средней школе. По ее окончании, в 1985 году поступил в Воронежский сельскохозяйственный институт на агрономический факультет. По окончании первого курса в 1986 году был призван в армию и с июня 1986 года по май 1988 года проходил службу в Горьковской области. В это же время посещал храм Казанской Божией Матери в городе Гороховница, где духовно сблизился с протоиереем Вениамином, по благословению которого по окончании службы забрал документы из института и с октября 1988 года по июль 1989 года был чтецом кафедрального собора Покрова Божией Матери города Воронеж. В августе 1989 года поступил в Московскую духовную семинарию, в которой учился по 1992 год. По окончании ее, в июле того же года, на праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла был рукоположен епископом Донецким и Славянским Алипием (Погребняк) в сан диакона в Петропавловском храме города Красный Лиман Донецкой епархии. 25 июля 1992 года, в день празднования иконы Божией Матери Троеручицы, в Свято-Николаевском храме города Ясиноватая Донецкой области был рукоположен в сан иерея. 21 августа 1992 года, в день памяти преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, в храме святителя Василия Великого села Никольское Волновахского района иерей Игорь Яковенко был пострижен епископом Алипием в мантию с именем Арсений в честь преподобного Арсения Великого и с того же числа получил указ на приходское служение при храме свв. первов. апп. Петра и Павла в город Красный Лиман Донецкой области вторым священником. |
| 21 мая 1993 года было совершено, наконец, малое освящение гимназического храма. Храм был освящен во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова и приписан к приходскому храму свв. апп. Петра и Павла в Ясенево. С сентября 1993 года в храме начали регулярно совершаться богослужения по воскресным и праздничным дням, а по понедельникам перед началом учебы директор Гимназии и настоятель храма, иерей Алексий Сысоев совершает молебен для преподавателей и учащихся. Два раза в год, в дни памяти св. ап. и ев. Иоанна Богослова (9 сентября и 21 мая по новому стилю) в гимназическом храме по традиции совершается торжественная ночная служба – всенощное бдение и литургия. Поначалу храм выглядел очень бедно: алтарная преграда и иконостас были сколочены из разобранных фанерных детских шкафчиков, в храме не хватало облачений, с потолка свисали оставшиеся от физкультурного зала балки и крюки, не было подсвечников. Постепенно храм был приведен в благообразное состояние, а на пожертвования некоторых прихожан был сделан ремонт и закуплена необходимая утварь. При храме появился золотошвейный кружок, мастерицы которого создали множество прекрасных облачений. С момента своего создания домовый храм стал неотъемлемой частью гимназической жизни, ведь именно в Храме совершается духовное воспитание каждого человека. С 1995 года в Гимназии была установлена обязательная богослужебная практика для учащихся старших классов. Раз в три месяца гимназисты какого-либо класса приходят в храм вместе со своим куратором и участвуют в богослужении: мальчики читают и прислуживают в алтаре, девочки читают и поют на клиросе. По окончании литургии гимназисты помогают убрать храм. В хоре храма поют выпускники и учащиеся гимназисты. Регентами хора стали выпускницы Гимназии, одна из которых получает высшее музыкальное образование на факультете церковного пения Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Служба в гимназическом храме совершается по монастырскому уставу практически без сокращений. Певчие хора стараются возобновить и различные старинные русские традиции: так, на каждое Рождество группа певчих отправляется с большим мешком поздравлять прихожан и петь колядки. После завершения сложного маршрута, который обязательно включает в себя и квартиры пожилых и одиноких людей, полученные подарки передают в детский приют в Ясенево. На Пасху в храме собирают пожертвования и подарки для этого же приюта. |
| Зарайск. Кремль. Собор Усекновения главы Иоанна Предтечи. Карта и ближайшие объекты Иоанно-Предтеченский собор - памятник архитектуры XIX в. Первый храм в честь Усекновения Главы Иоанна Предтечи сооружен в XIII в. на могиле зарайского князя Феодора, его супруги Евпраксии и сына их Ивана. В середине XVI в. при царе Иване Грозном возвели новый Иоанно-Предтеченский храм, «что под колоколами», который находился несколько восточнее нынешнего храма. В 1740-х гг. ветхую церковь разобрали, и воздвигли новый храм, сень-шатер над погребением князей оказались вне храма. Существующий Иоанно-Предтеченский собор выстроен из кирпича на территории Зарайского кремля в 1901-1904 гг. по проекту К. М. Быковского на средства братьев Бахрушиных, на месте разобранной ампирной церкви 1819-1821 гг. Ряд архитектурных приемов и силуэт собора близки московской церкви Троицы на Грязах, видимо, послужившей образцом. Четырехстолпный трехапсидный храм в нарядной, торжественной архитектуре которого сочетаются приемы классицизма с ренессансными мотивами убранства. Массивный световой барабан, значительно сдвинутый к востоку, покоится на квадратном постаменте с балюстрадой. Внутри собор был богато украшен и имел два придела: во имя свв. апп. Петра и Павла и равноап. кн. Владимира. Иконостас, клиросы и киоты, исполненные мастером И. М. Фроловым, на основе рисунков арх. С. У. Соловьева «в древнем стиле», до настоящего времени не сохранились. В советские годы в храме располагался кинотеатр. Колокольню взорвали, гробницу зарайских князей уничтожили. В 1992 г. храм передали верующим. В 1994 г. возведена деревянная колокольня с десятью колоколами. В 1997 г. изготовлен точный список чудотворной иконы Николы Заразского. В августе 2002 г. освящен восстановленный памятник-надгробие князьям Феодору, Евпраксии и Иоанну. Не в дальнем расстоянии от собора Никольского находится другой соборный храм Предтечинский, именуемый в летописных памятниках церковью Иоанна Предтечи, «что под колоколами», основанный первоначально на гробах князя Федора, княгини Евпраксии и сына их Иоанна, почивших в XIII ст. |
| Межигорский Преображенский мужской монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Межигорский Преображенский мужской монастырь - православный мужской монастырь Киевской епархии Украинской Православной Церкви. Первоначально монастырь был мужским. Будучи важным монастырём Войска Запорожского, Межигорский монастырь оставил после себя Межигорскую летопись и большое культурное наследие. Упразднён в 1787 году, в 1894—1918 годах действовал как женская обитель, в 1935 году окончательно разрушен. 14 июня 2011 г. Свящ. Синод УПЦ благословил возрождение монастыря. Содержание История [ править править код ] Монастырь известен богатой историей, духовной опекой украинского казачества и живописным расположением в долине между приднепровскими холмами (отсюда – Межигорский) в 2 км к северу от Вышгорода. Сегодня древняя обитель возрождается на новом месте – у шоссе при северном выезде из города; на прежнем – в 1930-х гг. монастырские сооружения были уничтожены и вместо них выстроены правительственные дачи. Старейшим документальным свидетельством о монастыре является грамота Польского короля Сигизмунда I от 12 марта 1523 г.: «Бил нам челом игумен из Киева Михаил Щербина и просил нас, чтобы ему дали монастырь, прозываемый Межигорский, в честь Святого Спаса, и принадлежащие к нему приделы святого Николая и святых апостолов Петра и Павла, каковой монастырь недалеко от Киева, вверх по Днепру, в нынешнее время лежит пустым… И некоторые киевские бояре о том нам поведали и нас за него просили. И мы, по милости нашей, тот монастырь Межигорский, с землями и со всем, что тот монастырь издавна имеет, дали ему. А он должен там монастырь выстроить и общину в нем собрать, по их греческой вере… Мы сделали это потому, что та Божия церковь от разорения Киева опустела Историки упоминают также подаренное монастырю в 1546 г. Евангелие с записью об окончании в 1555 г. храмов Преображения, свв. апп. Петра и Павла, свт. Николая Мирликийского. Вид монастыря в 1934 году. Заведенный в 1625 г. монастырский синодик гласит, что в 1161 г. князь Андрей Боголюбский основал здесь храм Белого Спаса (под этой датой Ипатьевская летопись упоминает лишь о существовании «божницы» севернее Вышгорода). Историки XIX в. дополняли сообщение синодика новыми подробностями: митрополит Самуил (Миславский, «Краткое историческое описание Киево-Печерской Лавры», 1795) – князь заменил деревянный храм каменным; митрополит Евгений (Болховитинов, «Описание Киево-Печерской Лавры», 1831) – обитель основали в 988 г. греческие иноки; Николай Сементовский («Киев, его святыня, древности», 1864) – храм назван Белым из-за наличия побелки. Подвергнув эти дополнения критике, Николай Закревский отметил («Описание Киева», 1868): «Белый Спас» – это Преображение, ибо одежды Христа стали белыми как свет (Мф 17:2), блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить (Мк 9:3). |
| Георгиевский монастырь в Мещовске. Эта общежительная обитель находится в полуверсте от уездного города Мещовска. Расположен монастырь на левом берегу реки Серебрянки. Вид на монастырь из города очень живописен. Сначала обитель эта построена была в верховье реки Ресы, в 30 верстах от Мещовска. В Смутное время монастырь подвергался пожарам и опустошению. На настоящее место обитель перенесена была в половине XVII века. В монастыре две каменных церкви: двухэтажный храм во имя Св. великомученика Георгия Победоносца и в честь Рождества Богородицы и церковь во имя Свв. апп. Петра и Павла. В башне, в восточной стене обители, находится могила чтимого панихидами Андрея, Христа ради юродивого, преставившегося в 1812 году. В Георгиевской церкви находится местночтимый образ Божией Матери «Всех скорбящих радость». В монастырском архиве хранятся документы, характеризующие отношение правительства к монастырям в первой половине XVIII века. При обители существуют гостиница. Управляет монастырем игумен. Проезд в монастырь до станции Кудринской Московско-Киево-Воронежской жел. дороги, в 17 верстах от обители, и до ст. Сухиничи Рязанско-Уральской жел. дороги, в 22 верстах от монастыря. Крестовский монастырь в Калуге. Эта обитель приписана к калужскому архиерейскому дому. Находится монастырь в самом городе Калуге, недалеко от заставы. Основана обитель в 1880 году на средства калужского дворянина Чебышева. Сначала здесь была часовня, в которой хранился древний чтимый крест, известный своим почитанием с начала XVII столетия. В Крестовской обители один каменный храм, в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня. В южной нише этой крестообразной церкви помещается упомянутый чтимые, крест, резной, из липового дерева, с распятием в человеческий рост. Он врезан в икону, на которой изображены предстоящими Богоматерь и Св. ап. Иоанн Богослов. При Крестовском монастыре существует приют для престарелых священнослужителей, устроенный в половине XIX столетия. Лаврентиев монастырь близ Калуги. Необщежительная Лаврентиева обитель, приписная к архиерейскому дому, находится в 2 верстах от города Калуги. Расположен монастырь на левом берегу реки Яченки. В XVI столетии здесь жил прп. Лаврентий, Христа ради юродивый. На месте его погребения тогда же и устроена была обитель его имени. В Лаврентиевом монастыре два каменных храма: двухэтажный прп. Лаврентию Калужскому и Рождеству Христову, и другой однопрестольные храм, домовый при архиерейских покоях, во имя Св. Сергия Радонежского. В соборном храме под спудом почивают мощи прп. Лаврентия Калужского. Ежегодно 18 июля из Лаврентиева монастыря совершается крестный ход кругом Калуги в память избавления от холеры. 10 августа бывает крестный ход из Калуги в обитель. При монастыре есть церковноприходская школа. Управляет обителью калужский епископ. |
|
|
