| Сказано: и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих ( Мф.24:11 ). Кто такие лжепророки ? Те, кто безответственно обещает перемены в будущем. Сейчас что ни политик – то лжепророк. Сколько таких рвется к власти! Говорят: потерпите, россияне, еще полгода, все уже стало стабилизироваться. Что стало стабилизироваться? Где стало стабилизироваться?! Нас обманывают, нас запутывают. Дух лжепророка-обманщика пытается проникнуть через стены религиозной жизни. Нас убеждают, что дается свобода церкви. Какой церкви?! В России сейчас открыты двери для любых религий и антирелигиозных учений. Регистрируются откровенно сатанинские культы. И мы должны видеть в этом исполнение древнего пророчества. Далее Господь говорит: и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь ( Мф.24:12 ). Увы, это реальность. В наших семьях, в наших домах мы видим: охладела любовь. Меняются нравы на глазах одного поколения. Вспомните, как вы в детстве, в молодости относились к пожилым людям. Живы еще люди, которые помнят, как при встрече с пожилым человеком молодежь в деревнях снимала шапки. А сейчас? Старики стараются лишний раз не попадаться на глаза нынешней молодежи, чтобы не получить оскорбление. Как непохожи на нас наши внуки. Поистине «выродки-исполины», диавольское семя! Во Втором послании апостола Павла к Тимофею есть такие слова: Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся ( 2Тим.3:1–5 ). Из всех этих грехов выделяется грех сребролюбия – любовь к деньгам, стремление к накопительству, ростовщичеству, к лихве. Мы уже свыклись с тем, что если берешь деньги в долг, то вернуть должен с процентами, то есть, сумму большую, нежели брал. Даже некоторые из православных, давая таким образом в долг или кладя деньги в банк, принимают участие в операциях ростовщичества, сбора лихвы. |
| Здесь не подразумевается поклонения святым иконам и мощам, в чем часто нас упрекают протестанты и разные сектанты. Почитая святые иконы, мы не считаем их богами или кумирами, они для нас только изображение, образ Бога, или Ангелов, или святых. Слово «икона» греческое и означает образ. Поклоняясь иконам и молясь перед иконой, мы молимся не краске, дереву или металлу, а Тому, Кто на иконе изображен. Не противоречит второй заповеди и почитание святых мощей. В святых мощах мы почитаем благодатную силу Божию, которая действует через мощи святых. Грех против второй заповеди – идолопоклонство, любостяжание, чревоугодие, лакомство, объядение, пьянство, гордость, тщеславие. Вторая заповедь учит нелюбостяжанию, щедрости, воздержанию, посту, смирению, деланию добра в тайне. Для христиан идолопоклонство в том виде, которому преданы язычники, невозможно. Но у нас более тонкое идолопоклонство – служение греховным страстям, любостяжание, чревоугодие, гордость, тщеславие и тому подобное. Стяжательство – в этот грех мы впадаем, когда излишне увлекаемся накопительством тленных богатств или ища человеческой славы в работе, в творчестве, когда отказываемся под предлогом занятости от молитвы и посещения храма даже в воскресные и праздничные дни, предаемся многозаботливости, суетности. Это приводит к пленению ума и окаменению сердца. Здесь надо упомянуть и о грехе тщеславия, честолюбия. Мы впадаем в этот грех, когда тщеславимся, выставляя напоказ свою одаренность, душевную и телесную, ум, образованность, и когда демонстрируем свою поверхностную духовность, показную церковность, мнимое благочестие. Сребролюбие проявляется в форме расточительности или противоположной ей скупости. Здесь одновременно проявляется отвержение веры в Бога, любви к людям и пристрастие к низшим чувствам. Сребролюбие порождает злобу, окаменение, многозаботливость, зависть. Преодоление сребролюбия есть частичное преодоление и этих грехов. Со слов Самого Спасителя мы знаем, что богатому трудно войти в Царство Божие. Христос учит: Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на Небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут. |
| Воин Христов до тех пор будет победителем, безопасным и свободным от всякого нападения страсти, пока непотребный дух не посеет в его сердце начала сребролюбия ( 53, 96 ). Сребролюбцев можно считать прокаженными умом и сердцем, подобно Гиезию ( 4Цар. 5, 27 ), который, пожелав тленных денег мира сего, был поражен язвой проказы. Это служит очевидным примером того, что всякая душа, оскверненная страстью, поражается духовной проказой пороков и, нечистая перед Богом, подвергается вечному проклятию. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин ( 53, 98 ). Сребролюбие может оправдывать накопительство под предлогом раздаяния милостыни, а оканчивается ненавистью к бедным ( 57, 132 ). Не говори, что собираешь деньги ради нуждающихся, ибо и две лепты вдовицы купили Царство Небесное ( 57, 131 ). Вера и удаление от мира есть смерть для сребролюбия. Преподобный Иоанн Лествичник ( 57, 210 ). Тот, кто вожделеет денег, осуждается как сребролюбец, хотя бы совершенно ничего не имел. Преподобный Симеон Новый Богослов ( 61, 235 ). Страсти, порождаемые сребролюбием, делают трудно победимым неверие в Божественное Промышление. Неверующий в это Промышление опирается на богатство своею надеждой. Такой, хотя слышит слова Господа, что «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» ( Мф. 19, 24 ), ни во что вменяя Царство Небесное и Вечное, вожделеет к земному и преходящему богатству. Даже если этого богатства еще и нет в руках, тем самым, что его вожделеют, оно приносит величайший вред. Ибо «желающие обогащаться впадают в искушение», как говорит апостол Павел ( 1Тим. 6, 9 ), и сети диавольские... Эта несчастная страсть не от бедности, а скорее сознание бедности от нее, сама же она от безумия, ибо справедливо Владыка всяческих Христос назвал безумным того, кто сказал: «сломаю житницы мои и построю большие» ( Лк. 12, 18 ). Ибо как не безумен тот, кто ради вещей, которые не могут принести никакой существенной пользы, «ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» ( Лк. 12, 15 ), – ради таких вещей предает самое полезное (Вечные блага). Святитель Григорий Палама ( 70, 288 ). |
| Какая добродетель в этой потребности? Нестяжание. Не надо иметь хватательного рефлекса. Некоторые отцы называют эту добродетель милосердием. Милое сердце. Если сердце милое, оно жертвенное, благотворительное, не цепляется за материальные вещи, распоряжается ими свободно, не прилепляется. Сгорел дом. Конечно, тяжко. Но это же не конец моего существования. Господь отобрал, и бывает, что не без причины. Потерялся кошелек. Значит, кому-то нужнее, чем мне. Противоположная добродетели страсть – сребролюбие. Любовь ко всему материальному – серебру, злату, к деньгам. Она может быть очень изощренной – к каким-то изысканным вещам, к накопительству, к коллекционерству. – Но Третьяков коллекционировал живопись и подарил все государству – у него, кстати, с самого начала была такая цель. – Действительно, на этой почве можно взрастить добродетель. Бог дал человеку потребность – в про- питании, одежде, жилье. Помните евангельское? «...алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» ( Мф. 25:35–40 ). То есть у кого-то не было достаточно пищи, одежды, и вы помогли, пожертвовали. И Господь говорит: тем самым вы сделали это для Меня. Смотрите, какой интересный момент – через удовлетворение естественных потребностей других людей мы можем спасти свою душу. Можем угодить Богу. Не выделяться И опять-таки апостол Павел пишет: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» ( 1Кор. 6:12 ). Может христианин иметь машину? Может. Только не прилепляйся к ней, имеешь – ну и имей. Протоиерей Димитрий Смирнов даже сформулировал принцип: дело христиан – не выделяться среди тех людей, с которыми они живут. Поэтому если все вокруг будут ходить в норковых шубках, то нам надо тоже надеть норковую шубку – как некий маскхалат. И наоборот, если мы живем в сельской местности, то появление в манто будет воспринято в штыки. А, положим, если мы будем одеваться по-простому, в валенки, телогрейку – то будем, как все. Вот, собственно, простые принципы стяжания материального. У всех такие дома, и я в таком живу. У всех такая одежда, и я ношу такую же. |
| Днем ранее были обнародованы данные по состоянию дел в военно-жилищной сфере. Здесь также требуется " совершенствование законодательства " , признал глава комиссии Совфеда по взаимодействию со Счетной палатой РФ Сергей Иванов. Сенатор отметил, что до сих пор законодательно не урегулированы вопросы, связанные с участием в накопительно-ипотечной системе Минобороны и других силовых структур. Ее участниками сегодня выступают свыше 34 тыс. военнослужащих. " Накопления средств на именных накопительных счетах военнослужащих составили свыше 1 миллиарда 252 миллионов рублей. Вместе с тем Счетная палата в ходе своей проверки выявила факты недоначислений на именные накопительные счета военнослужащих, которые включены в реестр участников накопительно-ипотечной системы " , - рассказал Сергей Иванов. В 2007 году для компенсации недоначисленных средств на именные накопительные счета военнослужащих из федерального бюджета дополнительно потребуется более 77,3 млн. руб. Как рассказал сенатор Иванов, в процессе проведения Счетной палатой контрольного мероприятия выявлен ряд нарушений нормативно-правовых актов со стороны федеральных органов исполнительной власти. В частности, не разработан порядок предоставления участникам накопительно-ипотечной системы информации о состоянии их именных накопительных счетов. В правительство направлены соответствующие рекомендации. В частности, предлагается принять меры по организации практической деятельности совета по инвестированию накоплений для жилищного обеспечения военнослужащих. А Министерству обороны и МВД сенаторы рекомендуют в кратчайшие сроки разработать нормативно-правовые акты, которые бы регулировали правила оформления и предоставления ипотечных кредитов военнослужащим. Верхняя палата обязуется контролировать использование средств федерального бюджета, которые выделяются на формирование накоплений для жилищного обеспечения военнослужащих, включенных в реестр участников накопительно-ипотечной системы. Обсуждение этого вопроса планируется также провести в ходе осенней сессии. |
| Закрыть «Прекратить воровать из кошельков своих граждан» Заморозив накопительную часть пенсий, чиновники поступили как шулера, изъяв из карманов народа по меньшей мере 3 трлн рублей 21.10.2021 994 Время на чтение 5 минут Фото: tsargrad.tv «Чиновникам нынешнего правительства потребуется ещё как минимум год, чтобы принять решение по дальнейшей судьбе накопительных пенсий, которые " заморозили " , а на самом деле украли у каждого из нас. Государство в лице Минфина, Минтруда, Минэкономразвития в очередной раз поступило как шулер, изъяв из наших карманов по меньшей мере 3 трлн рублей. Работодатели продолжают платить за нас взносы в ПФР, но они не идут в наши накопления, а расходуются на текущие выплаты», - пишет в статье «Пора вернуть народу то, что украли» ведущий телеканала «Царьград» Юрий Пронько. Статья опубликована на сайте телеканала. « " Заморозка " накопительной части пенсии ныне работающих граждан, напомню, изначально декларировалась чиновниками как временная мера. Однако по факту она носит уже бессрочный характер. Вся сумма, которую наши работодатели отчисляют за нас в Пенсионный фонд (а это 22% от зарплаты), уходит на текущие пенсионные выплаты, включая те 6%, которые, как изначально предполагалось, должны были формировать наши с вами пенсионные накопления. Речь идёт о колоссальных суммах, изъятых государством, но не возвращённых своим реальным владельцам», - говорится в статье. «Бывший глава Минтруда, а ныне председатель парламентского комитета по экономической политике Максим Топилин ранее заявил, что за минувшие годы в результате произведённых манипуляций госбюджет сэкономил более 3 трлн рублей. То есть они отобрали у нас деньги, за счёт этого сократили ежегодные трансферты из федеральной казны в бюджет ПФР и считают это нормальным. Отвечая на вопрос о том, какова вероятность, что накопительную часть пенсии " разморозят " и вернут людям, господин Топилин тогда откровенно сказал: " Такой вероятности нет " », - пишет автор публикации. Также Пронько отметил, что нынешний министр труда и соцзащиты Антон Котяков сообщил, что его министерство и другие ведомства правительства продолжают обсуждать вопрос «замороженных» пенсионных накоплений. Однако окончательного решения до сих пор нет. «Вопрос накопительной пенсии лежит в плоскости, наверное, компетенций нескольких министерств. В данном случае мы сейчас именно обсуждаем на площадке правительства различные варианты и в ближайшее время, думаю, выйдем к вам для обсуждения. Вопрос накопительной пенсии сейчас находится в активной стадии обсуждения. Всё, что касается индексации пенсии работающих пенсионеров, вы знаете, что полемика у нас идёт ещё с предыдущего созыва, различные варианты были отработаны и сформированы, и, соответственно, окончательного решения пока не принято», - отметил министр. |
| Приведу простейший пример. Вот выдержка из закона «Об инвестировании средств для финансирования накопительной части трудовой пенсии в РФ» (закон намеренно беру актуальный для всех граждан): «Если застрахованное лицо воспользовалось правом выбора инвестиционного портфеля (управляющей компании) и средства пенсионных накоплений, формируемые в его пользу, были переведены в соответствующую управляющую компанию, вновь поступающие страховые взносы на финансирование накопительной части трудовой пенсии, а также дополнительные страховые взносы на накопительную часть трудовой пенсии, взносы работодателя, уплаченные в пользу застрахованного лица, и взносы на софинансирование формирования пенсионных накоплений, поступающие в соответствии с Федеральным законом «О дополнительных страховых взносах на накопительную часть трудовой пенсии и государственной поддержке формирования пенсионных накоплений», а также поступившие средства (часть средств) материнского (семейного) капитала, направленные на формирование накопительной части трудовой пенсии, направляются Пенсионным фондом Российской Федерации в ту же управляющую компанию до момента удовлетворения Пенсионным фондом Российской Федерации нового заявления о выборе инвестиционного портфеля (управляющей компании), за исключением случаев прекращения договора доверительного управления средствами пенсионных накоплений с данной управляющей компанией». Каким образом ЕГЭ тестирует способность гражданина прочитать и понять этот текст? Никаким. А ведь большинство граждан РФ, сдавших ЕГЭ по русскому языку, на этом с изучением русского языка и прощаются. Да, русский юридический язык нуждается в упрощении. Но поскольку этого упрощения с ним не случится, пока в юристах и законодателях не будет сформировано правильное языковое сознание (на что надежды мало – филологов ведь решено извести как класс), может быть, научить граждан хоть чуть-чуть понимать законы своей страны? Это не так сложно – анализ текста. Это постигается при правильной методике, а главное – если такая цель будет поставлена, даже совершенно «непрофильными» учащимися. Но им не дано такой возможности. ЕГЭ требует готовить школьника к себе, а не к реальной жизни. |
| Молодая состоятельная американка: «Завтра мы идем на шоколадную фабрику. Ужасно не хочется. Но обещают бесплатный шоколад, а я так люблю, когда что-то дают бесплатно». в) Стремление нажить богатство снова, после того как уже отдал нажитое. Страсть эта в наше время абсолютно вышла из моды. Так как нажитого мы никому не отдаем, то и говорить об этой разновидности сребролюбия не имеет смысла. Накопительство стало теперь наукой. Специальные факультеты вузов обучают тому, как делать деньги. Накопительство стало искусством: люди пишут книги о том, как ловко удалось им из ничего сколотить себе состояние. Накопительство стало философией. Любая человеческая потребность, любая мелкая извращенная страстишка одних становится бизнесом для других. Моментами возникает ощущение, что весь мир медленно превращается в этакое коммерческое предприятие: место, где можно заработать деньги. А начинается все тихо и неприметно. Маленькой Вареньке подарили на день рождения копилку. Керамическая хрюшка понемногу стала наполняться. Сначала мелочью от сдачи, которую мама отдавала «играть» дочурке, затем и папиными «бумажками» более серьезного достоинства. Наконец однажды наступил момент, когда в доме случилась проблема с деньгами. Мама попросила у Вареньки копилку. «Зачем тебе?» – недовольно буркнула девочка. «Затем, чтобы я вынула заглушку и содержимое. Надо купить в магазине продукты». Варя не поняла: «Но ведь это же моя копилка и мои денежки. Хочешь, мама, я дам тебе их в долг?». В детстве, на определенном этапе становления личности, ребенок начинает осознавать понятия «мое/чужое». Конечно, представление о собственности приходит от родителей, из их разговоров, из их бытовой жизни. Этот период жизни ребенка сопрягается, как правило, с жадностью, отчетливым нежеланием отдавать то, что принадлежит ему, и, напротив, за наибольшим количеством вещей утвердить название «мое». Маленький мальчик приходит к маме и показывает ей катушку ниток, найденную под кроватью. – Мама, это твое? – спрашивает он. – Да, мое, – говорит мама. |
| Искренне ли подобные наши «ученые», как, кстати, похоже, и противники белорусской экономической модели, верят, что хлеб и масло для будущих пенсионеров порождаются не земледелием и промышленностью, производящей трактора и удобрения, а спекуляциями пенсионных фондов с деньгами пенсионеров на бирже? Или просто дурака валяют? Был, кстати, со стороны этого же «ученого» и еще один чрезвычайно «научный» аргумент: «Не глупые же люди это на Западе придумали» (имелась в виду индивидуально-накопительная пенсионная система). На это пришлось в своем выступлении отвечать уже мне – примерно то, что я ранее писал и в «Столетии» о принципиальных дефектах индивидуально-накопительной пенсионной системы. Во-первых, это замечательно работало исключительно в странах-лидерах мировой экономики, имевших возможность самыми разнообразными методами (включая фактическое принуждение к использованию своей национальной валюты в качестве всеобщей резервной) практически заставить работать на американского, британского и немецкого пенсионера детей китайских, мексиканских и африканских. Если же и мы захотим подобного, то, кроме финансовых манипуляций, нам еще надо сначала сделать так, чтобы наше высокоточное оружие было не менее точным, нежели американское. И, во-вторых, даже и в самых развитых странах мира эта индивидуально-накопительная система работала успешно только в исторически короткий промежуток времени – последние десятилетия практически непрерывного глобального экономического роста. Но этот период, похоже, закончился. Глобальный рынок ценных бумаг продолжает рушиться, а даже суверенные долговые обязательства правительства США перестают быть бумагами высшей категории надежности. И что дальше, как в этих кризисных условиях проявит себя индивидуально-накопительная система? На это пока нет однозначного ответа. И потому открытым остается вопрос о том, придумали ли это люди действительно умные - в смысле мудрые, видящие далеко вперед и, причем, в интересах всего своего общества? Или же люди тоже «умные», но в другом смысле – в смысле способности выстроить сравнительно долго продержавшуюся пирамиду и снять с нее «сливки», после чего «то ли ишак, то ли эмир…». |
| Что за моральные принципы и что за экономические – тоже требуется достаточно обширное пояснение. Вернемся к соотношению числа работающих к неработающим 2:1. Это благоприятная ситуация. Рассмотрим максимально неблагоприятную. Предположим, страна с населением 10 миллионов человек, имеющая только трудоспособных граждан, имеет накопительную пенсионную систему, которую нам преподносят как спасение от всех бед. Все работают и перечисляют деньги в пенсионный фонд. Последний «крутит» деньги, вкладывая их в прибыльное производство внутри страны и растет как на дрожжах. Через 30 лет все 10 миллионов населения выходят на пенсию. Они приходят в пенсионный фонд и получают кучу денег. Но заводы стоят. Фабрики не работают. Хлеб никто не печет, колбасу не выпускает. Все ведь на пенсии. Ну и что после этого с полученными деньгами (фантиками) делать? Впрочем, и получить их будет невозможно, поскольку работники пенсионного фонда, бухгалтера, кассиры и так далее тоже будут на пенсии. «Такое невозможно», – скажете Вы: «Кто-то будет все же работать». Но этот пример нужен был для того, чтобы показать, что, во-первых, и накопительную пенсионную систему нужно кому-то отрабатывать. Во-вторых, это демонстрация положения вещей при максимально неблагоприятной ситуации. Мы движемся от благоприятной ситуации к неблагоприятной. Трудоспособная часть населения сокращается. И у нас, и в Европе, где также приходится увеличивать пенсионный возраст, сокращать льготы. Кроме того, этот пример наглядно демонстрирует, что все существующие сегодня в мире пенсионные системы экономически несостоятельны. «Пенсионеры свои пенсии заработали!» — очевидно, Вы попытались возразить именно подобным образом. Но за то, что нынешние пенсионеры, будучи молодыми, работали, они получали зарплату. А основания, на которых они получают деньги сейчас, то есть, не работая, в армии называют дедовщиной: как работал «дед» «молодой» не знает, но уважение оказывать должен. А теперь тот же график Рис.1, но с учетом того, что 30% зарплаты добровольно вносятся в накопительную пенсионную систему. |
|
|
