| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Алиса Тарасова и Елизавета Костив, ученицы Воскресной школы Храма Веры, Надежды, Любви и матери их Софии в Кокошкине, и Анастасия Бурлакова, ученица Воскресной школы Храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве г. Москвы. Притча - короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение или духовно-нравственную мудрость. Разбираем Евангельскую притчу: «О мытаре и фарисее» (Лк.18:9-14) и «О богаче и Лазаре»(Лк.16:19-31). “Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят”. Находим духовный смысл в назидание беседуем о том, чтобы мы не гордились, не хвалились, считая себя праведными и лучше других, но чтобы со смирением, видя свои грехи, сокрушались о них, никого не осуждая, потому что только смиренный человек возвышается душою к Богу. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Евдокия Кузмина, ученица Воскресной школы Храма Воскресения Христова пос. Толстопальцево, Анастасия Бурлакова, ученица Воскресной школы Храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве и Иван Шиянов, ученик Гимназии во имя Апостола и Евангелиста Иоанна Бог Притча «О работнике, пришедшем с поля». Притча - короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение или духовно-нравственную мудрость. Рассуждаем вместе с детьми, вспоминаем пройденное на прошлой передаче. Говорим о евангельских притчах: «Кто из вас имея раба ...», «Притча о работнике, пришедшем с поля». (Лк..17:7-10) и «Притча о неправедном судии» (Лк.18:1-8). Разбираем значение новых слов и выражений, вспоминаем древние традиции культуры и быта. Эта притча многогранна. Она говорит и о смирении, и о самовосхвалении. Она учит нас не быть высокомерными. Наш долг – делать добрые дела и не самовосхваляться. Какие добрые дела могут делать дети? Как они могут помогать взрослым и другим детям? Как мы можем стать лучше? Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Вознесение Господне - духовно-поэтическая радиокомпозиция писателя, преподавателя Тульской духовной семинарии О.М. Сенина 02.06.2022 20:00 Олег Михайлович Сенин После Своего Воскресения из мертвых Спаситель неоднократно являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего телесного Воскресения, укрепляя в них веру и подготавливая к принятию обетованного Св. Духа (ср.: Ин.16:7). Наконец, повелев не отлучаться из Иерусалима и ждать обещанного от Отца (Лк.24:49; Деян.1:4), Господь Иисус Христос вывел учеников из города в Вифанию, на гору Елеон (Деян.1:12), и, подняв Свои руки, подал им благословение, а затем стал отдаляться от них и возноситься на небо. В Деяниях св. апостолов описано, что, начав возноситься, Христос был сокрыт облаком, и тогда явились «два мужа в белой одежде», которые возвестили Его Второе пришествие. Ученики же поклонились Ему и с радостью вернулись в Иерусалим (Лк.24:52). Это важнейшее событие нашло отражение и в русской поэзии. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . " Словеса Господня - словеса чиста " - цикл бесед священника Константина Кокоры. Притчи Господни передача 9 07.05.2024 22:03 Священник Константин Кокора В притче о заблудшей овце предстает картина беспредельной любви и милосердия Божия к падшему человеку. Чтобы нагляднее показать, как дорого в очах Божиих спасение человека, Господь сравнивает Себя с пастырем, который, оставив целое стадо, т.е. по одному из толкований - бесчисленные сонмы Ангелов, пошел искать одну заблудшую овцу, падшего человека. Притча о заблудшей овце рассказана в ответ на ропот озлобленных иудейских книжников, порицавших Христа за Его сострадательное отношение к явным грешникам. “Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяносто девяти в пустыне и не пойдет за пропавшей, пока не найдет ее? А нашедши, возьмет ее на плечи свои с радостью и, пришедши домой, созовет друзей и соседей и скажет им: Порадуйтесь со мною, я нашел мою пропавшую овцу! Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяносто девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии” (Лк.15:1—7). Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Из архивов радио Слово приснопоминаемого иерея Даниила Сысоева за Божественной литургией в Светлый вторник 07.05.2024 23:03 Евангельское зачало вторника Светлой седмицы рассказывает известную историю о путешествии двух учеников Христовых в Эммаус. По дороге к ним присоединяется Сам Учитель, не узнаваемый учениками. Завязывается беседа, и Христос изъясняет апостолам «сказанное о Нем во всем Писании» (Лк. 24:27). Во время хлебопреломления духовное зрение учеников открывается, и они узнают Христа. И мы, верующие, так часто не способны распознать Христа, встречающегося на нашей жизненной стезе. Не видим Христа в ближнем, не видим Христа за теми или иными жизненными событиями, не верим в Его Промысел. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Евдокия Кузмина, ученица Воскресной школы Храма Воскресения Христова пос. Толстопальцево и Анастасия Бурлакова, ученица Воскресной школы Храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Раеве г. Москвы. Притча - короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение или духовно-нравственную мудрость. Разбираем Евангельскую притчу «О двух должниках» - «У одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят» (Лк.7:41). Когда Бог повелевает человеку прощать брата, то человек не имеет никакого права рассуждать о своих правах; он должен прощать просто, без всяких отговорок и условий, ибо каждый человек – сам неоплатный должник перед Богом. О любви, о прощении и понимании других людей рассуждаем, толкуем по святым отцам Церкви и делаем выводы. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Детский час: Притча «О неверном домоправителе». 17.12.2021 19:00 Иерей Валерий Васильев Притча - короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение или духовно-нравственную мудрость. Рассуждаем вместе с детьми, вспоминаем пройденное на прошлой передаче. Говорим о евангельских притчах: «один человек был богат и имел управителя ...», «Притча о неверном управителе». (Лк. 16:1-9). Эта притча может смутить и показаться сложной, но разобрать ее важно и интересно. Разбираем значение новых слов и выражений, вспоминаем древние традиции культуры и быта. Как отражаются роли героев этой притчи? Почему вы видим, что управитель – это Бог? Могут ли быть долги – духовные? Нужно ли иметь много одежды и игрушек? К этому ли надо стремиться? Как правильно делиться? Обсуждаем важность дружбы и взаимоотношений между людьми. Какие поступки мы совершаем? Как мы можем стать лучше? Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . " Память их в род и род " В.В. Зыбин о поисках своего родословия, передача 1 29.09.2020 22:34 Ольга Сергеевна Четверухина " Бог не есть Бог мертвых, но живых. Ибо у него все живы " . (Лк. 20:38) История каждой семьи таит множество тайн и открытий, бед и радостей, счастливых и трагических историй, которые позволяют почувствовать себя частью истории. Родословная - это неоценимое богатство, которое не измерить лишь материальным наследством. Почувствовав этот " " зов предков " , В.Зыбин взялся за их поиски. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Связь с эфиром СМС: с мобильного телефона пошлите на короткий номер 5522 слово ВЕРА и через пробел вопрос, который хотите задать. Звонок в студию во время прямого эфира: 8 495 959-59-39. Звонок в студию: 8 495 950-63-56. Написать письмо: [email protected] play_arrow pause mute max volume play stop repeat Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin . Чтение и краткое объяснение Богослужебного Евангелия среды 18 седмицы по Пятидесятнице, у микрофона протоиерей А. Шаргунов, настоятель храма святителя и чудотворца Николая в Пыжах 03.10.2023 23:04 Протоиерей Александр Шаргунов Искушение Христа начинается сразу же после Его Крещения. И как в Крещении нам открывается природа и личность Сына Божия. Но не просто ради радости созерцания этой тайны. А ради того, чтобы мы, в свою очередь, обрели мужество в сражении жизни против смерти, истины против лжи, реальности против мечты. За спиной Господа — пустыня с памятью сорокадневного исхода народа Божия. Христос — истинный и верный Слуга Господень, должен пройти по Своему человечеству через испытания — без ропота, без колебаний, без падений — в отличие от ветхозаветного народа Божия. Отныне новый народ Божий может в совершенном доверии Богу следовать за Тем, Кто исполнен Духа Святаго, Кто имеет подлинную силу Божию — не ту, ложную, которую предлагал сатана, но силу всецелого послушания замыслу Божию, даже если это путь страданий и превосходит человеческое разумение. Лк., 12 зач., 4:1-15 Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий |
| Разделы портала «Азбука веры» дайджест 3 Фев 2022 Украинцы рассказали социологам о своем отношении к религиозным практикам в сети Интернет и использованию новых цифровых технологий в религиозных целях, сообщает «Союз православных журналистов» со ссылкой на данные исследования «Особенности религиозного и церковно-религиозного самоопределения граждан Украины: тенденции 2000–2021 гг.», подготовленные Украинским центром экономических и политических исследований имени Александра Разумкова (УЦЭПИ). По данным социологов, в 2021 году больше половины населения Украины (51,3%) никогда не участвовала в религиозных практиках в сети Интернет. Этот показатель снизился по сравнению с 2020 годом, когда он составлял 63%. Аналитики связывают изменение показателей с эпидситуацией no COVID-19. В целом по Украине религиозные практики в Интернете считают неприемлемыми 38% респондентов, причем на юге страны такое отношение высказало 59% опрошенных. К использованию в религиозной жизни таких новых информационных технологий как социальные сети, практика «церковь в смартфоне», украинцы относятся скорее положительно (38,6% опрошенных), хотя примерно такая же часть выборки (37,7%) высказала безразличное отношение к такому явлению современной жизни. Другие новости Православие о Опросы Загрузка ... Популярное Сейчас в разделе 6 чел. Всего просмотров 447 тыс. Всего записей 3190 ©2024 Азбука новостей к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
|
|
