| С самого утра субботы Александра рыдала. Так было положено перед обручением. С нею были подруги — Евпраксия, Пелагея и Мелания, а если проще — Апракса, Палаша и Малаша. Они пели печальную песню про то, что больше не бегать им со своею резвою подружкой, у которой теперь будет две косы, а у них останется по одной, покуда и их не сосватают. И княжне под эту песню плакалось еще лучше, а вообще-то, слез ей было не занимать, прежде всего потому, что все эти дни она сильно страдала. Все ее существо переполняли страстные желания поскорее стать женой прекрасного князя Александра Ярославича, так сильно переполняли, что плохо спалось по ночам и все время хотелось есть, но еда не успокаивала ее. Светлая седмица к тому же выдалась до того весенняя, до того переполненная упоительными и волнующими запахами, что страдания юной княжны становились совсем уж невыносимыми. Она уже даже злилась на своего жениха за то, что он такой правильный и не может похитить ее. Недавно ей вслух читали повесть про Девгениево деяние, и вот какая родилась у нее тут, в Торопце, дерзновенная мечта — написать Александру грамоту наподобие той, которую сочинила Девгению влюбленная Стратиговна: «Аще имаши любовь ко мне велику, то ныне мя исхыти!» Далее мечта княжны Александры обретала некие расплывчатые очертания, и, тем не менее, это волновало ее куда больше, чем ежели бы у нее было что-то осознанное и продуманное. Скачет конь, на коне Александр везет ее, похищенную, неведомо куда, через дремучий лес, по бескрайним полям, отбивается от врагов и преследователей, все мелькает, конь храпит… Хорошо!.. Но никакой грамоты Брячиславна своему жениху так и не отправила, и это ее ужасно огорчало, что не будет никакого умыкания и до вожделенного часа их сопряжения еще ох как далеко! Даже сегодня предстоит лишь обручение, а венчание и свадьба — только завтра, потому что до окончания Светлой седмицы никаких свадеб не совершается, всякое супружество воспрещено. — Ты, Саночка, и впрямь так плачешь, будто ни в какое замужество не хочешь, а говорила, что тебе Ярославич смерть до чего люб, — закончив песню, сказала Малаша. |
| На рыдание ныне приложим рыдание, и излием слезы со Иаковом, плачущеся Иосифа приснопамятнаго и целомудреннаго, порабощеннаго убо телом, душу же непорабощену соблюдшаго, и Египтом всем царствовавшаго: Бог бо подает рабом Своим венец нетленный. (Приложим к рыданию рыдание и изольем слезы вместе с Иаковом, оплакивающим приснопамятного и целомудренного Иосифа, порабощенного телом, но сохранившего не порабощенную душу и воцарившегося над всем Египтом: ибо Бог подает Своим рабам венец нетленный.) Тропарь дня в Великий понедельник: Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас. Вот, Жених приходит в полночь, и блажен тот раб, которого Он найдет бодрствующим. Недостоин же тот, которого Он найдет в унынии. Будь внимательна, душа моя, чтобы не отяготиться сном и не быть преданной смерти и остаться вне затворенных дверей Царства. Но восстань, взывая: Свят, свят, свят, Боже, Богородицей (Ее молитвами) помилуй нас. Этот тропарь отсылает нас к притче о десяти девах, пяти мудрых и пяти неразумных, ожидавших прихода жениха. Он будет повторяться на утрене Великого Вторника и Великой Среды. Ексапостиларий (Великий понедельник): Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в онь: просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя. Вижу Твой чертог украшенный, Спаситель мой, и не имею одежды, чтобы войти в него. Просвети одеяние души моей, о, Податель Света, и спаси меня. Этот тропарь отсылает к притче о брачном чертоге, из которого был изгнан человек, вошедший в не подходящей к празднику одежде. Обе притчи будут вспоминаться в Великий Вторник. Проповеди на Великий понедельник Протоиерей Валентин Амфитеатров Протоиерей Валентин Амфитеатров Лучшего времени для христианина на земле быть не может, как грядущие теперь, день за днем, две недели — Страстная и Светлая. Не знаем, так ли хороша эта Святая седмица там, за пределами жизни, как здесь! Эти две недели на земле есть исключение из общего правила суетливой жизни. |
| Телефонный звонок: - Здравствуйте, Христос воскресе! Батюшка, скажите, была седмица Светлая, все вкушали всё. Завтра во вторник Радоница. В понедельник с четырех часов вкушаем мясо. Можно после четырех часов, если ничего не ели, завтра причаститься? О.Алексей Ладыгин: - Пока ещё не возбраняется, после Великого Поста мы находимся в состоянии пасхальной радости. А уже после мы должны соблюдать правила евхаристического поста. Даже священный Синод и Предсоборное присутствие приняли такое облегчение для прихожан, чтобы кто постится - может без особой подготовки приступать к святому причастию. Но впоследствии мы должны уже быть строже, потому что если не будем готовиться - мы сами не получим для себя внутреннего удовлетворения. Потому что если просто подойти - уже и ценность теряется. Ведущая: - Для меня открытием было, когда вы сказали, что в родительский день важно причащаться, это как совместная молитва с нашими усопшими. О.Алексей Ладыгин: - Это единение с ними, потому что мы все объединяемся через тело и кровь Христа Спасителя. Мы же поминаем, частичку вынимаем и потом эти частички опускаем в Чашу: " Омый, Господи, грехи всех поминавшихся Кровью Твоею Святою " . А сами так же причащаемся Тела и Крови. Это единство через Христа, через Чашу мы становимся одним единым целым. Телефонный звонок: - Добрый вечер! Подскажите, пожалуйста, последняя вечерняя молитва, которая начинается: «Исповедую Тебе, Господи, прегрешения моя». Там в конце говорится: «душевными вкупе и телесными». Телесные - это понятно, что за грехи. А что такое грехи душевные? И ещё, если возможно, вопрос. Когда Адам и Ева были в раю, Бог им являлся как Троица или же Бог открылся только как Сам Бог – Отец? Христос и Святой Дух открылись же непосредственно в Новом завете. Спаси вас, Господи. О.Алексей Ладыгин: - Спаси, Господи. Глубокие вопросы. Что касается грехов душевных и телесных. Телесные грехи являются грехами плоти нашей. Плотские грехи, они всегда называются телесные. А душевные грехи - это уже движения нашего сердца, нашей души, это гордость, это тщеславие и прочее, что касается наших душевных движений. А плотские грехи: объедохомся, опихомся, без ума смеяхся, и прочие, о которых, может, и не стоит говорить в прямом эфире, но которые мы все знаем. Поэтому вкупе все грехи - совокупность здесь как раз подчеркивает двухсоставность человеческого естества: душевное и телесное. Поэтому все может согрешать, и всё нужно держать и обуздывать, чтобы была гармония в одном случае и в другом, и вообще в целом. |
| Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. ПОМОЧЬ Материалы по теме В России могут ограничить усыновление детей иностранцами 20 ноября, 2023 «Двоих детей взяли, когда я отчаялась. А через полгода появился третий» 31 марта, 2023 На месте ДТП я закричала: «Она моя!» После гибели дочери казалось, что проще уйти следом 25 марта, 2023 Число усыновленных иностранцами российских детей снизилось за последние 10 лет в 45 раз 7 марта, 2023 Приемных родителей обяжут проходить психологическую экспертизу 8 ноября, 2022 СК возбудил уголовное дело после того, как девочку насильно забрали у приемных родителей и отдали биологическим 1 августа, 2022 В Госдуму внесли законопроект, запрещающий гражданам недружественных стран усыновлять детей из России 1 августа, 2022 Пришел. Увидел. Усыновил 19 июня, 2022 В России полмиллиона сирот. У 60% из них проблемы со здоровьем — и их, скорее всего, никто не усыновит 4 июня, 2022 Поделитесь, это важно Подпишитесь на Правмир Перейти в Дзен Google Новости Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Помочь фонду Помогите «Правмиру» Лучшие материалы статья Как я поступил в один из лучших вузов со 145 баллами ЕГЭ. Что сказали родители будущему тренеру Дарья Рощеня нужна помощь Ильмире дважды устанавливали металлоконструкции в позвоночник, но операции закончились неудачно Помочь Нужно 425 425 статья Три вещи, которые убивают мотивацию детей. Нейропсихолог Анна Высоцкая Анна Данилова статья Светлая седмица. Что не забыть Редакция " Правмира " статья Спортсмены готовятся к Олимпиаде в Токио. 10 фото Марфа Гузеева вопрос специалисту Чем опасна ветрянка для взрослого? терапевт Тина Петровская Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Помочь «Правмиру» На что пойдут мои деньги RSS Помочь «Правмиру» Давайте дружить! Памяти основателя © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). |
| Спортсмен неоднократно участвовал в благотворительных акциях. В 2011 году он был активным участником проекта «Skating Friends Support Japan», помогающим пострадавшим после землетрясения, произошедшего в Японии в марте 2011 года. В 2013 году спортсмен посещал детскую деревню SOS в Астане и школу-интернат в Алма-Ате. В 2014 году собранные средства с ледового шоу «Денис Тен и Друзья» в Астане были отправлены 6-летнему мальчику Нурсату Жакыпбаю, болеющему нейролейкозом и нуждающегося в дорогостоящих операциях за рубежом Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. ПОМОЧЬ Материалы по теме Тирольское злато (олимпийская история) 16 декабря, 2013 Болеть или не болеть? Священники об Олимпиаде 7 февраля, 2014 Настя танцует балет… 26 ноября, 2015 В нижегородском поселке дочь убила приемную мать, желая уйти к родной 19 апреля, 2024 Дело сестер Хачатурян: генпрокуратура отказалась утвердить обвинение по делу после пяти лет расследования 25 октября, 2023 В Свердловской области спустя 15 лет нашли мать, убившую 8-месячного ребенка 28 сентября, 2023 В Красноярске осудили насильника и убийцу спустя 26 лет благодаря случайному разговору 26 сентября, 2023 В Омской области мужчина застрелил из ружья двух маленьких сыновей и покончил с собой 25 сентября, 2023 На юге Москвы нашли тело пропавшего 11-летнего мальчика 20 июля, 2023 Поделитесь, это важно 4 593 Подпишитесь на Правмир Перейти в Дзен Google Новости Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Помочь фонду Помогите «Правмиру» Лучшие материалы статья Как я поступил в один из лучших вузов со 145 баллами ЕГЭ. Что сказали родители будущему тренеру Дарья Рощеня нужна помощь По непонятной причине у Амелии деформируются ножки Помочь Нужно 133 000 статья Три вещи, которые убивают мотивацию детей. Нейропсихолог Анна Высоцкая Анна Данилова статья Светлая седмица. Что не забыть Редакция " Правмира " статья Спортсмены готовятся к Олимпиаде в Токио. 10 фото Марфа Гузеева вопрос специалисту Чем опасна ветрянка для взрослого? терапевт Тина Петровская Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Помочь «Правмиру» На что пойдут мои деньги RSS Помочь «Правмиру» Давайте дружить! Памяти основателя © 2003—2024. |
| На богослужении присутствовали руководитель Российского Центра Науки и культуры в Мадриде Э.А. Соколов, главный хранитель музея — панорамы “Бородинская битва” Л. Л. Ивченко, представитель общества потомков участников войны 1812 года В.И. Алявдин, прихожане и гости. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. ПОМОЧЬ Материалы по теме Во Франции скончался заболевший COVID-19 священник Корсунской епархии 19 апреля, 2021 В центре Мадрида прогремел взрыв, погибли люди 20 января, 2021 В Церкви назвали бессмысленным принуждение студентов к участию в молебне в Екатеринбурге 19 марта, 2019 Хабаровский митрополит посетил штаб по ликвидации обвала на Бурее 23 января, 2019 Верующие Украинской Церкви проведут у Верховной Рады молебен о невмешательстве власти в церковные дела 14 декабря, 2018 В Москве пройдет молебен в защиту найденного при раскопках храма Трех Вселенских Святителей 6 августа, 2018 В Монако создана православная община 16 апреля, 2018 В Париже расскажут о подвиге новомучеников Русской Церкви 10 апреля, 2018 В Кемерово пройдет Всекузбасский межконфессиональный молебен по погибшим и пострадавшим при пожаре в ТЦ 26 марта, 2018 Поделитесь, это важно Подпишитесь на Правмир Перейти в Дзен Google Новости Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Помочь фонду Помогите «Правмиру» Лучшие материалы статья Как я поступил в один из лучших вузов со 145 баллами ЕГЭ. Что сказали родители будущему тренеру Дарья Рощеня нужна помощь После операции Вика могла общаться только глазами Помочь Нужно 620 000 статья Три вещи, которые убивают мотивацию детей. Нейропсихолог Анна Высоцкая Анна Данилова статья Светлая седмица. Что не забыть Редакция " Правмира " статья Спортсмены готовятся к Олимпиаде в Токио. 10 фото Марфа Гузеева вопрос специалисту Чем опасна ветрянка для взрослого? терапевт Тина Петровская Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Помочь «Правмиру» На что пойдут мои деньги RSS Помочь «Правмиру» Давайте дружить! Памяти основателя © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). |
| - Воздержание - это образ жизни. Если эту мысль держать в голове, то она тоже, наверное, помогает сохранять умеренность. - Конечно. - Не секрет, что многие в пасхальные дни устраивают себе " праздник живота " , были даже случаи смерти от переедания. Верно заметил один священник: " Мы любой подвиг, любую борьбу воспринимаем как что-то временное, после чего можно расслабиться и утешиться, и Пасху ожидаем как утешения, утешения именно плоти, не души " . Как научиться воздерживаться за праздничным столом, ведь плоть просто криком кричит: " Пост закончился! " ? И вообще, как с пользой для души и тела нужно выходить из строгих постов? Дайте, пожалуйста, практические рекомендации. - Если христианин воспринимает пост, как нечто такое, что ему соблюдать совершенно не хочется, но он вынужден это делать, то, разумеется, тогда человек будет горячо желать, чтобы пост быстрее закончился, и началась Пасха. Ну, а если человек, хотя бы минимальный, подвиг несет, понимая необходимость и полезность воздержания для самого себя, то для него Пасха будет уже не праздником " живота " , а днем духовной радости. Необходимо ожидать Пасху как христианский праздник, а не как торжество вседозволенности. Вообще, выходить из строгих постов нужно с разумением, трезво оценивая состояние своего здоровья и предвидя последствия возможного переедания. Тем более, что вся Светлая седмица является сплошной и никто не заставляет нас все то скоромное, что мы освятили, съесть в первый же день Пасхи. Отказываться от мяса на Пасху (как советуют некоторые диетологи) я не вижу смысла: все-таки на легкой пище и на соках мы " сидели " весь пост. Объедаться, конечно, не стоит, но небольшое количество мяса на Пасху не повредит. - Считается, что на Светлой седмице можно причащаться каждый день без предварительного поста. Нужно ли причащаться ежедневно в эти Светлые дни? Надо ли воздерживаться от супружеских отношений в течение Светлой седмицы, ведь в это время не совершается браковенчание? - Понимаете, нельзя к Причастию подходить потребительски: можно или нельзя воспользоваться, грубо говоря, " халявой " - тем, что в эти дни поста нет. Причастие - это соединение со Христом, величайшее Таинство, которое Господь дал Своей Церкви. И если во время Светлой седмицы ходить причащаться каждый день без подготовки и поста, то такое причастие очень мало кому сможет принести духовную пользу. Только тем людям, которые круглый год живут сознательной церковной жизнью. |
| Ибо кажется, что в этот период, проведя в ночных и денных трудах и в ночной же радости праздник Пасхи, мы ощутим себя в течение целых шести дней приобщёнными к той вечной радости пребывания с Богом, к которой стремится, наверное, душа каждого человека, без значительной надежды всё-таки эту радость пережить. И вот проходит Пасха, приходит Светлая седмица. Но все мы с хорошо знаем, что даже в эти действительно светлые дни, когда нет никакого поста, когда не надо каяться или делать вид, что ты каешься, когда мы позволяем себе разные проявления своего естества — и в высоком, и в низком смысле этого слова, тем не менее возникает ощущение, что в этой безусловной, не скажу радости, но веселье и лёгкости — что-то уходит из нашей души. Я думаю, что каждый из вас к концу Светлой седмицы уже уставал от этого перманентного праздника — не только потому что естество его испытывало белковое отравление от избыточной, может быть, скоромной пищи, или от избыточного употребления горячительных напитков, или же даже просто от общения, которое начиналось как пасхальное, а заканчивалось подчас как обыкновенное обывательское общение симпатичных людей, после чего уже не хочется этих симпатичных людей видеть хоть какое-то количество времени. Мы погрузились незаметно в такую привычную обыденную суету. И вот именно по завершении Светлой седмицы в храмах звучит Евангелие, которое напоминает нам о том, о чём мы ухитряемся нередко забыть на Светлой седмице — о том, что подлинная христианская жизнь предполагает постоянное внутреннее напряжение, постоянную пытливость ума и сердца. Да, во имя Христа осуществляемые, но по отношению, наверное, к самым разным предметам этого мира направляемые. Мы должны думать, мы должны чувствовать даже в эти лёгкие, радостные дни, что быть христианином непросто. Быть христианином — это означает никогда не давать себе послабления в главном. И вот об этом нам напоминает Евангелие о святом апостоле Фоме. Вы уже не раз слышали в этом храме проповедь на тему этого Евангелия. |
| Памятуя о словах Спасителя, обличающего тех, кто возлагает на людей бремена тяжелые и неудобоносимые (см. Мф. 23, 4 ), духовникам следует осознавать, что неоправданная строгость, равно как и чрезмерное снисхождение способны воспрепятствовать соединению человека со Христом Спасителем, принести ему духовный вред. Подготовка монашествующих к участию в Таинстве Евхаристии осуществляется в соответствии с Положением о монастырях и монашестве и внутренними уставами монастырей. 1. Практика приуготовительного поста регулируется аскетической традицией Церкви. Пост в форме воздержания от скоромной пищи и удаления от развлечений, сопровождаемый усердной молитвой и покаянием, традиционно предваряет причащение Святых Таин. Продолжительность и мера поста перед святым причащением могут быть разными в зависимости от внутреннего состояния христианина, а также объективных условий его жизни. В частности, при острых или хронических заболеваниях, требующих особого режима питания, а для женщин — при беременности и кормлении пост может быть сокращен, облегчен или отменен. Это же касается и христиан, на временной или постоянной основе пребывающих в условиях светского общежития, предполагающего общее питание (войсковые подразделения, больницы, интернаты, спецшколы, места заключения). Сложившаяся в наши дни практика, согласно которой причащающийся несколько раз в году постится три дня перед причащением, вполне соответствует преданию Церкви. Также приемлемой следует признать практику, когда причащающийся еженедельно или несколько раз в месяц, и при этом соблюдающий указанные Уставом многодневные и однодневные посты, приступает к Святой Чаше без дополнительного поста, либо сохраняя однодневный пост или пост в вечер кануна причащения. Решение по этому вопросу должно приниматься с благословения духовника. Требования подготовки ко святому причащению, адресованные к часто причащающимся мирянам, относятся и к священнослужителям. Особый случай в отношении практики подготовки ко святому причащению составляет Светлая седмица — неделя после праздника Пасхи Христовой. |
| Иконостас. Хорошо, что сейчас все больше входит в практику служение при открытых царских вратах. Да, я понимаю святость закрытых царских врат. Это сакральность. Народ трепетно понимает, что вот там – Моисей на горе. И вот он придет к нам, и все, что он скажет, мы будем делать. Мы ему доверяем. Но все-таки такая связь – это в идеале. А в реальности – там свое, а тут свое. Помню, как-то захожу в храм (я был тогда настоятелем, и у нас было несколько служителей). В притворе – тишина. А в самом храме – тут уже разговорчики. Подхожу к клиросу – тут тоже уже разговор. Захожу в алтарь – там болтают. Я был шокирован. То есть это была реальность. Иконостас позволяет священникам болтать. При этом он еще после отпуста отчитает прихожан, что они не стоят тихонько, спокойно, а разговаривают. Еще один момент – наложение молитв. Священник совершает одни молитвы, певчие – другие. В то время как всё – это одна молитва. То есть священник первую половину произносит, певчие допевают. И наоборот, певчие начинают, священник заканчивает. А потом все идет в накладку. Попробуйте Пушкина так почитать – в накладку. Например, «Евгения Онегина». Вдвоем, втроем, вчетвером в накладку читать. Не бывает. А почему у нас бывает? Был такой случай. Маленький крестильный храм. Стою у престола, рядом – диакон. Иконостас – достаточно открытый, и за ним стоят певчие. Диакон стоит так, что расстояние от него до батюшки и до певчих почти одно и то же. Но до батюшки чуть-чуть ближе. Светлая седмица. Все быстро, ритмично. Не тихо – громко поется, произносится. Диакон говорит: «Я растерялся». Потому что одним ухом он слышит, как батюшка произносит свое, а в другое ухо – певчие. Певчие поют тропари после малого входа. Батюшка произносит молитву Трисвятого: «Боже святой и во святых почивающий…» У него в голове полный винегрет. Вот в больших храмах, где это все разделено и далеко, – там хорошо. Там никто никого не слышит, все это можно делать. А тут получается некое проявление пленки. Кто занимался пленочной фотографией, знает, что пленку надо проявить. И вот здесь фактически произошло то же самое: пленку проявили, и оказалось, что мы создаем винегрет. |
|
|
