| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АНДРЕЙ (Комаров Анатолий Андреевич; 26.06.1879, с. Андросовка Николаевского у. Самарской губ.-17.07.1955, Днепропетровск), архиеп. Днепропетровский и Запорожский. Род. в семье священника Самарской епархии. В 1901 г. окончил Самарскую ДС, 8 авг. 1901 г. рукоположен во священника, служил настоятелем прихода в с. Хворостянка. Овдовев, в 1904 г. поступил в КазДА, окончил ее в 1908 г. студентом, в следующем году, после сдачи дополнительных экзаменов, получил степень канд. богословия, служил законоучителем средних учебных заведений и настоятелем храмов при них. С 15 авг. 1921 г. настоятель саратовской Спасо-Преображенской ц. Много потрудился в собирании средств на нужды голодающих и беспризорных детей, за что получил благодарственное письмо от председателя об-ва «Друг детей» Н. К. Крупской. Когда в 1922 г. архиеп. Саратовский Досифей (Протопопов) был арестован и Саратов стал одним из центров обновленчества , свящ. Анатолий Комаров мужественно противостоял раскольникам. В 1923 г. за твердость в Православии удостоен сана протоиерея. По благословению находившегося в заключении свт. Тихона , Патриарха Московского и всея России, 29 дек. 1923 г. о. Анатолий принял постриг с именем А., 30 дек. возведен в сан архимандрита, а 31 дек. Патриархом Тихоном хиротонисан во епископа Балашовского, викария Саратовской епархии. С 1 янв. 1924 до 1926 г. временно управлял Саратовской епархией. С 1926 г. последовательно был викарным еп. Новоторжским (Тверская епархия), Петровским, Вольским (Саратовская епархия). В окт. 1929 г. в связи с арестом Астраханского архиеп. Филиппа (Ставицкого) А. переехал в Астрахань. Будучи епископом Вольским, в 1929-1931 гг. управлял Астраханской епархией. После издания Свящ. Синодом указа об увольнении на покой сосланных и заключенных архиереев А. прекратил возношение на богослужениях имени архиеп. Филиппа, находившегося в тюрьме. Оскорбленные верующие неск. раз не допускали А. в храмы на службы, а архиеп. Филипп запретил А. служить в Астраханской епархии. С сент. 1930 по февр. 1931 г. А. находился под арестом, епархией управлял Енотаевский еп. сщмч. Алексий (Орлов) . 30 сент. 1933 г. А. был назначен епископом Астраханским, 3 янв. 1934 г. возведен в сан архиепископа. Никогда не уклонялся в расколы и не отделялся от Патриаршего Местоблюстителя митр. Сергия (Страгородского) , хотя не всегда одобрял его решения, о чем сообщал ему при встречах и в переписке. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 4 (17) января Священномученик Николай Маслов Священномученик Николай (Николай Иванович Маслов) родился в 1874 году в городе Твери в семье псаломщика. После окончания первого класса Тверского духовного училища 13 мая 1894 года он был определен псаломщиком к Никольской церкви погоста Никольского на Пенье Калязинского уезда Тверской губернии. В июне 1895 года переведен к Михаило-Архангельской церкви села Михайловского Тверского уезда, а в декабре 1900 года перемещен к Спасо-Преображенскому кафедральному собору Твери. 16 августа 1905 года был рукоположен во диакона с оставлением на должности псаломщика собора. Много лет состоял учителем пения. По окончании 5-х пастырских курсов в Москве в 1914 году он подал прошение об определении на какое-либо праздное священническое место в Саратовской епархии. Заведующий курсами епископ Верейский Модест (Никитин) на запрос консистории ответил, что Николай Маслов отличался прекрасным поведением, знаток пения, очень тактичен и миролюбив. В июне 1914 года епископом Саратовским и Царицынским Алексием (Дородницыным), был рукоположен во иереи к Александро-Невской церкви села Кадомцево Вольского уезда. В сентябре 1916 года перемещен к Вознесенской церкви Скрябинского женского монастыря, Сердобского уезда (ныне в Пензенской области). Ко дню Св. Пасхи 1917 года награжден набедренником. Вернулся в Тверскую епархию и в 1924 году был определен к тверскому храму в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» за Тверцой. После того как в городе закрыли почти все храмы, и в частности Вознесенский собор, архиепископ Фаддей (Успенский), который тогда служил в нем, перешел служить в храм иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Бывало, что здесь собиралось все оставшееся на свободе православное духовенство города. Архиепископ Фаддей любил эту церковь на кладбище, со всех сторон окруженную спускавшимися к Волге лугами, столь напоминавшими ему родные места в Нижегородской губернии. |
| Саратов. Церковь Вознесения Господня ( " Вознесенско-Горянская " ). Михаило-Архангельская церковь /// Объект утрачен Карта и ближайшие объекты Храм был построен в 1849 году тщанием прихожан и на пожертвование потомственного почётного гражданина Хрисанфа Ивановича Образцова. Здание было каменным, тёплым, с колокольней. Главный престол был освящён в честь Вознесения Господня, в трапезной – в честь Благовещения Пресвятой Богородицы (правый) и в честь Архангела Михаила и прочих бесплотных сил (левый). По последнему церковь также называли Михаило-Архангельской. Дома для причта, который состоял из двух священников, дьякона и двух псаломщиков, были церковные. В одном из них также была открыта приходская школа. При постройке было найдено большое количество костей, что дало основания предполагать существование на этом месте старого кладбища. Существует информация, что до строительства каменного храма на его месте стоял деревянный, разобранный вместе с часовней и проданный в село Озерки. Возможно, строителями были найдены остатки прихрамового кладбища. Однако, эту версию подтвердить трудно. В Саратовской губернии имелось более десятка населённых пунктов с названием Озерки. Истории их церквей с вышеописанными событиями не совпадают. Другой ссылкой на существование деревянного храма является альтернативная версия постройки каменного, согласно которой он был закончен в 1835 году (на 14 лет раньше общепринятой даты), а до него на это месте стоял старый, впоследствии единоверческий. Во время контрреволюционного мятежа в октябре 1917 года в колокольне храма находилась пулемётная точка восставших. Позже Советской властью храм был закрыт и в 1935 году полностью разрушен. На его месте четыре года спустя (в то время улица Ленина) был построен жилой дом. Церковь располагалась в центре Саратова, на современной улице Московской, дом 32. Площадь вокруг храма ранее называлась Горянской. Автор статьи И. Козловский _ Вознесенская церковь первоначально располагалась на месте, где сейчас находится сквер Первой учительницы. В 1835 году рядом было возведено новое здание Вознесенской церкви, а прежний храм был обращен в Спасо-Преображенскую единоверческую церковь. Имя Горянской площади было сохранено в названии храма, чтобы избежать совпадения с другой церковью во имя Вознесения Господня на Сенной площади. Второе имя (Михаило-Архангельская) было дано церкви по одному из трех её престолов «в честь архистратига Божия Михаила и пр. бесплотных сил». Архитектор - Г.В. Петров (автор колокольни Александро-Невского кафедрального собора, особняка Корнилова, Александровской (2 городской) больницы). Храм был разрушен в 1935 году. На его месте в 1950 году построен жилой дом (ул. Московская, 32) по проекту архитектора Д.В. Карпова. |
| Свято-Троицкий кафедральный собор (Энгельс) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Свято-Троицкий собор — кафедральный собор Покровской епархии Русской православной церкви, расположенный в Энгельсе Саратовской области. Содержание История [ править править код ] Каменная Свято-Троицкая церковь в Покровской слободе Саратовской губернии была заложена в 1816 году. Строительство закончилось к началу 1825 года. В мае того же года церковь была освящена по указу Пензенской духовной консистории архимандритом Саратовского Спасо-Преображенского мужского монастыря Арсением. Церковь была построена тщанием прихожан. Колокольни у церкви первоначально не имелось, престол был один – в честь Живоначальной Троицы. В 1850 году церковь была перестроена и стала трехпрестольной. Правый престол освящен во имя святой великомученицы Екатерины, левый – в честь Казанской иконы Божией Матери. Тогда же были возведены каменные колокольня и ограда. С 1853 года причт, на который первоначально никаких средств не отпускалось, начал получать жалование от казны. 1 января 1851 года заволжские уезды Саратовской губернии (Новоузенский, в который входила Покровская слобода, и Николаевский) в гражданском отношении были переданы новосозданной Самарской губернии, а в церковном – переподчинены от Саратовской епархии к новооткрытой Самарской. В 1859 г. было открыто мужское училище, где учили детей письму и арифметике, в 1891 г. – женская школа грамоты, затем – церковно-приходская школа. Ктитор храма, покровский купец Николай Алексеевич Ухин (1836 – 1914), передал приходу один из своих домов, в котором была устроена женская второклассная школа. В 1904 году при ней была открыта домовая церковь в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы и во имя преподобного Серафима Саровского, приписанная к Свято-Троицкому храму. Н. А. Ухин в знак признания его заслуг перед Церковью был удостоен чести быть погребенным в ограде храма. В годы Советской власти: В 1921 году в Свято-Троицкой церкви состоялась диаконская, а год спустя – иерейская хиротония преподобноисповедника Гавриила (Игошкина), определенного на служение в этот храм. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Православные монастыри пребудут до скончания века, несмотря на все гонения на них...» 08.04.2011 515 Время на чтение 5 минут Фраза эта - из книги «История Спасо-Преображенского мужского монастыря в городе Саратове», написанной настоятелем монастыря епископом Петровским Дамианом (Говоровым) и изданной в Саратове в трагическом 1918 году. Благодаря автору мы можем увидеть прошлое этого святого места. ...Стоящий за городской чертой, на возвышенной местности у подножия Алтынной (Лысой) горы, век назад саратовский Спасо-Преображенский монастырь с величественным соборным храмом был виден издалека. Примечательно, что первоначально монастырь находился совсем в другом месте - там, где Соколовая гора спускается к Глебучеву оврагу. Основанный в восьмидесятых годах XVII века, в 1811 году он был уничтожен пожаром. Новое строительство было начато в 1814 году на землях, отведенных под монастырь городскими властями, и закончено к началу 20-х годов XIX века. При этом незадолго до его окончания городские власти практически утроили количество переданной монастырю земли, отдав в том числе и прекрасные лесные угодья. В мае 1922 года Архиерейским чином было совершено освящение главного храма обители - собора в честь Преображения Господня. Величественный Спасо-Преображенский собор, построенный в византийском стиле, был одним из самых больших в Саратове. Он был увенчан пятью куполами; торжественный вид строению придавали фронтоны и колонны. Помимо главного престола, в соборе имелись два придела - в честь Тихвинской иконы Божией Матери и во имя святого благоверного князя Александра Невского. Внутри собор был прекрасно расписан - в том числе орнаментами с изречениями из Священного Писания и молитвословий. В монастырских записях хранилось свидетельство о том, что «саратовский помещик надворный советник Устинов из своего усердия для славы Божией поднялся собственным коштом написать 44 иконы в трех иконостасах и святых евангелистов под средним куполом храма». Одновременно с собором был построен храм во имя святых великомученика Димитрия и великомученицы Екатерины с приделом во имя святой мученицы Параскевы, где богослужения совершались в зимнее время. |
Не удалось извлечь искомое из базы ((( |
|
|
| Алексеевский Саратовский женский монастырь Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Алексеевский Саратовский женский монастырь - православная женская обитель, основанная в конце XIX века. Возвращен Церкви в 1991 году. При монастыре имеется трапезная и гостиница для паломников. Содержание История [ править править код ] В 1848 году Афанасий (Дроздов), архиепископ Саратовский и Царицынский, купил для архиерейской дачи в районе Спасо-Преображенского мужского монастыря в четырёх вёрстах от Саратова участок земли площадью около 16 га, на котором располагались роща и сад. Через некоторое время там возник мужской скит, отчего это место стали называть Верхней Монастыркой. При Павле (Вильчинском), занимавшем кафедру в 1882—1889 годах, там построили храм во имя митрополита Алексия, в котором ежедневно совершались богослужения. Впоследствии площадь скита увеличилась до 22 гектаров. В районе скита появился источник питьевой воды, что связали с молитвами его членов. Вода из этого источника по керамическому водопроводу подводилась к скиту, где были устроены пруд и фонтан, и к слободе, окружавшей скит. 23 января 1918 года земли скита были секуляризованы, храм перестроен (уничтожены были купола и звонница). По некоторым сведениям, насельники скита были подвергнуты гонениям, а часть их была убита в подвале храма. Сад при монастыре был по большей части вырублен и заброшен, водопровод и фонтан были разрушены, но родник сохранился. В 1929 году на территории монастыря был расположен детский туберкулёзный санаторий, в 1940-е годы её стали застраивать частными домами, а в 1969 году в зданиях, сохранившихся от скита, была расположена гинекологическая больница 2 Кировского района. В 1982 году земельный участок, занимаемый больницей, был отведен для отдела здравоохранения Саратовского городского совета. В 1985 году там расположилась глазная клиника. На следующий год часть земли скита была передана НПО «Алмаз» для строительства горнолыжной базы. Там же планировалось построить в 13-й пятилетке инженерно-лабораторный корпус для производственно-торгового объединения «Медтехника». |
| Саратовская область (храмы) Материал из Азбука паломники Кафедральный собор Архангела Михаила (Балашов) [ править править код ] Когда построена деревянная Михаило-Архангельская церковь в городе Балашове в точности не известно. В 1842 году она была поправлена, а в 1887 году — полностью перестроена стараниями балашовского купца Ивана Петровича Бородулина. В штате причта состояли священник, диакон и псаломщик. Главный престол церкви был освящен во имя святого Архангела Михаила, придельный – в честь Покрова Божией Матери. В 1929 году храм был закрыт. В настоящее время храм имеет статус кафедрального собора. Здание храма является объектом историко-культурного наследия. Адрес : Россия, Саратовская область, г. Балашов, ул. Советская, 126. Телефон : +7 (927) 1608661 Подробнее... Свято-Троицкий кафедральный собор (Энгельс) [ править править код ] Каменная Свято-Троицкая церковь в Покровской слободе Саратовской губернии была заложена в 1816 году. Строительство закончилось к началу 1825 года. В мае того же года церковь была освящена по указу Пензенской духовной консистории архимандритом Саратовского Спасо-Преображенского мужского монастыря Арсением. Церковь была построена тщанием прихожан. Колокольни у церкви первоначально не имелось, престол был один – в честь Живоначальной Троицы. В 1850 году церковь была перестроена и стала трехпрестольной. Правый престол освящен во имя святой великомученицы Екатерины, левый – в честь Казанской иконы Божией Матери. Тогда же были возведены каменные колокольня и ограда. С 1853 года причт, на который первоначально никаких средств не отпускалось, начал получать жалование от казны. 1 января 1851 года заволжские уезды Саратовской губернии (Новоузенский, в который входила Покровская слобода, и Николаевский) в гражданском отношении были переданы новосозданной Самарской губернии, а в церковном – переподчинены от Саратовской епархии к новооткрытой Самарской. Адрес: 413100 Россия, Саратовская область, Энгельс, площадь Свободы, 5 Телефон: +7 (8453) 56-86-45 |
| Саратовская область Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Храм Всех Святых, в земле Российской просиявших (Саратов) Саратовская область — субъект Российской Федерации, входит в состав Приволжского федерального округа. Административный центр — город Саратов . На юге граничит с Волгоградской областью, на западе — с Воронежской и Тамбовской областями, на севере — с Пензенской, Самарской, Ульяновской и Оренбургской областями, на востоке проходит государственная граница России с Казахстаном. Содержание Православие в Саратовской области [ править править код ] Первый период становления Христианства в Поволжье относится ко времени Хазарского каганата, в пределах которого Вера Христова стала утверждаться не позднее VI века. С конца IX века сведения о Христианстве в Нижнем Поволжье исчезают почти на четыре столетия, до учреждения здесь Сарайской кафедры (см. подробнее) в 1261 году. После учреждения в 1555 году Казанской епархии, земли вокруг Саратова, который впервые упоминается под 1590 годом, относились к ней. В XVII веке этот край входит в ведение Астраханских архиереев. 16 октября 1799 года из Тамбовской была выделена самостоятельная Саратовская и Пензенская епархия. Однако, " за неимением в Саратове удобного помещения для архиереев и духовной консистории " первый же архиерей новой кафедры, Гаий (Токаов), добился перемещения кафедры в Пензу и смены в 1803 году названия епархии на Пензенскую и Саратовскую. За время пребывания в составе Пензенской епархии, в Саратове был в 1815 году основан величественный Александро-Невский собор посвященный саратовским ополченцам и победе русского народа в Отечественной войне 1812 года, в 1820 году учреждено Саратовское духовное училище, а к началу 1822 года был выстроен Спасо-Преображенский мужской монастырь. Секретный комитет по делам о раскольниках обратил особое внимание императора Николая I на усиление раскола в Саратовской губернии, ввиду чего государь повелел 20 октября 1828 года восстановить в Саратове самостоятельную кафедру. Святейший Синод постановил 21 октября Саратовской епархии быть третьеклассной (после Пензенской), именоваться Саратовской и Царицынской, новому епископу в первое время пребывать в Саратовском Спасо-Преображенском монастыре. 3 ноября того же года решение Синода было утверждено императором. |
| Саратов Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… 51.533562; 46.034266 Россия, Саратов Саратов, Саратовская область Россия Храм в честь иконы " Утоли моя печали " в Саратове Саратов — город на юго-востоке европейской части России, административный центр Саратовской области . Крупный культурный, экономический и образовательный центр Поволжья. Находится на правом берегу Волгоградского водохранилища, примерно на равном расстоянии от Волгограда (389 км) и Самары (442 км), в 858 км к юго-востоку от Москвы. Основан как сторожевая крепость для охраны южных рубежей Российского государства в 1590 году, в царствование Фёдора Иоанновича. Содержание Православие в Саратове [ править править код ] Первый период становления Христианства в Поволжье относится ко времени Хазарского каганата, в пределах которого Вера Христова стала утверждаться не позднее VI века. С конца IX века сведения о Христианстве в Нижнем Поволжье исчезают почти на четыре столетия, до учреждения здесь Сарайской кафедры (см. подробнее) в 1261 году. После учреждения в 1555 году Казанской епархии, земли вокруг Саратова, который впервые упоминается под 1590 годом, относились к ней. В XVII веке этот край входит в ведение Астраханских архиереев. 16 октября 1799 года из Тамбовской была выделена самостоятельная Саратовская и Пензенская епархия. Однако, " за неимением в Саратове удобного помещения для архиереев и духовной консистории " первый же архиерей новой кафедры, Гаий (Токаов), добился перемещения кафедры в Пензу и смены в 1803 году названия епархии на Пензенскую и Саратовскую. За время пребывания в составе Пензенской епархии, в Саратове был в 1815 году основан величественный Александро-Невский собор посвященный саратовским ополченцам и победе русского народа в Отечественной войне 1812 года, в 1820 году учреждено Саратовское духовное училище, а к началу 1822 года был выстроен Спасо-Преображенский мужской монастырь. Секретный комитет по делам о раскольниках обратил особое внимание императора Николая I на усиление раскола в Саратовской губернии, ввиду чего государь повелел 20 октября 1828 года восстановить в Саратове самостоятельную кафедру. Святейший Синод постановил 21 октября Саратовской епархии быть третьеклассной (после Пензенской), именоваться Саратовской и Царицынской, новому епископу в первое время пребывать в Саратовском Спасо-Преображенском монастыре. 3 ноября того же года решение Синода было утверждено императором. |
|
|
