| Во-первых, контроль над здоровьем. Введение обязательных регулярных анализов и тестов. Консолидация всей медицинской информации о человеке в централизованной базе данных. С помощью этой информации будет осуществляться отнесение человека к той или иной группе (будет действовать система социальных рейтингов, подобная той, какая создаётся в Китае). Во-вторых, контроль над передвижением. Возможно введение ограничений и запретов на перемещение не только через границу, но и внутри страны. В-третьих, контроль над контактами человека с другими людьми. В-четвёртых, контроль за поведением человека на работе и в свободное от работы время, включая получение информации о том, чем человек питается, чем увлекается, к каким предметам прикасается. Помогать в контроле над человеком будут размещённые повсеместно камеры видеонаблюдения и микрофоны. В дополнение к традиционной технической атрибутике будут использованы различные гаджеты, «умные вещи» (автомобили, холодильники, другие бытовые приборы и т. д.), тепловизоры, дроны, даже вживляемые в тело человека микрочипы. «Аргумент коронавируса» может сделать вживление микрочипов принудительным, власти будут стремиться к 100-процентному охвату населения этим техническим средством контроля. Важной составляющей политики борьбы с вирусом должна стать «эффективная изоляция». Во-первых, добровольная самоизоляция человека, каждый сознательный член общества должен спрятаться в своём убежище. Во-вторых, принудительная изоляция, или принудительный карантин. В-третьих, принудительная изоляция нарушителей карантинов. Тюрьма станет лучшей школой для тех, кто не желает жить по законам чрезвычайного положения. Нормой станет и международная изоляция. Въезд в страну и выезд из страны будут жёстко ограничиваться. Может быть, даже более жёстко, чем в своё время в Советском Союзе. Появится и профилактика вирусных пандемий. Она будет включать два основных момента. Во-первых, молодёжь будут активно учить «Основам безопасной жизнедеятельности» (ОБЖ). Почти наверняка после нынешней пандемии-истерии ОБЖ станет главным предметом; ради этого будет урезано преподавание родного языка, литературы, математики. Учащимся будут рассказывать про вирусы, преподавать всемирную историю пандемий, прививать практические навыки изоляции от окружающего мира. |
| Издательско-информационная деятельность и электронные СМИ. При Синодальном отделе учреждается редакция газеты «Мир всем» (в ближайшее время газета сменит свое название) и пастырско-методического сборника — журнала Синодального отдела «Вестник тюремного служения». Оба регулярных издания предназначаются для заключенных, сотрудников УИС и тюремных священнослужителей. Планируется также сотрудничество с другими профильными изданиями, имеющими прямое отношение к тюремному служению. Сектор электронных СМИ предполагает развитие интернет-вещания и интернет-конференций. Сайт Синодального отдела Московского Патриархата по тюремному служению открыт под названием www.anastasia-uz.ru . Это наименование сайта связано с именем святой великомученицы Анастасии Узорешительницы — небесной покровительницы Синодального отдела по тюремному служению. Межрелигиозное тюремное служение Сегодня в местах лишения (ограничения) свободы участвуют в духовно-нравственном воспитании заключенных священнослужители традиционных для России религий. Среди них присутствуют духовные представители ислама, иудаизма и буддизма, которые также, хотя и в меньшинстве, представлены в местах принудительного содержания. Полагаю, что в рядах тюремных капелланов, духовно окормляющих заключенных под стражу, должны трудиться только те представители религиозных организаций, члены которых по той или иной причине оказались за тюремной оградой. Поэтому там, где более 10 процентов от численности заключенных составят верующие любой из традиционных религий, в штате должен быть священнослужитель этой религиозной организации. Религиозные же меньшинства получат возможность при содействии штатного духовенства окормляться своими духовными наставниками, которые смогут посещать верующих в заключении. В то же время необходимо сразу же оговориться, что места принудительного содержания лиц, имеющих проблемы с законом, не должны становиться полем для прозелитизма — целенаправленного и сознательного перетягивания верующих одного вероисповедания в другое. Прозелитизм и православное миссионерство не имеют ничего общего между собой. |
| Конкурс организовала Общественная палата РФ 2 декабря. ПРАВМИР. В Общественной палате РФ 5 декабря откроется III Всероссийский конкурс «Слово ранит, слово лечит» среди журналистов, внештатных авторов печатных изданий, теле и радиопередач на лучшую публикацию и теле-радиорепортаж о людях, освободившихся из мест лишения свободы. «Главной задачей конкурса является повышение мотивации региональных и федеральных СМИ в пропаганде позитивных примеров оказания помощи и поддержки нуждающимся гражданам в их адаптации к жизни на свободе», — говорят организаторы. В ходе мероприятия участники рассмотрят результаты предыдущих конкурсов за 2014 и 2015 годы, изучат успешные работы общественных наблюдательных комиссий, НКО и органов исполнительной власти по помощи людям, нуждающимся в поддержке после освобождения. Кроме того, будут обсуждаться предложения по внесению изменений и дополнений в ФЗ 76-ФЗ «Об общественном контроле за обеспечением прав человека в местах принудительного содержания и о содействии лицам, находящимся в местах принудительного содержания». Конкурс организован Комиссией Общественной палаты РФ по безопасности, Общероссийская общественная организация «Совет ОНК» и ФСИН России. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 28 сентября, 2016 17 октября, 2016 20 октября, 2016 13 ноября, 2021 20 января, 2020 5 июля, 2019 4 мая, 2016 22 апреля, 2016 13 апреля, 2016 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Нельзя не отметить такой факт, как изменение клинической картины больных на принудительном лечении по сравнению с тем, что было в период экспертизы, когда решался вопрос о невменяемости, а также непосредственно в больнице во время беседы на предмет возможности прекращения принудительного лечения. Были даже случаи, когда больной накануне приветливо здоровался со мной, а при расспросах во время комиссии не мог сказать ни слова. Видимо, сказывалось волнение в ожидании решения вопроса о выписке. В целом за весь период моей работы в Орловской СПБ «спецбольных» было совсем мало, не более семи, запомнился один - Владимир Львович Гершуни. Запомнился потому, что когда я стал проводить ему освидетельствование на предмет прекращения принудительного лечения, появился сотрудник КГБ (видимо, его предупредили, что я намерен этому «антисоветчику» принудительное лечение прекратить, об этом я уже говорил начальнику больницы). Состоялся жесткий разговор: после того, как я закончил освидетельствование заключением, что принудительное лечение в спецбольнице можно прекратить, этот сотрудник вдруг выступил и заявил: «Нет! Этого делать нельзя». Я буквально опешил, такого никогда ранее не бывало. Пришлось жестко ответить: «Заключение даю и подписываю я, а если вы имеете другое мнение - пишите, но это уже не будет судебно-психиатрическим документом. Можете написать жалобу и на меня». Он и написал жалобу, но Гершуни суд всё же принудительное лечение прекратил, мне же пришлось у себя в Институте давать объяснение (объяснение просила написать спецчасть Института, видимо, по запросу какой-то более высокой спецчасти - не знаю, я ничего не ведаю в этой системе). В дальнейшем я продолжал по два раза в год приезжать в Орловскую психиатрическую больницу МВД для определения возможности прекращать принудительное лечение. Почти все находившиеся в этой больнице «диссиденты» имели диагноз шизофрении, установленный при проведении судебно-психиатрической экспертизы в Институте им. В.П. Сербского. Ни у кого из них не было тяжелого психотического состояния при совершении инкриминированного им деяния. Большинство из них уже ранее имели диагноз шизофрении и лечились в психиатрических больницах, так что диагностика шизофрении на экспертных комиссиях не была первичной. После этих стационирований они возвращались домой, устраивались на работу, вели достаточно адаптированный образ жизни. Нередко окружающие и не знали об их лечении в психиатрических больницах. Однако правильность ранее установленного диагноза шизофрении при экспертизе ни разу не вызывала сомнения. Их преступления по ст. ст. 70 или 190- 1 УК РСФСР в основном были спровоцированы «друзьями». По их просьбам они перепечатывали запрещенную литературу, изготавливали и распространяли прокламации и листовки, выступали на митингах с антисоветскими призывами. |
| На 1 августа 2019 года в 7 исправительных колониях для осужденных к пожизненному лишению свободы и лиц, которым смертная казнь в порядке помилования заменена лишением свободы, отбывало наказание 1 998 чел. На наш взгляд, разумной и справедливой мерой воздаяния преступнику за преступления против личности может стать такое уголовное наказание как пожизненные каторжные работы. Что же это такое? Давайте разберёмся. В дореволюционной России КАТОРГА (каторжные работы) - есть тяжелый принудительный труд, выполняемый преступниками как наказание в пользу государства. В России каторжные работы впервые официально были введены при Петре I. Как наказание они делились на временные и вечные. В конце 19-го – начале 20-го века каторжные работы отбывались на заводах Кабинета Его Величества, где центральным их местом является Зерентуйская каторжная тюрьма, на казённых солеваренных заводах - Иркутском, Усть-Кутском и других, на острове Сахалин(заключались в прокладывании дорог, труде на каменноугольных копях, устройстве портов, сооружении домов и мостов), а также при постройке Сибирской железной дороги. Всего каторжан в 1892 г. в России было 14 484 чел. (около 13% всего населения мест заключения в России). Ни высокий чин, ни принадлежность к высшему сословию не являлись иммунитетом от наказания каторгой. Первые каторжные отделения в СССР были организованы Указом Президиума Верховного Совета СССР от 22 апреля 1943 г. «О мерах наказания изменникам Родины и предателям и о введении для этих лиц, как меры наказания, каторжных работ». Условия отбывания наказания для них характеризовались более жесткими режимными требованиями и повышенной изоляцией. Каторжане (изменники, предатели) содержались отдельно от остальных осужденных и использовались на наиболее тяжелых подземных работах в угольных шахтах, при добыче золота, олова, железной руды, гранитного камня и т. д. Они не имели права носить и иметь при себе «вольную» одежду, им выдавали спецодежду, которая оптимально подходила для работы под землей независимо от времени года. Известно, что приговоры к каторжным работам в СССР были применены в отношении около 29 000 человек. В Советском Союзе бессрочной каторги не было, только на срок от 15 до 20 лет. Отделения каторжных работ существовали в ИТЛ в Воркуте, Казахстане, Норильске, Тайшете, на Колыме. В 1948 г. осуждённые к каторжным работам были переведены в Особые лагеря МВД, созданные в том же году. |
| В таком случае как наниматели, так и нанимающиеся, сами станут охотно прибегать к ней для большего ограждения своих интересов, и так она мало-помалу силой обстоятельств войдет в жизнь и получит в ней надлежащее применение. Если же рабочей книжке не будет дано никаких преимуществ в сравнении с другими формами заключения договоров о найме на работы, то само установление ее будет лишено твердого основания, и тогда, какие бы строгие принудительные меры ни были определены в законе для введения ее в народное употребление, она никогда не получит в действительности практического значения. Лучшим доказательством справедливости сего взгляда может служить рабочая книжка, узаконенная у нас Высочайше утвержденными 1 апреля 1863 г. временными правилами для найма сельских рабочих и служителей. Несмотря на то, что предъявление ее нанимателю при поступлении в работу или услужение обязательно по силе сего узаконения, она, согласно удостоверению почти всех сведущих лиц, не вошла до сих пор во всеобщее употребление, и именно потому, что не заключает в себе никаких особых обеспечений для участвующих в договоре сторон. В римском праве locatio, conductio operarum соответствовало личному найму в общепринятом у нас смысле: предметом договора служила работа, услуга, преимущественно, а не определенная вещь или изделие, долженствующее быть результатом работы. Плата производится за срок работы независимо от изготовления той вещи, для произведения коей работа предназначена. Тот, кто отдает внаем свой труд, называется locator, а кто нанимает – называется conductor. Наряду с этим договором – другой, locatio conductio operis, относится к нашему заказу и подряду. Это договор, в котором предметом служит произведение самой вещи или изделия посредством работы, и плата производится за поставленную или отделанную вещь; причем нанимающийся предприниматель работы (conductor) обязывается доставить ее такой и в таком виде, как было условлено, отвечая за недостатки нанимателю или заказчику (locator operis). Этому понятию отвечает во французском кодексе договор о сметах, о торгах или подрядах (entreprise d " ouvrages par suite de devis ou marchés), т.е. |
| Введение понятия переживания в категориальный аппарат теории деятельности. Построение такой объединяющей теории — дело будущего. Перед нами стоит куда более скромная задача — разработка представлений о переживании- деятельности с позиций деятельностного подхода в психологии. Вводимое понятие, таким образом, не претендует на то, чтобы заменить собой или включить в себя традиционное понятие переживания. (5 ) Оно вводится не вместо него, а рядом с ним, как самостоятельное и независимое понятие. В зарубежной психологии проблема переживания активно изучается в рамках исследования процессов психологической защиты, компенсации, совпадающего поведения. Здесь описана масса фактов, создана развитая техника теоретической работы с ними, накоплен большой методический опыт практической работы с личностью, находящейся в критической жизненной ситуации. В последние годы эта область стала предметом пристального внимания многих советских психологов и психиатров. Теория же деятельности оставалась несколько в стороне от этой проблематики. А между тем, раз эта теория претендует на роль общей психологии, она не может безучастно смотреть на существование целых пластов психологических фактов (известных другим психологическим системам) и целых областей практической психологической работы без того, чтобы попытаться теоретически ассимилировать эти факты и соответствующий им интеллектуальный и методический опыт. Нельзя, разумеется, утверждать, что психологическая теория деятельности до сих пор совсем не замечала этой сферы психологической реальности. Ход исследования не раз приводил многих авторов, развивающих теоретико- деятельностный подход, к проблеме переживания. Мы обнаруживаем в их трудах анализ конкретных случаев переживания (вспомним, например, описание А. Н. Леонтьевым с.22] " психологического выхода " , который нашли узники Шлиссельбургской крепости, чтобы пережить необходимость исполнения бессмысленного принудительного труда); разработку представлений о психологических ситуациях и состояниях, являющихся причинами процессов переживания (к ним относятся: " дезинтегрированность сознания " кризис развития личности состояние психической напряженности 106; 108], конфликт личностных смыслов 142]). К идее переживания приходят и при исследовании отдельных психических функций (назовем представление В. К. Вилюнаса с.128-130] об " эмоциональном способе разрешения ситуаций " , попытку объяснить такие феномены восприятия, как перцептивная защита и др. с помощью понятия личностного смысла и при изучении общих механизмов функционирования психики (например, при изучении с деятельностных позиций феномена, установки Кроме того, мы находим в теории деятельности ряд общих понятий, которые могут быть непосредственно использованы для развития представлений о переживании. Среди них следует особо выделить понятие " внутренней работы " , или " работы сознания " с.139; 89, с.206, 222]. |
| Международное право не препятствует применению каторжных работ. Пункт третий статьи восьмой Международного пакта о гражданских и политических правах от 16 декабря 1966 года (вступил в действие 23 марта 1976 года, в СССР был ратифицирован Указом Президиума Верховного Совета СССР 18 сентября 1973 года) гласит : «a) Никто не должен принуждаться к принудительному или обязательному труду; b) в тех странах, где в виде наказания за преступление может назначаться лишение свободы, сопряженное с каторжными работами, пункт 3 а не считается препятствием для выполнения каторжных работ по приговору компетентного суда, назначившего такое наказание». В современном уголовном законодательстве России такой вид наказания, как каторга либо каторжные работы отсутствует. Тем не менее, принудительный труд для заключённых предусмотрен статьёй 103 Уголовно-исполнительного кодекса России: «Каждый осужденный к лишению свободы обязан трудиться в местах и на работах, определяемых администрацией исправительных учреждений». Из развитых стран каторжные работы (в том числе пожизненные) существуют в Японии. На наш взгляд, введение такого наказания как пожизненные каторжные работы в отношении лиц, виновных в совершении особо тяжких преступлений против личности (об иных речь пока не идёт!), могло бы стать разумной и справедливой альтернативой предложению ввести смертную казнь. Разумеется, при рассмотрении дел судом присяжных. И - как обязательное условие! - возможность смягчения наказания (в том числе, заменить обычным пожизненным заключением или лишением свободы на определённый срок) лишь после 25 лет отбывания наказания. А вы как считаете, уважаемые читатели? Валерий Медведь , полковник в отставке, Сергей Доценко, подполковник запаса, ветераны боевых действий Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть В России водителей на любой заправке могут оштрафовать за это |
| Смягчение системы наказаний необходимо, считает протоиерей Димитрий Смирнов 11 марта, 2011. Редакция " Правмира " За кражу мобильника человеку могут дать три года. Пока он будет сидеть, на него будут тратить еды и электричества на сотни тысяч рублей. Проще его обложить штрафом или дать принудительные работы. 7 марта Президент России подписал закон о внесении изменений в Уголовный кодекс РФ, направленный на либерализацию уголовного законодательства. Новый закон позволяет не лишать свободы по почти семидесяти видам нетяжких преступлений, за которые ранее наказанием была только тюрьма или колония. К их числу относятся, например, мошенничество, коммерческий подкуп, клевета, манипулирование на рынках ценных бумаг. Оправдана ли подобная либерализация закона? На вопрос портала «Правмир» ответил протоиерей Димитрий Смирнов , Председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями. Смягчение системы, по его словам, абсолютно необходимо. Дело в том, что в нашей юстиции преобладает карательный уклон — десятки тысяч людей сидят безвинно, и даже в случае судебного оправдания вынуждены долго сидеть под следствием. Это очень дорого обходится государству, и ему выгоднее проявить относительную милость уже по одним экономическим причинам. С другой стороны, за действительные преступления необходимо, по мнению о. Димитрия, наказывать более сурово. «Но я бы еще к этому кое-что ужесточил. Например, надо вернуть «каторжные» работы или трудовые лагеря. В тюрьме работают только тридцать процентов людей, это мало. Нужно понудить и пожизненно осужденных работать. Например, тех, кто получил «пожизненное» за торговлю наркотиками. Просто каторжные работы: строить дороги в кандалах, чтоб не сбежали. … А то получается так, что человек сам жить не может, а общество должно его кормить. Но у нас общество небогатое.», — сказал протоиерей. На вопрос о том, не повлечет ли массовый выпуск заключенных к социальным проблемам, с учетом имеющихся трудностей с их возвращением к жизни в обществе, отец Димитрий ответил: |
| «67. ПРОВОЗИНА Г. А., старший лейтенант, зав. I отд. Орловской СПБ». Врача Провозину я знал 12 лет, за время своей работы председателем Центральной комиссии МЗ СССР по прекращению принудительного лечения в Орловской СПБ. Она не отличалась особой активностью, эрудицией, жаждой знания, душевностью. Как большинство советских врачей - отработала свои часы и скорее домой к семье. Замечаний по работе у меня к ней не было, но и любви к работе у неё не замечалось. В целом же она, конечно, не достойна «Черного списка». «82. ТАБАКОВА Любовь Иосифовна, психиатр, сотрудник ЦНИИСП им Сербского». Л.И. все годы работала врачом-экспертом только в 4-ом «спецевском» отделении. Она была женой главного врача Института и держалась обособленно от других сотрудников. Она не выступала на общеинститутских клинических конференциях, была в стороне от общественной жизни, её клинические предпочтения не мне известны. Так же не понятно, какое отношение она могла иметь к «Черному списку». «83. ТАЛЬЦЕ Маргарита Феликсовна, психиатр, сотрудник ЦНИИСП им Сербского». Маргарита Феликсовна была давним и постоянным сотрудником Д.Р. Лунца, он был консультантом её докторской диссертации, а после его ухода на пенсию она заняла его должность руководителя отделения, профессора. Понятно, что она была постоянным членом экспертных комиссий, приводившихся в этом отделении «спецконтингенту». Я членом КПСС не был, допуска к этим экспертизам не имел и не могу говорить о её диагностических пристрастиях. Она бывала председателем судебно-психиатрических комиссий, проводившихся и в руководимом мной экспертном отделении. За время этой совместной работы я не замечал за ней уклона в сторону расширительного диагностирования шизофрении и невменяемости, а также каких-либо отступлений от канонов деонтологии. Во «внеклиническом общении» это была мягкая, чуть робкая, интеллигентная женщина, с которой было приятно поговорить о музыке, об искусстве в целом. Вопросы экспертной работы мы с ней не обсуждали. «91. ХОЛОДКОВСКАЯ Е.М., сотрудник ЦНИИСП им. Сербского, куратор Сычевской СПБ». |
|
|
