| к царю игум. Варнавы Лебедевича с просьбою о вспомоществ.); VII, 31 (Дело 1668 г. об обвин. еписк. Мефодием; игум. Иоанн Станиславский), 44 (Благодар. письмо 1668 г. за присл. милостив. грам.); VIII, 8 (Челобит. 1669 г. иеромон. Анатолия на разн. духовн. лиц, изменив. государю; игум. Варнава), IX, 77 (Инструкция 1670 г., данная Дорошенко послам на Польск. сейме); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, 187 (Акт избрания 1687 г. гетм. Мазепы; игум. Фео- фаний Васковский); “Акты Зап. Р.”, 121 (Гр. 1523 г. воеводе Андр. Немировичу о предоставл. игум. Мисаилу Щербине обновить опустелый Межиг. м-рь и учредить в нем общину); III, 53 (Ж. гр. 1571 г. писарю Евтиму Высоцкому о предоставл. ему в пожизн. держание м-ря); V, 27 (Универсал 1651 г. Богд. Хмельницкого о непрепятств. м-рю владеть Харковецким ставом и строить на нем мельницу), 35 (Ж. гр. 1653 г. на влад. сел. Черниным), 46 (Ж. гр. 1656 г. на влад. Вышгородом, сел. Петровцами и Мощонами; игум. Варнава), 50 (Подтверд. гр. 1657 г. на влад. Вышгород., Петровц. и Мощон.; игум. Варнава Лебедевич) 60 (Ж. гр. 1660 г. Юрия Хмельницкого на отчины, данные его отцем; игум. Варнава Лебедевич), 84 (Подтверд. универс. 1671 г. на влад. сел. Черниным), 85 (Универс. 1671 г. на влад. Козаровскими и Ясногород. озер.; игум. Феодосий Васковский), 92 (Подтв. универс. 1673 г. на влад. двумя мельниц. по р. Остру; игум. Феодосий Васковский), 99 (Подтв. универс. 1676 г. на влад. прежними маетност.; игум. Феодосий Васков.), 179 (Универс. 1688 г. на влад. прежнею отчиною), 200 (Универс. 1690 г. о дозвол. м-рю поселить 19 челов. при Юсковской гребле), 258 (Универсал 1694 г. о раздел. между Межигор. и Киево-Брат. м-рями мельниц по р. Которе; игум. Феодосий Васковский); “Церковн. ведом.”, 1889 г., 1, 6 (восстановление м-ря с краткою историею); “Волын. епах. в.”, 1868 г., 31 (Сказ. об игум. Брест. св. Афанасие, который здесь подвизался в 30-х годах XVII ст.); “Известия Археол. Общ.”, 1868 г., VI, 27 (церковн. древн.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1848 г., VII, смесь, 123 (Иоаким, патр. |
| И всё таки, повторюсь, очень многое поменялось в лучшую сторону. Священники появились в тех частях и подразделениях, куда бы их раньше просто не пустили бы конкретные командиры с атеистическим мировоззрением. А теперь, поскольку священник все же предусмотрен в штатном расписании, нравится это командиру или нет, он его принимает и священник может трудиться. Ведь каждый человек имеет конституционное право на свободу совести и свободу вероисповедания. То есть, практиковать ту религию, которая не вступает в противоречия с законом. У нас в Воздушно-десантных войсках, которые я окормляю последние 17 лет, процент верующих военнослужащих составляет около 96 процентов. Ведь каждый призыв проводится анкетирование офицерами по работе с личным составом. И около 96 процентов солдат именно так себя и позиционируют. Из них 99 %, или 98 с хвостиком, если быть точными – это православные. Вы должны четко понимать, десантники верующие, потому что иначе трудно, например, прыгать с парашютом из летящего самолета. ВДВ – это войска для войны. Эти военные – наша паства, а мы, священники, находимся рядом с ними уже давно, и, надеюсь, теперь так будет всегда. Сейчас в Воздушно-десантных войсках трудится 21 священник, помимо прочего они совершают добровольно и парашютные прыжки. Денег за них батюшке не платят. Есть в ВДВ и свой мулла. Например, у протоиерея Саввы Щербина – 900 прыжков с парашютом. Священник иерей Сергий в Усурийской бригаде ВДВ за год совершил 68 прыжков с парашютом. Есть у нас священник, награжденный двумя Орденами мужества, который рисковал жизнью, есть среди батюшек раненные и контуженные. За прошедший год только в полях на учениях причастилось более 15 тысяч воинов- десантников. Созданы и испытаны три мобильных храма ВДВ. Построено 16 храмов, пять часовен в ВДВ. И подавляющее большинство офицеров и командиров оказывают нам поддержку в том числе потому, что просто видят практическую пользу от нахождения наших священников в ВДВ. Это прежде всего наш православный командующий ВДВ Герой России генерал-полковник Шаманов Владимир Анатольевич. Знаем мы как доброго христианина Министра Обороны России генерала армии, Героя России Шойгу Сергея Кужугетовича. |
| Семейное чтение: Наталья Харпалёва . Ангелы. Кто они такие и зачем Бог их сотворил . (Читаем вместе с детьми 9+). Рисунки Галины Воронецкой//Фома. ноябрь 2022. — С.84-91. — (раздел « Культура », рубрика « Семейное чтение» ). Публикацию завершает иллюстрированная вставка « Где мы можем увидеть ангелов ?» (С.91). Строфы: Совместный проект журналов «Фома», «Новый мир». Владимир Козлов . Как Ты борешься за меня . Подборка стихотворений (Обращение в слух/«Если долго не говорят...»/; Победа над пейзажем/«Стало душно, ступай на Машук, чай возьми с чабрецом...»/; Стансы/«Опытные пальцы ветра...»/; Танец ребёнка/«Цвета куста воробьи...»/). Автор вступ. заметки Павел Крючков , заместитель главного редактора журнала «Новый мир». Фото Алена Бессарабова. Рисунок Анны Тененбаум//Фома. ноябрь 2022. — С.92-93. — (раздел « Культура », рубрика « Строфы »). Реклама. С.94-97: Присоединяйтесь к " Академии Фомы " :ACADEMY.FOMA.RU. — НОВЫЕ ОНЛАЙН-КУРСЫ «ФОМЫ»: Тревожность, стресс, паника : учимся правильно понимать свое состояние и его причины. Автор курса: Глеб Ткаченко — психолог, педагог, методист образовательных программ журнала «Фома»; Самые загадочные произведения русской литературы : перечитать, понять, полюбить. Автор курса: Алла Митрофанова — преподаватель кафедры мировой литературы и культуры МГИМО. Записаться и оплатить онлайн-курсы помогут предложенные в тексте QR-koды. — С. 94. Подписка на журнал «Фома». — С.95-96. Эпилог: 3 вопроса о «Фоме» . Отвечает декан философского факультета РГГУ Светлана Коначева. Фото//Фома. ноябрь 2022. — С.98-99. — (рубрика « Эпилог »). Имеется биографическая справка (С.98). 1. Какой материал «зацепил» лично Вас как читателя?В этом номере журнала я обратила внимание на беседу с Юрием Анатольевичем Шичалиным (с.10).Основанный им Греко-латинский кабинет в начале 1990-х годов был очень значимым пространством для тех, кто ощущал потребность в знании классических языков. Разумеется, должны существовать различные формы образования, но иногда эти новые формы видятся как «нашествие варваров» — тем важнее сохранять островки классического интеллектуального пространства. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Они оказались верны Православию и Родине до конца» Сирийские террористы казнили Романа Заболотного и Григория Цуркану, не пожелавших отказаться от Христа и принять ислам 06.10.2017 5901 Время на чтение 4 минуты Как сообщалось , россияне Роман Заболотный и Григорий Цуркану , которые фигурировали на опубликованном террористами «Исламского государства» (запрещено в РФ) видео как пленные, вероятно, оба казнены в Сирии, сообщил журналистам заместитель председателя комитета Госдумы РФ по делам СНГ, евразийской интеграции и связям с соотечественниками Виктор Водолацкий. «Самое печальное то, что на 99% Романа Заболотного уже нет в живых, как и второго пленного. Под видеозапись им подсовывали бумагу, с которой они должны были прочитать текст, отказаться от веры православной, отречься от Родины, принять ислам и вступить в ИГ. Они оказались верны Православию и Родине до конца, за что были лишены жизни этими бандитами», - сказал Водолацкий. «Подтверждается информация, что после той части видеообращения, которая была показана в социальных сетях, им подсунули бумагу, которую они должны были прочитать на камеру... Их заставляли это сделать, но ни Роман, ни Григорий не подчинились их требованию», - передает его слова РИА «Новости». По его информации, россияне должны были заявить о вступлении в «Исламское государство», однако ни Заболотный, ни Цуркану не подчинились требованиям террористов. За это боевики их убили. Ранее Водолацкий сообщил агентству, что Заболотный говорил о том, что нужно защищать ценности, которые разрушают ИГ в Сирии, однако нужно разобраться, «действительно ли это он на видео». Вчера депутат городской думы Ростова-на-Дону Анатолий Котляров сообщил, что донской казак Заболотный, который фигурировал на опубликованном террористами ИГ (запрещено в РФ) видео о пленении россиян, с большой вероятностью казнен. «Из надежного источника я получил информацию о том, что он казнен в Сирии. Хотелось бы, чтобы это было не так, но пока информация такова», - сказал Котляров «Интерфаксу». |
| Но подарок оказался не совсем обычным... То, как с ним семья поступит дальше и что из этого выйдет, и составляет сюжет повести. Отечественному читателю она может показаться необычной, поскольку мы, вскормленные на русских народных сказках, изначально уверены, что добро в сказке обязательно одержит победу над злом. Но в «Звездоглазке» все по-другому — вплоть до самого финала непонятно, кто в итоге победит. И в этом, кстати, педагогический плюс повести Топелиуса. Не только после прочтения, но и в процессе она заставляет задумываться юного читателя, приучает его анализировать поступки героев и самостоятельно разбираться, что в них хорошего, а что плохого. Если говорить о смысловом стержне «Звездоглазки», то это тема веры и суеверия. Автор убедительно дает понять, что суеверие — настоящее зло, которое способно губить и убивать. А христианская вера показана как наилучший способ найти ту самую правду, которая не губит, а исцеляет душу человека. Возможно, при самостоятельном чтении дети, особенно самые младшие, эту мысль не уловят, но если родители будут читать вместе с ними и, главное, обсуждать, то им все станет ясным. Остается добавить, что книга прекрасно проиллюстрирована рисунками Юлии Устиновой. Страница добрых дел. На правах рекламы: С. 90-92. Реклама: С.92-95. Вопросы о церковном искусстве : Как изображают праотца Авраама ? Отвечает Дмитрий Трофимов , руководитель творческих мастерских «Царьград». Ил.: Жертвоприношение Авраамом своего сына Исаака. Православная иконография//Фома. - – июнь 2020. – С.96. – (рубрика « Вопросы о церковном искусстве »). Есть ли святые — врачи? Отвечает Анатолий Влезько , руководитель мастерской «Палехский иконостас». Ил.: Великомученик и целитель Пантелеимон. Синай, нач. XIII века//Фома. - – июнь 2020. – С.96. – (рубрика « Вопросы о церковном искусстве »). Реклама: С.97. Эпилог: 3 вопроса о «Фоме» . Отвечает продюсер и режиссер Алла Плоткина. Фото Ларисы Тимеревой//Фома. - — июнь 2020. - С.98-99/3-я стр. обложки/. - (рубрика « Эпилог »). |
| На ярославском храме, где крестился герой Первой мировой войны, установили мемориальную доску 26 апреля, 2013. Новостная служба Проект «Добродетель памяти» организован Музеем истории города Ярославля совместно со школой юных журналистов в 2012 году, в преддверии 100-летия со дня вступления России в Первую мировую войну. 26 апреля. ПРАВМИР. На Петропавловском храме г. Ярославля, где в 1890 году был крещен будущий герой Первой мировой войны, кавалер трех Георгиевских крестов и ордена св. Георгия 4 ст. авиатор Леонид Ефимов, 19 апреля была установлена мемориальная доска. Об этом сообщается на сайте Ярославской митрополии . Сбор средств на изготовление и установку мемориальной доски организовал Фонд Анатолия Лисицына в рамках проекта «Добродетель памяти». Проект «Добродетель памяти» организован Музеем истории города Ярославля совместно со школой юных журналистов в 2012 году, в преддверии 100-летия со дня вступления России в Первую мировую войну. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 18 июня, 2022 5 июня, 2022 11 ноября, 2021 22 апреля, 2020 19 апреля, 2020 1 августа, 2019 8 ноября, 2018 9 октября, 2018 30 мая, 2018 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| 6. Ответ на 5, Владислав 99: Владислав, с ужасом и содроганием читал Ваш комментарий… в современном мире торжествует идеология гуманизма, человек есть центр мира, его мечты, желания, здоровье и комфорт это самое важное с православной точки зрения это называется иначе, но совсем определённо: сатанизм. Поставь Господа на первое место, и тогда всё встанет на свои места. Всё, где Господь не на первом месте - сатанизм. И коммунизм, и социализм, и демократия, и капитализм - это всё разные имена сатанизма, разные социальные " обёртки " для сатанизма. мне не нужен исторический реванш то есть, интересы страны побоку? Да, с такими настроениями мы бы не только в 1945-м не победили - вся бы история закончилась еще летом 1941-го. я молодой, я хочу создавать, я хочу искать и творить то есть, хочу изполнения своих хотелок, а не Воли Господа. Еще один признак сатанизма. Как известно, первое правило сатанизма - " делай что хочешь " . А православные говорят: " Господи, да будет воля твоя, а не моя " . я хочу, чтобы в моей стране были иностранные бренды, чтобы весь мир вкладывал инвестиции и капитал в нашу экономику, вёлся культурный обмен и границы были открыты неудивительно, что Вас совершенно не возмущает, что иностранцы своими грязными, погаными ногами топчут Русскую землю. Вас совершенно не трогает, когда иностранцы своими погаными и похотливыми глазами ощупывают святыни Святой Руси. А ведь совсем недавно Русский Православный мыслитель Игорь Анатольевич Романов сравнивал орды иностранных туристов, заполнившие Русские города во время всемирного чемпионата по игре в ногомяч в 2018 году, с нашествием двунадесяти языков на Русь в 1612, в 1812 и в 1941-1945 годах... Зачем мне большой русский мир, в котором от Владивостока до Херсона понимаете ли, русский Мир он значительно шире, чем от Владивостока до Херсона... Русский Мир даже шире, чем от Владивостока до Лиссабона. Как известно из слов нашего Верховного Главнокомандующего, границы России не кончаются никогда. Весь мир будет Русским - или его не будет вообще. " ... Вот царство русское... и не прейдет вовек, Как то провидел Дух и Даниил предрек " (Ф. И. Тютчев). Так судил Господь, так предрек пророк, и так произойдёт, и не важно, нравится ли Вам это или нет. Поймите и смиритесь с этим. |
| Выяснив далее 98 рядом примеров ту тенденцию, какой руководился автор греческого жития при переработке предлежащего ему в первоначальном источнике материала, А. А. Спасский указывает значение коптских источников 1) для выяснения «религиозного облика Пахомия, его догматических воззрений и религиозных чаяний 99 » и 2) для характеристики отношения египетского монашества к иерархии 100 . Как бы ни относится к высказываемой в этой статье А. А. Спасского взглядам и научным тезисам, нельзя не видеть, что – не смотря на те скромные задачи, какие ставит здесь себе автор – она представляет собою настоящий научный этюд, с которым должны будут считаться все последующие исследователи истории египетского киновитского монашества и его источников. В том же 1908 году А.А. Спасский напечатал в майской книжке Богословского Вестника библиографическую заметку 101 о вышедшем в 1907 году 1-ом выпуске лекций по истории древней церкви В.В. Болотова . Довольно обстоятельная заметка эта, значительная часть которой посвящена защите бенедиктинцев, как издателей творений свв. отцов, против неодобрительного отзыва о них у В.В. Болотова вызвала появление в Христианском Чтении (1908 г. октябрь) заметки проф. А.И. Бриллиантова «К вопросу о бенедиктинском творении свв. Отцов» 102 . Последовавшая 14 июля 1908 года кончина профессора А.П. Лебедева вызвала появления посвящённой его характеристике, как церковного историка, большой статьи А.А. Спасского «Профессор А. А. Лебедев . Учёно-литературная деятельность его и заслуги в области церковно-исторической науки. Характеристика его личности, как профессора и человека» 103 , вышедший потом и отдельным изданием. Посвящённая памяти только что почившего учителя статья эта естественно выдвигает на первый план самые лучшие стороны в многочисленных сочинениях А.П. Лебедева . Однако А.А. Спасский даже и здесь не прячет совсем своей собственной индивидуальности. Излагая довольно подробно содержание важнейших работ А.П. Лебедева , он делает местами и свои критические замечания к ним. |
| Закрыть Чтобы Зеленский не растерял рейтинг, он должен репрессировать Порошенко 13.05.2019 501 Время на чтение 12 минут Экс-депутат Верховной Рады в интервью изданию Украина .ру сказал, что помочь Зеленскому в его борьбе с коррупционерами из прежней президентской команды могут только юристы бывшего президента Януковича - Портнов, Лукаш и Кузьмин. Также он полагает, что Волкер будет уволен -Олег Анатольевич, на сегодняшний момент какой вы располагаете информацией: уже известно, кто может занять ключевые посты в правительстве - премьер-министра, вице-премьеров, министров экономики, финансов, обороны, внутренник дел? Кто будет генпрокурором, главой СБУ и Нацбанка? Уйдет ли в отставку Гройсман? - Хорошо. Поговорим про кадры. С одной стороны, всех, кто участвовал в избрании Зеленского, всех, кто полезен в настоящем, и тех, кто может быть полезен в будущем, команда Зе просит подавать списки по кадрам. Всем говорят, что людей нет, и поэтому они собирают предложения на назначения. С другой стороны, если сложить все поданные списки вместе, то уже сейчас на каждую должность будет по четыре человека. Украину охватила спискомания. Все с воодушевлением лихорадочно составляют и подают свои списки. Может, и правильно - все заняты делом. Но я бы не сильно обнадёживался на их месте. У команды Зе отношение к кадрам очень скрупулёзное и щепетильное. Решение будет принимать ближний круг Зе, и решение в 99 случаях из ста будет приниматься уже после инаугурации. Решения будут приниматься, не оглядываясь на те обещания, которые давались раньше. Не нужно быть провидцем, чтобы сказать, что после назначений подавляющее большинство тех, кто, подавая списки, надеялись на кресла - будут разочарованы. - Неужели у Игоря Коломойского нет готовой шахматки по всем назначениям? Вы ведь раньше говорили, что Коломойский, создавая антипорошенковскую коалицию, заранее со всеми партнерами проговаривал кадровые вопросы. - Если бы кадры назначал Коломойский, то все было бы уже решено. Но это не так. И то, что вопросы по кадрам существуют, лишний раз демонстрирует, что Игорь Коломойский, конечно, влияет на многие вопросы. Но его влияние не определяющее. |
| 101. Re: В.П.Семенко: Я возмущен статьей священника Сергия Карамышева Анатолий Пронин толочь воду в ступе и вести пустые беседы ни о чем - это действительно вне моего круга... 100. мнение На территории братской Кубы нужно советские ракеты ставить, а не лобзаться со слугой близ грядущего антихриста. P. S. А это что? См.: http://u.to/f4X9Dg. Простите, но сие - кухонный разговор двух " богословов " и " политологов " . 99. Ответ на 95., Ceльckiй бригадиръ: http://goo.gl/EYf9cp 98. Ответ на 95., Ceльckiй бригадиръ: Прекращайте, совместных молитв с еретиками было больше, чем достаточно. И это всем известно. 97. Ответ на 93., Сергей Швецов: Совместная молитва с еретиками - это догматический вопрос (признание иных вер и иных богов), а не нравственный. Этот грех - совместной молитвы с еретиками - совершается не по немощи плоти, а по греху ума - по неправоверию, и в догматических вопросах никакой икономии никогда быть не может. Каноны такого естественно и не предполагают. Что же касается применения канонов только лишь церковной властью, то и и это дожь! 15-й канон Двукратного Собора допускает и без церковной власти отложиться от еретика-предстоятеля при определенных условиях. Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
|
|
