| 14 июля в Исаакиевском соборе состоялась миссионерская Божественная литургия, служение которой возглавил епископ Гатчинский Амвросий. Миссионерским контентом явились комментария протодиакона Андрея Кураева. За богослужением прозвучали песнопения в исполнении сводного хора фестиваля " Академия православной музыки " . Как отметил протод. Андрей Кураев, " чтобы человеку было легче присоединиться к общецерковной молитве, необходимо понимать значение того, что происходит в храме " . Церковь Христова являет собой уникальный пример преемственности, которая восходит своим началом к Самому Господу и Его апостолам. И по слову божественного Павла, который говорит в послании к Евреям " поминайте наставников ваших " , одной из главных задач любого христианина является сохранение памяти о наших уже почивших учителях и наставников. В Санк-Петербургской епархии в уходящем слова апостола нашли свое практическое осуществление в двух мероприятиях. 12 мая мы вспоминали 100-летие со дня рождения видного иерарха Церкви Христовой, чья жизнь очень тесно была связана с городом на Неве - архиепископа Михаила (Мюдьюгина). На Никольском кладбище Александро-Невской лавры была отслужена панихида, а затем в Духовной академии состоялась презентация II тома магистерской диссертации Владыки " Православное учение о личном спасении " . Было также зачитано приветственное слово Святейшего Патриарха КИРИЛЛА. 13 августа в Санкт-Петербурге состоялся вечер, посвященный 90-летию со дня гибели священномученика митрополита Петроградского Вениамина. Во встрече приняли участие историки, а также потомки священномученика. На вечере были показаны два документальных фильма о событиях тех лет. 2012 год явился годом продуктивного диалога между Церковью и государством. 19 сентября парламент Санкт-Петербурга принял региональный закон о возвращении имущества религиозного назначения, находящегося в государственной собственности. Документ был внесен на рассмотрение Губернатором города Георгием Сергеевичем Полтавченко. 21 сентября Православной Церкви был официально возвращен храм преподобного Сергия Радонежского в Царском Селе. Первое богослужение в храме было совершено в день памяти преподобного - 8 октября. |
| Фильм " Жизнь за веру " показан в ДПЦ Пушкинского благочиния ноября 2017 В духовно-просветительском центре Пушкинского благочиния при храме преподобного Сергия Радонежского 8 ноября состоялся показ фильма " Жизнь за веру. 1917-1918 " , приуроченный ко дню памяти первого новомученика Русской Церкви XX века - протопресвитера Иоанна Кочурова. В просмотра участвовали режиссер фильма Алена Поликовская и студенты СПбДА Владислав Капитонов и Давид Бобров, при участии которых и была снята эта картина-дневник, посвященная святым, пострадавшим за веру после октябрьского переворота . В киноленте опровергается досужее суждение, что они погибли только " за неприятие советского строя " . Они были истинными мучениками за веру. Первым священномучеником Русской Церкви стал протоиерей Иоанн Кочуров, расстрелянный 13 ноября 1917 года в Царском Селе, а 18 января 1918 года в митрополичьем корпусе Александро-Невской лавры от руки красноармейца погиб протоиерей Петр Скипетров . Авторы фильма размышляют о настроениях в обществе, охваченном революционной смутой, о подвиге священников, пытавшихся остановить безумие, защитивших не только веру в Христа, но и право быть человеком в самое бесчеловечное время. Благодаря их подвигу, а затем и самоотверженности тысяч неизвестных верующих Церковь была спасена. Киноразмышление в формате дневника, иллюстрированное архивными материалами, предназначено для школьной и молодежной аудитории. Его участники, студенты СПбДА и СПбГУ, писали тексты для сценария и озвучивали их в кадре. Проект создан по благословению ректора духовной академии архиепископа Петергофского Амвросия . Показы фильма и беседы с молодежью проходят в рамках программ дополнительного образовании и внеурочной деятельности. И каждый раз на просмотре видеоряд (яркая графика Джангира Сулейманова выражает " звериный оскал " революции, расчеловечивание людей) не оставляет никого равнодушными. После просмотра съемочная группа и зрители обсудили фильм. В беседе участвовал помощник благочинного по работе с молодежью иерей Александр Антонов . Студенты академии ответили на вопросы, рассказали о том, сколь важно личное переживание истории новомучеников и исповедников российских. ИА " Вода живая " , 08.11.17 Поделиться Упоминания в новостях 4 декабря 2022 18 июля 2022 18 июля 2019 9 июня 2019 13 апреля 2019 6 ноября 2019 21 августа 2019 3 февраля 2019 10 декабря 2018 20 ноября 2018 23 октября 2018 21 апреля 2024 17 апреля 2024 9 апреля 2024 20 апреля 2024 18 апреля 2024 14 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| Не исключено, что церковь не закрывали. Судя по фотографии 1941 г., храм не разорялся, в нем находился иконостас, видны священные изображения, церковное имущество не реквизировалось, и, когда в 1942-м г. протоиерей Алексий Кибардин стал служить в храме Рождества Богородицы в Пенино, то для богослужения существовали все условия. Старый деревянный храм Рождества Богородицы не был уничтожен властями, как об этом временами пишут, а сгорел до 1 января 1923 г. от удара молнии. По этому поводу власти даже провели расследование. Однако недостаток документации не позволяет нам проследить историю прихода во всех подробностях. После 1926 г. теряются следы о. Сергия Иванова, о. Николая Никольского, о. Василия Кедрова. Известно, что в 1932-м г. в Пенино служил священномученик Иоанн Васильевич Кадников. Свидетельства о других священнослужителях между 1933-м и 1942-м г. отсутствуют. Может быть, служба совершалась приходящими священниками. Однако, возможно, после 1937, в силу репрессий, таковых не стало. Богослужение восстановил на время в 1942-м г. прот. Алексий Кибардин. Храм Рождества Богородицы в Пенино. Осень 1941 года Во время гонений за веру мученически скончались уроженцы села Пенино священник Валентин Левитский (1867–1937), священник Арсений Голосов (1969–1937), священник Михаил Виноградов (†1937), служивший на Козьей Горе и проживавшего в с. Поречье, священник Филимон Алексеев (1866–1937), уроженец д. Кошелевичи, служивший и проживавший в с. Самро. В Доложске (Заручье), ближайшем к Доложскому Успенскому скиту приходе, пострадали за веру уроженцы этого села братья-священники Николай (1866–1937) и Иоанн Покровские (1869–1937), а также диакон из Заручья Василий Соколов (1878–1937). Во время Великой Отечественной войны закрытый храм Рождества Богородицы в с. Пенино был вновь открыт, и в нем совершались богослужения, благодаря настоятелю Покровского храма в Козьих горах протоиерею Алексию Кибардину. Протоиерей Алексей Кибардин Отец Алексий Кибардин – один из замечательнейших русских священников ХХ века. Он был последним духовником преподобного Серафима Вырицкого, а ранее духовником Собственного Его Императорского Величества Конвоя и настоятелем Феодоровского Государева собора в Царском Селе (о. Алексий известен также как неофициальный духовник Царской семьи). Он прошел лагеря и ссылки в 1930-е годы. В годы Великой Отечественной войны служил в Покровском храме на Козьей Горке, а также в храме Рождества Богородицы в Пенино. После войны, с 1945 по 1950 год, отец Алексий служил настоятелем Вырицкого храма во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1950-м г. по ложному доносу был арестован и сослан в сибирский лагерь Озерлаг, где провел в тяжелых условиях 5 лет. |
| руб., на каковую сумму в будущее лето должна работа производиться…» «1836 года февраля 15 дня доставлен ковер, шитый по канве, в длину 1 1/2, в ширину 1/2 аршина собственных трудов Ее Императорского Высочества Великой Княжны Марии Николаевны. Февраля 23 дня 1836 в 12 часов утра Настоятель О. Архимандрит Игнатий имел счастие представляться Ее Императорскому Высочеству Марии Николаевне. Она выразила желание, чтобы ковер был постлан на подножие иконы Преподобного Сергия, на что Отец Игнатий возразил, что Обитель хотела бы иметь его на длительное время, а так он быстро сотрется. Тогда Мария Николаевна пожелала, чтобы ковер постилался пред иконою в праздничные особенные дни. По выходе Отец Игнатий встречен был Его Императорским Высочеством Наследником, который, расцеловав, изволил расспрашивать о здоровье и о перестройке Собора. 19 августа 1830 года удостоила посетить Обитель Государыня Императрица Александра Федоровна… У Настоятеля выкушала чашку чая. 21 августа 1836 года удостоили своим посещением Государыня Императрица Александра Федоровна с Великой Княжной Марией Николаевной и баронессою Фридерикс. 24 сентября 1836 года Обитель посетила Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Елена Павловна с дочерьми Марией, Елисаветой и Екатериной Михайловнами. 27 сентября 1836 года Отец Игнатий представлялся в Царском Селе Государыне Императрице и преподнес до 30 яблоков из монастырского сада, а Государь Император через Императрицу изволил объявить, что осенью будет в Сергиевой Пустыне. 31 декабря 1836 года О. Настоятель Сергиевой Пустыни вместе с Чихачевым, Митрополитом Серафимом и Лаврскою братнею были приняты Государем Императором». Такие же приемы продолжались и в последующие годы. Об одном из приемов архимандрит Игнатий рассказывает сам в письме сестре от 1 июля 1848 г.: «13 июня представлялся я в большой Петергофской придворной церкви по окончании Литургии Их Императорским Величествам Государю Императору и Государыне Императрице. Они были чрезвычайно ко мне милостивы. По окончании представления, при котором Государь Император осыпал меня многими выражениями милости своей и внимания, — Государыня Императрица необыкновенно кротким и величественным голосом своим говорит мне: «Чрез час будьте у меня в Александрии». |
| поиск: разделы рассылка ПЕРСОНАЛИИ Архив. Тексты 03 октября 2012 Religare Запрещать в России УоиТиве – все равно, что наказывать жертв и свидетелей преступления, считает Сергей Миронов " Я против запрета на доступ к YouTube, против ограничения доступа к популярным ресурсам только на том основании, что кто-то использует их в неблаговидных целях " 02 октября 2012 Миронов призвал православных политиков и священников не позорить Церковь 02 октября 2012 Миронов: России нужен государственный девиз 01 октября 2012 Атака на Церковь – следствие презрения к традиционным ценностям, считает Сергей Миронов 01 октября 2012 Православие – единственная скрепа российской идентичности, считает Сергей Миронов 01 октября 2012 В России нужно создать структуру по межнациональной политике, считает Сергей Миронов 01 октября 2012 Сергей Миронов Выступление на XVI Всемирном Русском Народном Соборе " Единственный элемент российской идентичности, который пережил все исторические катаклизмы и остается сегодня в силе – это элемент православный " 01 октября 2012 Religare Сергей Миронов осудил попытки политизации российской истории " Защита исторической правды – это сегодня одна из форм защиты интересов России " 28 сентября 2012 Миронов призывает уточнить закон о защите чувств верующих, чтобы исключить поводы для злоупотреблений " Нужно очень аккуратно прописать все досконально, чтобы ни у кого – ни у представителей власти, ни у будущих судей – при рассмотрении дел не было возможности трактовать волюнтаристски " 28 сентября 2012 Андрей Зайцев " Отечество нам Царское Село " , Или об опасности плевков в собственную историю " История с храмом в честь прославленного русского святого дает повод поразмышлять об одной из главных российских проблем – нелюбви к собственной истории " 25 сентября 2012 Храм преподобного Сергия Радонежского в Царском Селе возвращен верующим 25 сентября 2012 Religare Сергей Миронов призвал защитить Россию от провокаций на религиозной почве " Наступила эпоха религиозных провокаций, последствия которых все чаще приобретают глобальный масштаб " ЩИПКОВ ЛЕКТОРИЙ «КРАПИВЕНСКИЙ, 4» TELEGRAM 28.04.2024 25.04.2024 21.04.2024 14.04.2024 11.04.2024 07.04.2024 31.03.2024 28.03.2024 РУССКАЯ ЭКСПЕРТНАЯ ШКОЛА 30.04.2023 04.08.2022 25.12.2021 04.12.2021 24.11.2021 УНИВЕРСИТЕТ |
| За время конфликта в Донецкой области так или иначе пострадало 62 храма . Это храмы Горловской и Донецкой епархии УПЦ. Эти цифры называет протоиерей Георгий Гуляев, пресс-секретарь Донецкой епархии УПЦ. Святейший Патриарх Кирилл совершает великое освящение храма преподобного Сергия Радонежского в Царском Селе – это последнее событие среди торжеств, посвященных 700-летию Преподобного. В храм приезжает и Владимир Путин, находящийся с рабочей поездкой в Северо-Западном округе. В понедельник, 8 декабря, в Луганской епархии снова обстреляна церковь : артиллерийскому обстрелу со стороны Вооруженных сил Украины подвергся Покровский храм села Трёхизбенка. Тем временем в Сарненской епархии храм осквернен и ограблен . Ивано-Франковский областной совет обращается к мэру города с просьбой отобрать у православного прихода храм и передать его раскольникам – ну или устроить в нем детский сад. В Грузии обильно мироточит икона старца Гавриила (Ургебазде) В Грузии обильно мироточит икона старца Гавриила (Ургебазде) . А над Москвой шутники из группы «Свечение» собрались зажечь «Око Саурона» , приурочив свою выходку к премьере фильма «Хоббит» Православные протестуют, мэрия заявляет о готовности демонтировать «Око» . «На первый взгляд, эта инициатива может показаться шуткой почитателей творчества Дж. Толкина, не заслуживающей внимания, но зачем мы выбираем из этого произведения именно тот символ, который олицетворяет собой средоточие зла?» – говорит В. Легойда. Под градом протестов устроители объявляют об отмене акции , однако это обман: виртуальное «Око» всё равно появилось над Москва-Сити . Схиархимандрит Илий (Ноздрин) выходит из состава Наблюдательного совета Национального антинаркотического союза «по причине нахождения этой организации под влиянием религиозных групп, которые используют возможности антинаркотической деятельности для обращения православных в свою веру». Более 70 русских могил разрушены на православном кладбище в Австралии . Акт вандализма совершен на старой секции кладбища возле «казачьего ряда», где покоятся казаки, офицеры, солдаты, в том числе участники Первой мировой войны. Это произошло в день, когда в Австралию начался визит Петра Порошенко. |
| 20 августа 1912 г. в Царском Селе был освящен собор во имя Феодоровской иконы Божией Матери, о котором говорилось выше. В 1910 г. под председательством князя А.А. Ширинского-Шихматова был образован Комитет по реставрации Московского Успенского собора, успешно работавший. В 1909 г. произошел большой пожар в Павло-Обнорской обители, во время которого расплавился медный крест – благословение преподобного Сергия преподобному Павлу. В 1912 г. Царь и Царица соорудили благолепную раку к св. мощам преподобного Павла Обнорского. Государь пожертвовал 6000 рублей на приобретение земли для Спасо-Всемилостивого Вировского женского монастыря в селении Вирове Седлецкой губернии, на берегу Западного Буга. По повелению Государя в Мукдене на кладбище выстроен был храм-памятник для увековечения воинов, погибших в войне с Японией в 1904–1905 гг. Храм построен по проекту Великого Князя Петра Николаевича и представляет своим видом шлем богатыря. В Санкт-Петербурге сооружены были величественные храмы в память трехсотлетия Дома Романовых и новый морской собор, связанный с японской войной. Закончены были строением Владимирский собор в Киеве, Воскресенский «храм на крови» (в Санкт-Петербурге на месте убиения 1 марта 1881 г. Императора Александра II) и Александро-Невский в Варшаве. Россия при Императоре Николае Александровиче продолжала украшаться обителями и церквами. В 1912 г. церквей было 53546 (в 1894 г. их было 46000), монастырей мужских – 529, женских – 456, всего – 985 (в 1894 – 774), часовен и молитвенных домов – 22850. Государь, как и любимый им отец, очень ревновал о развитии церковно-приходских школ, против которых потом вела кампанию Государственная Дума. К 1913 г. начальных церковно-приходских школ было 37641. В 1912 г. в этих школах обучалось 1988367 детей. Весьма заботился Государь о положении духовенства. 3 июля 1902 г. им был утвержден устав о пенсиях и единовременных пособиях священнослужителям и псаломщикам. «Убежден, – начертал Государь при утверждении устава, – что епархиальное духовенство с углубленным рвением будет нести свое пастырское служение в истинно христианском духе». |
| 30 лет назад началось возрождение Софийского собора июня 2019 " Собор тридцать лет назад представлял собой место для сжигания отходов фабрики детских игрушек: полы были взломаны, помещение обуглено, обожжено, - рассказал отец Геннадий в слове после богослужения. - Мы пришли сюда, и была великая радость: нам вернули то, что когда-то отняли. С того дня мы ни разу не пропустили Божественную литургию. Когда откачали воду из подвалов, был найден склад боеприпасов. Целый месяц каждый день мы выносили снаряды, складывали их в песок, а вечером приезжала машина и увозила их взрывать. Слава Богу, не произошло ни одного несчастного случая, потому что во время работ велась непрестанная молитва. Первая воскресная школа и трапезная размещались в строительных вагончиках. Вспоминаются трогательные моменты, когда дети приводили родителей, чтобы креститься. Постепенно в Царском Селе мы обрели удивительные святыни " . Настоятель поблагодарил всех, кто помогал возрождению храма, призвал молодежь сохранить и приумножить то, что дал Господь. Был отслужен благодарственный молебен. По окончании богослужения прошли экскурсии по собору и его территории. Об истории храма рассказывали волонтеры из центра при ДПЦ " Гвардейские стрелки " при храме преподобного Сергия Радонежского . Экскурсанты посетили колокольню, им рассказали об убранстве собора, святынях, и о том, как велось восстановление. Побывали они и в подвалах, и на территории у памятников великому князю Олегу Константиновичу и святому Александру Невскому. Волонтеры показали, где раньше были расквартированы военные части и как определялись границы города Софии (ныне Софийского района Пушкина). Директор музея " Гвардейские стрелки " Анастасия Азова отметила, что духовная жизнь Царского Села в конце ХХ века началась с возрождения Софийского собора. Впоследствии были восстановлены другие храмы города, в основном - практически с нуля. Вечером в Софийском павильоне прошел концерт с участием хоровых коллективов, вокального ансамбля " Династия " , фольклорного коллектива " Аришкина шкатулка " . Произведения для скрипки исполнили лауреаты международных конкурсов Иван и Елизавета Захаровы. Работала полевая кухня. |
| Патриарх Кирилл посетил Александро-Невскую лавру Санкт-Петербург, 8 декабря 2014 г. Вечером 7 декабря 2014 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл из Калининграда в Санкт-Петербург. В аэропорту Пулково-3 Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали губернатор Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, епископ Царскосельский Маркелл, епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, епископ Гатчинский и Лужский Митрофан, духовенство Санкт-Петербургской митрополии, представители городской администрации. По прибытии Святейший Владыка в сопровождении митрополита Варсонофия посетил Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру и Большеохтинское Георгиевское кладбище Петербурга, сообщает Патриархия.ru . В Александро-Невской лавре Предстоятеля Русской Церкви встречали наместник обители епископ Кронштадтский Назарий и братия монастыря. На Никольском кладбище Лавры Святейший Патриарх Кирилл совершил литию на могилемитрополита Никодима (Ротова). По окончании заупокойного богослужения Святейший Патриарх поблагодарил всех, кто принял участие в молитве о его почившем духовном наставнике. Затем Святейший Владыка прибыл на Большеохтинское кладбище, где посетил Никольский кладбищенский храм, а также совершил литию на месте погребения своих благочестивых родителей — протоиерея Михаила и Раисы Владимировны Гундяевых. Предстоятель также посетил Иоанновский ставропигиальный женский монастырь на Карповке. В нижнем храме-усыпальнице монастыря, освященном в честь пророка Божия Илии и святой царицы Феодоры, Святейший Владыка поклонился честным мощам святого праведного Иоанна Кронштадтского. Завтра, 8 декабря, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит великое освящение храма преподобного Сергия Радонежского в Царском Селе и Божественную литургию в новоосвященном храме. Фото: В. Коноплев, пресс-служба Санкт-Петербургской митрополии 8 декабря 2014 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Государь, отлично знавший церковный устав, понимал, любил и ценил церковное пение. Сохранение истоков этого особого пути и дальнейшее его развитие позволило русскому церковному пению занять одно из почетных мест в мировой музыкальной культуре. После одного из духовных концертов Синодального хора в присутствии Государя, как вспоминает исследователь истории синодальных училищ протоиерей Василий Металлов, Николай II сказал: " Хор достиг самой высшей степени совершенства, дальше которого трудно себе представить, что можно пойти " . Что означает для жизни Русской Православной Церкви возвращение древнерусской иконы и развитие церковного пения, объяснять нет необходимости. Одно возвращение в жизнь Церкви рублевской «Троицы» - огромнейшее событие для развития богословской мысли. Как важно было в то переломное для России время вернуть религиозное осмысление образа Троицы в сознание русских людей. На государственном уровне совершается празднование пятисотлетия со дня рождения святого преподобного Сергия Радонежского. Кроме того благодаря щедрым пожертвованиям Государя в эти же годы во многих городах мира сооружаются 17 русских храмов в традициях древнерусского зодчества. В царствование Николая II главным образом на деньги им пожертвованные строились храмы в Нью-Йорке, Буэнос-Айресе, в Каннах, Вене, Ницце, Лейпциге и многих других городах. Воплощением любви и понимания Царем-Мучеником истории России и пути развития русской культуры является возведение Феодоровского собора и окружающего его городка в Царском Селе. Прекрасный собор и Федоровский городок строится сразу же после того, как Августейшая семья переселилась в Царское Село на постоянное жительство. В 1909 году Государь лично указал место для будущего храма. Тогда же был создан комитет по строительству. Архитектор В.А. Покровский принял за образец Благовещенский собор Московского Кремля – древнюю молельную церковь русских царей в ее первоначальном виде и несколько переработал ее облик в духе древних Новгорода и Пскова. Строительство велось на средства Царя и Царицы, к которым прибавились пожертвования доброхотов – главным образом, благочестивых русских купцов и промышленников. Государь вникал во все этапы строительства и лично присутствовал при ключевых моментах: закладке первого камня, поднятии крестов и колоколов и т.п. |
|
|
