| От ректора Московской духовной семинарии архимандрита Сергия – членский взнос О Совета Братства преподобного Сергия – в возврат выдаваемых оным пособий клиентам Комиссии –Салмановой и Смирновой (60 р. первой и 24 р.– второй) От благочинного 3-го отделения Сретенского сорока о. Сергия Садковского по подписным листам с церквей благочиния %% по книжке Сберегательной Кассы за 85696, разряд 17 Итого в 1913 году в кассу Комиссии поступило: а) процентными бумагами б) наличными деньгами 2.404 р. С остатком же от прошлого 1912 г. к 1-му января 1914 г. в кассе Комиссии: а) процентными бумагами 29.900 р. б) наличными деньгами 2.860 р. Расход В минувшем 1913 году выписано в расход: I. Постоянные пособия клиентам Комиссии: Больному заштатному священнику Московской, Маловознесенской, на Малой Никитской улице, церкви о. Сергию Виноградову Душевнобольному бывшему помощнику инспектора Минской духовной семинарии Григорию Павловичу Вершинскому, (скончался в августе 1913 г.) Душевнобольному бывшему преподавателю Смоленской духовной семинарии Николаю Ивановичу Соганову с семейством Душевнобольному бывшему преподавателю Орловской духовной семинарии Евгению Вдовам бывших воспитанников Академии и их семействам: Протоиерея г. Калуги Марии Хвалебновой Преподавателя Симбирской духовной семинарии Фелицате Добролюбовой Секретаря Московской Духовной Академии Елене Захаровне Плаксиной Священника Московской, Неопалимовской, в Зубове, церкви Вере Троицкой —76— 9. Священника Московской Знаменской, в Зубове, церкви Варваре Крастелевой Священника Московской Николаевской, в Кошелях, церкви Ольге Воскресенской Священника Московской Феодоро-Студийской церкви Наталии, Преображенской Священника Московской Максимо-Исповеднической, на Варварке, церкви Любови Побединской Помощника инспектора Новгородской духовной семинарии Вере Белявской Племяннице бывшего ректора Московской Духовной Академии протоиерея A. В. Горского Ольге Салмановой (из них 60 р. в счет сумм Совета Братства) Секретаря Московской Духовной Академии Елене Захаровне Плаксиной |
| Определили: Дозволить студенту II курса Иовану Мачкичу жить, с 1 сентября сего 1899 года, на частной квартире в Сергиевском Посаде, о чем и сообщить Правлению Академии для зависящих распоряжений. XIII. Прошение на имя Преосвященного Ректора Академии бывшего студента IV курса Академии Петра Соколова: «Советом Московской Духовной Академии уволенный в середине прошлого 189 8 / 9 учебного года из числа студентов курса с предоставлением возможности мне на следующий учебный год вновь поступить в Академию для окончания образования в ней, всепокорнейше прошу Ваше —285— Преосвященство ходатайствовать перед Советом Академии о принятии меня в число студентов курса вверенной Вашему Преосвященству Академии. К сему, в виду тяжелой болезни моего отца, – заштатного священника, – начавшейся с конца апреля текущего года и имеющей продолжиться по свидетельству врачей годы, смею просить Ваше Преосвященство ходатайствовать перед Советом Академии о даровании мне, буде я буду принят, на содержание стипендии». Справка: 1) По определению Правления Академии от 17 декабря минувшего 1898 года, утвержденному Его Высокопреосвященством, студент курса Петр Соколов уволен из Академии на полгода с правом поступления обратно в тот же IV курс, но с обязательством писать кандидатское сочинение на новую тему. 2) По § 81 лит. б п. 1 устава духовных академий «зачисление в студенты академии» значится в числе дел Совета, представляемых на утверждение Епархиального Преосвященного. Определили: 1) Ходатайствовать перед Его Высокопреосвященством о разрешении принять Петра Соколова обратно в число студентов IV курса Академии. 2) О назначении Соколову на содержание стипендии иметь суждение в следующем собрании Совета Академии. На сем журнале резолюция Его Высокопреосвященства: «1899 г. авг. 27. По ст. XI. Преподавателю Полтавского епархиального женского училища Грановскому разрешается переработать кандидатское сочинение на степень магистра. По ст. XIII. Петра Соколова разрешается обратно принять в число студентов Академии IV курса. Прочее смотрено и утверждается». |
| Определили: 1) Производство выпускных и переводных устных испытаний студентов Академии в текущем учебном году начать с 12 апреля и окончить не позже 5 мая сего 1906 года, в каковых пределах и поручить академической канцелярии составить установленное расписание. – 2) О настоящем определении Совета поставить в известность всех студентов Академии, как оставшихся в Академии, так и взявших на Пасхальные каникулы отпуск. 3766 11 апреля 1906 года 14. Присутствовали, под председательством Преосвященного Ректора Академии Евдокима, Епископа Волоколамского, Инспектор Академии Архимандрит Иосиф, ординарные и экстраординарные профессора и прочие преподаватели Академии, кроме ординарных профессоров В. О. Ключевского и А. И. Введенского , экстраординарных профессоров А. П. Голубцова , В. Н. Мышцына , И. В. Попова и П. В. Тихомирова , исправляющих должность доцента Е. А. Воронцова, иеромонаха Серафима (Остроумова) и А. П. Орлова и временного преподавателя – заслуженного ординарного профессора Н. Ф. Каптерева . Слушали: Заявление студентов Академии всех четырех курсов (за подписью четырех курсовых дежурных): «Мы студенты четырех курсов Московской Духовной Академии сим честь имеем довести до сведения Совета Академии, что после Высочайшего утверждения временных правил об автономии Академии фактическое вступление иеромонаха Серафима в отправление обязанностей преподавателя по кафедре Гомилетики находим крайним и резким нарушением основ академической автономии ( Справка: из журналов Совета Академии за 23-е сентября —61— 1904 года видно, что иеромонах Серафим назначен на должность преподавателя Академии административно, вопреки мнению большинства Совета). С другой стороны, так как нам известно, что Совет профессоров не назначал для иеромонаха Серафима пробных лекций и не слушал их, то мы считаем, что и Советом Академии иеромонах Серафим не принят в профессорскую среду полноправным членом. Основываясь на том и другом вместе, мы постановили, чтобы как студенты 3-го курса, так и студенты других курсов, лекций иеромонаха Серафима не посещали». |
| Из ныне здравствующих профессоров Московской академии здесь полагали начало своим ученым занятиям профессора: Николай Иванович Субботин , сначала преподаватель (с 1852 г.) Церковной истории и Церковного законоведения в семинарии, потом (с 1855 г.) бакалавр Московской академии но классу Герменевтики и учения о вероисповеданиях и профессор по истории раскола; Евгений Евстигнеевич Голубинский, сначала преподаватель словесности (с 1858 г.) и предметов в миссионерском отделении (с 1859 г.), потом бакалавр Патристики и профессор Русской Церковной истории (с 1861 г.) в Московской духовной академии; Петр Иванович Казанский, сначала преподаватель гражданской истории в семинарии (с 1866 г.), потом бакалавр (с 1867 г.) по кафедре педагогики, профессор нравственного богословия и истории философии в Московской духовной академии; Митрофан Дмитриевич Муретов , сначала преподаватель греческого языка в семинарии (с 1877 г.), потом профессор Священного Писания Нового Завета в Московской академии (с того-же года 47 ). Могут быть указаны нами и иные факты, говорящие за тесное взаимоотношения Вифанской семинарии и академии. И эти новые факты могут выяснить до некоторой степени и общее влияние Московской академии на учащееся в Вифанской семинарии юношество. Мы говорим в данном случае об образовательном влиянии Академии. Теперь мы живем в пору издания всевозможных пособий и учебников, теперь и наша богословская наука облекается в доступную питомцам средних учебных заведений форму. Но в истории нашего школьного образования и сравнительно еще не так давно была и иная пора, когда дело обучения юношества велось по преимуществу, если не исключительно, по писанным лекциям, которые приходилось составлять самим наставникам. В этих-то лекциях до воспитанников семинарии и доходили иногда отголоски академических лекций 48 . Да и помимо того, воспитанники Вифанской семинарии еще на школьной скамье нередко сами пользовались теми образовательными средствами, которыми располагала Академия, вступали в сношение со студентами, а чрез них знакомились с характером учено-богословских лекций их профессоров. |
| Премия присуждается по усмотрению Совета за одно из лучших кандидатских сочинений. Подлинное положение утверждено определением Святейшего Синода от 13 января 1900 года за 80. Определили: Принять к сведению и руководству. II. Сданный Его Высокопреосвященством с надписью: «1900 г. янв. 25. В Совет Московской Духовной Академии». – указ на имя его высокопреосвященства из Святейшего Синода от 24 января за 476: «По указу Его Императорского Величества, Свя- —4— ейший Правительствующий Синод слушали: представление Вашего Преосвященства, от 3 января сего года за 6, по ходатайству Совета Московской духовной академии об утверждении экстраординарного профессора оной по кафедре догматического богословия, доктора богословия, Статского Советника Александра Беляева в звании ординарного профессора и доцента той же академии по кафедре новой гражданской истории, магистра богословия, Надворного Советника Ивана Андреева в звании экстраординарного профессора, – обоих с 8 декабря 1899 года, со времени избрания их в эти звания Советом академии. Приказали: Согласно ходатайству Вашего Преосвященства, утвердить экстраординарного профессора Московской духовной академии по кафедре догматического богословия, доктора богословия, Статского Советника Александра Беляева и доцента той же академии по кафедре новой гражданской истории, магистра богословия, Надворного Советника Ивана Андреева – первого в звании ординарного профессора названной академии, а второго в звании экстраординарного профессора, обоих с 8 декабря 1899 года, со времени избрания их в сии звания Советом академии; о чём, для зависящих распоряжений, послать Вашему Преосвященству указа». Определили: Об утверждении экстраординарного профессора Александра Беляева в звании ординарного профессора и доцента Ивана Андреева в звании экстраординарного профессора внести в формулярные о службе их списке и сообщить Правлению Академии для зависящих распоряжений. III. Сданный Его Высокопреосвященством с надписью: «1900 г. янв. В Совет Московской Духовной Академии». – указ на имя Его Высокопреосвященства, от 30 декабря 1899 года за 720, по ходатайству Совета Московской духовной академии об удостоянии ординарного профессора оной по кафедре истории и разбора западных исповеданий Василия Соколова, выслужившего 26 октября 1899 года 25 лет в штатной преподавательской должности, звания заслуженного ординарного |
| III. Занятия наставников Академии Занятия наставников Академии состояли в разработке предметов академического образования, в чтении лекций и руководствовании студентов в практических занятиях по представленным в начале учебного года и утвержденным Советом Академии программам, в рассмотрении и оценке третных и курсовых сочинений, представляемых студентами Академии, а также диссертаций на ученые богословские степени магистра и доктора, в производстве испытаний студентов я в исполнении всякого рода поручений со стороны Ректора и Совета Академии, местного Епархиального Архиерея и Святейшего Синода, находящихся в связи с учеными занятиями и преподавательскими обязанностями соответствующих лиц. Большинство преподавателей употребляли на изложение наук по занимаемым ими кафедрам по 5 лекциий в не- —35— делю, из коих три теоретических продолжались по 50 минут и две, назначенные для практических занятий. – 1 ч. 40 м. – Отступления от этого общего правила допускались Советом Академии лишь для начинающих преподавателей, с особого на то, в каждом отдельном случае, разрешения Его Высокопреосвященства. По рассмотрении Советом Академии отчетов о преподавании, представленных Преосвященному Ректору к концу 1914–1915 учебного года гг. профессорами и преподавателями Академии согласно § 83 академического устава, – оказалось, что преподавание велось вполне согласно с программами, представленными гг. наставниками Академии в начале отчетного года и утвержденными определением Совета Академии от 1 сентября 1914 года, хотя у четырнаддати преподавателей некоторые отделы этих программ, вследствие досрочного окончания учебного года и по другим уважительным причинам, и остались невыполненными. – В частности: Ректор Академии Епископ Осодор студентам III и IV курсов no аскетике прочитал: Понятие об аскетизме и об аскетике, как науке. Возможность аскетики как науки. Значение ее в общей системе богословского образования и отношение ее к пастырскому богословию. Обзор литературы по аскетике. Возможность разнообразных направлений в разработке и построении аскетики, как науки. Оценка этих направлений. Точное определение предмета науки и того направления, в каком она должна строиться, чтобы иметь более или менее самостоятельный характер и оправдать свою связь с пастырским богословием. Понятие о духовной ждзни, как предмете аскетики. Раскрытие этого понятия на основе Священного Писания и Святоотеческих писаний. Основы , |
| —26— по 100 рублей каждый, и четыре свидетельства Государственной 4% ренты на сумму 500 рублей. 2) Проживающим в г. Москве потомственным почетным гражданином Иваном Андреевичем Колесниковым пожертвован на учреждение при Академии стипендии имени в Бозе почившего Высокопреосвященного Митрополита Московского и Коломенского Сергия капитал в 6000 рублей (свидетельствами Государственной 4% ренты). Расходование сумм сметных и сверхсметных и процентов с принадлежащих Академии капиталов производилось по мере надобности, согласно со сметою, специальным назначением сумм и особыми постановлениями предписаниями высшего начальства. – Находившиеся в распоряжении Правления проценты с капитала, пожертвованного покойным Высокопреосвященным Митрополитом Московским Филаретом, по случаю исполнившегося в 1864 году пятидесятилетия Московской Духовной Академии, на ежегодное награждение одного из наставников Академии, – в количестве 553 р. 50 к., – выданы в отчетном году, с утверждения Его Высокопреосвященства, экстраординарному профессору Александру Голубцову , а половина процентов с Мухановского капитала, в количестве 1187 р. 50 к., предназначенная на выдачу пособий беднейшим студентам Академии и также предоставленная, за вычетом 660 р. на содержание трех полных стипендиатов имени П. А. Мухановой, в распоряжение Правления Академии, распределена им в двух заседаниях, предшествовавших крайнему сроку взноса денег своекоштными студентами за содержание в Академии (в сентябре и январе месяцах) между теми из них, которые ни из сумм Братства Преподобного Сергия, ни из собственных средств не имели возможности обеспечить свое дальнейшее пребывание в Академии. Деятельность Правления Академии как по экономической, —27— так и по другим частям была контролируема Высокопреосвященным Митрополитом Московским по журналам собраний Правления, а по экономической части, сверх того, по окончании сметного года, – и местным Ревизионным Комитетом. III. Занятия наставников Академии Занятия наставников Академии состояли в разработке предметов академического образования, в чтении лекций по программам, представленным в начале учебного года и утвержденным Советом Академии, в руководствовании студентов в самостоятельных их научных занятиях, в исполнении поручений Совета и обязанностей, возлагаемых начальством, а также в исполнении обязанностей, соединенных со званием членов различных ученых и благотворительных обществ, и в учено-литературных трудах. – Наставники, занимающие штатные кафедры, и преподаватель естественно-научной апологетики имели от трех до пяти лекций в неделю. При таком числе лекций наставники исполнили по преподаванию своих предметов следующее: |
| II. Занятия Правления Академии Занятия Правления, согласно требованиям академического устава, состояли в приеме, хранении и расходовании сумм, поступавших на содержание Академии, в своевременном и сообразном с действительными потребностями заготов- —21— лении и употреблении различных припасов и материалов по содержанию студентов и академических зданий, причем главные из них приобретаемы были с торгов, а остальные хозяйственным способом, – вообще в управлении хозяйственною частью по Академии; в наблюдении за порядком и чистотой в академических зданиях и содержанием их в исправности. Кроме того, предметом занятий Правления были и некоторые другие дела по административной, учебной и воспитательной частям. Главными источниками доходов, поступавших на содержание Академии, в отчетном году, как и прежде, служили: а) суммы, ассигнованные по штату и смете из духовно-учебного капитала и Государственного Казначейства; б) проценты с принадлежащих Академии капиталов; в) сумма, ежегодно поступающая от Московской кафедры на жалование одному сверхштатному преподавателю и содержание шести неполных стипендиатов кафедры из студентов Академии; г) поступления от Духовного Собора Свято-Троицкой Сергиево Лавры на содержание 16 полных стипендиатов Лавры из студентов Академии и д) взносы своекоштных студентов. Принадлежащие Академии капиталы, заключавшиеся к началу отчетного года в сумме 291.140 р. (по номинальной стоимости процентных бумаг) получили в течение года следующее приращение: 1) На проценты за 1898-й год с капиталов: а) поступившего по завещанию покойного Высокопреосвященного Макария, Архиепископа Донского и Новочеркасского, на учреждение при Академии стипендии его имени; б) завещанного с таковым же назначением покойным потомственным почетным гражданином В.И. Феолого и в) пожертвованного покойною А.Ф. Аксаковою на учреждение при Академии стипендии имени И.С. Аксакова – приобретены Правлением Академии 6 свидетельств Государственной 4% ренты на сумму 800 рублей. —22— 2) Советом Братства Преподобного Сергия для вспомоществования нуждающимся студентам и воспитанникам Московской Духовной Академии согласно постановлению общего собрания членов Братства, внесен на учреждение при Академии стипендии имени покойного заслуженного ординарного профессора Академии Виктора Димитриевича Кудрявцева-Платонова капитал в 5.800 рублей (свидетельствами Государственной 4% ренты). |
| Исправляющий должность доцента Московской академии Глаголев, по получении им степени магистра богословия, утвержден в звании доцента, а потом – в звании экстраординарного профессора. Исправляющие должность доцентов С.-Петербургской академии Рождественский, Московской – Спасекий и Казанской – Писарев утверждены в звании доцентов. Доцент Киевской академии Титов рукоположен во священника Киевской Андреевской церкви и с кафедры же общей гражданской истории перемещен на кафедру русской церковной истории, на кафедру же общей гражданской истории назначен лектор английского языка, кандидат богословия Мухин со званием исправляющего должность доцента и с оставление в должности лектора английского языка. Определены на службу: в звании доцента, по кафедре новой гражданской истории в Московской академии, магистр богословия, помощник инспектора той же академии Андреев; в звании исправляющих должность доцентов – кандидаты богословия: в С.-Петербургской академии – по кафедре догматического богословия Ленорский и по кафедре библейской истории профессорский стипендиат Быстров; в Киевской академии – по кафедре нравственного богословия профессорский стипендиат иеромонах Платон (Рождественский) и по кафедре истории философии преподаватель Подольской духовной семинарии Кудрявцев: в Казанской академии – по кафедре русской церковной истории профессорский стипендиат Покровский – по кафедре педагогики и пастырского богословия казанский епархиальный наблюдатель церковных школ священник Дружинин, и по кафедре греческого языка – Родников. Кроме того, в Киевской академии определены лектором французского языка преподаватель Киевской 1-й гимназии Регаме, в Казанской – практикантом арабского языка сирийский араб, кандидат богословия, Жузе и практикантом в татарском разговорном языке священник кладбищенской г. Казани церкви Егоров. Оставили службу в академиях: в С.-Петербургской – заслуженные ординарные профессора Катанский и Елеонский и нештатный преподаватель по кафедре русского и церковно-славянского языков (с палеографией) и истории русской литературы заслуженный профессор Императорского С.-Петербургского университета Ламанский; в Киевской – заслуженный ординарный профессор, Киевский городской голова, Сольский и лектор французского языка Тарасевич; в Московской – заслуженный ординарный профессор академии и ординарный профессор Императорского Московского университета Лебедев и заслуженный экстраординарный профессор Смирнов; в Казанской – заслуженный ординарный профессор, доктор богословия и доктор церковной истории, член-корреспондент Академии Наук Знаменский (состоявший с конца 1895 года сверхштатным), исправляющий должность ординарного заслуженный профессор Некрасов, экстраординарный профессор протоиерей Смирнов и практикант в калмыцком разговорном языке Бадмаев. |
| «Государь Император, в 23-й день мая сего года, Всемилостивейше соизволил, по случаю исполнившегося пятидесятилетия со времени основания состоящего под Почетным Председательством Его Императорского Величества Русского Исторического Общества, пожаловать профессору Императорской Московской Духовной Академии Статскому Советнику Михаилу Богословскому орден Св. Владимира 4-й степени. О таковом Всемилостивейшем соизволении имею честь уведомить Ваше Преосвященство». Определили: О Всемилостивейшем пожаловании ординарному профессору Академии М. М. Богословскому ордена Св. Владимира 4-й степени внести в формулярный о службе его список. Предложение Преосвященного Ректора Академии: «За последовавшею 4-го июля текущего 1916 года смертью ординарного профессора Академии С. И. Смирнова состоит вакантною должность члена академического Правления, —85— которую занимал покойный. В виду необходимости скорейшего замещения означенной должности, предлагаю Совету Академии, согласно § 123 академического устава, ныне же войти в суждение об избрании из лиц, имеющих на то право, кандидата на вакантную должность члена Правления Академии». Справка: §§ 122 и 123 устава духовных академий. Определили: Избрать и ходатайствовать пред Его Высокопреосвященством об утверждении со дня избрания, т. е. с 20 августа 1916 года, в должности члена Правления Академии – штатного ординарного профессора Академии по кафедре библейской истории, в связи с историей древнего мира. Статского Советника Д. И. Введенского . X. Предложение Преосвященного Ректора Академии: «С 13 декабря 1914 года – дня утверждения экстраординарного профессора Академии С. И. Смирнова (ныне умершего) в ученой степени доктора церковной истории и звании ординарного профессора Академии – состоит свободной» одна вакансия штатного экстраординарного профессора Академии. Предлагаю Совету Академии войти в обсуждение вопроса о замещении означенной вакансии кем-либо из г.г. преподавателей Академии, причем считаю долгом присовокупить следующее: По примечанию к § 65-му устава духовных академий – «В священном сане должно состоять не менее 1/2 всех членов Совета». – Настоящий состав Совета Академии далеко не достигает указанной здесь нормы: из 18-ти его членов священный сан имеют лишь семь лиц (Председатель Ректор, Инспектор и 5 экстраординарных профессоров), остальные же одиннадцать членов (1 сверхштатный заслуженный ординарный профессор, 6 ординарных профессоров и 4 экстраординарных профессора) – люди светские. – Так как преподаватель Академии, утверждаемый в звании экстраординарного профессора Академии, тем самым становится и членом академического Совета, то, для достижения указанной уставом нормы, |
|
|
