| Одной из важнейших проблем новой академии была кадровая проблема. Основатель академии, митрополит Филарет, с самого начала хотел держать планку требований к причастным к академии людям достаточно высоко, как это было и в случае с минским факультетом теологии Европейского гуманитарного университета, который впоследствии стал Институтом теологии Белорусского государственного университета. В первые годы к преподаванию в академии привлекались ведущие специалисты в области богословия, истории, религиоведения, философии, филологии из Республики Беларусь, стран Ближнего и Дальнего Зарубежья, весь цвет как церковной, так и близкой к Церкви светской науки 1990-2000-х годов. Считаю необходимым назвать их имена. В числе первых преподавателей были митрополит Иларион (Алфеев) , профессор митрополит Пантелеимон (Радопулос) (Фессалоники, Греция), протопресвитер профессор Виталий Боровой ( Московская духовная академия ), профессор Д.В. Поспеловский (Онтарио, Канада), профессор протоиерей Владислав Цыпин (МДА), профессор протоиерей Валентин Асмус (МДА), профессор Н.К. Гаврюшин (МДА), профессор архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) ( Санкт-Петербургская духовная академия ), протоиерей Василий Строганов (МДА), профессор М.М. Дунаев (МДА), профессор А.А. Алексеев (Санкт-Петербургский государственный университет), профессор архимандрит Августин (Никитин) (СПбДА), протоиерей Олег Давыденков ( Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет ), протоиерей Михаил Фортунато (Лондон, Великобритания), профессор архимандрит Платон (Игумнов) (МДА), профессор А.К. Светозарский (МДА), протоиерей Александр Сорокин (СПбДА), профессор А.И. Сидоров, профессор протоиерей Владимир Мустафин (СПбДА), профессор В.М. Кириллин (МДА), профессор протоиерей Максим Козлов (МДА). К преподаванию в академии привлекались и ведущие светские специалисты из белорусских высших учебных заведений. В дальнейшем штат преподавателей пополнялся из числа лучших выпускников Минской, Московской, Санкт-Петербургской духовных академий, а также высших богословских учебных заведений Греции, Германии, Австрии, Швейцарии, Италии. После обучения в Европе в Жировичах преподавали епископ Серафим (Белоножко), архимандрит Иоасаф, архимандрит Никодим (Генералов), протоиерей Алексий Васин, протоиерей Николай Болоховский, протоиерей Георгий (Рой), иерей Виктор Кулага, протоиерей Александр Железный и другие. Однако кадровая проблема академии до конца пребывания в Жировичах окончательно так и не была решена. Академия сильно зависела от внешних преподавателей, проживающих на удаленном расстоянии в других городах, например, в Минске, Гродно. В связи с реформированием академии в 2012 году и началом перевода академии в Минск данная проблема во многом была решена. |
| 2011 г. — Патриаршая грамота; 2016 г. — Патриаршая грамота; 2017 г. — Юбилейная медаль «В память 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви». Светские награды: 2012 г. — почетный знак Императорского православного палестинского общества памяти Алексея Афанасьевича Дмитриевского; 2017 г. — медаль «25 лет независимости Республики Казахстан» (государственная награда Республики Казахстан); 2018 г. — медаль «Шапагат» (государственная награда Республики Казахстан). 2019 г. — почетный памятный знак ИППО «Медаль имени Николая Николаевича Лисового» Биография В 1998- 1999 гг. учитель истории Свято-Владимирской православной школы. В 1999-2001 гг. учитель истории православного Лицея им. прп. Серафима Саровского г. Москвы. В 1999-2001 гг. - преподаватель истории Русской Православной Церкви и истории России в Николо-Угрешской ДС. с 2000 г. по 2017 гг. и настоящее время – преподаватель Сретенской ДС (история Русской Православной Церкви, история России, общая церковная история). В 2000-2001 г. редактор религиозного раздела национальной информационной службы «Страна.ru». С сентября 2001 г. по декабрь 2002 г. - автор сценария и редактор программ «Православный календарь», «Предстоятель. Хроника патриаршего служения» (Информационное агентство Русской Православной Церкви). 2002 г. – сотрудник пресс-группы ЦНЦ «Православная энциклопедия». 2001-2003 гг. – сотрудник редакции сайта Православие.Ru с июня 2003 г. по апрель 2011 г. - автор и редактор программ церковно-просветительского содержания на радио «Радонеж». с 2003 г. по 2016 гг. - преподаватель Московской духовной академии и семинарии (общая церковная история, источниковедение и архивоведение, религиоведение). с 2004 по 2016 гг. - преподаватель Высших богословских курсов для мирян при МДА. с 2010-2012 г. – руководитель научного проекта РГНФ «Русская Православная Церковь и Святая Земля в 1917-1970 гг.». с 2010 г. – 2019 гг. - преподаватель Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. свв. Кирилла и Мефодия. 2010-2012 гг. - сотрудник Секретариата по делам дальнего зарубежья Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. |
| В 1837 году он закончил духовную семинарию и продолжил свое образование в Киевской духовной академии. В академии он воспитывался под влиянием таких выдающихся преподавателей своего времени, как ректор архимандрит Иннокентий (Борисов , † 1857), профессор Я. К. Амфитеатров († 1848), профессор архимандрит Димитрий (Муретов , † 1883) и другие. В течение всего академического курса Михаил занимался усердно, проявляя незаурядные умственные способности. Его курсовое сочинение «План христианской аскетики» и «История Киевской академии» заслужили высокую оценку такого строгого критика, как Киевский митрополит Филарет (Амфитеатров , † 1857). Михаил Булгаков за свой ум, благородство пользовался уважением как среди студентов, так и среди преподавателей. В год окончания духовной академии, 22 мая 1840 года, Михаил Булгаков подал прошение о пострижении его в монашество. 15 февраля 1841 года ректором духовной академии архимандритом Иеремией в Свято-Духовской церкви Братского монастыря был совершен чин пострижения М. П. Булгакова в монашество с наречением ему имени Макария, в память Киевского митрополита священномученика Макария († 1497; память 1/14 мая). 25 марта того же года в Киево-Софийском соборе митрополитом Филаретом Макарий был рукоположен во иеродиакона, а 29 июня преосвященным Чигиринским Иеремией (Соловьевым , † 1884) – во иеромонаха. В июне 1841 года он закончил курс академического образования со степенью магистра и был оставлен при духовной академии преподавателем Русской истории церковной и гражданской. Лекции иеромонаха Макария по истории Русской Церкви всегда отличались полнотой и стройностью плана, точностью в изложении событий, строгостью выводов и вместе с тем простотою изложения, что всегда вызывало в слушателях глубокий, живой интерес и внимание к его чтению. Параллельно с преподаванием русской церковной истории иеромонах Макарий читал студентам XII курса духовной академии русскую гражданскую историю, которую он преподавал так же хорошо, как и церковную. В этой области ему пришлось поработать самостоятельно ввиду того, что указанной дисциплины в годы его обучения в духовной академии не существовало. Некоторые наиболее интересные его лекции студенты сохранили в памяти на всю свою жизнь. |
| Е.Н. Садикова, которая в свое время была не только певчей хора, но и официальным помощником регента, поделилась воспоминаниями и наблюдениями, приобретенными за время многолетней работы в хоре. Всем докладчикам удалось соединить исследовательский подход к предмету речи с живостью повествования, что вместе с архивными видеозаписями пения самого хора архимандрита Матфея создало уникальную атмосферу вечера. На юбилейном мероприятии выступили хоровые коллективы. Лауреат международных и всероссийских конкурсов Камерный хор Московской духовной академии исполнил песнопения композиторов Нового направления, приверженцем которого был архимандрит Матфей. Художественный руководитель и дирижер — преподаватель факультета церковно-певческого искусства МДА М.П. Шошин. В исполнении Объединенного хора Свято-Троицкой Сергиевой лавры и Московской духовной академии (регент — преподаватель Академии иеромонах Нестор (Волков)) прозвучали авторские сочинения отца Матфея, а также его переложения и гармонизации напевов Русской Православной Церкви. Ведущий вечера — старший преподаватель кафедры церковно-практических дисциплин МДА протоиерей Михаил Вахрушев. В рамках праздничного мероприятия в фойе Большого зала была организована выставка архивных фотографий и личных вещей архимандрита Матфея. Украшением выставки стал подарок от Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря, преподнесенный отцу Матфею игуменией Ксенией (Зайцевой) в 2000 году на день небесного покровителя, в виде фаянсового корабля с «кормчим» — прославленным регентом Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Пресс-служба МДА / Патриархия.ru Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru |
| На пленарном заседании были заслушаны следующие доклады: 1. Игумен Иоанн (Рубин), кандидат богословия, ректор Николо-Угрешской духовной семинарии — «Теория и практика тюремного служения в образовательной программе духовной школы: из опыта Николо-Угрешской семинарии» . 2. Гуров Сергей Иванович, подполковник внутренней службы, начальник отдела организации взаимодействия с религиозными организациями ФКУ ЦНТЛ ФСИН России — «Организация взаимодействия ФСИН России с религиозными организациями» . 3. Протоиерей Константин Кобелев, главный специалист отдела организации взаимодействия с религиозными организациями ФКУ ЦНТЛ ФСИН России, клирик храма святителя Николая в Бирюлеве, старший священник храма Покрова Пресвятой Богородицы в Бутырской тюрьме — «Подготовка студентов духовных школ к тюремному служению на основе аспектов Недели молитвы» . 4. Протоиерей Олег Скоморох, доктор богословия, председатель Отдела по тюремному служению Санкт-Петербургской епархии, преподаватель Санкт-Петербургской Духовной академии, член Общецерковного докторского диссертационного совета, член Кандидатского совета Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, преподаватель кафедры педагогики и теории образования ОЦАД в Санкт-Петербурге — «Актуальные вопросы образовательной деятельности Русской Православной Церкви в пенитенциарной системе России». 5. Симакова Татьяна Александровна, кандидат психологических наук, доцент, ведущий научный сотрудник научно-исследовательского отдела Научного центра Академии ФСИН России — «К вопросу об интеграции методологических принципов психолого-педагогической науки в деятельности православных священников по окормлению осужденных, отбывающих наказание в местах лишения свободы» . 6. Иванишко Игорь Викторович, директор Правового экспертно-консультационного центра, член Экспертного Совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Главном управлении Министерства юстиции РФ по Хабаровскому краю и Еврейской автономной области, старший преподаватель кафедры феноменологии и истории религии Московского православного института святого Иоанна Богослова, преподаватель кафедры уголовного процесса, криминалистики и судебной экспертизы Российского государственного университета правосудия — «Актуальные вопросы взаимодействия ФСИН России и Русской Православной Церкви по профилактике вовлечения осужденных в религиозные деструктивные и экстремистские группы» . |
| Нам следует приложить все усилия для налаживания контактов с различными структурами, поддержания уровня образования, создания комфортных условий для проживания и церковного служения студентов. Однако, на мой взгляд, важно также поддержать выпускников академии и после завершения учебы. Стоит задуматься об инициировании нашей корпорацией дискуссии по введению образовательного ценза для выпускников. Чем выше компетенции и навыки, полученные студентом во время учебы в академии, тем больше должны быть его возможности для плодотворной деятельности в Русской Православной Церкви. Тогда мы получим не только образованных священнослужителей, но и грамотных организаторов, преподавателей и руководителей, которые сами захотят реализовывать свои таланты в церковной ограде». Затем ректор духовной школы поздравил заслуженного профессора Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Владимира Мустафина с присвоением звания «Почетный доктор, honoris causa» и с правом ношения докторского креста на основании указа Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 14 апреля 2020 года ПК-01/504. Далее епископ Силуан огласил статистические сведения по академии, а также предложил вниманию корпорации краткий обзор событий, которые имели место во втором семестре 2019-2020 учебного года. Далее проректор по учебной работе протоиерей Владимир Хулап представил сообщение о результатах учебной деятельности академии во втором семестре 2019-2020 учебного года. О научно-исследовательской деятельности академии в 2019-2020 учебном году доклад сделал проректор по научно-богословской работе протоиерей Константин Костромин. В ходе заседания были также рассмотрены письменные отчеты: проректора по воспитательной работе протоиерея Виталия Грищука о воспитательном процессе; проректора по культуре и декана Факультета церковных искусств Е.М. Гундяевой о деятельности факультета и культурно-просветительских мероприятиях; заведующих кафедрами о преподавательской и научной деятельности кафедр; заведующего аспирантурой Д.А. Карпука о деятельности аспирантуры; исполнительного директора Межвузовского центра священника Максима Никулина о деятельности центра; начальника Международного отдела Н.В. Колесниковой о деятельности отдела. |
| В состав делегации Русской Православной Церкви по решению Священного Синода были включены: архиепископ Самарский и Сызранский Сергий — глава делегации; секретарь по межхристианским отношениям Отдела внешних церковных связей священник Игорь Выжанов; священник Георгий Рябых, и.о. секретаря по взаимоотношениям Церкви и общества Отдела внешних церковных связей; проректор Московской духовной академии , секретарь Синодальной богословской комиссии священник Владимир Шмалий; заведующий кафедрой сравнительного богословия Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета священник Валентин Васечко; сотрудник Киевской митрополии Украинской Православной Церкви, преподаватель Киевской духовной академии игумен Кирилл (Говорун); клирик Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви священник Владимир Хулап; преподаватель Московской духовной академии Владимир Бурега; сотрудник Отдела внешних церковных связей, преподаватель Московской духовной академии Елена Сперанская; сотрудник Отдела внешних церковных связей Вахтанг Кипшидзе. В качестве гостей на собеседованиях присутствовали: пастор Андреас Гамбург (Евангелическая Лютеранская Церковь в Украине) и Катарина Юликэнньо (Евангелическо-Лютеранская Церковь Финляндии). Во время заседаний поочередно председательствовали архиепископ Самарский и Сызранский Сергий и епископ Мартин Шиндехютте. В ходе собеседований было представлено четыре доклада: «Свобода и ответственность в Церкви и обществе: библейско-богословские основания и герменевтическая рефлексия» (проф. д-р Христоф Гестрих); «Православный подход к правам человека» (священник Георгий Рябых); «Два значения свободы в восточной святоотеческой традиции» (игумен Кирилл (Говорун); «Свобода и ответственность — права человека как христианское обязательство» (епископ Мартин Шиндехютте). После каждого доклада проводились дискуссии. Один из дней собеседований был посвящен размышлениям над Посланием апостола Павла к Галатам (Гал. 5:1-15). В воскресенье 24 февраля за евангелическим богослужением в городской церкви города Виттенберга, где в свое время проповедовал Мартин Лютер, присутствовала делегация Московского Патриархата. По его окончании архиепископ Сергий обратился с приветственным словом к евангелической общине. Во второй половине дня состоялись экскурсии в музеи Меланхтона и Лютера, в ходе которых делегации ознакомились с историей Реформации. Вечером того же дня по приглашению евангелической церковной провинции Саксонии и Евангелической Церкви в Германии обе делегации и представители общественных и церковных кругов Виттенберга присутствовали на приеме в трапезной дома-музея Лютера. |
| Профессор Ф. Титов предложил совету академии ходатайствовать перед Святейшим Синодом о присвоении архимандриту Анатолию звания экстраординарного профессора сверх штата. В этой должности он был утвержден указом Синода 11 января 1912 года, а с 18 мая переведен на должность штатного экстраординарного профессора. Совет Киевской Духовной академии постановил присудить архимандриту Анатолию премию имени профессора В.Ф. Певницкого за проповеди, произнесенные на пассиях в течение Великого поста 1912 года. 8 июня 1912 года архимандрит Анатолий был переведен на должность инспектора и экстраординарного профессора Московской Духовной академии . 30 мая следующего года он был назначен на должность ректора Казанской Духовной академии. В 1913 году в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла в кафедральном храме Христа Спасителя в Москве архимандрит Анатолий был хиротонисан во епископа Чистопольского, викария Казанской епархии. В хиротонии принимал участие сонм архиереев, возглавляемый митрополитом Московским Макарием (Невским). С необычайной торжественностью начался учебный год в Казанской академии для студентов, ректора и преподавателей. Вечером 5 сентября епископ Анатолий совершил в обновленном академическом храме всенощное бдение. Наутро был отслужен водосвятный молебен, совершено освящение храма и возложено на престол серебряное облачение. После этого был крестный ход вокруг здания академии. Литургию совершал архиепископ Казанский Иаков (Пятницкий) в сослужении преосвященного Анатолия, профессоров и студентов академии, имевших священный сан . В середине сентября епископ Анатолий отправился в Петербург хлопотать перед Святейшим Синодом о предоставлении дополнительных сорока тысяч рублей, необходимых для ремонта академических зданий. В Петербурге епископ Анатолий вручил диплом на звание почетного члена Казанской Академии преосвященному ректору Санкт-Петербургской Духовной академии епископу Анастасию (Александрову), а в Москве им был вручен подобный диплом великой княгине Елизавете Федоровне. |
| В то время, когда Русская Церковь старалась возродить собственное духовное образование, в Санкт-Петербурге, тогда Ленинграде, нашелся человек, который стал знаменитым специалистом в истории Болгарии, ее Церкви и народа. Это профессор протоиерей Василий Верюжский, в начале XX века преподававший богословие в Самоковском училище в Болгарии, знавший и любивший болгарскую культуру и церковную традицию. В академии он стал преподавать историю Поместных Православных Церквей, делая особый акцент на истории Болгарии. Наша академия никогда не забудет и того, что именно в Болгарию уехал знаменитый библеист, профессор академии и выдающийся ученый Николай Никанорович Глубоковский. Он оказался в изгнании, и Болгария приняла его, почтила его труды — он стал членом-корреспондентом Болгарской Академии наук». Как отметил ректор духовной школы, в этом году профессором Санкт-Петербургской духовной академии М.В. Шкаровским была издана книга «История Болгарской Православной Церкви и ее отношений с Русской Церковью в первой половине XX века». «Ваше посещение Санкт-Петербургской духовной академии открывает новую веху в развитии наших отношений», — выразил уверенность владыка Амвросий. От лица Ученого совета академии владыка ректор вручил Святейшему Патриарху Неофиту диплом почетного члена Санкт-Петербургской православной духовной академии «во внимание к заслугам в области богословского образования, а также в знак глубочайшего уважения к Первосвятительскому служению во благо Святой Православной Церкви». В качестве памятного дара архиепископ Амвросий преподнес Святейшему Патриарху Неофиту образ апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Предстоятель Болгарской Православной Церкви приветствовал собравшихся: «Ваше Высокопреосвященство, всечестные отцы, уважаемые преподаватели, дорогие воспитанники Санкт-Петербургской духовной академии! Рад, что имею возможность в рамках моего мирного посещения братской Московской Патриархии посетить еще одну из великих и славных духовных школ, с которой нас связывают крепкие вековые узы сотрудничества на ниве духовного и богословского образования — этого священного дела Церкви, нужда в котором становится все насущнее в разгар переживаемого всем миром и, в частности, нашими православными народами глубокого духовного и ценностного кризиса, связанного с повсеместно ширящимся безверием и секуляризацией. |
| В 1872 г. 26 января В.О. защитил в Московском университете диссертацию «Древне-русские жития святых, как исторический источник» и получил степень магистра русской истории, а 16 марта утвержден в звании доцента академии. В том же году началась преподавательская деятельность В.О. на Высших женских курсах в Москве, где он читал лекции в течение 16 лет, оказав крупную поддержку идее высшего женского образования. Только через 14 лет после окончания университетского курса возвратился В.О. в Московский университет, теперь уже в качестве преподавателя. С 22 сентября 1879 г. он стал доцентом университета, а в академии 22 декабря того же года получил звание экстраординарного профессора. Защитив 29 сентября 1882 г. в университете диссертацию на степень доктора русской истории: «Боярская дума в древней Руси», он 12 ноября того же года получает в академии звание ординарного профессора и 13 ноября в университете – звание экстраординарного профессора. Ординарным профессором университета В.О. стал 1 марта 1885 г. С 27 сентября 1887 г. по 28 марта 1889 г. он состоял деканом историко-филологического факультета и с 28 марта 1889 г. по 15 декабря 1890 г. помощником ректора. В 1893–1895 г. по поручению почившего Государя Императора Александра III, В.О. вел занятия по истории в Аббас-Тумане с великим князем Георгием Александровичем. В 1896 г. исполнился 25-летний юбилей службы В.О. в Московской академии и 24 января 1897 г. он избран Заслуженным ординарным профессором академии. С 1900 г. В.О. читал лекции в специальном классе Московского училища живописи, ваяния и зодчества. 7 октября 1900 г. избран ординарным академиком (сверх штата) Императорской Академии наук по истории и древностям русским. С 26 февраля 1893 г. занял место Председателя Императорского Общества истории и древностей Российских при Московском университете и в разное время был избираем действительными почетным членом многих русских исторических и археологических обществ. Службу в Московской духовной академии В.О. оставил в 1906 г., выйдя в отставку. Совет академии в 1907 г. избрал его Почетным членом академии, а когда в декабре 1909 г. исполнился 30-летний юбилей службы В.О. в университете, приветствовал маститого юбиляра телеграммой. |
|
|
.jpg.400x400.jpg)
