| Эта истина есть точное выражение основной цели сотворения мира Богом. Преблагий Господь Бог воззвал из небытия к бытию мир « во еже быти всем» 102 , т. е. для того, чтобы и все твари в возможной для них, относительной и ограниченной степени, соответственно данным им силам, способностям и положению в общей системе конечного бытия, сделались участниками той жизни, которою в абсолютной полноте и безусловном совершенстве обладает Он Сам, будучи всесовершенною, присносущною Жизнью 103 . Как венец всего сотворенного, «микрокосмос» 104 , человек, по сравнению с другими, явившимися на земле ранее его существами, призван к жизни наиболее полной и совершенной, наиболее близкой к жизни божественной. В самом сотворении своем получивши от Бога « дыхание жизни» 105 , образ (собственно отображение) и подобие Божие 106 , человек путем сознательного и свободного богоуподобления, в личном союзе любви со Своим Первообразом 107 , как своим «верховным благом» 108 , призван был развивать и освершенствовать сообщенный ему задаток, полученный им залог истинной, блаженной жизни. Таким образом, только в этом должна была и могла состоять для человека истинная, а, следовательно, и вечная жизнь. Особенностью этой жизни был сознательно свободный характер отношений к Богу поначалу детски доверчивой, самопреданной любви к Нему, как Творцу и Подателю жизни. Такой характер взаимных отношений Бога и человека представляется в Св. Писании, как « вечный завет» Бога с Адамом , первым человеком, родоначальником человечества 109 . Заключенный Богом с Адамом тотчас после его сотворения, этот завет и состоял именно в определении содержания и цели жизни человека, конечно, вполне соответствуя тем силам, способностям и дарованиям человека, которые получил последний при своем происхождении, в самой организации своей личности. Эта наивысшая цель человека, которая определяла самую сущность его жизни, ее основное, господствующее направление, состояла именно в прославлении и восхвалении Бога 110 , т. е., – в таких действиях и проявлениях его сознательно-свободной жизни, – которые выражали живое стремление человека приблизиться к Богу, проявить в своем бытии и поведении подобие божеских совершенств и которые, таким образом, оправдывали целесообразность существования человека на земле. Так как указанная цель жизни человека определяла назначение его по существу, вполне соответствуя самой идее его создания, его специфическим, истинно человеческим особенностям, то поэтому самому она и была единственно истинною, неизменною, вечною. Отсюда и самый завет Бога с человеком, как определявший для человека содержание и сущность жизни вечной, называется заветом вечным 111 , 112 . |
| О природе изображения на Туринской плащанице. Конференция в рамках " Рождественских чтений " 2000 года (в печати). Jan Wilson. The blood and the Shroud. N.Y.,1998. P.146-147, Jerome Lejeune. Etude topologique des Suaires de Turin, de Lier et de Pray/L identification Scientifique de l’Homme du Linceul Jesus de Nazareth: Actes de Symposium Scientique International. Rome. 1993//ed. Upinsky A.A. Paris CIELT, Francois-Xavier de Guibert, 1995. P.107. Ferrari G. λητον e ντιμνσιον presso i Bizantini//Bolleton Grottaferrata, 1956. T.10. 105-110. Gonosova A. Antimension/The Oxford Dictionary of Byzantium. Oxford, N.Y., 1991. T.1. P. 112. Izzo J. The Antimension in the liturgical and canonical tradition of the Byzantine and Latin Church. Rome. 1975. Petrides I. L’antimension//Echos d’Orient. Paris, 1900. T. III (Avril). P.193-202. Petrides I. L’antimension. Dictionnaire d’Archeologie et Liturgie Chretien. Paris, 1909. T.1. Col.2326. Dubarle A. M. Histoire ancienne du linceul de Turin. Paris, 1986. P.106. Lampe G. Patristic Greek Lexicon. Oxford, 1961. Статьи: Πρ (Ρ.1208-1210). Φς . (Ρ.1504-1506) / Τομαδκης Ν. J βυζαντινη μνογραφα κα ποησις. Θεσσαλονκη, 1965. Σ. 212-214. Σ. Εστρατιδης. γιος ωννης Δαμασκηνς κα τ ποιητικ ατο ργα. Να Σιων . Τ.26-27. Неопубликована. Находится в унциальной греческой рукописи Российской Национальной библиотеки П.Б.Греч. 835. (VIII-IX век). Существует также в рукописях X - XI century - J . Aubineau . Repertorium Chrysostomicum. Oxford. 1972. P.123. Греческий текст начала. Πντοτε μν χαρειν. πρεστι εν τ καθ μς το Χριστο κκλησ Πολλ δε μλλον ν τ παροσ ορτ μυριφωτος λαμπαδουχεα, τε κα ατς τς δικαιοσνης λιος Χριστ ς κ τν ταφιαων νυμφικν θαλμων νατελας τ ναστσει. πρ πντων τ τν γυναικν φλον. Φησν πρς ατς, Χαρετε. Πρτη φων τς ναστσεως. Χαιρετε . По данным компьютерного Tesaurus Linguae Graecae это причастие используется всего 14 раз в винительном падеже мужского рода единственного числа: в том числе у Иоанна Дамаскина (2 раза), Макария и Псевдо-Макария - 4 раза, у Романа Сладкопевца - 1 раз (39, 5, 2), 1 раз у Иоанна Дамаскина в проповеди на Преображение, где речь идет именно о сиянии Христа во плоти: mevt euj с h ; n oJrw n auto ; n ejxastravptonta .... Подобное употребление встречается у Макария This participle is used 14 times in Accusative Masculine Singular - by Macarius, or Pseudo-Macarius (4 times, e.c. he speaks about shining (ejxaztraptonta) sun of truth St. John Chrysostomus (2 times), Epiphanius - 2 times, Eusebius - 2 times, John Damascenus (in application to Christ). |
| Русские солдаты и офицер бились храбро и стойко. Но в сражении при Ляоляне, хотя японцам нанесли серьезные потери и успех был на стороне русских, командующий русскими войсками генерал Куропаткин приказал отступить. Затем было очень тяжелое и неудачное для нас сражение под Мукденом. Были, конечно, ошибки и просчеты командования. Когда-то Куропаткин был начальником штаба у славного «белого генерала» - Михаила Дмитриевича Скобелева. Когда Куропаткина назначили главнокомандующим русскими войсками в Манчжурии старый генерал Драгомиров заметил: «Но, кто же при нем будет Скобелевым?». Но, в оправдание Алексея Николаевича Куропаткина необходимо сказать, что по новейшим исследованиям ученых, у Куропаткина были серьезные основание отступать, придерживаясь стратегического оборонительного плана войны. Дело в том, что все историки приводили данные о численности японских войск, не подвергая сомнению японские источники. А японцы явно значительно преуменьшали численность своих армий во всех сражениях. Особенно это очевидно при осаде Порт-Артура. Простая арифметика не позволяет верить, что крепость осаждала 90-тысячна армия. 110 тыс потери, 80 тыс. из армии генерала Ноги осаждавшей Порт-Артур присоединилось к главным японским силам в Манчжурии, и это не считая гарнизона оставленного в крепости. По признаниям современных японских историков Порт-Артур осаждала армия в 250-300 тысяч штыков. При Мукдене японцев, по их данным якобы было 350 тысяч. Но, только признанные японцами потери за время компании составляют 383 тысячи, т.е гораздо больше всей их армии под Мукденом, где японскому командованию удалось сосредоточить силы всех своих пяти сухопутных армий. Известно, что Япония мобилизовала и поставила под ружье 2727 000 солдат. Использовали в войне 1 185 000. К концу войны среди пленных японцев попадались старики и подростки. Где же находилась вся остальная японская армия во время сражения под Мукденом? Есть все основания полагать, что силы японцев значительно превосходили силы русских. Современные историки считают, что у японцев было под Мукденом порядка 750 тысяч войск. Но, окружить и уничтожить русские войска, как они намеревались, ни под Ляоляном, ни под Мукденом им не удалось. |
| «Необходимо сделать все, чтобы семья с тремя и большим количеством детей в России стало нормой. Некоторые специалисты говорят, что для России это непосильная задача. Все возможно! Надо засучив рукава, двигаться к цели, нужно людям помочь» 23 января. ПРАВМИР. Президент России Владимир Путин призвал стимулировать увеличение рождаемости в России, сообщает ИТАР-ТАСС . «Необходимо сделать все, чтобы семья с тремя и большим количеством детей в России стало нормой. Некоторые специалисты говорят, что для России это непосильная задача. Все возможно! Надо засучив рукава, двигаться к цели, нужно людям помочь», — сказал глава государства на заседании Комиссии по мониторингу достижения целевых показателей социально-экономического развития России. Путин особо подчеркнул необходимость улучшения жилищных условий многодетных семей. По его данным, в России сейчас порядка одного миллиона многодетных семей, из них в очереди на новое жилье стоит более 110 тысяч. Президент напомнил о решении бесплатно предоставлять земельные участки, но сослался на мнение глав многих регионов, которые «просят дать им возможность самостоятельно определять наиболее действенные формы помощи многодетным семьям». «Многие говорят, что далеко не всегда эффективно делать это за счет бесплатного предоставления земельных участков. Может быть и так, но надо, чтобы что-то другое предлагалось эффективное», — подчеркнул президент. Глава государства сообщил, что за 11 месяцев 2012 года в России зафиксирован естественный прирост населения и напомнил, что несколько лет назад «смертность драматически превышала рождаемость». «Тем более важно, что позитивные тенденции удается сохранять, несмотря вступление в возраст создания семьи и рождения детей достаточно малочисленных поколений 90-х годов», — сказал президент. По его мнению, демографическая сфера «требует продолжения активной, комплексной демографической политики, мер, направленных на поддержку многодетной семьи». Путин также отметил, что при поддержке рождаемости следует развивать всю необходимую инфраструктуру — детские сады, школы, кружки, педиатрическую помощь. |
| Атеизм есть явление случайное: повсюду масса населения чужда ему; нигде ни одна какая-либо из великих человеческих рас, ни даже отдел этой расы, сколько-нибудь значительный, не были атеистическими» («L’Espece humaine», 1878, р. 355). 4 По указаниям Библии и некоторым научным данным, рай («колыбель рода человеческого») находился в местности между Тигром и Евфратом, т. е. в современной Месопотамии, которая лежит к востоку от, того места, где Моисей писал книгу Бытия (Египет или Синайская пустыня). 5 По библейской хронологии, Адам жил 930 лет, Сиф – 912, Енос – 905, Каинан – 910, Малелеил – 895, Иаред – 962, Енох – 365, Мафусал – 969, Ламех – 777, Ной – 950, Сим – 600, Арфаксад – 465. Каинам – 533, Сала – 433, Евер – 464, Фалек – 239. Рагав – 239, Серух – 230, Нахор – 148, Фарра – 205, Авраам – 175. Исаак – 180, Иаков – 147, Иосиф – 110. Когда Иосиф представил фараону отца своего Иакова, которому было в это время 130 лет, фараон спросил, сколько ему лет. Иаков ответил: «малы и несчастны дня жизни моей и не достигли до лет жизни отцов моих во днях странствования их» ( Быт. 47:9 ). Он прожил еще 17 л., а всего – 147 л. – Моисей умер 120 лет ( Втор. 34:7 ). 6 Правда, еще оставались в Месопотамии и в Ханаанских странах почитатели Единого Бога (Иов, Мельхиседек, Авимелех, Валаам и пр., но это были лишь отдельные личности. 7 Указывают на то, что, не говоря уже о ветхозаветной религии, даже в религиозных языческих системах можно находить аналогии, сходства с основными истинами христианства. В этом нет ничего удивительного, так как искра Божественная не могла вполне угаснут в роде человеческом, и язычники, лишенные Божественного откровения, могли, однако, руководясь лишь естественным разумом и совестью, сохранить некоторые богооткровенные истины, хотя и в искаженной форме, в виде намеков и туманных надежд, – тогда как в христианстве они открыты в абсолютной чистоте, ясности и полноте. Читать далее Источник: Христианская вера и христианская жизнь/Николай Сахаров. - Париж : Сахаров, 1939-./Ч. 1: Христианская вера : (очерки догматического богословия). - 1939. - 137, с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Новости Более 600 студентов и молодых ученых из славянских стран собрались в Сочи на форум в честь 1020-летия Крещения Руси 16.06.2008 17:32 Сочи, 16 июня. IV международный Форум студенческих научных обществ и молодых ученых духовных и светских учебных заведений «1020 лет Крещения Руси: основа духовного единства славянских народов» открылся в Сочи, сообщает «Интерфакс-Религия» . Студенты из Сербской Православной Церкви, представлявшие Московскую духовную академию на секции «Межнациональный и межрелигиозный диалог молодежи - путь к взаимопониманию и согласию», рассказали про нынешнюю церковную ситуацию в Черногории и состояние межрелигиозного диалога в Сербии, пишет в понедельник портал Богослов.ру. В целом же в мероприятиях лагеря, по данным портала Курсксити.ру, принимают участие более 600 студентов и молодых ученых из 110 светских и духовных учебных заведений шести славянских государств - России, Белоруссии, Украины, Сербии, Черногории, республики Босния и Герцеговина. Организаторами форума выступили министерство образования и науки РФ, аппарат полпреда президента в Центральном федеральном округе, Учебный комитет при Священном Синоде Русской православной церкви, Комитет по делам молодежи и туризму Курской области и курский областной совет молодых ученых. Первый Форум молодых ученых духовных и светских учебных заведений прошел в Сочи в июне 2007 года. В резолюции его участников было решено сделать такие мероприятия регулярными. Второй Форум студенческих научных обществ и молодых ученых «Молодежь. Наука. Инновации» состоялся 29 октября 2007 года в Курске, третий - 21 февраля 2008 года в стенах Московской духовной академии в рамках XII Всемирного русского народного собора. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| — В России детям делают прививку от кори дважды — в 12 месяцев и в шесть лет. Если у ребенка есть одна, а вторую пропустили, он в зоне риска или все-таки защита есть? И что делать — срочно идти или переждать, когда пандемия начнет сходить на нет? — Вакцина от кори живая и дает мощный иммунитет на всю жизнь. Вторая доза нужна для надежности, для того, чтоб исключить все случайности. Если у кого-то в первый раз не выработались антитела, то ему поможет вторая прививка. Когда в России в 1997 году ввели поголовную вакцинацию двумя вакцинами вместо одной, пропали и последние «выскальзывающие» случаи кори. Если сделана только одна вакцина, я бы рекомендовал сделать вторую в ближайшее время. Сейчас, во время антиковидных ограничений (как и летом), — лучшее время для вакцинации, как бы необычно это ни звучало: народу везде меньше, а поликлиники, особенно частные, открыты на «чистый» прием. Кроме того, в государственных медучреждениях есть грудничковые дни, но родители стараются лишний раз без необходимости не водить детей по врачам, поэтому там будет свободнее. — Прививка от кори совместима с другими или нужно выдержать какой-то интервал? — Отделять введение вакцины от кори нужно только от других живых вакцин в уколах: от ветряной оспы, от туберкулеза (БЦЖ), желтой лихорадки. Делать вторую прививку от кори, если это необходимо, можно не раньше, чем через один месяц после первой. С прочими вакцинами вакцину от кори можно вводить с любым интервалом, хоть через день, хоть через неделю. Что делать, если у ребенка корь — Как распознать, что у ребенка корь? И как ее лечить? — У ребенка поднимается температура, появляются насморк, кашель, иногда воспаляются глаза — конъюнктивит. На третий-пятый день начинается сыпь пятнами, которые сливаются в поля, спускаются с головы к пальцам за несколько дней. Часто бывает ларингит (осиплый кашель). Специфического лечения кори не существует. При легком течении болезни можно наблюдать ребенка дома с согласия лечащего врача. По данным ВОЗ, в 2017 году в мире от кори умерли 110 тысяч человек, в основном это дети в возрасте до 5 лет. В 2019 году корь стала причиной 140 тысяч смертей. Большинство смертельных случаев кори происходит из-за осложнений. |
| 108 . Курбатов Г. Л. История Византии (От античности к феодализму) М., 1984. 109 . Курбатов Г. Л. К проблеме перехода от античности к феодализму в Византии//Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Л.,1980. Вып. 3., с. 3–21. 110 . Курбатов Г. Л., Фролов Э. Д., Фроянов И. Я. Христианство: Античность. Византия. Древняя Русь. Л., 1988. 111 . Кучма B. В. Из истории византийского военного искусства на рубеже IX–X вв. (Структура и численность армейских подразделений)//АДСВ. Свердловск, 1975. Вып. 12. С. 79–85. 112 . Кучма B. В. Из истории византийского военного искусства на рубеже IX–X вв. Подготовка и проведение боя//ВВ. 1977. Т. 38. С. 94–101. 113 . Кучма B. В. Теория и практика военного дела Византийской империи по данным трактатов X в.//Византийские очерки: труды советских ученых к XVI Международному конгрессу византинистов. М., 1982. С. 93–113. 114 . Кучма В. В. «Византийский Аноним VI в.»: основные проблемы источников и содержания//ВВ. 1980. Т. 41, с. 68–91. 115 . Кучма В. В. «Стратегикос» Онасандра и «Стратегикон Маврикия»: Опыт сравнительной характеристики//Византийский временник. М., 1986. Т. 46. С. 109–123. 116 . Кучма В. В. «Тактика Льва» как исторический источник//ВВ. 1972. Т . 33. С. 75–87. 117 . Кучма В. В. Византийские военные трактаты VI–X вв. как исторический источник//ВВ. 1979. Т. 40., с. 49–75. 118 . Кучма В. В. Византийские военные трактаты как памятники культуры// АДСВ. Вып. 23. Проблемы идеологии и культуры. Свердловск, 1987. С. 42–52. 119 . Кучма В. В. Военная организация Византийской империи. СПб., 2001. 120 . Кучма В. В. Военно-теоретическая мысль//Культура Византии. Том 2. М., 1989. С.276–295. 121 . Кучма В. В. Военно-экономические проблемы византийской истории на рубеже IX–X вв. по «Тактике Льва»//АДСВ. Вып. 9. Свердловск, 1973., с. 102–113. 122 . Кучма В. В. Война как инструмент государственной политики по «Тактике Льва» (некоторые идеологические и конфессиональные аспекты)//Мир православия. Сборник статей. Волгоград, 2006. Вып. 6. С. 61–75. |
| Громкие аресты Вы сказали, что в прошлом году арестовано имущество обвиняемых в коррупции на 57 млрд рублей. По каким делам произведены такие крупные аресты добра, нажитого нечестным путем? Александр Бастрыкин: По данным за 11 месяцев 2022 года, арестовано имущество обвиняемых по делам о коррупции уже на сумму 61 млрд рублей. Надо понимать, что это общая сумма по уголовным делам СК России по стране. Но большая часть приходится на дела, расследуемые подразделениями центрального аппарата ведомства. Например, по делу бывшего губернатора Пензенской области Белозерцева и иных лиц наложен арест на имущество обвиняемых на общую сумму более 1,8 млрд рублей. В частности, на имущество Белозерцева - на сумму 470 млн рублей, включая дорогостоящие часы, предметы роскоши и 61 объект недвижимого имущества, оформленные на его родственников. И на имущество взяткодателей общей стоимостью 1,2 млрд рублей в виде объектов недвижимости, ювелирных украшений и более 3,5 тысячи редких произведений печати и живописи. Еще одно дело - о злоупотреблении должностными полномочиями и получении взятки в отношении десяти сотрудников Росгвардии. А также дело о мошенничестве и даче взятки в отношении руководителей АО " Корпорация " Оборонные технологии " , расследование которого завершается. По нему арестованы денежные средства и имущество обвиняемых общей стоимостью более 889 млн рублей, 110 тысяч долларов США и 26 тысяч евро. В Главном следственном управлении по Москве расследуется уголовное дело в отношении директоров двух организаций - ООО " РПК-Спецпроект " и ФГУП " ГосЗМП " . Им инкриминируется растрата при исполнении госконтракта на реконструкцию и техническое переоснащение производства для выпуска новых лекарственных форм социально значимых препаратов. По нему наложен арест на имущество стоимостью более 1 млрд рублей. Еще одно дело - в отношении сотрудников ГИБДД по СВАО ГУ МВД России по Москве, по нему арестованы квартиры, порядка 30 зданий, более 10 земельных участков, в Московском и иных регионах, а также в Болгарии, ОАЭ, Германии, машины, счета, банковские ячейки. Стоимость этого имущества более 500 млн руб. |
| В Новокузнецке проходят поминальные службы по погибшим шахтерам «Ульяновской» 27 марта 2007 г. 14:12 Сегодня, 27 марта, во всех православных храмах города Новокузнецка Кемеровской области пройдут панихиды по горнякам, трагически погибшим в результате аварии на шахте «Ульяновская» (Новокузнецкий район, компания «Южкузбассуголь»), которая произошла 19 марта и, по предварительной информации, унесла жизни 110 человек. Как сообщил руководитель отдела по работе со СМИ мэрии Новокузнецка Александр Горбуль, в новокузнецкой мечети «Чулпан» поминальная служба пройдет 29 марта. Он также рассказал, что сотрудники администрации города решили оказать посильную помощь семьям шахтеров, погибших 19 марта на шахте «Ульяновская»: на специальный счет, открытый главным финансовым управлением Кемеровской области, сотрудники городской мэрии перечислят свой однодневный заработок. По последней информации кузбасской администрации, в фонд помощи семьям погибших горняков продолжают поступать денежные средства, на сегодняшний день собрано около 20 млн. рублей. На шахте «Ульяновская» проводятся поисково-спасательные работы. Спасатели продолжают поиски двух пропавших без вести горняков. В выработке, где они предположительно могут находиться, идет откачка воды. По данным областного штаба по проведению спасательных работ, эта работа займет еще два-три дня. Последствия аварии устраняют более 200 горноспасателей Кемеровского, Новокузнецкого и Прокопьевского отряда и работников шахты. 19 марта на участке 11-БИС шахты «Ульяновская» в 11.16 мск произошел взрыв метана. Под землей в это время находились 203 человека, 93 из них удалось спасти. На поверхность поднято 108 тел погибших, 103 из них уже опознано. Жертв трагедии хоронили с 21 марта, все затраты компания взяла на себя. По соглашению администрации Кузбасса и компании «Южкузбассуголь», семьям погибших горняков будет оказана материальная помощь в размере от 1,3 млн. рублей. Кроме того, их семьям окажут дополнительную помощь в зависимости от стажа работы, заработной платы, количества детей. Таким образом, компенсации составят до 2 млн. рублей. ИА Regnum /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
|
|
