| Жизнь и подвиги старца Феодота Сост. иеромон. Иассон. Курск, 1894. С. 5, 6, 16, 20, 24. Подвижник Глинской Богородицкой пустыни монах Феодот. Одесса, 1909. С. 14. Краткое описание жизни и подвигов старца иеросхимонаха Макария//Курские епархиальные ведомости. 1893. С. 1–6; С. 40. Краткое описание жизни и подвигов старца Глинской пустыни иеросхимонаха Макария. Одесса, 1901. С. 4. Иеросхимонах Макарий прозорливый//Русский инок. 1912. С. 41. Очерк жизни затворника Святогорской пустыни иеросхимонаха Иоанна. Изд. 6-е. Одесса, 1893. С. 11, 13, 14, 17, 19, 22. Подвижник Глинской Рождество-Богородицкой пустыни схимонах Евфимий Собр. игумен Иассон. Курск, 1910. С. 5, 13, 16. Подвижники Глинской пустыни//Жизнеописания отечественных подвижников благочестия 18 и 19 веков. Апрель. М., 1908. С. 9. Старцы о. Паисий Величковский и о. Макарий Оптинский и их литературноаскетическая деятельность//Там же. Сентябрь. С. 598. Глинский старец о. Феодот//Там же. Июль. С. 206. Глинский иеросхимонах Пантелеймон отшельник//Там же. Январь–июнь. Том доп. Ч. I. Кн. 1. 1912. С. 365. Архимандрит Макарий, основатель Алтайской духовной миссии//Там же. Май. 1908. С. 138, 139. Глинский иеросхимонах Серафим любомудрый//Там же. Январь–июнь. Том доп. Ч. I. Кн. 1. 1912. С. 588. Иеросхимонах Феодосий, первый духовник возобновленной Святогорской пустыни//Там же. Июнь–декабрь.Том доп. Ч. I. Кн. 2. 1912. С. 319. Иоанн, затворник Святогорский//Там же. Август. 1909. С. 234. Архимандрит Паисий, настоятель Высокогорской Гуркинской пустыни//Там же. Июль. 1908. С. 380–382. Глинский подвижник Василий Милонов кающийся//Там же. Январь–июнь. Том доп. Ч. 1. Кн. 1. 1912. С. 147–148. Глинский подвижник схимонах Евфимий//Там же. Январь–июнь. 1912. С. 206–208, 213, 216–217. Иеросхимонах Макарий Глинской пустыни//Там же. Февраль. 1906. С. 262– 266. Глинский иеросхимонах Анатолий благоговейный//Там же. Ноябрь. 1910. С. 741. Старец схиархимандрит Илиодор//Там же. Июнь. 1908. С. 375–381, 393, 395. Верхо-Харьковская игуменья Емилия: (Память 29 мая)//Там же. Май. 1908. С. 299, 308 |
| Елена Георгиевна Истомина , старший лейтенант медицинской службы в отставке, Москва. За день я поседела полностью. Фото из архива автора. – С.7; Протоиерей Роман Косовский , Киев. Без споров о вере . Фото из архива автора. – С.7; Валентина Викторовна Штейн , служила врачом-психиатром во фронтовом госпитале, Калининград. Моей судьбы кардиограммы. Фото Елены Нагорных. – С.7. Воин Христов. Памяти погибшего архиепископа Мирона Автор текста – Денис Маханько . Фото Адама Павловского//Фома. - – май 2010. – С.9. – (без рубрики). Гайновский Мирон, архиерей Польской Православной Церкви погиб в катастрофе самолета президента Польши под Смоленском 10 апреля 2010 года. Тема номера. Дети и внуки Победы: Помнить, чтобы … Вступление от Редакции. Фото fotoimedia/Игорь Табаков//Фома. - – май 2010. – С.10-11. – (рубрика « Тема номера. Дети и внуки Победы »). Нина Усатова . День подснежников. О Победе, памяти и фильме «Поп» . Беседовала Елизавета Киктенко . Фото Александра Ситракова. Ил.: кадры из фильмов «Холодное лето 53-го», «Поп»//Фома. - – май 2010. – С.12-17. – (рубрика « Тема номера. Дети и внуки Победы »). Имеется биографическая справка « Нина Усатова » (С.13). Дмитрий Соколов-Митрич , журналист, заместитель главного редактора журнала «Русский репортер», обозреватель газеты «Известия». НЕ черно-белая война. Об опыте общения с ветеранами, играх в войну и латышах-легионерах СС . Фото из архива газеты «Известия» и фото Сергея Полякова//Фома. - – май 2010. – С.18-19. – (рубрика « Тема номера. Дети и внуки Победы »). См. также: Александр Моисеенков . Молчание о войне . Отклик на очерк Дмитрия Соколова-Митрича «Не черно-белая война», за май 2010 года//Фома. - – июнь 2010. – С.98. – (рубрика « Отклики »). Наталья Лосева , первый заместитель руководителя объединенной редакции новостей агентства «РИА-Новости». Точка опоры. Чтобы перевернуть мир к лучшему . Фото из архива автора, фото Андрея Исмаилова и из архива журнала «Фома»//Фома. - – май 2010. – С.20-21. - (рубрика « Тема номера. Дети и внуки Победы »). |
| Простые вопросы: Зачем блаженному и самосущему Творцу понадобилось Творение и дальнейшие прямые вмешательства в дела мира?.. Отвечает Сергей Худиев //Фома. - – май 2011. – С.42. – (раздел « Вера », рубрика « Простые вопросы »). Можно ли верить в Новый Завет и не верить в Ветхий?; Мне всегда казался непонятным один парадокс: Почему нельзя убить святого? Ведь его душа попадет в рай. Ему же лучше будет. Вот злодея, убийцу – лучше не убивать, пока он не раскается, а то его душа точно погибнет. Отвечает Сергей Худиев //Фома. - – май 2011. – С.43. – (раздел « Вера », рубрика « Простые вопросы »). Ответ священника: Рюмочку за умерших?/Ольга , г. Саранск. Какую молитву нужно читать, когда в Пасхальный день приходишь на кладбище поминать близких и выпьешь там рюмочку за своих и чужих умерших? Отвечает протоиерей Сергий Архипов , священник Покровского храма, г. Жиздра, Калужская область. Фото из архива автора//Фома. - – май 2011. – С.43. – (раздел « Вера », рубрика « Простые вопросы. Ответ священника »). ЛЮДИ (раздел). – С.44-61. Нелюбимая работа: крест или вызов? Беседа с протоиереем Максимом Первозванским , главным редактором журнала «Наследник», выпускником МИФИ, до принятия сана работавшим в НИИ приборостроения. Беседовала Валерия Посашко . Фото PhotoXpress/Евгений Зуев и фото из архива ИТАР-ТАСС//Фома. - – май 2011. – С.44-48. – (раздел « Люди »). См. также: Не хотелось бы просиживать штаны в офисе … Отклик на интервью с протоиереем Максимом Первозванским «Нелюбимая работа: крест или вызов?» («Фома», май 2011 года)/Автор отклика - Юлия , г. Москва//Фома. - – июнь 2011. - С.96. – (рубрика « Отклики »). Как бизнес превращается в служение . Рассказывает глава компании «Символик» Святослав Можей . Подготовила Юлия Линде . Фото Владимира Ештокина//Фома. - – май 2011. – С.49. – (раздел « Люди »). У вас будет ребенок: Совместный проект журнала «Фома», рубрики «У вас будет ребенок» телепрограммы «Пока все дома» (Первый канал) и Департамента социальной защиты населения, опеки и попечительства Костромской области. |
| Киевские собеседования со штундистами. Ив. Смолина. Апрель, стр. 508–511. Отзыв иностранца о Льве Толстом. Апрель, стр. 511–513. Письмо старообрядца из Самарской епархии. Апрель, стр. 513–514. Присоединение к православию католического ксендза. Май, стр. 636–637. Заботы графа Н. Л. Толстого О духоборах-анархистах. Май, стр.637–638. Юбилейное чествование памяти поэта А. С. Пушкина и мнение Симферопольского Преосвященного об участии церкви в этом торжестве. Май, стр. 638–640. Епархиальный съезд в г. Симферополе. Май, стр. 640. Фанатическое самоистребление сектантской семьи в Самарском мормонстве. Май, стр. 614–642. Доклад по поводу процесса Белякевича. Май, стр. 642. Посещение Таврическими сектантами местного епископа. Свящ. П. Тихвинского. Июнь, стр. 765–770. Содержание (1899. 2 полугодие) Руководственные статьи по вопросам миссионерства Священник – миссионер, как священнодействователь и совершитель треб. Владикавказский кафедральный протоиерей Н. Коликов. Июль, август, стр. 1–15. По поводу прекращения издания журнала ”Братское Слово”, В. С. Сентябрь, стр. 159–165. О старых событиях и новых явлениях в области сектантства и миссионерского дела. В. М. Скворцов. Октябрь, стр. 295–313. Методы апологетических исследований (антропологический, философский и историко-философский). В. Покровский. Октябрь, стр.314–326. Декабрь, стр. 566–576. К пятидесятилетнему юбилею Высокопреосвященнейшего Иоанникия, Митрополита Киевского и Галицкого, с пятью портретами его. Ноябрь, стр. 1–32. Церковное и внецерковное учительное слово. Свящ. И. Фудель . Ноябрь, стр. 427–436. К вопросу о более желательной и целесообразной постановке церковно-приходской и школьной миссии среди населения инородческого среднего поволжья. С. Е. Н. Ноябрь, стр. 436–451. Декабрь, стр. 576–588. Церковно-государственное и миссионерское значение судебного процесса Ковенского ксендза Белякевича. В. М. Скворцов. Ноябрь, стр. 451–471. Декабрь, стр. 603–638. Взгляд раскольников и сектантов на Православную Церковь и задачи миссионера. Тронин. Декабрь, стр. 559–565. |
| 1605 Июнь 20 Лжедимитрий I в Москве; через несколько дней Игнатий Грек — патриарх. 1606 Май 17 Заговор под руководством кн. Василия Шуйского, низложение и смерть Лжедимитрия I. 1606 Июнь 01 Венчался на царство кн. Василий Шуйский. 1606 Июнь 03 Перенесение мощей и канонизация св. благоверного царевича Димитрия Угличского. 1606 Июнь 03 Поставление свмч. Гермогена патриарха Московского (память 12 мая). 1607 Фераль 14 Прибытие в Москву по царскому повелению и по просьбе патриарха Гермогена «бываго» патриарха Иова. 1607 Фераль 16 «Разрешительная грамота» — соборное определение о невиновности Бориса Годунова в смерти царевича Димитрия Угличского, о законных правах династии Годунова и о виновности московских людей в убийстве царя Федора и царицы Марии Годуновых. 1607 Фераль 20 Чтение челобитной народа и «разрешительной грамоты» в Успенском соборе Кремля в присутствии свв. Патриархов Иова и Гермогена. 1607 Июнь 19 Кончина св. Иова патриарха Московского в Старицком Успенском монастыре. 1607 Июнь 19 Кончина св. Иова патриарха Московского в Старицком Успенском монастыре. 1607 Июнь 19 Кончина св. Иова патриарха Московского в Старицком Успенском монастыре. Основные идеи иезуитов, смастеривших и реализовавших проект узурпации Русского патриаршества и царского престола для устроения подвластного Римскому престолу государства на месте православного, отражены в документе, который был использован нашими знаменитыми историками С. М. Соловьевым (в его «Истории …», т. 8, гл. 4) и митрополитом Макарием («История Русской церкви», т. 10). Владел этим документом князь Михаил Андреевич Оболенский (1805 — 1873), директор архива МИДа с 1840 г. Документ датируется 1608 годом. Это своего рода «инструкция по эксплуатации» второго Самозванца. Вполне уместно усматривать в нем переработку более раннего документа. Суть же его такова. Для создания на месте Московского государства необходимой иезуитам и Риму империи важно, чтобы главнейшие позиции в государстве и в Церкви занимали «свои», подконтрольные кандидаты. |
| Захотел в апреле кислых щей! 5 апреля мученика Феодула. Феодул – ветреник. Пришел Федул, теплый ветер подул. Федул губы надул (ненастье). 15 апреля апостола Пуда. Правило: выставлять пчел из зимнего омшаника на пчельник – цветы появились. На св. Пуда доставай пчел из-под спуда. 23 апреля св. Георгия Победоносца. Замечено хозяйственно-климатическое соотношение этого дня с 9 мая: Егорий с росой, Никола с травой; Егорий с теплом, Никола с кормом. Вот и май. Зимние запасы приедены. Ай май, май, не холоден, да голоден. А холодки навертываются, да и настоящего дела еще нет в поле. Поговорка: май – коню сена дай, а сам на печь полезай. Примета: коли в мае дож – будет и рожь; май холодный – год хлебородный. 5 мая великомученицы Ирины. Арина – рассадница: рассаду (капусту) сажают и выжигают прошлогоднюю траву, чтобы новой не мешала. Поговорка: на Арину худая трава из поля вон. 21 мая св. царя Константина и матери его Елены. С Аленой по созвучию связался лен: на Алену сей лен и сажай огурцы; Алене льны, Константину огурцы. Точно так же среди поговорок, прибауток, хозяйственных примет, а порой и «сердца горестных замет» бегут у великоросса и остальные месяцы; июнь, когда закрома пусты в ожидании новой жатвы, и который потому зовется июнь– ay!, потом июль – страдник, работник; август, когда серпы греют на горячей работе, а вода уже холодит, когда на преображенье – второй спас, бери рукавицы про запас; за ним сентябрь – холоден сентябрь, да сыт – после уборки урожая; далее октябрь – грязник, ни колеса, ни полоза не любит, ни на санях, ни на телеге не проедешь, ноябрь-курятник, потому что 1 числа, в день Козьмы и Дамиана, бабы кур режут, оттого и зовется этот день – курячьи именины, куриная смерть. Наконец, вот и декабрь-студень, развал зимы: год кончается – зима начинается. На дворе холодно: время в избе сидеть да учиться. 1 декабря пророка Наума грамотника: начинают ребят грамоте учить. Поговорка: «батюшка Наум, наведи на ум». А стужа крепнет, наступают трескучие морозы, 4 декабря св. |
| Примета: на сретенье снежок – весной дождок. Март тёплый, да не всегда: и март на нос садится. 25 марта благовещенье. В этот день весна зиму поборола. На благовещенье медведь встаёт. Примета: каково благовещенье, такова и святая. Апрель – в апреле земля преет, ветрено и теплом веет. Крестьянин настораживает внимание: близится страдная пора хлебопашца. Поговорка: апрель сипит да дует, бабам тепло сулит, а мужик глядит, что-то будет. А зимние запасы капусты на исходе. 1 апреля – Марии Египетской. Прозвище её: Марья-пустые щи. Захотел в апреле кислых щей! 5 апреля – мученика Федула. Федул-ветреник. Пришёл Федул, тёплый ветер подул. Федул губы надул (ненастье). 15 апреля – апостола Пуда. Правило: выставлять пчёл из зимнего омшаника на пчельник – цветы появились. На св. Пуда доставай пчёл из-под спуда. 23 апреля – св. Георгия Победоносца. Замечено хозяйственно-климатическое соотношение этого дня с 9 мая: Егорий с росой, Никола с травой; Егорий с теплом, Никола с кормом. Вот и май. Зимние запасы приедены. Ай май, месяц май, не холоден, да голоден. А холодки навёртываются, да и настоящего дела ещё нет в поле. Поговорка: май – коню сена дай, а сам на печь полезай. Примета: коли в мае дож – будет и рожь; май холодный – год хлебородный. 5 мая – великомученицы Ирины. Арина-рассадница: рассаду (капусту) сажают и выжигают прошлогоднюю траву, чтобы новой не мешала. Поговорка: на Арину худая трава из поля вон. 21 мая – св. царя Константина и матери его Елены. С Аленой по созвучию связался лён: на Алену сей лён и сажай огурцы; Алене льны, Константину огурцы. Точно так же среди поговорок, прибауток, хозяйственных примет, а порой и «сердца горестных замет» бегут у великоросса и остальные месяцы: июнь, когда закрома пусты в ожидании новой жатвы и который потому зовётся июнь – ау! потом июль – страдник, работник; август, когда серпы греют на горячей работе, а вода уже холодит, когда на преображенье – второй спас, бери рукавицы про запас; за ним сентябрь – холоден сентябрь, да сыт – после уборки урожая; далее октябрь – грязник, ни колеса, ни полоза не любит, ни на санях, ни на телеге не проедешь; ноябрь – курятник, потому что 1 числа, в день Козьмы и Дамиана, бабы кур режут, оттого и зовётся этот день – курячьи именины, куриная смерть. |
| ПЛАНЕТА ЛЮДЕЙ (раздел). – С.49-80. (на заставке – фото «РИА Новости») Большая семья: Папа, ученый, дьякон . В центре статьи Анны Ершовой – ученый-кристаллограф с мировым именем, профессор в 35 лет, автор не одного десятка открытий, диакон, отец шестерых детей Сергей Кривовичев . Фото Мадины Астаховой//Фома. - – июнь 2008. – С.51-54. – (рубрика « Большая семья »). Имеется биографическая справка « Сергей Владимирович Кривовичев …» (С.51). Семейный совет: Как научить дружить ; Пример старшей сестры . На вопросы читателей отвечают протоиерей Лев Большаков , настоятель Успенского храма г. Кондопога (Карелия) и Мария Руднева , декан факультета психологии и философии человека Русской христианской гуманитарной академии, кандидат психологических наук, доцент (Санкт-Петербург)//Фома. - – июнь 2008. – С.55. – (рубрика « Семейный совет »). Современники: Владимир Якунин , президент ОАО «Российские железные дороги», Председатель попечительского совета Центра национальной славы и Фонда Андрея Первозванного. Наше общество постепенно взрослеет . Беседовал Владимир Легойда. Фото Сергея Гусева//Фома. - – июнь 2008. – С.56-58,60. – (рубрика « Современники »). Имеется биографическая справка « Владимир Иванович Якунин …» (С.56). Реклама : С.59. Личное: У церковной ограды. Дмитрий Сладков , Саров. Глубже мыслимых глубин . Фото протоиерея Игоря Пчелинцева //Фома. - – июнь 2008. – С.61. – (рубрика « Личное. У церковной ограды »). В Церковь через интернет /Автор – Полина Колозариди , Томск//Фома. - – июнь 2008. – С.62-63. – (рубрика « Личное »). Дело: Город при монастыре . Сбудется ли мечта строителей Спасова? Беседа с Вадимом Юрьевичем Моховым – председателем совета директоров группы компаний «Статус». Записал Александр Ткаченко. Рисунки заслуженного художника РФ Александра Павловича Шубина//Фома. - – июнь 2008. – С.64-67. – (рубрика « Дело »). Без границ: Анна Гутмане , ректор Латвийской христианской академии. Награждена орденом Русской Православной Церкви святой равноапостольной княгини Ольги Ш степени. Христианская академия. Молодежь Европы ищет духовной серьезности . Подготовили Маргарита Спранцмане, Иван Енгашев//Фома. - – июнь 2008. – С.68-69. – (рубрика « Без границ »). |
| В Центральном музее Великой Отечественной войны (г. Москва) открылась выставка «Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны». Выставка продлится до конца лета//Фома. - – июнь 2009. – С.6. – (рубрика « Грани. Коротко» ); В Смольном соборе Санкт-Петербурга впервые за многие десятилетия совершен молебен. Богослужение было приурочено ко Дню славянской письменности и культуры//Фома. - – июнь 2009. – С.6. – (рубрика « Грани. Коротко» ); В Курской области стартовала молодежная акция «Возрождение храма – 2009». Более 500 молодых людей будут добровольно и безвозмездно трудиться на территории мужского монастыря Рождества Пресвятой Богородицы Коренная Пустынь//Фома. - – июнь 2009. – С.6. – (рубрика « Грани. Коротко »). Утрата. 19 апреля в автомобильной аварии погиб музыкант группы «Любэ» заслуженный артист России Анатолий Кулешов . Помимо участия в «Любэ» он руководил проектом «Традиции православного пения» продюсерского центра Игоря Матвиенко. О друге и коллеге говорит бэк-вокалист «Любэ» Алексей Тарасов //Фома. - – июнь 2009. – С.7. – (рубрика « Грани »). Фотофакт. 3 мая 2009 года в храме святого праведного Иоанна Кронштадтского в Гамбурге совершено первое богослужение на немецком языке . Прямую трансляцию из храма осуществлял государственный телеканал Германии ZDF. Фото Дениса Маханько//Фома. - – июнь 2009. – С.7. – (рубрика « Грани. Фотофакт »). У тульских оборонщиков появился свой храм. Фото предоставлено пресс-службой ОАО «АК «Тулмашзавод»//Фома. - – июнь 2009. – С.7. – (рубрика « Грани »). Фома на Свири . Деревянный храм апостола Фомы в деревне Красный Бор на берегу реки Свирь (берет начало в Онежском озере и впадает в Ладожское озеро) лишь в 2002 году получил статус «вновь выявленного объекта культурного наследия». Сегодня за восстановление храма взялись музыканты, поэты, артисты, художники, композиторы и журналисты. Инициаторы проекта «Фома на Свири» – петербургский поэт и музыкант группы «АукцЫон» Дмитрий Озерский и его жена Светлана; идею поддержали заместитель генерального директора НИИ «Спецпроектреставрация» Марк Коляда и директор представительства журнала «Фома» в Санкт-Петербурге Денис Маханько . Фото Дениса Маханько//Фома. - – июнь 2009. – С.8. – (рубрика « Грани »). Публикация включает подборку высказываний участников проекта «Фома на Свири»: |
| Мэр города Арзамаса Анатолий Мигунов . Нас будут помнить по общим делам . Фото предоставлено НППЦ «Глагол»//Фома. - – июнь 2009. – С.71. - (раздел « Смысловая география », рубрика « Купола Арзамаса »). КУЛЬТУРА (раздел). – С.72-91. Культура: корни кризиса. Две версии причин, два плана выхода . Мнения писателя Максима Яковлева и публициста Александра Ткаченко . Фото Мадины Астаховой и Владимира Ештокина, в материале использован фрагмент картины В. М. Васнецова «Богатыри»//Фома. - – июнь 2009. – С.72-77. – (раздел « Культура »). Публикация включает две статьи: Максим Яковлев . Отравленная почва - – июнь 2009. – С.73-75. – (раздел « Культура »); доклада «Кризис традиционной культуры» на Рождественско-Богородичных чтениях 2008 года в Обнинске. Александр Ткаченко . Какую почву нам пахать? //Фома. - – июнь 2009. – С.75-77. – (раздел « Культура »). См. также: Они пошли и проповедовали покаяние. Полемику о кризисе современной российской культуры, начатую в июньском С.72-77) номере «Фомы» Максимом Яковлевым и Александром Ткаченко, продолжает публицист Сергей Худиев . Фото Мадины Астаховой, Владимира Ештокина//Фома. - – июль 2009. – С.70-71. – (раздел « Культура »). Монолог: Павел Крючков , редактор отдела поэзии журнала «Новый мир». «И чувства и мечты свои» . Фото Владимира Ештокина//Фома. - – июнь 2009. – С.78-79. – (раздел « Культура », рубрика « Монолог »). Искренние и несуетные заметки о своей редакторской работе в журнале, о сегодняшней поэзии, о том, что тревожит и радует в литературной жизни. Галерея: «Советский Боттичелли». Лирическая живопись Александра Таратуты . Очерк Дарьи Рощеня , проиллюстрированный репродукциями работ мастера 1998-2006 гг.//Фома. - – июнь 2009. – С.80-83. – (раздел « Культура », рубрика « Галерея »). Реклама : С.84-89. Обзоры : Что читать: Представлены и прокомментированы издания: Епископ Иларион ( Алфеев ). Православие. Т.1. – М.: Издательство Сретенского монастыря, 2008. – 863 с./Представляет Виталий Каплан //Фома. - – июнь 2009. – С.90. – (раздел « Культура », рубрика « Обзоры. Что читать »). |
|
|
