| В завершение Святейший Патриарх Кирилл поздравил всех участников богослужения с праздником. По заказу депутата Государственной Думы ФС РФ Н.Ю. Чаплина группа экспертов в области церковно-прикладного ювелирного искусства, включая представителей духовенства, разработала концепцию восстановления утраченной утвари главного исторического храма Русской Православной Церкви — Патриаршего Успенского собора Московского Кремля. Первым вкладом в восстанавливаемую ризницу Успенского собора стало напрестольное Евангелие. При его изготовлении за основу был взят список памятника XVI — начала XVII в. (1613 г), драгоценный вклад князя Дмитрия Михайловича в ризницу Соловецкого монастыря. В дальнейшем для Успенского собора будут изготовлены и переданы: напрестольные кресты, служебные кадила, дарохранительница, икона Успения Божией Матери. Напрестольное Евангелие, а также другие богослужебные предметы изготавливаются мастерами Художественного ювелирного предприятия «Апостол». Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 18 апреля 2024 г. (5 апреля ст.ст.) четверг Четверток Великого канона. Мчч. Агафопода диакона, Феодула чтеца и иже с ними (ок. 303). Перенесение мощей свт. Иова, патриарха Московского и всея России (1652). Прп. Пуплия Египетского (IV). Прпп. Феоны, Симеона и Форвина (IV). Прп. Марка Афинского, Фраческого (ок. 400). Прп. Платона, исп. Студийского (814). Прп. Феодоры Солунской (892). Сщмч. Алексия Кротенкова пресвитера (1930); сщмч. Николая Симо пресвитера (1931). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XLII, 5–16 . На веч.: Быт. XVIII, 20–33 . Притч. XVI, 17 – XVII, 17 . Вся служба по Триоди. На утрене пение Великого канона прп. Андрея Критского («стояние Марии Египетской»). Катавасия по 3, 6, 8 и 9-й песнях канона (те же ирмосы). Читается Житие прп. Марии Египетской: 1-я часть – после кафизмы и седальнов перед 50-м псалмом; 2-я часть – после седальнов по 3-й песни канона. Поем «Честнейшую». Окончание утрени обычное великопостное. 1-й час без кафизмы. В конце утрени, часов и изобразительных по 3 великих поклона с молитвой прп. Ефрема Сирина. На всех часах тропари великопостные читаются; на часах и изобразительных – кондак «Душе моя...». Блаженны читаются. |
| Еще молимся Тебе, Спасителю нашему, чрез благовернаго князя Владимира благоволившему избрати род наш в наследие Свое и в купели Крещения даровати Духа Святаго, о еже Церковь нашу Святую от расколов и нестроений соблюсти, и в единомыслии веры ея утвердити, и миром оградити, услыши и помилуй. Еще молимся Тебе, Господи Вседержителю, о еже благосердием и милостию призрети на виноград сей, егоже насади и сохрани от всех наветов вражиих Десница Твоя; о еже и в предняя лета даровати наследию Твоему мир и безмятежие, да не умалится и не поколеблется Русь Святая, и да славится в ней Трисвятое Имя Твое, рцем вси Господи услыши и милостивно помилуй». Святейший Патриарх Кирилл прочитал молитву: «Всесильный и Превечный Боже наш, Отче Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Сам Сый всему миру Творец, и всея твари промысление и благословение. Иже и владыку Земли Русския, князя Владимира, к свету истинныя веры наставивый, и тем вся страны наши на земле сей сущия, святым Крещением просветивый и сонмом святых, яко пресветлыми звездами, небо Церкви нашея украсивый. Призри ныне милосердым оком Своим на нас смиренных и недостойных рабов Твоих в сие тысяще тридцатое лето по святем Крещении Руси, благодарное моление совершающих за вся благодеяния, бывшая в Отечестве нашем от лет древних и до ныне и на ниву Твою, Церковь Русскую, приносящую Тебе, якоже плод спасительнаго сеяния Слова Твоего, лики святых. Сподоби убо и нас в их вере, любви и единении пребывати, пагубныя разделения и расколы преодолевати, да Дух Твой Благий почиет на нас. Пробави Премилосердный Господи, милость Твою ведущим Тя и не познавшим Тебе явлен буди, да от восток солнца до запад вси народи единеми усты и единем сердцем воскликнут Тебе гласом радования: Слава Тебе Богу, Благодателю, Русь крещением просветившему, во веки веков». Затем Святейший Патриарх Кирилл вознес молитву о мире на Украине. На заупокойной ектении были вознесены молитвы «о упокоении душ усопших рабов Божиих, приснопамятных Предстоятелей Российския Церкви, Святейших Патриархов, Преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов православных, строителей и правителей святыя Руси и всех во власти бывших, попечение имевших о непорочной вере и с прилежанием, в вере христианского закона, управлявших страною нашею, всех в Земли нашей от лет древних во благочестии поживших и в истинней вере скончавшихся праотец, отец, матерей, братий и сестер наших, всех за Церковь и Русь Святую подвизавшихся, и о еже проститися им всякому прегрешению, вольному же и невольному» . |
| «Когда мы молимся вместе с нашими братьями и сестрами из Молдовы, мы представляем собой один народ пред Богом. Эта общность ценностей, общность духовной ориентации и формирует наше духовное единство, которое превыше всяких политических границ; и никакие политические партии, которые угрожают нам разрывом, не способны это единство разорвать», — подчеркнул Предстоятель. В тот же день Святейший Патриарх Кирилл возглавил работу комиссии по сохранению духовного, культурного и природного наследия Соловецкого архипелага. Перед началом заседания члены комиссии ознакомились с ходом ремонтно-восстановительных работ, которые ведутся в Соловецкой обители. Все выступавшие указывали на необходимость комплексного подхода к решению проблем Соловков. Стратегический план, предложенный участниками заседания, предполагает гармоничное развитие церковной и светской частей Соловецкого архипелага, который рассматривается комп-лексно: как природный и культурно-исторический памятник, православная святыня и объект туризма и паломничества. Участники заседания констатировали необходимость тщательной финансовой экспертизы проектов по сохранению и развитию архипелага, а также высказались за принятие федеральной целевой программы по Соловкам. Комиссия поддержала также предложение губернатора Архангельской области И.Ф. Михальчука о создании на региональном уровне отдельной программы по финансированию развития Соловецкого архипелага. 22 августа, в праздник Собора Соловецких святых, Святейший Патриарх Кирилл возглавил служение Божественной литургии в Спасо-Преображенском соборе. За Литургией была совершена хиротония архимандрита Вениамина (Лихоманова) во епископа Рыбинского, викария Ярославской епархии. На малом входе Литургии Предстоятель Русской Церкви удостоил богослужебных наград ряд насельников Соловецкого монастыря. 22 августа завершился визит Святейшего Патриарха Московского и Кирилла в Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь. 28 августа 2010 г. HTML-koд для сайта или блога: Поделитесь с друзьями |
| На площади, где будет построен храм, собрались руководство ФСИН России, сотрудники СИЗО-1, руководство следственных изоляторов г. Москвы, старшие священники следственных изоляторов г. Москвы, подследственные СИЗО-1 и других следственных изоляторов г. Москвы. Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении мужского хора храма святителя Николая Мирликийского Патриаршего подворья в селе Здехово Московской области (регент С.С. Тимофеев). Был оглашен текст закладной грамоты: «Во славу Святыя, Единосущныя и Неразделимыя Троицы, Ея благоволением и благостию, Патриархом Московским и всея Руси Кириллом заложен храм сей в честь иконы Божией Матери " Всех скорбящих Радость " , в лето 2018 от Рождества по плоти Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в 16-й день ноября месяца во граде Москве, Федерального казенного учреждения «Следственный изолятор 1» (Матросская тишина)». Святейший Патриарх Кирилл вложил грамоту в капсулу, поместил ее в основание храма и закрыл нишу цементным раствором. В церемонии также участвовал директор ФСИН России Г.А. Корниенко. Предстоятель Русской Православной Церкви окропил освященной водой место закладки храма, после чего обратился к собравшимся со словом: «Уважаемый Геннадий Александрович! Дорогие владыки, отцы, братья и сестры! Я хотел бы всех нас поздравить с этим событием — с основанием храма в месте, известном как " Матросская тишина " , в месте, связанном с очень большими переживаниями людей. Ведь всякий человек, который лишается свободы, — даже на некоторое время, став подследственным, тем более будучи осужденным на долгий срок, — переходит в некое иное качество жизни. Для любого человека, даже с очень нечувствительной природой, это связано со стрессом. Такова природа наказания: когда родители наказывают ребенка, он тоже проходит через стресс. Но именно это и является фактором, воздействующим на психику ребенка, на его сознание, направленным на предотвращение еще более серьезных проступков, которые он мог бы совершить. Тот же принцип лежит и в основе исправления взрослых людей. |
| «Но точно так же и те, за кого мы молимся, несомненно, чувствуют эту молитву, слышат ее, и воспоминания, которые возникают в нашем сознании — это словно их присутствие в нашей жизни. Молитва за усопших дает нам ясное понимание того, что смерти нет», — сказал Предстоятель РПЦ. «В этом храме, который до завершения строительства Храма Христа Спасителя был кафедральным собором города Москвы, покоятся останки великих князей и княгинь, царей наших и цариц, мощи царевича Димитрия. Вся наша древняя история как бы присутствует здесь, — продолжил Его Святейшество. — Замечательно, что по установившейся традиции на Радоницу, в день Пасхального поминовения усопших, мы приходим сюда, чтобы у этих великих гробов вознести молитву за тех, кто здесь лежит, а также за тех, кто лежит в Петербурге, — наших царей и цариц; за святителей, что лежат в Успенском соборе и во многих других местах — тех, кто возглавлял Русскую Церковь. Мы молимся сегодня за всех наших родных, близких, кого мы помним, любим, чьи имена сохраняем в своих сердцах». «Мы, конечно, сегодня молимся и будем еще молиться за тех, кто был по злой человеческой воле убит в московском метро совсем недавно, — сказал Святейший Патриарх Кирилл. — Я намереваюсь сегодня спуститься на ту станцию метро, где более всего погибло людей, и совершить там заупокойное богослужение». Предстоятель Русской Церкви призвал молиться об упокоении душ погибших в теракте. «Наш народ не должен забывать того, что происходит, потому что обычное течение жизни, мирская, житейская суета настолько отвлекают наше внимание, что мы забываем даже о самых страшных и трагических моментах нашей национальной истории, — подчеркнул Его Святейшество. — Как мы, молясь о царях и князьях, вспоминаем их святые имена, великую, славную и трагическую историю Отечества нашего, так и, молясь о тех, кто был невинно убиен в Первопрестольном граде, мы будем воскрешать в сознании своем эти события». По словам Патриарха, память о невинно убиенных поможет усерднее молиться «за страну и народ наши, за мир и благополучие, за укрепление веры в сердцах людей», «ибо когда сильны вера и молитва, то никакая человеческая злая воля не страшна и Господь Своею силою способен защитить того, кто на Него возлагает свое упование». |
| По окончании богослужения полномочный представитель Президента России в Приволжском федеральном округе И.А. Комаров огласил приветствие Президента России Владимира Владимировича Путина участникам торжеств. Председатель Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации В.И. Матвиенко, президент Республики Татарстан Р.Н. Минниханов и государственный советник Республики Татарстан М.Ш. Шаймиев обратились к собравшимся с приветственными словами. В тот же день Предстоятель Русской Православной Церкви осмотрел музей истории собора Казанской иконы Божией Матери, расположенный в нижней части собора; помолился на могиле приснопамятного митрополита Феофана (Ашуркова), чьей инициативой и трудами был воссоздан Казанский собор. Позднее состоялось торжественное награждение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла президентом Республики Татарстан Р.Н. Миннихановом государственной наградой Татарстана орденом Дружбы («Дуслык») и встреча Его Святейшества с президентом Республики Татарстан при участии главы Татарстанской митрополии митрополита Казанского и Татарстанского Кирилла и председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойды. Затем в резиденции президента Республики Татарстан в Казанском кремле состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с мусульманскими религиозными лидерами. В беседе с Предстоятелем Русской Православной Церкви приняли участие председатель Духовного управления мусульман Республики Татарстан муфтий Камиль хазрат Самигуллин, председатель Центрального духовного управления мусульман России верховный муфтий шейх-уль-ислам Талгат Таджуддин, председатель Духовного собрания мусульман России, муфтий Духовного управления мусульман города Москвы и Центрального региона «Московский муфтият», муфтий Духовного управления мусульман Чувашской Республики Альбир хазрат Крганов. По завершении встречи Святейший Патриарх Кирилл отбыл в Москву. 11 сентября 2021 года, в преддверии праздника перенесения мощей благоверного великого князя Александра Невского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Первосвятительский визит в Псковскую митрополию, где освятил мемориальный комплекс «Князь Александр Невский с дружиной» в деревне Самолва (Гдовский район Псковской области). В церемонии открытия мемориального комплекса принял участие Президент России В.В. Путин. Открытие мемориала на берегу Чудского озера является одним из центральных событий празднования 800-летия со дня рождения святого Александра Невского. |
| «Святейший Патриарх всегда с уважением относился к суверенитету государств, возникших на пространстве исторической Руси. Он понимал, что эти разделения не могут разрушить единую систему ценностей, которые возникли с опорой на Православие и впитали в себя исторический опыт многонационального народа... И сегодня мы все вместе — наследники киевской купели Крещения — окружаем гроб нашего духовного отца и почившего Предстоятеля... Святейший Патриарх не грозной силой и властью, не ударом посоха о землю формировал это единство Церкви Святой Руси... Он формировал это единство подвигом своего служения». В тот же день митрополит Кирилл обратился к епископам Русской Православной Церкви: «Мы потеряли отца, мы потеряли Первосвятителя нашей Церкви, и нам предстоит теперь подготовить себя, в первую очередь духовно, к важнейшему событию, — к избранию следующего Предстоятеля Русской Православной Церкви. В отличие от государственных кампаний по избранию лидера церковная обычно проходит таким образом, чтобы само это движение, направленное к избранию нового патриарха, никак не ослабило уз любви и единомыслия… Поэтому я призываю всех вас, дорогие собратья-архипастыри, к сугубым молитвам в дни, которые отделяют нас от следующего Поместного Собора Русской Православной Церкви, дабы, опираясь на свою веру, на свое церковное сознание, мы сохранили единство». Говоря о будущих выборах Патриарха, митрополит Кирилл призывал избегать предвыборных страстей и использования недобросовестных пропагандистских технологий. 10 декабря в Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре Москвы под председательством митрополита Кирилла состоялось заседание Священного Синода, на котором были определены даты проведения Архиерейского и Поместного Соборов Русской Православной Церкви, создана комиссия по подготовке Поместного Собора во главе с Местоблюстителем. В течение последующего периода, вплоть до начала работы Архиерейского Собора, главным делом митрополита Кирилла стало посещение храмов, монастырей и духовных школ, совершение богослужений и проповедь. |
| Собравшихся приветствовал губернатор Астраханской области А.А. Жилкин. В завершение выступил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Уважаемый Александр Александрович! Уважаемая Ольга Ивановна! Дорогие владыки, курсанты, профессора, преподаватели! Для меня большая радость начать свое пребывание в Астрахани с освящения креста для купола Троицкого храма, что я уже и сделал, и с освящения этого места для строительства храма святителя и чудотворца Николая при Каспийском институте морского и речного транспорта. Замечательно, что сейчас многие учебные заведения обретают домашние храмы. Когда мы начали эту программу, то многие не до конца понимали значение и смысл и говорили: " Есть же где-то храмы поблизости. Кто хочет, может пойти туда. Зачем надо, чтобы это было рядом с учебным заведением? " Но вспоминая традицию дореволюционной России, когда при каждом учебном заведении был свой храм, мы понимали, что это делалось неслучайно, потому что учеба — это очень непростое дело. Каждый, кто учится, знает: это непростое дело начинается с первого класса школы. А почему непростое? Потому что учение требует от человека очень сильного самоограничения. А что такое самоограничение? Это умение делать не то, что тебе в данный момент хочется, а то, что нужно, то, что приближает тебя к поставленной цели. В каком-то смысле это подвиг. И ведь многие на этой дистанции не выдерживают. Кто-то даже школу не может окончить, и не потому, что там ума не хватает, а этого волевого настроя на учебу, готовности себя ограничивать — не хватает. Вспоминаю нередко один эпизод из своей молодости. Я рано ушел в " самостоятельное плавание " — работал, учился в вечерней школе. И вспоминаю свою подготовку к экзаменам в 10 классе. Яркий майский день, замечательная погода, открыты окна на школьный двор. Это было все в городе Ленинграде, нынешнем Санкт-Петербурге. С улицы — музыка, красивые девушки проходят. Я смотрю на всё и думаю: " Что это я здесь сижу с этими книгами. Господи, муторно как! " А поскольку и учился, и работал, то времени-то было для подготовки очень мало. Думаю: " Пойду, оставлю все это дело, пойду туда, там гуляет молодежь, так весело, хорошо, погода прекрасная… " И вдруг меня посетила мысль, что если ты сейчас уйдешь, ты ничего не достигнешь в своей жизни. Значит ты сдался, ты не способен на самоограничение. И я остался. Это помогло мне закончить очень неплохо школу и пройти тот жизненный путь, который я прошел. |
| Печально известная на весь мир Лисья балка, близ Чимкента, стала местом расстрела и последнего упокоения для тысяч православных христиан. Среди них митрополит Казанский Кирилл (Смирнов), один из видных деятелей Российского Православия начала ХХ века. О его духовном величии свидетельствует то обстоятельство, что в 1908 году святой Иоанн Кронштадский перед смертью просил, чтобы его отпевал именно епископ Кирилл, тогда викарий Санкт-Петербургской епархии. Здесь были расстреляны митрополит Иосиф (Петровых), архиепископ Алексий (Орлов), епископ Евгений (Кобранов), бесчисленное множество священнослужителей, монахов, монахинь и простых верующих. Весной нынешнего года с разрешения государственных органов власти в Лисьей балке был сооружен монумент новомученикам Церкви Русской и благоустроена территория. 3 мая митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил освящение памятника. В этот же день митрополит Александр посетил храмы главного кафедрального города Чимкентской епархии. Владыка митрополит побывал в храме в честь Казанской иконы Божией Матери, где поклонился чтимому Казанскому образу Царицы Небесной, в молитвенной комнате поселка «Птицефабрика», освященной во имя преподобномучеников Серафима и Феогноста Алма-Атинских, и в храме во имя великомученика Георгия Победоносца в селе Георгиевка. Архипастырь пообщался с настоятелями, духовенством и приходским активом. В городской администрации состоялась встреча главы Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан митрополита Астанайского и Казахстанского Александра с акимом мегаполиса Муратом Дуйсенбековичем Айтеновым. Во встрече приняли участие: наместник главы Казахстанского митрополичьего округа в Чимкентской епархии иеромонах Хрисанф (Коноплев) и руководитель управления по делам религий А.А. Туякбаев. После обмена приветствиями аким Чимкента рассказал митрополиту Александру о жизни города республиканского значения и поделился планами по социально-экономическому развитию мегаполиса и повышению качества жизни горожан. |
| B тот же день вечером и в следующий утром начальник русской миссии снова принимал участие в торжественном богослужении, по случаю недели православия, которая празднуется в св. граде с некоторыми особенностями. Последние подробно описывает преосв. Кирилл в своем письме к м. Григорию от 15 апреля 1858 года. «В полдень (т. е. субботы первой недели великого поста), – говорит он здесь, – я получил официальное приглашение от наместников блаженнейшего патриарха и от всего Синода совершить службу в неделю православия. Я с благодарностью принял приглашение. В половине второго часа пополудни архидиакон пришел за мною и новел в патриархию. В патриаршей церкви, в притворе, выслушали мы 9-й час и пошли к храму. При входе, у места миропомазания св. тела Господня, встретили нас певчие с пением, диаконы с дикириями и трикириями, священники с евангелием, иконами, крестом. Когда мы приложились к камню помазания, диаконы в стихарях с узкими, как у наших подризников, рукавами возложили на меня великолепную и величественную мантию из патриаршей ризницы, дали в левую руку драгоценный посох, а в правую – крест. Шествие двинулось среди толпы народа, с пением, к Христову Гробу. Преосвященные шли вместе со мною и вместе вошли в кувуклию гроба приложиться к живоносной святыне. От гроба шествие направилось в (прекраснейший) храм Воскресения. Преосвященные остановились вместе со мною посреди храма против кафедры – патриаршей с правой стороны и архиерейской – с левой. Помолившись, я осенил крестом на четыре стороны и пошел к архиерейской кафедре, а преосвященные в алтарь. После разных перезвонов, началась вечерня, которую всю я должен был простоять с жезлом в руках на очень возвышенной кафедре, по временам принимая участие в службе. После начального благословения священнического, прочитал я вслух псалом: «благослови, душе моя, Господа» по-славянски. – Через несколько времени, пред стихирами и в продолжение пения их, сначала диаконы, а потом архимандриты, иеромонахи, священники приходили попарно принимать благословение на облачение и выход. Священников было на сей раз более 80. Все это делается весьма чинно и благоговейно. «Сподоби, Господи» прочитал я по-гречески. Пред литиею возложили на меня омофор и дали свечу. Молитву «Услыши ны Боже», прочитал я по-гречески; «Владыко, многомилостиве Господи» по-русски; молитву на благословение хлебов по-гречески, – все стоя на кафедре. Участвовали и наши певчие-поклонники, хотя на этот раз немного. |
|
|
