| Монастырь в 1980-е Например, Ивана Грозного, который, возвращаясь после взятия Казани, посетил Сретенскую обитель и одарил ее щедрыми пожертвованиями. Последующие русские цари также были богомольцами, вкладчиками и строителями монастыря. Сретенский монастырь сыграл активную роль в избрании на царство Михаила Феодоровича – первого царя династии Романовых. После октябрьского переворота 1917 года Сретенский монастырь стал одним из главных центров борьбы с безбожной властью за Православие. В монастыре нередко служил Святейший Патриарх Тихон, избранный на Соборе Русской Церкви 1917-1918 годов, которого большевики считали своим заклятым врагом. Последним настоятелем обители перед ее закрытием стал сподвижник Патриарха священномученик архиепископ Иларион (Троицкий), встретивший свою смерть в сталинских лагерях. А в конце 1925 года Сретенский монастырь был закрыт. Святитель Тихон Как началась эпоха его возрождения, об этом подробно рассказывается в книге иеромонаха Арсения (Писарева) «Московский Сретенский монастырь: прошлое и настоящее», выпущенной Издательством Сретенского монастыря. Насельник обители отец Арсений, историк по образованию, тщательно изучил сведения о своей родной обители. Скончался батюшка в феврале 2013 года, а книга вышла в этом году. К счастью, отец Арсений застал не только трудные времена, но увидел и расцвет монастыря. Он слышал слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сказавшего в 2009 году, когда обитель праздновала пятнадцатилетие возобновления монашеской жизни, что все, что происходит здесь в монастырских стенах, является некой моделью того, что должно происходить в масштабах всей Церкви. Поскольку, по словам Его Святейшества, Сретенский монастырь стал не только местом паломничества людей, которые хотят помолиться и прикоснуться к этой национальной святыне, но и местом просвещения, воспитания молодежи, ее образования. Богослужение в Сретенском монастыре 1995 г. А сегодня, наверное, не все первокурсники Сретенской духовной семинарии знают, каким неимоверно трудным было начало возрождения. |
| Патриаршее служение в Сретенском монастыре в день Сретения Господня, в неделю о Страшном Суде (+ФОТО +ВИДЕО) Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл За Литургией Предстоятель Русской Православной Церкви возглавил хиротонию архимандрита Фотия (Евтихеева) во епископа Югорского и Няганского (Ханты-Мансийская митрополия. Хиротония архимандрита Фотия (Евтихеева) во епископа Югорского и Няганского Его Святейшеству сослужили митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий; митрополит Тульский и Ефремовский Алексий; митрополит Томский и Асиновский Ростислав; митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел; епископ Солнечногорский Сергий, протоиерей Владимир Диваков, архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского ставропигиального монастыря, клирики Ханты-Мансийской митрополии — протоиерей Иоанн Юрцун, протоиерей Сергий Тарасов, протоиерей Сергий Швалев, священник Георгий Полевщиков; духовенство г. Москвы. Сретение Господне. Фрагмент иконы Сретенского монастыря На богослужении присутствовали губернатор Ханты-Мансийского автономного округа Н.В. Комарова, помощник председателя Правительства РФ Г.Г. Онищенко, представители администрации г. Югорска М.И. Бодак, глава г. Югорска Р.З. Салахов, глава администрации г. Нягань Р.К. Дакунина, председатель правления, генеральный директор ОАО «Газпром нефть» А.В. Дюков. После сугубой ектении Предстоятель Русской Церкви вознес молитву о мире на Украине. Рукоположение в сан иеромонаха иеродиакона Иннокентия (Присадкова) За Литургией Святейший Владыка рукоположил в сан иеромонаха иеродиакона Иннокентия (Присадкова), насельника Сретенского монастыря. Епископ Солнечногорский Сергий огласил Патриаршее послание по случаю празднования Дня православной молодежи. Проповедь произнес иеромонах Игнатий (Шестаков), насельник Сретенского монастыря. Богослужебные песнопения исполнил хор Сретенского монастыря (регент — Никон Жила). По окончании Божественной литургии Предстоятель Русской Церкви напутствовал епископа Югорского и Няганского Фотия на служение и вручил ему архиерейский жезл. |
| Хору московского Сретенского монастыря рукоплескали в Нью-Йорке. Певчие приехали в Америку для участия в торжественных богослужениях, посвященных воссоединению Русской Православной Церкви и Русской Зарубежной Церкви. Но концерт в Линкольн-центре завставил заинтересоваться русской духовной музыкой и простых американцев. Концертный зал с громким именем Линкольн-центр точно боялся выдохнуть - проникновенное пение держало взыскательную нью-йоркскую аудиторию обещанных два часа, но этого показалось мало - хор московского Сретенского монастыря не отпускали со сцены еще минут сорок. Ни единой контрамарки было не отыскать за неделю, поэтому организаторам пришлось пойти на уловку и поставить дополнительный стулья прямо на сцене. «Концерты, которые дает хор Сретенского монастыря, - это особое миссионерское дело. После концертов многие люди - и русские, и американцы - подходят совершенно пораженные и спрашивают: а где православный храм, как узнать что-то о этой культуре и той духовности, что несут эти молодые люди со сцены?» - рассказывает архимандрит Тихон, настоятель московского Сретенского монастыря. Эти голоса продемонстрировали щедрую палитру русской музыки, окунув слушателя сначала в унисон Знаменного распева. Духовные произведения сменили народные песни. Если современные мелодии звучали немного неожиданно, то главный сюрприз был еще впереди. «Это песни, которые несут в себе громадную силу духа, силу русского народа, будь то песни ХХ века, будь то романсы, русские народные песни. Я уже не говорю о духовном репертуаре, о церковных песнопениях, которые мы исполняем», - пояснил дирижер хора московского Сретенского монастыря Никон Жила. Но финальный аккорд едва ли ни коварен, уверяет дирижер, - внезапно появившийся южный американский акцент, джазовый тембр и не указанный в программке шлягер «Let my people go» застает заокеанского слушателя врасплох. «Встали, кричали: «Ура!», - вспоминает директор библиотека Конгресса США Джеймс Биллингтон. - Это было настоящее вдохновение людей». |
| C совместного богослужения в Свято-Николаевском соборе Вашингтона началось пребывание в США хора московского Сретенского монастыря Вашингтон, 8 октября 2012 года Праздником православного единства стала литургия, совершенная в Вашингтоне с участием хора Сретенского монастыря Настоящим праздником православного единства стала Божественная литургия, которую совершили в субботу в Свято-Николаевском соборе в Вашингтоне управляющий Патриаршими приходами в США архиепископ Наро-Фоминский Юстиниан и епископ Питтсбургский и Западно-Пенсильванский Мелхиседек в сослужении духовенства Православной Церкви Америки, Русской Православной Церкви Московского Патриархата, Русской Православной Церкви Заграницей и Антиохийского Патриархата. Как отметил владыка Юстиниан, именно с этого совместного богослужения – и не случайно, а по благословению Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла – началось нынешнее пребывание в США хора московского Сретенского монастыря, с которым приехал и настоятель этой обители архимандрит Тихон . Поездка эта приурочена к пятой годовщине воссоединения РПЦ и РПЦЗ . Но и для отношений Русской и Американской Церквей совместная литургия также была чрезвычайно важна и символична. Достаточно сказать, что на ней совершалась память святителя Иннокентия (Вениаминова) – митрополита Московского, апостола Сибири и Америки, прославленного совместно РПЦ и ПЦА ровно 35 лет назад – 6 октября 1977 г. В проповеди о нем протоиерей американской Церкви Леонид Кишковский напомнил, что владыка Иннокентий словом и делом помогал проповеди православия в Америке и, в частности, именно поэтому поддерживал продажу Соединенным Штатам Аляски. В 1970 г Русская церковь даровала Американской автокефалию (самоуправление). Теперь, как подчеркнул в своем слове к прихожанам архиепископ Юстиниан, в отношении к ПЦА в Москве сливаются воедино и материнские, и сестринские чувства. Со своей стороны столь же тепло приветствовал гостей и епископ Мелхиседек. Он назвал совместную литургию «сбывшейся мечтой» и подчеркнул, что воссоединение ветвей Русской церкви «очень важно» и для американских православных христиан. Те, кстати, до отказа заполнили в этот день Свято-Николаевский собор. А нынешний местоблюститель ПЦА архиепископ Нафанаил не участвовал в литургии лично лишь потому, что был в этот день занят освящением нового монастырского храма. |
| 15 марта у строящегося собора Новомучеников и Исповедников российских прошло первое богослужение. Открытия именно этого храма на Лубянке верующие ждут давно и с нетерпением. Снаружи на новую святыню уже устанавливают бронзовые рельефы, а внутри заканчивают роспись стен. Под пятиглавыми тончайшего сусального золота куполами, под каменными узорами искусной резьбы, под торжественный колокольный звон над Рождественским бульваром братия Сретенского монастыря служили Литургию преждеосвященных даров. Храм в честь Исповедников и Новомученников Церкви Русской еще не освящен. И потому первое богослужение — на белоснежной и величественной паперти. Новый храм Сретенского монастыря воздвигнут в канун важнейших для осмысления событий национальной истории. А первая служба проходит в дни Февральской революции: по новому стилю, это текущие мартовские дни. " Мы задумывали этот храм к столетию тех судьбоносных трагических, страшных событий, которые произошли в России 15 марта 1917 года. Задумывали этот храм как храм Воскресения Христова. Как храм в память о новомученниках. Как некое духовное осмысление этого столетнего периода " , — сказал епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря. Храм в честь Исповедников и Новомученников, возведенный к 100-летию революции 1917 года, называют " храмом-на-крови " . Он построен на месте мучений многих священнослужителей. Там, где шли допросы и расстрелы. Свыше 60 метров от фундамента до крестов. У врат нижнего храма образ патриарха Тихона, который возглавлял церковь в переломном 1917 году. Рядом барельеф с изображением архиепископа Иллариона, в те годы — наместника Сретенского монастыря. Расписывали храм два года. Контуры наносят сухим пигментом, только затем в ход идут акриловые краски. Под разным углом меняются оттенки. Секрет — в неровной поверхности стен. Художник Павел Аторин рассказал, в чем особенность росписи: " Нижний слой краски более тёмный. Сверху накладывается следующий слой краски. Поэтому возникает такой интересный эффект мерцания. Все законы живописи те же " . |
| Календарь Материалы 19 декабря 2015 г. [Встреча с Православием/Богослужение] 6/19 декабря 2015г. Суббота 29-й седмицы по Пятидесятнице. Сретенский монастырь. Великая вечерня, утреня. Хор Сретенского монастыря. [Интернет-журнал/Культура] Официальный сайт [Встреча с Православием/Богослужение] 6/19 декабря 2015 г. Суббота 29-й седмицы по Пятидесятнице. Память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца. Сретенский монастырь. Божественная литургия. Хор Сретенской Духовной Семинарии. [Встреча с Православием/Апологетика] Игумен Дионисий (Шленов) Монашество Святой Горы Афон; полемика свт. Григория с Варлаамом и Акиндином; «Нетварный свет» и причащение Святых Христовых Тайн. Лекция и ответы на вопросы. [Сретенский монастырь/История и современность] Последний раз ступавшая по русской земле в 1920 году, еще до исхода Белой Армии из Крыма, баронесса Ирина фон Дрейер вернулась в Москву, где родилась 100 лет назад – 15 декабря 1915 года. 17 декабря она посетила Сретенский монастырь и семинарию. [Встреча с Православием/Святые и святыни] Диакон Владимир Василик «Понимаешь, папа, мне стало скучно, я пошел на балкон, стал смотреть вниз, а внизу так интересно. Я перегнулся – и вдруг полетел вниз. Но когда я летел, меня подхватил дедушка…» [Встреча с Православием/Святые и святыни] Чудеса святителя Николая – Статьи – Проповеди – Иконография – Храмы и святыни – Богослужения. Диакон Павел Сержантов В Священном Писании Господь говорит не только о том, как нам должно жить и спасаться. Он еще открывает нам Себя! И такое свидетельство Бога о Самом Себе - отдельная церковная наука, именуемая богословием. Мария Городова Монополия музыкальных телеканалов, насилующих нас попсой, как нашей, местной, так и западной, наконец нарушена. Екатеринбургская епархия Русской православной церкви запустила вещание первого музыкального канала. Максим Ветров Невозможно представить себе развитие отечественных вооруженных сил без Русской православной церкви. Нравственное воспитание военнослужащего – это задача, которую Православная церковь всегда решала по мере сил и возможностей. Русская военная культура (как, впрочем, и вся российская культура) основывается на православии. |
| В Хельсинки состоялись XII Сретенские чтения 7 февраля 2018 г. 10:28 3-5 февраля 2018 года в Хельсинки (Финляндия) прошли XII Международные образовательные Сретенские чтения на тему «Правило веры и образ кротости. Историческая роль и духовный подвиг святительского служения». По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в мероприятии принял участие председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Люберецкий Серафим . Работу чтений предварили богослужения. 3 февраля всенощное бдение в Покровском храме совершил епископ Люберецкий Серафим. Его Преосвященству сослужили представитель Московского Патриархата в Финляндии, настоятель Покровского храма протоиерей Виктор Лютик и духовенство, прибывшее для участия в чтениях. 4 февраля Божественную литургию в Успенском кафедральном соборе возглавил Предстоятель Финляндской Автономной Православной Церкви Архиепископ Карельский и всей Финляндии Лев в сослужении епископа Серафима, протоиерея Виктора Лютика, клириков Финляндской Церкви, священнослужителей из России, Украины, Швеции и Исландии. По окончании богослужения владыка Серафим приветствовал Архиепископа Льва от имени Святейшего Патриарха Кирилла и передал Предстоятелю Финляндской Церкви гобелен с изображением Распятия Господня. Сретенские чтения открылись в Российском центре науки и культуры в Хельсинки докладом епископа Люберецкого Серафима «Митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов). Жизнь в борьбе за достоинство Церкви». С докладами на конференции, которая продолжилась 5 февраля, выступили: протоиерей Вейкко Пурмонен («Архиепископ Герман — строитель Финляндской Автономной Православной Церкви»); протоиерей Роман Цуркан («Святительская деятельность и миссии свт. Николая (Касаткина) в Японии»); священник Александр Мазырин («Первосвятительское служение в эпоху гонений: подвиг Патриаршего Местоблюстителя священномученика митрополита Крутицкого Петра»); игумения Анатолия (Баршай), настоятельница Никольского женского монастыря г. Приволжска («Старец, воспитанный святителями и сам воспитавший сонм архиереев»); Е. Хейккиля («Кому принадлежит право определять кандидата на вдовствующую епархиальную кафедру?»); И.А. Есаулов («Христианское основание русской литературы: новые категории русской филологии»); А.В. Моторин («У истоков русской православной историософии: святитель Иларион, митрополит Киевский и всея Руси»); А.А. Кострюков («В тени святого Иоанна (Максимовича). Жизнь и служение архиепископа Шанхайского Симона (Виноградова)»), священник Сергий Баршай, сотрудник духовно-просветительского телеканала «Глас» («Опыт выживания православных приходов и монастырей на Украине в хрущевский период»); Е.Г. Белик, заведующая сектором экспертизы Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева («Образы ангела-хранителя в русской иконе») и др. |
| Глава Японской Церкви возглавил службу в Сретенском монастыре HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Глава Японской Церкви возглавил службу в Сретенском монастыре 8 сентября, в день празднования Сретения Владимирской иконы Божией Матери, Божественную литургию в Сретенском монастыре возглавил предстоятель Японской Православной Церкви Митрополит Токийский и всея Японии Даниил. Некоторые песнопения Литургии исполнялись по-японски. На братской трапезе в Сретенском монастыре Митрополит Даниил рассказал о том, почему он «горячо желал посетить эту древнюю обитель». / Москва, 8 сентября 2003 г. 8 сентября, в день празднования Сретения Владимирской иконы Божией Матери, Божественную литургию в московском Сретенском монастыре возглавил предстоятель Японской Православной Церкви Митрополит Токийский и всея Японии Даниил . В престольный праздник обители ему сослужили викарий Святейшего Патриарха епископ Орехово-Зуевский Алексий, а также наместник монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов), священники обители и многочисленные гости в священном сане из Японской, Грузинской и Русской Церквей. На Литургии пел хор Сретенского монастыря, причем некоторые песнопения исполнялись по-японски. После богослужения Митрополит Даниил обратился к молящимся с проповедью, в которой подчеркнул, что «мы братья и сестры во Христе, хотя и принадлежим к разным государствам и национальностям». В ответном слове наместник монастыря архимандрит Тихон выразил благодарность предстоятелю Японской Церкви за совершенную службу и добрые слова, а также преподнес в дар Митрополиту Даниилу древний, украшенный образ Владимирской Божией Матери. Было провозглашено многолетие Святейшему Патриарху Алексию, Митрополиту Даниилу и епископу Алексию. На братской трапезе в Сретенском монастыре Митрополит Даниил рассказал о том, почему он «горячо желал посетить эту древнюю обитель» и специально задержался после празднования 700-летия преставления преподобного Даниила Московского, небесного покровителя предстоятеля Японской Церкви. «Издательство Сретенского монастыря знаменито своими книгами», – сказал Митрополит Даниил. Одну из них – книгу Сергея Фуделя «Путь отцов» – глава Японской Церкви переводит на японский язык и публикует по частям в ежемесячном бюллетене в Токио, поскольку она произвела на него особенное впечатление. Митрополит Даниил вместе с другими гостями из Японии пропели по-японски многолетие братии и прихожанам Сретенского монастыря. После трапезы предстоятель Японской Православной Церкви посетил книжный магазин Сретенского монастыря и дал интервью для сайта «Православие.Ru», которое будет опубликовано в ближайшее время. Также в этом разделе |
| Хор московского Сретенского монастыря завершил выступления в Приамурье 21 декабря 2006 г. 09:24 20 декабря в Приамурье завершились выступления хора Сретенского мужского монастыря города Москвы. Последний концерт в рамках программы «Наш православный Дальний Восток» состоялся в областной филармонии, сообщили в Благовещенской епархии . 21 декабря делегация во главе с наместником монастыря архимандритом Тихоном отправилась в Москву с военного аэродрома Украинка. Именно здесь гости выступили с первым концертом, совершили в гарнизонном Доме офицеров молебен в память о погибших военных летчиках. В областном центре хор и священнослужители Сретенского монастыря приняли участие в торжественных богослужениях, посвященных памяти Святителя Николая-чудотворца: во всенощном бдении и праздничной Божественной литургии, провели встречи и дали концерты в Дальневосточном высшем военном командном училище имени Маршала Советского Союза К.К. Рокоссовского и Благовещенском государственном педагогическом университете. Архиепископ Благовещенский и Тындинский Гавриил тепло поблагодарил гостей за духовную радость, которую они доставили амурчанам, и вручил участникам хора на память о поездке в Приамурье медали Албазинской иконы Божьей Матери и книги «Православие на Амуре», «Албазинская Святыня», «Триумфальная арка», изданные накануне 150-летия Благовещенска. Справка «Наш православный Дальний Восток» — акция, которая проходит в дальневосточных городах по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия при поддержке Президента РФ Владимира Путина . Одна из ее задач — показать красоту и глубокое содержание православного богослужения и песнопений. Амурская область — первая на этом пути. Хор Сретенской духовной семинарии известен в России и за рубежом. Он постоянно выступает с концертами в городах центральной России, часто выезжает заграницу. Во время пасхальных богослужений воспитанники семинарии пели в Страсбурге в знаменитом кафедральном соборе, а в сентябре-октябре 2006 года участвовали в перезахоронении останков генерала А.И. Деникина и философа И.А. Ильина, дали концерты в Нью-Йорке и Париже. ИА Regnum /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| [Вопросы священнику/Нравственность] священник Афанасий Гумеров Разрешите пожалуйста мои сомнения относительно следующего момента. Святой Игнатий Брянчанинов в " Аскетических опытах " говорит, что христианин, достигший Дара Святаго Духа, постоянно ощущает свою греховность и находится в постоянном плаче перед Господом о своих грехах (видимо определенных, конкретных). Как это соотносится с утверждением (если я правильно его понимаю): христианин, который исповедал свои определенные грехи в церкви, больше не должен их вспоминать и в них каяться? Если во время молитвы вспоминаются грехи, которые были исповеданы, надо ли плакать о них или надо стараться отогнать и забыть эти мысли? Святые Отцы строго запрещают вспоминать грехи блудодеяния, чтобы опять не соблазниться и не прельститьтся ими. А если это не эти грехи. Я сам мирянин. Я сознаю, что можно впасть в отчание от постоянного разбирательства своих прегрешений и это мне не под силу. Но в то же время без постоянного самоукорения невозможно достигнуть сердечного покаяния. [Вопросы священнику/Информационные] священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Здравствуйте расскажите пожайлуста о Талмуде является ли эта книга Ветхим Заветом если нет то почему? [Вопросы священнику/Информационные] священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Кто написал Библию? Откуда она взялась? [Вопросы священнику/Богослужение и обряды] священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Хотелось бы узнать, что в христианстве символизируют крест и обряд крещения? Ведь Христа крестили, значит крест и крещение не являются символами распятия. Тогда почему сейчас, крест у большинства асоциируется с распятием и на нём часто изображают Христа? [Вопросы священнику/Богословие] священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Если все, что происходит от Бога, благо, тогда откуда же зло? [Встреча с Православием/Проповеди] Священномученик Иоанн Восторгов Может быть, кто подумает: ведь они жили в Москве и там святительствовали, зачем же нам праздновать с особым торжеством их память? Но как Москва имела не местное только значение в древней России, а значение всероссийское, так и ее митрополиты-святители не напрасно и при жизни назывались всероссийскими и по смерти почитаются всем русским народом; они совершили великие подвиги, поистине, для всего русского народа. |
|
|
