| Следует отметить некорректность подобной практики по отношению к Русской Православной Церкви. И дело не только в том, что в ней самой могут существовать одноименные награды, что приводит к путанице (например, орден святого апостола Андрея Первозванного является высшей наградой Русской Православной Церкви). По сути дела, здесь имеет место попытка использовать авторитет Церкви, самочинное присвоение общественными организациями ее прерогатив, ибо судить о том, действительно ли кавалер ордена с именем святого имеет заслуги в духовном возрождении Отечества, может только сама Церковь , прославившая этого святого. Б. Иерархические (богослужебные) награды Русской Православной Церкви Богослужебные награды, служащие для поощрения архиереев и клириков, свидетельствуя о достойном прохождении ими церковного служения, существуют в России с 1797 года, когда император Павел I именным указом Святейшему Синоду ввел ряд наград для белого духовенства: «во–первых, получение креста для ношения на цепи на шее, во–вторых, употребление фиолетовой бархатной камилавки или скуфии; и, наконец, третье, для знатнейших из них митры, каковую употребляют архимандриты». После коронации святого императора Николая II права ношения серебряного 4 восьмиконечного креста были удостоены все православные священники. Сейчас такой наперсный крест вручается епископом каждому поставляемому в иереи во время хиротонии. В настоящее время иерархическими наградами в Русской Православной Церкви являются: – повышение в сане; – элементы литургического облачения, несущие духовное значение; – богослужебные отличия (служение Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до Херувимской песни или до «Отче наш»). Иерархические награды вручаются в строгой последовательности. Существуют награды для епископата, священства и диаконства. Возложение наград для священства и диаконства производится правящим епархиальным архиереем либо по его благословению викарным архиереем. При возложении иерархических наград архиерей возглашает «аксиос» (греч. ξιος – достоин). Награды клириков в форме служебных отличий определяют иерархическое место священнослужителя во время богослужения при соборном служении (при наличии одинаковых наград преимущество принадлежит старшему по хиротонии). |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла НАГРАДЫ ЦЕРКОВНЫЕ Один из видов поощрения клириков и мирян, в исключительных случаях также лиц, не принадлежащих к Церкви, за их заслуги в служении Церкви на разных поприщах: архипастырском и пастырском, приходском, в делах миссионерских, в социальном служении, в просветительских трудах, в научном творчестве, в реставрации или строительстве храмов, в иконописании, в церковном пении, в адм. и хозяйственной деятельности. В наст. время действующая система церковных награждений РПЦ основана на «Положении о наградах Русской Православной Церкви», принятом Архиерейским Собором 5 февр. 2013 г. Существует два вида церковных наград: богослужебно-иерархические и общецерковные. Богослужебно-иерархических наград удостаиваются лишь священнослужители, а также игумении. Богослужебно-иерархические награды вручаются в последовательности от низших к высшим. Наличие той или иной награды служит поэтому главным, хотя и не единственным, фактором, определяющим место клирика по старшинству среди священнослужителей одной и той же степени. Одни иерархические награды, употребляемые в Русской Церкви, были введены в бытность Русской Церкви митрополией К-польского Патриархата, до начала автокефалии (1448), другие были учреждены в самой России, гл. обр. в XVIII-XX вв. В свою очередь автокефальные Поместные Церкви, получившие автокефалию от Русской Церкви (Церкви Польская, Чешских земель и Словакии, Американская) или исторически связанные с ней иным образом (Грузинская Церковь), заимствовали награды, введенные в употребление в Русской Церкви, но полной идентичности между богослужебно-иерархическими наградами разных Поместных Церквей не существует. Так, в Восточных Патриархатах и нек-рых др. Церквах нет такой награды, как право ношения набедренника за богослужением. Наперсный крест любого вида в ряде Церквей является наградой, а не принадлежностью пресвитерской степени, как в Русской Церкви со времени коронации имп. св. Николая II Александровича . В Румынской Церкви правом ношения креста награждаются не только пресвитеры, но и диаконы. Существуют и иные различия в системе богослужебно-иерархических наград разных Поместных Церквей. |
| Патриарх удостоил богослужебно-иерархических наград московских клириков 11 апреля, 2011. Редакция " Правмира " Во время Божественной литургии, совершенной в минувшее воскресение Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, ряд клириков города Москвы были удостоены богослужебных наград. Во время Божественной литургии, совершенной в минувшее воскресение Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, ряд клириков города Москвы были удостоены богослужебных наград. За усердное служение Церкви Божией и пастырское попечительство Святейший Патриарх наградил правом ношения палицы 29 священнослужителей. Среди них — игумен Анатолий (Берестов), игумен Петр (Еремеев), игумен Филипп (Рябых), игумен Исидор (Тупикин), игумен Савва (Тутунов) и протоиерей Андрей Милкин. Палица является третьей богослужебно-иерархической наградой у монашествующего священства и пятой у представителей белого духовенства. Подробнее читайте об этом в статье «Награды Русской Православной Церкви» . Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 7 мая, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| Cедмица.RU Церковно-Научный Центр «Православная Энциклопедия» По Благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации Положение о наградах Русской Православной Церкви I. Преамбула. Награды Русской Православной Церкви (далее награды) являются формой поощрения духовенства и мирян за понесенные труды и заслуги перед Православием – в пастырском служении, богословской, научной и административной деятельности, возрождении духовной жизни, восстановлении храмов, миссионерских, благотворительных, социальных и просветительских трудах. Награды существуют двух видов: иерархические и общецерковные. II. Иерархические награды Русской Православной Церкви. Служат для поощрения архиереев и клириков, свидетельствуя о достойном прохождении ими церковного служения. Иерархическими наградами являются: - повышение в сане; - элементы литургического облачения, несущие духовное значение; - богослужебные отличия (служение Божественной литургии с отверстыми Царскими вратами до Херувимской песни, или до «Отче наш») В соответствии со своей градацией награды вручаются в строгой последовательности. Существуют награды для епископата, священства и диаконства. Возложение наград для священства и диаконства производится правящим епархиальным архиереем, либо, по его благословению – викарным архиереем. При возложении иерархических наград архиерей возглашает «аксиос». Награды клириков в форме служебных отличий регулируют иерархическое место священнослужителя во время богослужения при соборном служении. При наличии одинаковых наград преимущество принадлежит старшему по хиротонии. 1. Последовательными наградами для епископата являются: - Возведение в сан архиепископа - Возведение в сан митрополита Награждение производится по инициативе и решению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. 2. Право ношения второй панагии, преднесения креста и примикирия за богослужениями. Правом ношения второй панагии обладают Святейший Патриарх Московский и всея Руси, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины и Высокопреосвященнейший Митрополит Токийский и всея Японии . |
| В историческом плане наблюдается такое, очевидно, неизбежное явление, как своего рода девальвация большинства наград. Подобная закономерность имеет место и в иерархии наград, употребляемых вне церковной сферы, в частности в системе гос. наград и отличий. Этот феномен проистекает естественным образом из постепенного умножения числа лиц, удостоенных той или иной награды. В качестве примера можно рассмотреть эволюцию значимости такой церковной награды, как право ношения палицы за богослужением: изначально она была принадлежностью патриаршего сана, потом также и других епископов, ныне права ее ношения удостаиваются протоиереи. В Русской Церкви синодальной эпохи, в XIX и нач. XX в., титул митрополита одновременно имели три, реже - четыре архиерея: почти неизменно митрополиты С.-Петербургский и Новгородский, Московский, а также Киевский. В наст. время в РПЦ имеется более 100 митрополитов. Начиная с 2011 г. титул митрополита перестал быть только наградой, но стал также присваиваться по должности главам митрополий, причем присвоение этого титула по должности стало более частым явлением, чем награждение им. Сан протоиерея некогда служил принадлежностью настоятелей соборных храмов, так что в употреблении было именование удостоенного этим саном священника протоиереем города. Ныне в РПЦ служат неск. тысяч протоиереев, к-рые часто являются рядовыми клириками приходских церквей. Тем не менее нек-рые награды не подверглись девальвации, напр., сан протопресвитера, остающийся и поныне исключительно высокой и уникальной наградой для пресвитеров. Награды священнослужителей имеют следующие формы: 1) повышение в сане, напр. возведение диакона в сан протодиакона; 2) награждение правом ношения особых элементов богослужебного (митра, палица, двойной орарь) или повседневного облачения (крест с украшением); 3) отличия при совершении богослужений (напр., служение Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до Херувимской песни). Существуют разные иерархические награды для диаконов, пресвитеров и епископов. |
| Правила ношения: во время богослужения (снимается в случаях, предусмотренных богослужебным уставом). Примечание: При возведении в сан архимандрита одновременно возлагается митра. 2.3.12. Право ношения второго наперсного креста с украшениями. Награждение производится указом Святейшего Патриарха не ранее чем через десять лет после награждения правом ношения митры. Продолжительность служения в сане пресвитера должна составлять не менее пятидесяти лет. 2.3.13. Право ношения Патриаршего наперсного креста. Награждение производится в исключительных случаях во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви по инициативе и решению Святейшего Патриарха, независимо от продолжительности служения и предшествующих наград. Правила ношения: клирик, удостоенный права ношения Патриаршего наперсного креста, может носить его вместе с крестом с украшениями. Клирики, награжденные правом ношения Патриаршего наперсного креста и рукоположенные в сан епископа, могут носить данный крест во время богослужений вместо креста с украшениями. 2.3.14. Возведение в сан протопресвитера. Награждение производится в исключительных случаях, во внимание к усердным трудам на благо Святой Церкви, по инициативе и решению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, независимо от продолжительности служения и предшествующих наград. 2.3.15. По Указу Святейшего Патриарха, в храме может быть благословлено совершение Божественной литургии с отверстыми царскими вратами по «Отче наш…». 2.3.16. В кафедральных соборах всех епархий благословляется совершение Божественной литургии с отверстыми царскими вратами по «Отче наш…». 2.4. Богослужебно-иерархические награды диаконов 2.4.1. Последовательными богослужебно-иерархическими наградами для диаконов являются: 1) право ношения двойного ораря; 2) право ношения камилавки; 3) возведение в сан протодиакона; 4) возведение в сан архидиакона. 2.4.2. Право ношения двойного ораря. Награждение производится указом епархиального архиерея не ранее чем через пять лет после хиротонии награждаемого. |
| В Неделю 33-ю по Пятидесятнице Патриарший экзарх всея Беларуси совершил Литургию в храме в честь Загорье-Столовичской иконы Покрова Божией Матери в городе Минске 22 января 2024 г. 11:18 21 января 2024 года, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении, в канун 150-летия со дня рождения священномученика Владимира Хираско (отмечается 24 января), Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Вениамин совершил Божественную литургию в храме в честь Загорье-Столовичской иконы Покрова Божией Матери прихода священномученика Владимира Хираско в г. Минске. Его Высокопреосвященству сослужили: председатель Синодального отдела Белорусской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством, председатель Синодального отдела Белорусской Православной Церкви по церковной архитектуре и реставрации, благочинный 2-го Минского городского округа, настоятель прихода храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Минска протоиерей Игорь Коростелев; секретарь Минской епархии протоиерей Андрей Волков; председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации Белорусской Православной Церкви, настоятель прихода храма священномученика Владимира Хираско иерей Стефан Воропай и клирики прихода. Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением Анны Дюкаревой. На малом входе во внимание к усердным трудам во благо Церкви Христовой клирики прихода были удостоены богослужебно-иерархических наград: иерей Николай Кулинка — права ношения набедренника и камилавки, иерей Димитрий Бохон — права ношения набедренника. За богослужением Патриарший экзарх совершил диаконскую хиротонию выпускника Минской духовной академии иподиакона Павла Погребняка. Проповедь перед причастием произнес иерей Николай Кулинка. По заамвонной молитве было совершено славление празднику. После отпуста Божественной литургии митрополит Вениамин поздравил духовенство и прихожан с престольным праздником и обратился к присутствующим со словом назидания. В дар приходу Патриарший экзарх преподнес рельефную икону для незрячих с изображением равноапостольного князя Владимира. Затем архиерей удостоил приходских тружеников наград Белорусской Православной Церкви. |
| Вместе с почетными гостями выставку посетили воспитанники Московского дипломатического кадетского корпуса и ученики Барвихинской средней школы. В.Р. Мединский, приветствуя Святейшего Патриарха Кирилла, организаторов и гостей, в частности, отметил, что на этой выставке впервые системно представлены все награды Русской Православной Церкви. «Не случайно эту выставку мы открываем 23 февраля, потому что известно, что русское воинство и вера неразрывны. Сталь без веры победить не может никогда», сказал В.Р. Мединский. Экскурсию по залам экспозиции для Святейшего Патриарха Кирилла и В.Р. Мединского провела хранитель выставки Г.А. Широкова. В первом зале представлены 14 комплектов наград (орденов и медалей различных степеней), отражающих становление наградной системы Русской Православной Церкви до начала служения Патриарха Кирилла. В первом зале также размещены богослужебно-иерархические награды, известные с XVIII-XIX веков и широко использующиеся в настоящее время: двойной орарь, камилавка, набедренник, наперсный крест, палица, митра и другие. Экспозиция второго зала всесторонне раскрывает современную наградную систему Русской Православной Церкви в том виде, который она приобрела при Патриархе Кирилле, соответственно Положению о наградах Русской Православной Церкви, принятому в 2013 году. Здесь демонстрируются 17 орденских комплектов, Патриаршие медали, знаки и памятные медали. Большинство наград Русской Православной Церкви учреждено Патриархами Алексием I , Пименом , Алексием II , а также нынешним Предстоятелем — Патриархом Кириллом. Каждому из Святейших Патриархов посвящена уникальная подборка наградных экспонатов. После осмотра экспозиции В.Р. Мединский представил Святейшему Патриарху копии памятников, установленных Российским военно-историческим обществом. Министр культуры передал Его Святейшеству авторскую копию памятника Полковому священнику, установленного РВИО в Малоярославце Калужской области в 2014 году. Прообразом памятника стал полковой священник 19-го Егерского полка Василий Васильковский. Он принимал участие практически во всех крупных сражениях Отечественной войны 1812 года, в том числе в битве при Бородино, а в бою под Малоярославцем повел солдат в атаку. Бой длился 17 часов, город 8 раз переходил от одной армии к другой. В сражении Василий Васильковский был дважды ранен, но оставался в бою до конца. За мужество он первым из священников Русской Православной Церкви был награжден орденом Георгия Победоносца. Отец Василий погиб год спустя 24 ноября 1813 года, во время участия русской армии в заграничном походе. Автор памятника: народный художник России Салават Щербаков. |
| Евфросинии Полоцкой 2 степеней и орденом свт. Кирилла Туровского. Казахстанский митрополичий округ имеет следующие ордена с соответствующими медалями: «Алгыс» (Благодарность); «За заслуги перед Православной Церковью Казахстана»; священноисп. Николая, митр. Алма-Атинского и Казахстанского; преподобноисп. Севастиана, схиархим. Карагандинского; сщмч. Пимена, еп. Верненского; преподобномучеников Серафима и Феогноста Алма-Атинских; св. мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, а также грамоту главы митрополичьего округа. Епархии РПЦ имеют право по благословению Святейшего Патриарха учреждать свои медали, грамоты и знаки отличия. Ими награждаются лица, понесшие значительные труды на благо местной Церкви. Названия епархиальных наград и знаков отличия не должны совпадать с общецерковными, а также с наименованиями наград и знаков отличия синодальных отделов. Система награждений, применяемых в РПЦ, регулируется соответствующим положением, к-рое принимается Архиерейским Собором, изменения в него вносятся Святейшим Патриархом и Синодом с последующим утверждением их Архиерейским Собором. Церковным ведомством, в сферу ответственности к-рого входят богослужебно-иерархические награды, а также награждение орденами, медалями и знаками отличия РПЦ, является Наградная комиссия, входящая в структуру Московской Патриархии. Комиссию возглавляет председатель, назначаемый указом Святейшего Патриарха. Члены комиссии также назначаются Патриархом. Через своего председателя комиссия поддерживает контакты с гос. учреждениями, которым подведомственны наградные вопросы в гос-вах СНГ и Балтии. Свои ордена и медали имеют и др. автокефальные Православные Церкви. Практика награждения клириков и мирян имеет место также в инославных Церквах и иноверных религ. об-вах. Лит.: Дмитриевский А. А. Ставленник. К., 1904; Пальмов Н. Н. Об омофоре, саккосе и митре. К., 1912; Балязин В. Н., Дуров В. А., Казакевич А. Н. Самые знаменитые награды России. М., 2000; Награды РПЦ. М., 2001; Карпов С. П. Фалеристика: Наградные системы мира. М., 2014. Прот. Владислав Цыпин Рубрики: Ключевые слова: ВКЛАДНЫЕ КНИГИ разновидность документов, велись в крупных рус. мон-рях и нек-рых соборах в сер. XVI - нач. XX в. ВЛАДЫКА властитель, верховный правитель, государь; в церковном словоупотреблении обозначает священнослужителя |
| Новости 12 апреля, 2011 Греческий суд осудил афонских раскольников из монастыря Эсфигмену 14 монахов афонского монастыря Эсфигмену, который находился в расколе с Православной Церковью, были осуждены гражданским судом г. Салоники к шести месяцам тюремного заключения за незаконную оккупацию зданий монастыря. 12 апреля, 2011 Вышла в свет книга игумена Саввы (Тутунова) о епархиальной реформе Поместного собора 1917-1918 гг. Автор ставит перед своим исследованием следующие вопросы: был ли Всероссийский Церковный Собор революционным? Каковы были намерения Собора в его решениях о епархиальном управлении? Можно ли и нужно ли использовать эти решения сегодня? 12 апреля, 2011 Кто боится Распятия в школах и офисах? Комментарий недели прот. Всеволода Чаплина Сторонники полного изъятия христианских и иных религиозных символов из общественного пространства теряют свои аргументы. Их логика, их взгляды, которые еще недавно казались совершенно незыблемыми и подавались как очевидные признаки движения общества к очевидному прогрессу, сегодня теряют свою актуальность 12 апреля, 2011 Митрополит Филарет отслужит панихиду по погибшим в Минске 12 апреля Предстоятель Белорусской Православной Церкви Митрополит Минский и Слуцкий Филарет отслужит молебен о здравии пострадавших и панихиду по невинно убиенным - погибшим в результате теракта, сообщают в Экзархате. Богослужения будут совершены в Свято-Духовом кафедральном соборе Минска. 11 апреля, 2011 В Архангельской области ищут без вести пропавшего 28 апреля 2007 года уехал с друзьями в деревню за 20 километров от родного поселка Подюга Коношского района Архангельской области (юг Архангельской области) и не вернулся Леонов Игорь Александрович 1985 г. р. При себе документов не имел. Приметы: рост 170 см, волосы темно-русые, глаза карие, уши чуть оттопыренные, размер ноги 42. Особые приметы: второй слева […] 11 апреля, 2011 Патриарх удостоил богослужебно-иерархических наград московских клириков Во время Божественной литургии, совершенной в минувшее воскресение Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, ряд клириков города Москвы были удостоены богослужебных наград. |
|
|
