| Поэтическое сочинение «Надгробные надписи» представляет собрание эпитафий, надписанных на гипотетических надгробиях – «над могилой праведника», «воина», «богатого грешника», «честного нищего», «грешного торговца», «доброго священника», «путника», «неверующего», «картежника», «ребенка», «славолюбца», «блудника», «пьяницы», «грешной старухи», «могильщика». Каждая эпитафия подводит итог избранному человеком жизненному пути. Особняком стоит поэма «Демонское царство и наши грешники». Русскоязычным читателям хорошо известна книга английского писателя Клайва Льюиса «Письма Баламута», в которой основы христианской духовной жизни излагаются «от обратного» – с точки зрения беса. Так вот, указанное сочинение преподобного Симеона построено по тому же принципу. С некоторой долей иронии автор описывает, как демонская коллегия, состоящая из «председателя демонов Валериана, заместителя председателя демона Люцифера и секретаря демона Зеферина» рассматривает письменные прошения присужденных к аду грешников. Кроме того, перу преподобного Симеона Дайбабского принадлежат поэмы «Больная душа и здоровый разум» и «Евангельский богач». Наконец, нужно упомянуть сборник духовных размышлений, которому издатель протоиерей Василий Ивошевич дал название: «Из сокровищницы поучений старца». Это единственное сочинение, которое не было опубликовано при жизни преподобного и сохранилось в рукописи. Оно вышло в свет только в 1991 году. Сочинение состоит из 347 маленьких глав или изречений. По жанру оно очень близко к ветхозаветным книгам притч. Читая проводимые преподобным Симеоном сравнения, вспоминаются, в частности, строки: «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою» (Притч. 6: 6–8). Но в еще большей степени изречения святого отца напоминают стихи из книги премудрости Иисуса, сына Сирахова. Они построены по тем же принципам, что и эта книга Священного Писания, к примеру: «Изделие хвалится по руке художника, а правитель народа считается мудрым по словам его» (Сир. 10: 22), «От искры огня умножаются угли, и человек грешный строит козни на кровь» (Сир. 12: 32) и др. |
| Учение Соловьева о эволюции догматов, которое мы выше изложили, не согласно с учением святой Православной Церкви. Православная Церковь твердо стоит на убеждении, что до Второго пришествия Христова не будет никаких новых откровений. Это подтверждается такими словами Божественного Откровения: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15: 15); «но если бы даже мы или ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1: 8). Мы уже видели из изложения Соловьева, что он католические новшества пытается оправдать разумным исследованием и углублением догматов. Он стоит на убеждении, что все догматы Христианской Церкви развились из одного основного догмата – догмата о Богочеловеке, путем рационального углубления и исследования. Православная Церковь учит, что ограниченный человеческий разум не имеет никакой части в происхождении догматов, он может иметь часть только в понимании догматов. Догматы есть произведение совершенного разума Божия. Неверна также мысль, будто все догматы развились из одного. Вселенские соборы с помощью Святого Духа провозглашали те истины о догматах, которые были в Церкви с самого начала. Все христианские истины изначально были в Церкви. Напомним, что приведенное выше ясно всякому, кто хотя бы немного знаком со Священным Писанием. Из изложенного видно, что «эволюция догмата» не касается догмата как истины, которая пребывает в Церкви изначально и которая определяется с помощью Духа Святого на Вселенских соборах, но касается нашего осмысления и понимания догмата. Иными словами, нет эволюции догматов, есть эволюция нашего понимания догматов. Священномученик Лука Цермничский Перевел с сербского Юрий Максимов Цермница находится в юго-восточной части старой Черногории, граничит со Скадарским озером. Лука свештеномученик. Сабрана дjeлa. 2002. Т. 1. С. 36. См.: Иоанн Восторгов, священномученик. Берегись обманных речей! |
| Целью Богопознания является именно приход к Богу, обретение обожения через Божественную благодать. Таким образом, оказывается, что не только методом познания, но и целью познания является Христос. Это следует, в частности, из следующих стихов: «И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, [не знает] [никто], кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» ( Лк.10:22 ), «… будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» ( Мф.5:48 ). При том, что: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» ( Рим.11:33 ), миссионер может никогда не узнать, как его слово отзовется в слушающем. Развивая мысль прп. Симеона Нового Богослова о том, что добро сделанное не добрым образом не является добром, митр. Амфилохий (Радович) , Черногорский и Приморский (Сербская Православная Церковь ) констатирует, что подход прп. Симеона определяет главный принцип жизни Православной Церкви и неизменность ее позиции в реализации присущей Церкви исторической миссии Митрополит Амфилохий указывает на константные свойства методов Православия в просвещении народов светом Христовым, а именно: 1 . христоцентричность, христообразность и христоносность всех, и любого, метода, используемого Церковью в миссионерской деятельности; 2 . соборность, как следование за Христом и угодниками Божиими; 3 . преемственность в многовековом опыте святых Божиих, пребывающих в лоне Церкви и использующих миссионерские методы для проповедования и свидетельства Истины. Именно Церковная «практика открывает (вводит в) теорию (богопознание, боговидение)»; 4 . наличие у миссии литургического характера, как «живого дыхания Церкви», имеющего в своем центре Таинство Евхаристии – как факт «присутствия живого Христа в жизни человека и мира», как начало и окончание любого миссионерского деяния. Владыко отмечает: «Эпиклезо-благодатный метод позволяет увидеть, отличить церковную методику от методов сего мира, рукотворных методов, которые неизбежно приводят к постепенному обмирщению Церкви и превращению ее в одну из многочисленных общественно-идеологических организаций, непроницаемых для вечной Истины и ее чудесного света»; |
| Это его учение о идолах. Он говорит напрямую здесь, что астрология есть не что иное, как идолопоклонство, в своей жизни примерять на себя одежды звёзд, что будет с моей жизнью. Как можно, не обращаясь к Богу, примерять на себя творение Божие? Действительно это будет нечто иное, как это идолопоклонство. В современном мире, где-то начиная примерно с XIX века, мы видим очень серьезное влияние на астрологию оккультных различных движений. Это и теософия Блаватской, это и Рерихи, это и неоиндуизм, это и Агни-йога Рерихов. Мы видим серьезное влияние на именно псевдорелигиозную составляющую астрологии. Потому что многим планетам и звездам, и многим созвездиям люди, занимающиеся этой псевдорелигиозностью, начинают приписывать божественные качества. В этом серьёзная опасность — поклонение твари вместо Творца. Ветхозаветные пророки единодушно осуждали это состояние. Вот, например, пророк Иеремия ( Иер.8:1-2 ): в то время, говорит Господь, выбросят кости царей Иуды, и кости князей его. Книга Второзаконие: за то, что они поклонялись перед Солнцем и Луной. В Книге Второзаконие ( Втор.18:9-12 ) есть такие слова: Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь. Сегодня все эти события с нами сегодня снова и снова происходят. Мы видим сегодня возрождение неоязычества. Буквально в этом году я снова был в военно-патриотическом лагере — это международный военно-патриотический лагерь в селе Киржач. И после этого лагеря, где собираются дети от 12 до 18 лет из разных стран мира — в основном славянских, — проводим исповедь в конце этого лагеря, проводятся духовно-просветительские беседы, и потом Крещение. В этом году крестилась пять человек: двое из Болгарии, один из Сербии, один из Черногории, и один из Железнодорожного. И что интересно. Мы крестим прямо в реке Киржач, приезжает священник — это отец Олег Стеняев, — и крестит там этих детей. Я провожу там беседу с ними в течение месяца. Напротив этого места Крещения есть такой дуб, и на этом дубе висят ленточки. И возле этого дуба огромный костер. И люди рассказывают что ночью, особенно под Иоанна Крестителя — праздник языческий Ивана Купалы, — там детей проводят через огонь. И считается, что если огонь обжёг, то в принципе по языческим древним традициям человека надо было и сжечь — прямо здесь же, на костре. Значит, огонь его не любит. Есть стихия такая: огонь, вода, солнце — значит, Бог его не любит, значит, он неугоден. И действительно, здесь мы тоже видим ( Втор.18:10-12 ): не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего. |
| «Радуйтесь и веселитесь» в международном православном лагере «РУМИЯ» в Черногории В июне в черногорском поселке Чань прошли две смены международного православного лагеря «Румия», открытого к 300-летнему юбилею дружбы России и Черногории, в котором приняли участие дети из России, Латвии и Черногории. Уже в августе лагерь снова зовет в свои ряды детей и их родителей для совместного отдыха, спорта, творчества, изучения языков и знакомства с православными святынями и природными красотами Черногории. 15 июля, 2011 В июне в черногорском поселке Чань прошли две смены международного православного лагеря «Румия», открытого к 300-летнему юбилею дружбы России и Черногории, в котором приняли участие дети из России, Латвии и Черногории. Уже в августе лагерь снова зовет в свои ряды детей и их родителей для совместного отдыха, спорта, творчества, изучения языков и знакомства с православными святынями и природными красотами Черногории. «Радуйтесь и веселитесь» в международном православном лагере «РУМИЯ» в Черногории Морские эстафеты - победители боев на матрасах празднуют победу В июне в черногорском поселке Чань прошли две смены международного православного лагеря «Румия» , открытого к 300-летнему юбилею дружбы России и Черногории, в котором приняли участие дети из России, Латвии и Черногории. Уже в августе (дата заезда – 8 августа) лагерь снова зовет в свои ряды детей и их родителей для совместного отдыха, спорта, творчества, изучения языков и знакомства с православными святынями и природными красотами Черногории. Публикуем ниже фоторепортаж о жизни лагеря «Румия». Первые смены «Румии» прошли с 28 мая по 27 июня, по 30 человек вместе со взрослыми в каждой. Ребята не только купались в Адриатическом море, но и занимались рукопашным боем, волейболом, изучали правила выживания в горах и на воде, основы медицины, журналистики, сербского языка, пели и играли на творческих вечерах. Отправляемся в сплав по горной реке Тара Дети и на море не остаются без дела - обустроили бассейн для морских ежей |
| «Пришло время и появилась возможность еще сильнее посвятить себя единству и строительству доверия, особенно внутри профессиональной конфессии, как наиболее многочисленной», – отметил глава черногорского кабмина. Митрополит Амфилохий ранее призвал руководство Черногории отозвать спорный закон о религиозных объединениях или уйти с власти. Вести переговоры, пока закон остается в силе, он многократно отказался. Позицию президента Черногории Мило Джукановича ранее также подвергли критике глава администрации сербского президента Никола Селакович и глава минобороны Александр Вулин. В декабре 2019 года парламент Черногории большинством голосов правящей коалиции утвердил закон »О свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных общин», который вызвал сильную общественную реакцию и протесты . В СПЦ опасаются, что после принятия закона начнется изъятие сербской церковной собственности и ее передача непризнанной в православном мире Черногорской «автокефальной» церкви. Патриарх Московский и вся Руси Кирилл призвал верующих выразить поддержку и писать письма духовенству Сербской Православной Церкви в Черногории. Священный синод РПЦ призвал все Поместные Церкви выступить с поддержкой канонической Сербской Православной Церкви в Черногории. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Материалы в данном сюжете 07.09.2020 12:15 В РПЦ назвали итоги выборов в Черногории результатом поддержки раскольников властями страны 02.09.2020 18:00 Патриарх Ириней: после прихода оппозиции к власти Черногория вернется на правильный путь 02.09.2020 17:35 Митрополит Амфилохий прокомментировал инцидент с офисом исламской общины Черногории 31.08.2020 14:14 В РПЦ прокомментировали итоги выборов в Черногории 31.08.2020 14:01 В Черногории назвали успех оппозиции на выборах заслугой Сербской Церкви 27.08.2020 16:06 Митрополит Амфилохий призвал черногорцев идти на выборы ради защиты святынь 18.08.2020 15:29 В Черногории прошел морской крестный ход в защиту СПЦ |
| Президент Черногории подписал дискриминационной закон Подгорица, 29 декабря 2019 г. 29 декабря ряд СМИ сообщили о том, что президент Черногории Мило Джуканович подписал Закон о свободе вероисповедания, уже вызвавший волну протестов по всей стране. Мило Джуканович «Закон о свободе вероисповедания и правовом положении религиозных объединений» был принят накануне, 27 декабря, скупщиной Черногории. Депутаты от Демократического фронта призвали ранее, чтобы Джуканович не подписывал закон и вернул его на доработку. С аналогичными требованиями неоднократно обращались представители Сербской Православной Церкви, указывая на то, что принятию закона не предшествовала нормальная общественная дискуссия. Рассмотрение проекта и принятие закона вызвало по всей Черногории акции протеста, к которым присоединились верующие в соседней Республике Сербской (Босния и Герцеговина) и самой Сербии. Акции поддержки, молебны и митинги проходят несколько дней подряд по всему региону. В самой Черногории дело дошло до физических столкновений, в одном из которых полиция избила епископа Диоклийского Мефодия. Законом предусмотрено, что государственным имуществом являются все религиозные объекты и земельные участки на территории Черногории построенные и приобретенные из доходов государства и бывшие в государственном владении до 1 декабря 1918 года, а также те объекты в отношении которых нет доказательств о праве владения ими религиозными объединениями. Именно этот пункт является дискриминационным в отношении епархий Сербской Православной Церкви, расположенных на территории Черногории и фактически лишает их права на вековое духовное наследие, древнейшие монастыри и храмы. Во время принятия закона обстановка в Скупщине Черногории накалились настолько, что представители Демократического фронта были арестованы и заключены под стражу. 29 декабря 2019 г. Рейтинг: 6.6 Голосов: 207 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| НАТО расширяет экспансию на Западные Балканы. В планах возведения здесь новой геополитической постройки одна из главных ролей отведена Черногории. Евроатлантический проект в отношении Черногории реализуется в соответствии с формулой З.Бжезинского о трех обязанностях имперской геостратегии: предотвращение сговора между вассалами, сохранение их зависимости от общей безопасности и сохранение покорности подчиненных (1). Правящая в Черногории колиция Демократическая партия социалистов – Социал-демократическая партия провозгласила приоритетными целями Черногории во внешней политике вступление в ЕС и НАТО, страна является официальным кандидатом на вступление в обе эти организации. 21 марта был принят Третий пакет партнерских целей НАТО для Черногории, включающий 49 пунктов, которые необходимо выполнить в ближайшие два года (2). Прежде всего речь идет о полной ликвидации прежней системы вооружений и перевооружения армии по натовским стандартам. 1 апреля 2012 г. вступил в силу договор Черногории с Евросоюзом, подписанный еще 22 февраля 2011 г., об участии Черногории в операциях ЕС по управлению кризисными ситуациями с целью «развития сотрудничества в области единой внешней политики и безопасности». Подтверждена приверженность Черногории к исполнению обязательств, проистекающих из членства в ЕС (3). В рамках проведения «единой внешней политики» министр иностранных дел и европейских интеграций Черногории Милан Рочен принял участие на второй конференции «Группы друзей Сирии» в Стамбуле ( туда впервые была приглашена также министр иностранных дел Хорватии Весна Пусич). Рочен встретился и с представителями нового ливийского режима; вскоре в Черногорию прибывает первая группа ливийцев (4). «Группа друзей Сирии» объединяет, как известно, тех, кто открыто поддерживает сирийских мятежников и пытается свергнуть президента Башара Асада. Призыв саудовского принца Сауд аль-Файсала вооружать боевиков «сирийской оппозиции» показывает истинные цели этих «друзей» - устроить новое кровопролитие, которое завершится ликвидацией самостоятельной сирийской государственности (5). Ориентация на ЕС и НАТО привела в эти ряды и Черногорию с Хорватией. |
| Государство может добиться того, чтобы лишить их регистрации, рабочей визы и депортировать, или просто в какой-то момент не пропустить через границу. Этот инструмент использовался уже не раз. То же относится и к белому духовенству. Были случаи, когда священников депортировали, и они уже не возвращались к своему служению на территории Черногории. - Как, по вашему, все эти явления общественной жизни Черногории связаны с актуализированным вопросом возможного вступлении страны в НАТО? Чем все это может закончиться? - То, что мы видим сегодня в Черногории, может привести к такому же кровопролитию, как и на Украине. Общество разъединено, и сегодняшнее государственное руководство делает всё, чтобы разъединить его ещё больше. Оно насильственно пытается изменить вековое сознание народа, и это вызывает сопротивление. Бессменный премьер Черногории и поборник НАТО-интеграции Мило Джуканович Естественно, все эти пронатовские проекты противоречат вековому сознанию большинства населения Черногории. Об этом говорят даже те статистические данные, которые собирают сами государственные органы. Политические протесты, которые почти полгода происходят в Черногории, то разгораюсь, то затихая, осуществляются не однородными силами - не надо обольщаться, что это все исключительно народное «восстание против НАТО». Там действуют разные силы, и у них разные политические интересы. Но нужно понимать, что безусловно движение страны в сторону НАТО и тому подобного скрывает в себе антироссийское, антирусское направление, и делается всё, чтобы выдавить Россию как цивилизационное явление - с Балкан вообще и из Черногории в частности. В Черногории это принимает особую окраску, потому что Черногория всегда была неразрывно жизненно связана с Россией. Можно говорить, что угодно, но это исторический факт. Все правители Черногории опирались на Россию, получали помощь из России, - в бюджете Российской империи была даже такая статья. Хиротонии черногорских митрополитов проходили в России. Известно, что в своих духовных завещаниях самые важные исторические личности, черногорские митрополиты писали, что Черногория всегда должна быть с Россией. |
| Архив Пн Митрополит Волоколамский Иларион: Рассматриваемый в Черногории проект Закона о вероисповеданиях грубо нарушает волю большинства граждан страны 20 декабря 2019 г. 15:39 В комментарии информационному агентству ТАСС председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион прокомментировал внесение на рассмотрение парламента Черногории проекта дискриминационного Закона о свободе религии и верований и правовом положении религиозных организаций. Прискорбный и опасный прецедент вмешательства светского государства в дела Церкви имеет место в Черногории, где правительство недавно одобрило и направило на рассмотрение парламента проект дискриминационного Закона о вероисповеданиях, закладывающего правовую основу для изъятия в собственность государства недвижимого имущества религиозных организаций. Под угрозу национализации подпадут многие храмы, монастыри и иное недвижимое имущество, приобретенное или построенное до 1 декабря 1918 года. Священный Синод Русской Православной Церкви в своем заявлении от 9 июля 2019 года уже выражал озабоченность в связи с подготовкой данного законопроекта, серьезные замечания в отношении которого ранее неоднократно высказывались также Венецианской комиссией. Законопроект, несомненно, направлен, прежде всего, против интересов Сербского Патриархата , отношения с которым, в отличие от других конфессий, власти Черногории до сих пор не урегулировали каким-либо соглашением. Вместе с тем перспектива принятия нового закона серьезно беспокоит и Ватикан, а также другие религиозные организации Черногории. Большая часть недвижимого имущества религиозного назначения на территории Черногории относится именно к епархиям Сербской Православной Церкви. Это связано с ее восьмивековым присутствием на территории нынешней Черногории и по достоинству отражает ее основополагающий вклад в становление черногорской государственности. К Сербской Православной Церкви относится подавляющее большинство православного населения Черногории, выразившего возмущение дискриминационным законопроектом на многотысячном Церковно-народном собрании в Подгорице 15 июня 2019 года. Под петицией за отзыв законопроекта поставили свои подписи свыше 100 тысяч граждан Черногории, включая видных, заслуженных и всеми уважаемых людей. |
|
|
.jpg)
