| 23/ХII Любящий тебя твой дядя. Письмо 38 # Дорогая и родная племянница моя, Варя с домашними твоими, здравствуйте! Вчера (25/ХII) получил твое письмо от 19-го. Соскорблю вам по случаю болезни М. Кс – лечите ее (особенно лекарством, Которое у перга 410 ), покойте ее, утешайте ее. Писания дедушки Г и перга об об не получал, а травку получил. Ты, дорогая моя, из-за стекшихся вокруг тебя нужд в тебе и скорбностей – можешь не приноровляться ни к 1-му, ни ко 2-му сроку, а ехать – когда Господь благословит – когда отпустят срочные дела – особенно работа. С. Э. дело – Господь благословит. Цвет рубашки – не светлый, размер – В Д , на коего дела, как и твои и всех – Божие благословение. Простите. П. А. кланяется. 26/ХII Любящий тебя твой дядя. Письмо 39 # Дорогая и родная племянница моя, Варя с домашними твоими, здравствуйте! Получил твое письмо (кажется, от 29/ХII – красными чернилами) 4/I и благодарю за поздравление с 20 и 25. Три посылки получены. За этот срок я посылал почти по 2 письма в неделю и недоумеваю, почему ты не получала так давно 411 . Тетя Кс и В ля пускай возмогают. Господь с вами. Простите. 5/I 37 г. Любящий тебя твой дядя. Письмо 40 # Дорогая и родная племянница, Варя с домашними твоими, здравствуйте! Вчера (23/I) получил твое маленькое, от 17/I, письмецо и хвалю Бога и радуюсь за благополучное окончание твоего путешествия. Я пока жив и сравнительно здоров. А что касается твоей простуды – постараюсь эту свою вину загладить пред тобой, вот рецепт от зубной боли: взять чистый полотняный лоскут, разделить его на нити, которыя и зажечь, чтобы оне тлели, а дым, набрав в рот, держать над больным зубом до успокоения. Вчера, в 10 часов вечера, был на серьезном по последствиям... врачебном и административном осмотре. Андр скажи: не дремли, но будь благодушен и разговаривай всегда с Человеком, Коему мы так много обязаны 412 ... Поздравляю (как ея здоровье?) страждущую Кс с 24/I и прилежно с ней говорю обычное (Господи Iucyce... помилуй н ). Господь с вами. Простите. 24/I 37 г. Любящий тебя твой дядя. Письмо 41 |
| 17/ХII Люб тебя тв дядя ______________ 20. # Дорогая и родная плем ца моя, Варя, с дом ми твоими, здравствуйте! Вчера (21/ХII) получил твое дорогое письмо с разными — “веселыми” и печальными известиями — сорадуюсь (как 26 и 27/ХI) и я сострадаю различным скорбям и болезням вашим, но не печалюсь, ибо оне знаменуют, что вспомнил нас Г ! Отн но мамы 65 — как вразумит Г в . Г , посли здравие м Кс ! А вы попекитесь о ней, да хорошенько! Когда же С тоа Kurioa — 19/IV? Просмотрите вопросы всеобщей переписи! Поздр ю тебя [ Ригга] и всех твоих с гряд ми праздн ми: 21-го, 22, 24–27 — прошу и меня помянуть среди вас — празднующих. Простите. Люб тебя тв дядя 23/ХII ______________ 21. # Дорогая и родная плем ца моя, Варя с дом ми тв , здравствуйте! Приветствую вас всех со 2/II, а Валю особо с 10/II и во всем благожелаю ей. Что-то от тебя нет очередного письма — хотя бы от 7/II? Помянули ли сегодня моего старичка (родителя) — сегодня день умилительный (для меня — “ныне отпущаеши”) его кончины в 1921 г., пок й наш Вл всегда бывало помянет его на херув ой в этот день… 19/II ст. ст. бывает день рождения М Авр 66 — вы съездите на ее могилку и их обоих помяните, завтра 2 года как я был там — приведет ли Г еще побывать там и видеть и лежащих и вокруг стоящих!.. Я [и П. А.] пока живы и сравн но здоровы — сидим у моря, волнующагося… и ждем на днях решения своей участи… Сейчас освободился старичек 82 лет (сбытие словес — “ныне отп ”) — ходит в простоте и стр с Б . Г со в в . Простите. “Лиси язвины имут” (Мф 8:20; Лк 9:58) и далее… Пр те. 15/II Люб тебя тв дядя. ______________ 22. # Дорогая Варя, будь здорова! Вчера (1/III) получил твое письмо от 22/II — благодарю, и прошу не беспокоиться о моей участи: она пока неподвижна. Ты что-то расписалась и вышла из обычной сжатости — получается некрасиво… Ф. и Ж. хотя несколько слов я напишу. Не забудь — захвати вещь, недавно полученную тобою из С ва. Кланяюсь всем тв домашним — Г да б . Простите. 2/III 37 г. ______________ 23. # Дорогая и родная плем ца моя, Варя, с дом ми твоими, здравствуйте! |
| 16/Х Любящий тебя твой дядя. Письмо 30 # Дорогая и родная племянница моя, Варя, с домашними твоими, здравствуйте! Сегодня (21/Х) получил твое весьма утешительное письмо – спасиБо, спасиБо тебе и вперед не оставь! А Владыку Г не знаю как и благодарить за отеческую любовь ко мне и старческое назидание! А также и за тебя благодарю его! Не достоин я любвеобильнаго и отеческаго сердца дяди Н , но прошу и молю о сем... Если Господь благословит – то приезжай ко 2, или 3, или 4 дню Советского праздника. Ах, зачем без разсуждения прислали к р?! Жалуюсь: рука не пишет! Поздравляю: Владыку Г и М. В. с 4/Х А. Дб.: самооправдание – стена, разделяющая нас от Бога. Поздравляю новобрачных и бл ю. Благословение Саше на занятие. А здесь выпал снег во 2-й раз на мерзлую землю. Κριοθ и Его благодать со всеми вами. Npocmime. 24/Х Любящий твой дядя. Письмо 31 # Дорогая и родная племянница моя, с домашними твоими, здравствуйте! Наконец, вчера (28/Х) получил посылку с одеждой и премного вас всех благодарю. До приезда пишу вероятно последнее письмо. В посылке все цело и при том все дорого, как сделанное и полученное от своих! А я опять свое: одна у меня елпидис на ваши крепкия хотя бы о нравственном освобождении. Нет ли небольшого русско-греческого словарика? Ирини ту Теу со всеми вами – и с тобою в пути. Простите. 29/Х Любящий тебя твой дядя. Письмо 32 # Дорогая и родная племянница моя, Варя, с домашними твоими, здравствуйте! Δ ξα τω Ψε , я пока жив и сравнительно здоров. Наконец пришла и посылка так: М. Н. 2/ХI из III-ro отделения принес все коробочки с лекарствами (а каг остался опять там за новое непослушание и за это должно быть – 4 яйца разбились, а сегодня получил от А. Н. остальное в целости – за все благодарствую! Поздравляю с 21/ХI, М. К , маму К , Ек. Р. – с 24-м, πν τα τθον – с 27/ХI, а М. Е – с 26/ХI и с 4/ХII. Напиши когда будет Ημερα του Κιρου в 37 г.? Ο Κριοθ π ντα τθον . Простите. 4/ХI Любящий тебя твой дядя. Сейчас (4-го) получил письмо от 26/ХI 399 . О здоровье не беспокойтесь: – оно поправилось. Посылка, в которой была вермишель, получена. Заявление 18 – это о подведении под 458 статью у п к . Но оно, кажется, было бесполезно, так как нет согласованности с тобою, ибо я все жду ответа от тебя: в каком состоянии твои хлопоты за маму в красном † 400 ? В посылке мы теперь очень нуждаемся и особенно вермишели. Об этом вам было писано//в прошедшех письмах. Ну вот, покудова все. |
| NicHerGr Nicetae Serronii commentarius in S. Gregorii Nazianzeni orationes I et XI. PG 36, 933–984. [s.XI/ХII] NicHerrRh Nicetae Serrarum episcopi Rhythmi, ed. L.Cohn. Neue Jahrb. f. Philol. u. Pädag.33 (1880) 640–666. [s.XI/XII] NicMagLet Nicétas Magistros, Lettres d’un exilé, ed. L.G.Westerink. Paris 1973 (Index 139–147). [s.X] NicMarDial I–III Niceta di Maronea e i suoi dialoghi sulla processione dello Spirito Santo, ed. N.Festa. Bessarione Serie III 16 (1912) 93–107, 126–132, 200–273 (=I); 17(1913) 300–315 (=II); 18 (1914) 61–75, 249–259 (=III). [s.XII] NicMaronProc Nicetas Maroniensis, De processione Spiritus sancti. PG 139, 169–222. [s.XII] NicMethAnapt Νικολου Μεθνης νπτυξις τς Θεολογικς Στοιχεισεως Πρκλου Πλατωνικο Φιλοσφου, ed. A.D.Angelou. Athen – Leiden 1984. [s.XII] NicolHym P.G.Nikolopulos, μνοι (κοντκια) σωζμενοι ες χειργραφα τς Βαλλικελλιανς Βιβλιοθκης τς Ρμης. ΕΕΒΣ 28 (1958) 286–323. NicOnir Pseudo–Niceforo, Libri dei sogni, а cura di G.Guidorizzi. Napoli 1980. [s.VII–IX] NiconMon Nicon Monachus. PG 127, 513–516, 525–532. [s.XI] NicPhoc G.Dagron – H.Mihàescu, Le traité sur la guérilla de l " етрегеиг Nicéphore Phocas (903–960). Paris 1980. NicThessDem A.Sigalas, Νικτα ρχιεπισκπου Θεσσαλονκης ες τà θαματα το γου Δημητρου. ΕΕΒΣ 12 (1936) 317–300. [s.XII] NikChartEp P.Gautier, Le chartophylax Nicéphore. REB 27 (1969) 159–195. [s.XI] NikEir A.Heisenberg, Aus der Geschichte und Literatur der Palaiologenzeit. München 1920, 97–112: Die Gedichte des Nikolaos Eirenikos. [s.XIII] NikephPatr K.Triantaphyllos, κ Πατρν ποιητς Νικηφρος. θην 77 (1978–1979) 199–209. [s.XII] NikephStrat Strategika imperatora Nikifora, ed. Ju.Kui.akovskij. Zapiski Imp. Ak. Nauk, VIIIe sér.,VIII 9. St. Petersburg 1908. [s.X] NikKler Niketas Klerikos, Brief an Konstantin VII.,ed. A.Papadopulos–Kerameus. Pravosl. Palest. Sbornik 13/2 (1894). [a.947] NikLamp Ι.D.Ρolemis, λγιος Νικλαος Λαμπηνς κα τ γκμιον ατο ες τν νδρνικον В’ Παλαιολγον. Athen 1992. [ca 1300] |
| Владычица Сама по Своей милости да воздаст вам всем за те милости, которые Вы оказываете мне недостойному. Не присылай мне образов и книг без моего запроса, т. к. они могут затеряться, да и при передвижениях составят лишнюю тяжесть. Последнюю посылку вчера получил; на этот раз она дошла с изъяном, потому что банка с медом прохудилась и весь мед вышел, усладивши все остальные предметы. Спаси Господи за усердие, заботы и внимание. Мне грустно, что ни Л. И., ни А. Л., ни К. Н. не получили моих открыток, а я давненько послал им. Все должны понимать, и в том числе и ты, что невозможно рассчитывать на правильную доставку писем: вот и я уже снова 3-ю неделю ничего не получаю. Жалуются и сестра и Милочка, что и они не получают, а я пишу – ты знаешь мою аккуратность. Чтобы вернее доходили, я не пишу почти писем, а все открытки, и то не доходят все. Во всяком случае никто не должен обижаться, – ни они на меня, ни я на вас, если письма не доходят. Крестиков больше не было: что Бог даст после. Как устроилась Паша? Буду ждать вестей от тебя. Деньги высылай, как найдешь лучшим и удобным. Поклон и благословение тебе, бр. Михаилу, Васе, Митроше, Косте, В. Т., матушке прот. Вениаминова, Л. И., А. Л., К. Н., А. В., А. С, А. М., М. А., твоим хозяевам, П-м, С. К., и всем коих не могу за недостатком места перечислять. Господь с тобою и со всеми Вами! Прошу молитв о мне грешном. С любовью о Господе твой богомолец. Кланяюсь М. Ф. М. и прошу ее молитв А. П. 10. 27/ХI – 10/ХII. Боголюбивейшая В. А. Получил от о. архимандрита деньги и сердечно благодарю Вас. Приветствую Вас и деток Ваших и Витю с Праздником Рождества Христова, Обрезания и Крещения Господня. Воздай В-м всем Господь Своими великими и богатыми милостынями. Положение о. Иннокентия ухудшается быстро. Боюсь, что очень скоро его не станет: поездка его отложена на неопределенное время, а пожалуй к лучшему, т. к. по моему ничто земное ему уже не поможет. Помолитесь о нем, . да Господь сотворить с ним по милости Своей. Молитесь и за меня грешнаго, а я всегда молюсь о Вас всех и всех Вас незабытно помню. |
| Народ вековима поштовао преподобног као 241 У манастиру Туману код Голупца, Св. Гаврилу, се мошти преподобног Зосиме Синаита , 242 По Зосима живео сам у на месту где се данас налази испосница. манастира везано за име Милоша у време цара Лазара Браничевском Дворови су му били у селу Дворишту. Према народном он приликом лова нехотице устрелио Зосиму. Тако тешко понео на своме двору, да му укаже Но пошто рана била дубока, старац рече му: Ту мани и остави да умрем. Отуда, по том назив Туман га на том месту Милош сахранио и над гробом из подигао храм. Храм успео да доврши због одласка у на Косово. 243 Недалеко од Голупца налазиле су се зидине цркве где по Зосима 244 гробу кроз векове приступано као Приликом оправке манастира тридесетих година овог века су мошти преподобног управо под плочом над се народ молио. су биле «чисто златне жуте извршио Рус игуман Лука са 245 познат у народном Данило Синаит, су се мошти налазиле у манастиру у близини града Ждрела клисура). Данило се у XIV веку. према месту боравка треба да био ученик Сам манастир из ХIV/ХV века. Око 1428. године духовник Висарион позвао Радослава живописца, познатог преписивача из манастира те овде преписивао и друге У запису из ХVI/ХII века се игуман овог манастира, у коме почива, како каже запис, «отац наш» – Данило Синаит. 246 Преподобни Данило Синаит се у XVII веку у октоиху петогласнику (бр. 182) из манастира Шишатовца. 247 Манастир срушен до за време Кочине До данас сачувана само испосница, зазидана, у су неке кости 1930. године. Да ли су ту и Данилове мошти, или су остале затрпане под рушевинама манастира, не зна се. 248 Поред Св. Романа и Св. Нестора да поменемо и цркве и црквишта расуте по планини и падинама Послонске планине: Св. Петка Св. Петар, Св. у селу Црквинама, Каоник са рушевинама цркве, у срезу Расинском цркве), Стеванац, Варламовац, Св. Петка 255 цркве се обично налазе на скровитим местима, понекад и тешко приступачним. Све су оне у стилу светогорско-моравске архитектуре, у ово време преовладала од Зете до Дунава. |
|
|
