| Кондак 9 Все естество ангельское похвальныя песни приносит Тебе, Божией Матери и Заступнице всех припадающих Тебе и просящих Твоея помощи, яко твердым и крепким Твоим предстательством праведных веселиши, грешных заступаеши и от бед избавляеши, и печали утоляеши, и молишися о всех верою зовущих: Аллилуиа. Икос 9 Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя, недоумеют хвалити славный, Владычице, иконы Твоея праздник, ниже от скверных устен наших приносимыя Ти похвалы достойны, обаче, неисчетныя благодеяния, иконою Твоею нам являемыя, видевше, душею и сердцем радующеся, Тебе глаголем: Радуйся, от глада нас Хлебом Жизни питающая; Радуйся, от губительства смертнаго безсмертием нас соблюдающая. Радуйся, от труса греховнаго нас сохраняющая; Радуйся, от потопа смертнаго рукою Твоею крепкою нас избавляющая. Радуйся, от огня росою молитв Твоих нас восхищающая; Радуйся, от бед сильным Твоим предстательством нас защищающая. Радуйся, от меча силою Твоею нас охраняющая; Радуйся, от нашествия иноплеменник нас спасающая. Радуйся, от междоусобныя брани истинным миром нас ограждающая; Радуйся, от смертоносныя раны прибегающих к Тебе исцеляющая. Радуйся, от належащаго праведнаго прещения Божия Твоим молением нас свобождающая; Радуйся, от всякия нас язвы Твоим честным ходатайством изъимающая. Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали. Кондак 10 Спасти хотя род человеческий от прелести вражия, Человеколюбец Господь Тебе Матерь Свою дарова земным на помощь, глаголя: " Сынове человечестии, се Мати Моя Покров и Прибежище вам да будет, печальным Утешение, скорбящим Радование, обидимым Заступница, да всех из глубины греховныя воздвигнет, вопиющих: Аллилуиа. Икос 10 " Царю Небесный, - тако молит за ны всегда Небесная Царица, - приими всякаго человека, славящаго Тя и призывающаго Имя Твое, идеже бывает память Святому Имени Твоему, и прославляющих Мя Имене Твоего ради, и не отрини их от лица Твоего, но благоволи в них и приими от них всякое моление, и всех от бед избави " . Мы же грешнии, надеющеся на Твоя Матерния сильным Твоим пред-стательством нас защищающая. Радуйся, от меча силою Твоею нас охраняющая; Радуйся, от нашествия иноплеменник нас спасающая. Радуйся, от междоусобныя брани истинным миром нас ограждающая; Радуйся, от смертоносныя раны прибегающих к Тебе исцеляющая. Радуйся, от належащаго праведнаго прещения Божия Твоим молением нас свобождающая; Радуйся, от всякия нас язвы Твоим честным ходатайством изъимающая. Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали. |
| Из закрытой научной лаборатории в 1952 году выросло передовое предприятие, где были выполнены важнейшие в тот момент «холодной войны» между СССР и США разработки: средства связи (и в том числе правительственные «вертушки»), спутниковая и космическая связь, средства связи подводных лодок и военных истребителей и системы управления ядерным потенциалом страны - известные всему миру «ядерные чемоданы» (их сейчас три на службе России). И это - отдаленные плоды работы марфинских специалистов, гулявших после рабочего дня по «проспекту утраченных надежд» - так называлось место, где вечерами прогуливались заключенные-специалисты. Об этом мы узнали из книги Льва Залмановича Копелева под названием «Утоли моя печали». А вот как описывает писатель помещение бывшего храма: «На сводчатом потолке еще шелушились бледные краски: небесная синева, лики и ризы ангелов, обрывки славянской вязи. Под ними громоздились дощатые стеллажи с ящиками и тюками…» Под фресками разоренного храма упорно трудились заключенные, трудились на благо страны, безжалостно лишившей их свободы, семьи и гражданских прав. Оставившей только обязанности. Лев Копелев пишет: «В истории Марфинской шарашки, зародившейся под куполом оскверненной церкви «Утоли моя печали», можно увидеть слепок, «действующую модель» некоторых существенных особенностей всей тогдашней жизни в нашей стране…. Почти все работали не просто добросовестно, а еще и увлеченно, страстно, иногда самозабвенно…. Туполев и Королев тоже работали на шарашках. Работали с таким же рвением, с каким Иван Денисович Шухов (персонаж книги А.С.Солженицына «Один день Ивана Денисовича» Прим. автора) укладывал кирпичи. Сохраняя «привычку к труду благородную», они так же, как мои марфинские друзья и товарищи, были еще и одержимы своими идеями, замыслами, своим призванием. И так же неразрывно связаны с нашей страной, с ее прошлым и настоящим». Но фундамент этой «самозабвенности» открылся Льву Копелеву только в конце жизни. Фундамент – это вера. Об этом он пишет в конце своей книги: «Совсем по-иному, чем раньше, открылись мне и они — любимые с детства, — и те беспредельные миры Евангелия, Пушкина, Гете, Достоевского, которые в молодости я воспринимал плоско, обеднено». |
| Файл : Храм иконы Божией Матери «Утоли моя печали " (Oryдhebo).jpg Материал из Азбука паломники (800 × 667 пкс, размер файла: 220 Кб, MIME-mun: image/jpeg) Храм иконы Божией Матери «Утоли моя печали " (Огуднево) История файла Нажмите на дату/время, чтобы увидеть версию файла от того времени. Дата/время Миниатюра Размеры Участник Примечание текущий 800 × 667 (220 Кб) Вы не можете перезаписать этот файл. Использование файла Следующие 2 страницы используют этот файл: Метаданные Файл содержит дополнительные данные, обычно добавляемые цифровыми камерами или сканерами. Если файл после создания редактировался, то некоторые параметры могут не соответствовать текущему изображению. Производитель камеры NIKON CORPORATION Модель камеры NIKON D800 Автор Paul Galushko Время экспозиции 1/60 с (0,016666666666667) Число диафрагмы f/4 Светочувствительность ISO 640 Оригинальные дата и время 17:33, 11 октября 2016 Фокусное расстояние 14 мм Дополнительный комментарий p.galushko@gmail.com Ориентация кадра Нормальная Горизонтальное разрешение 240 точек на дюйм Вертикальное разрешение 240 точек на дюйм Программное обеспечение ACDSee Pro 9 Дата и время изменения файла 14:53, 10 августа 2022 Порядок размещения компонент Y и C Центрированный Программа экспозиции Программный режим (нормальный) Версия Exif 2.31 Дата и время оцифровки 17:33, 11 октября 2016 Выдержка в APEX 5,906891 Диафрагма в APEX 4 Компенсация экспозиции Минимальное число диафрагмы 3 APEX (f/2,83) Режим замера экспозиции Матричный Источник света Неизвестно Статус вспышки Вспышка не срабатывала, подавление заполняющей вспышки Доли секунд времени изменения файла 34 Доли секунд оригинального времени 00 Доли секунд времени оцифровки 00 Цветовое пространство sRGB Тип сенсора Однокристальный матричный цветной сенсор Источник файла Цифровой фотоаппарат Тип сцены Изображение сфотографировано напрямую Дополнительная обработка Не производилась Режим выбора экспозиции Автоматическая экспозиция Баланс белого Автоматический баланс белого Коэффициент цифрового увеличения (цифровой зум) 1 Эквивалентное фокусное расстояние (для 35 мм плёнки) 14 мм Тип сцены при съёмке Портрет Повышение яркости Небольшое увеличение Контрастность Нормальная Насыщенность Нормальная Резкость Нормальная Расстояние до объекта съёмки Неизвестно Серийный номер камеры 6132824 Использованный объектив 14.0-24.0 mm f/2.8 Дата последнего изменения метаданных 01:08, 10 августа 2022 Уникальный идентификатор исходного документа 07D461ECC032F0618858758F400C3CAB Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Утоли моя печали Неизлечимая болезнь, уход близкого человека, развод, несчастная любовь — людям часто приходится сталкиваться с тяжелыми обстоятельствами, которые кажутся непреодолимыми. Новая книга Ю.Н. Вознесенской подскажет, как с помощью веры превозмочь беду и справиться с самыми отчаянными жизненными ситуациями. Главная ценность рассказов в том, что все они созданы на основе реальных событий, содержат живой опыт людей, преодолевших несчастье и нашедших Бога. Книга рассчитана на широкий круг читателей. УТОЛИ МОЯ ПЕЧАЛИ, УТОЛИ… Они вышли из вагона, помогли друг другу надеть рюкзаки и зашагали по платформе по ходу поезда, и он тотчас за ними тронулся, обогнал их, набрал скорость и исчез в темноте; они стали осторожно сходить по оледенелым ступеням с платформы, держась один за правый, другой за левый поручень, спустились и направились гуськом по узкой тропе вдоль железнодорожного пути. Молча, друг за дружкой прошли они с полкилометра до переезда; тут тропа влилась в грунтовую дорогу, сейчас заснеженную и раскатанную машинами; они свернули по ней направо, в лес, стоявший стеной прямо метрах в ста от насыпи железной дороги. Шли теперь рядом, но все равно молчали. Луна освещала разъезженное полотно дороги и лес по обочинам, под ногами скрипел снег да изредка хрустели льдинки в колеях. Они уже прошли с километр, как позади что-то страшно и тоскливо взвыло: — У-уйди-и-и! — Что это, Митя? — спросил Яков, вздрагивая и оглядываясь. — Да это ж поезд, Яша! Он всегда в лесу так страшно кричит, — ответил Митя. — Это встречный, должно быть? — Он самый. — Зря я с тобой поехал. Ну да теперь все равно, на обратный поезд мне уже не успеть. — Да, не успеешь, — согласился Митя. — А следующий только завтра. — Во сколько? — Да в это же время. У нас тут один поезд на Москву по будням ходит и два в воскресенье, утренний и вечерний. — Понятно… Зря я поехал. На это Митя ничего не сказал. Поезд простучал позади и затих. И тут же заухал потревоженный им филин: «Охо-хо-хо! Охо-хо-хо!». Ему поддакнул сыч: «Угу, угу-гу-у! Угу, угу-гу-у!». Потом все снова стихло, остался только скрип снега под ногами. |
| Загудели, дрогнув, стены И под куполом тогда Проступил благословенный Лик распятого Христа. Нынче здесь – музей публичный: В шапках топчется народ, И о фресках мозаичных Бойко врет экскурсовод. Нет молитвы покаянной. Лишь, вздыхая тяжело, Незалеченные камни Шепчут: «Господи, за что?..» Петербург. Зима. Светает. У луны тускнеет медь. Храм горит и не сгорает, Только некого согреть. Осеннее утро На высоком холме, как на небе стою: Подо мною туман молчаливо Далеко, далеко на рассвете свою Разметал снежнопенную гриву. Я сбегаю к подножью холма, в облака, В белый омут равнин безконечных, Где лежит неподвижно седая река Под покровом таинственным, млечным. Не роса на траве, а морозный огонь – Распаленному сердцу отрада. И везет пастуха завороженный конь Мимо белого мирного стада. Где-то колокол вздрогнул и замер опять… И, восторгу душевному внемля, Я хочу целовать, целовать, целовать Эту влажную кроткую землю! Моя бедная Русь! За тебя помолюсь Над речною дымящейся гладью. Слава Богу за все! За щемящую грусть, За причастье твоей благодатью. В моем саду Деревья спят. Стемнело, наконец. Встает луна над крышею несмело. Прости меня, всевидящий Творец, Что я живу на свете неумело! Вон у соседа – полон дом огней: Растет семья соседская на зависть. А я сижу под яблоней своей, Щекой листвы серебряной касаясь. Струится с неба огненная жидь, И над крапивой звезды пламенеют. Такою ночью трудно не любить, В такую ночь о прошлом не жалеют. Все предалось таинственному сну. Лишь на болоте квакают лягушки. А я гляжу, как пьяный, на луну, Глотаю чай из порыжевшей кружки. Пусть я любви чужой не нахожу. Пускай крыльцо избы моей просело: Я у судьбы немногого прошу – Я жить хочу все так же неумело. Утоли мои печали Птицы черные кричали. Знойный путь лежал в пыли. Утоли мои печали, Матерь Божья, утоли! Всюду лишь песок безбрежный, Сна и тени не найдешь… Только Ты меня утешишь, Только Ты меня спасешь. Но однажды расступился Свод небесный надо мной, И на грудь мою пролился Свет жемчужно-золотой. И душа в тот миг хотела |
| На другой год я вышел в сад и вспомнил свое определение (черешни к тому времени поспели). Подбежал к черешне с тремя стволами с горькими ягодами, похожей на православную веру. Попробовал с одного ствола - сладкие! Попробовал с другого - сладкие! С третьего - сладкие! Тогда я воскликнул: «Православная вера - правильная вера!». Служба в армии В мае 1944 года поступил на работу, в 1952 году пошел в армию. Служил под Львовом в г. Самборе… Однажды подходит ко мне комсорг, говорит: надо уплатить комсомольские взносы. Я ответил, что я не комсомолец. Как? Вот бумага, ручка, пиши заявление в комсомол! Я подумал: во-первых, нужно почитать устав комсомольский, и что-то надо обещать правительству и народу. А что я буду обещать, если я уже пообещал в воинской присяге быть честным, справедливым, добросовестным, беречь народное и государственное имущество и не жалеть крови и самой жизни? И сказал: «Посмотрим после осенней проверки, тогда будем говорить, а так, лишь бы поступить в комсомол ради комсомольского билета, я не желаю». Таким образом уклонился от искушения. Однажды батарея была в сборе, сидели под кустами терновника, замполит проводил занятия по политической подготовке и вдруг говорит: «А ведь Колодий верующий…». Я поднялся и сказал: «Если я верующий, то никто не заставит меня быть неверующим, а если бы был неверующим, никто бы не заставил быть верующим». Повисла полная тишина, никто из личного состава батареи не сказал ни одного слова, и лейтенант сразу же перешел на другую тему. Для всякого дела есть время, для всякого времени есть дело, от разговоров в то время о вере не было пользы. Однажды я взял баян и пошел в старую нишу, стал учиться играть песнь: «Марусино серце, мене. серце, дай И почувствовал умиление. И подумал, что эти слова можно отнести к Божией Матери Деве Марии и к своему испорченному сердцу. Шло строительство казармы. Мне приходилось ходить по мосту через реку Днестр в сельскую кузницу - делать скобы для строительства. Нужно было идти полем к селу. Я в большой печали думал о некоторых священниках, которые служат только пред людьми, а не перед Богом, думал о погибели людей. И тяжело мне было от этих мыслей. И вдруг мои уста запели без моего ведома: «Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла и утоли наши печали…». И только когда я вернулся домой и пошел в храм, услышал этот припев к акафисту Божией Матери «Утоли моя печали», который раньше никогда я не слышал. И восхвалил я Божию Матерь. |
| Когда первый наш сайт «Пережить.ру» , помогающий людям пережить развод, расставание, уже существовал, мы предложили ей: «Юлия Николаевна, приходите к нам! У нас действительно люди страдающие, переживающие развод, расставание, им нужна помощь, а у вас столько мудрости!» Она долго обдумывала это предложение, но в итоге отказала: «Нет. Я понимаю эту трагедию, но, честно говоря, это не мое, я не могу включиться в эту тему, она мне не близка.». Через некоторое время появился наш второй сайт «Победишь.ру» — в поддержку тех, кто думает о самоубийстве, — и форум на нем. И вот туда она пришла! Сразу и надолго. Это было ее! Писала она под ником «Агния Львовна» и просила не раскрывать своего настоящего имени. А потом пришла и на форум сайта «Мемориам.ру». На обоих форумах ее уважительно и почтительно называли не иначе как «наша форумская бабушка». Вокруг Юлии Николаевны все группировались, потому что одно дело — просто руководитель, другое дело — человек, душа которого притягивает. А ее душа притягивала к себе очень сильно, вовлекая другие души в свою орбиту. Она знала всех «постояльцев» форумов и всегда находила для каждого доброе слово. Это служение стало еще одной гранью ее талантливой натуры, большой частью жизни, которой она отдавала колоссальное количество времени! Она этим жила. Юлия Вознесенская и руководители интернет-проектов психологической помощи людям в кризисных ситуациях (группа сайтов «Пережить.ру») Михаил Хасминский и Дмитрий Семеник Вот, например, трогательные стихи, которые она написала в благодарность за поздравления ее с Днем Рождения на форуме сайта «Победишь.ру»: Мои верные друзья, мне без вас никак нельзя и, конечно, я бегу, задыхаясь на бегу, горя от нетерпения, чтобы увидеть и прочесть, сосчитать и перечесть ваши поздравления! И это не излишество, а просто " победишество " ! Я вас всех благодарю и " Спасибо! " говорю! «Утоли моя печали» Я как-то в разговоре с ней обсуждал психологические особенности переживания горя: «Юлия Николаевна, вы видите, как часто допускают ошибки люди, когда запрещают горюющему человеку выплеснуть свою боль. Ведь принято говорить: “Не плачь, держись”... » Она предложила написать на эту тему рассказик. И очень скоро прислала его, он назывался «Данилкины жемчужинки». Мы его разместили. Этот формат оказался очень полезным и эффективным. Десятки людей стали писать, признаваясь, что им это помогло. Потом мы с Вознесенской обсудили другую тему, третью, четвертую, и каждый раз, расспросив, какие психологические нюансы нужно раскрыть, какой посыл нужно вложить в рассказ, выслушав, она бралась за работу. Так появилась целая серия. Юлия Николаевна поначалу не относилась к этим своим сочинениям серьезно, подписывала их «Ю.Н.В.», но, к счастью, их высоко оценила Ольга Голосова, главный редактор издательства «Лепта». Она просто сказала: «Все, издаем!». Так вышла книжка «Утоли моя печали», которую Юлия Николаевна посвятила мне и моей коллеге и другу Инне Мирзоевой. Молитва в Ферапонтовом |
| Иерей Илья Тягин: - Да. Вполне возможно. Но ей доверяла Москва. Доверие пришло к сестрам общины после того, как в Москве разразилась зараза. И когда все разбежались нанятые сотрудники, то сестры милосердия остались. И многие из них погибли тогда. А. А. Арендаренко: - Потому что верующие люди. Иерей Илья Тягин: - Да. Верующие и сильные духом. А. А. Арендаренко: - Эпидемия, да, не шутит. Мы знаем. Совсем недавно прошла. Иерей Илья Тягин: - И тем самым пришло доверие, и многие стали помогать. Но как я говорил, данное дело постоянно требует финансовых вливаний. И был такой момент, когда княгиня Наталия Шаховская хотела построить новое здание для общины, для больницы, и она заложила те здания, которые уже существовали. И здания не были построены, деньги утеряны. И они остались в долгах. И пришли даже опись провели банковские служащие. Помог им тогда император Александр III. Он дал поручение, чтобы из казны были выделены средства. И другая часть средств была выделена Городской Думой. И тогда они справились с долгами. Причем это постоянно преследовало общину. Княгине Наталии Шаховской постоянно приходилось изыскивать средства. Опять-таки я поражаюсь уверенности, решимости самой княгини, потому что сама-то она жила очень скромно. И постоянно требовалась организация. А. А. Арендаренко: - Поиск благотворителей. Дело не очень благодарное, как мы знаем по себе. Ну, все-таки без него никак. Иерей Илья Тягин: - Да. Приходилось, наверное, приходить, упрашивать, объяснять целесообразность и так далее. Но в Москве ее любили и знали, что она большое дело делает для отечества. Кстати говоря, община стала пользоваться особым покровительством Александра II. И она так впоследствии и стала называться – Александровская община «Утоли моя печали». И помимо храма «Утоли моя печали», который в центре корпуса, на цокольном этаже был еще один храм, впоследствии который освятили в честь благоверного князя Александра Невского. Как раз небесного покровителя государя. Мы знаем, что он погиб от террористической атаки. И, собственно, после этой кончины храм освятили в честь его небесного покровителя. Кстати говоря, впоследствии княгиня Наталия Шаховская дала наказ, чтобы ее похоронили в храме благоверного князя Александра Невского. И даже есть подозрение, что именно в этом храме ее и похоронили. |
| Файл : Храм иконы Божией Матери «Утоли моя печали» (Capamob)6.jpg Материал из Азбука паломники История файла Нажмите на дату/время, чтобы увидеть версию файла от того времени. Дата/время Миниатюра Размеры Участник Примечание текущий 1000 × 1172 (279 Кб) Вы не можете перезаписать этот файл. Использование файла Следующая страница использует этот файл: Метаданные Файл содержит дополнительные данные, обычно добавляемые цифровыми камерами или сканерами. Если файл после создания редактировался, то некоторые параметры могут не соответствовать текущему изображению. Производитель камеры Xiaomi Модель камеры Redmi 3X Время экспозиции 1/2868 с (0,0003486750348675) Число диафрагмы f/2 Светочувствительность ISO 100 Оригинальные дата и время 14:16, 12 июня 2018 Фокусное расстояние 4,225 мм Широта 51° 31′ 48,36″ N Долгота 46° 1′ 59,36″ E Высота метров над уровнем моря Ориентация кадра Нормальная Горизонтальное разрешение 72 точек на дюйм Вертикальное разрешение 72 точек на дюйм Программное обеспечение Windows Photo Editor 10.0.10011.16384 Дата и время изменения файла 16:32, 13 ноября 2021 Порядок размещения компонент Y и C Центрированный Программа экспозиции Неизвестно Версия Exif 2.2 Дата и время оцифровки 14:16, 12 июня 2018 Конфигурация цветовых компонентов Выдержка в APEX 11,485 Диафрагма в APEX 2 Яркость в APEX Режим замера экспозиции Точечный Статус вспышки Вспышка не срабатывала, подавление заполняющей вспышки Доли секунд времени изменения файла 908063 Доли секунд оригинального времени 908063 Доли секунд времени оцифровки 908063 Поддерживаемая версия FlashPix 1 Цветовое пространство sRGB Тип сенсора Однокристальный матричный цветной сенсор Тип сцены Изображение сфотографировано напрямую Режим выбора экспозиции Автоматическая экспозиция Баланс белого Автоматический баланс белого Эквивалентное фокусное расстояние (для 35 мм плёнки) мм Тип сцены при съёмке Стандартный Точное время по UTC 10:16 Дата 12 июня 2018 Поддерживаемая версия FlashPix 1 Ширина изображения 1000 пикс. Высота изображения 1172 пикс. Дата последнего изменения метаданных 03:36, 27 октября 2018 Уникальный идентификатор исходного документа xmp.did:7F5560D841D9E811ACFBFC3D57FD187A Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Утоли моя печали. Уснувший лев В руке Христа-Младенца — свиток, символ Его Евангелия, Его благовестия о том, что приблизилось Царствие. Вот оно, Царствие — заключенное в единении Сына Человеческого и Матери Божией, и это Царство расширится, разольется водою и Духом по всей обитаемой земле. 7 февраля, 2013 В руке Христа-Младенца — свиток, символ Его Евангелия, Его благовестия о том, что приблизилось Царствие. Вот оно, Царствие — заключенное в единении Сына Человеческого и Матери Божией, и это Царство расширится, разольется водою и Духом по всей обитаемой земле. На коленах Дщери Давидовой — львенок от колена Давида. Он «преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?» (Быт. 49:9). На белом полотне возлежит Он, и под Ним зияет бездна в складках мафория Богоматери, словно сама бездна небытия. Лев начал рыкать; кто не содрогнется? Господь Бог сказал; кто не будет пророчествовать? (Амос 3:8) Он сошел с небес, от Отчего Престола в утробу Девы, принять плоть человеческую. Это был путь Бога в смерть — потому что иначе смерть не смогла бы принять Его. И иначе Он не смог бы умереть. Но Он возжаждал умереть за возлюбленных, сотворенных Им — такова любовь Его, не находившая покоя многие тысячелетия, пока Он не упокоился у груди Девы-Матери. Он упокоился у груди Матери, чтобы потом упокоиться во гробе. Он за этим и пришел в мир, и явил Себя. Ноги Младенца, стопы Его соединены — как знамение будущего стояния на Кресте. Взирает на тайну Сына и Бога Своего Мария, Мать Его. Приложена длань Ее к ланите Её — и как общечеловеческий жест скорбной думы, и как созвучие игры греческих слов «щека (сиагон») и молчать («сигао»). В руке Христа-Младенца — свиток, символ Его Евангелия, Его благовестия о том, что приблизилось Царствие. Вот оно, Царствие — заключенное в единении Сына Человеческого и Матери Божией, и это Царство расширится, разольется водою и Духом по всей обитаемой земле. Водою, и кровию, и Духом. Уснувший Лев от колена Давидова, от колена Иудина, долгожданный Мессия Израилев. Он возлежит на плате, напоминающим своими очертаниями корзину. Он — Новый Моисей, которого Бог воздвигнул для спасения народа Своего. Его следует слушать, и за Ним следует идти. Но путь Его — Крестный, и идет Он на смерть и в смерть. |
|
|
.jpg){kind=link}
6.jpg){kind=link}