| Это можем делать мы. Сегодня для этого нет никаких препятствий. Давайте, раз вы с таким вопросом обращаетесь, организуйте какое-нибудь общество любителей русского зыка, распространяйте его, изучайте его, и русский, и славянский язык. - Батюшка, но мне кажется вопрос более серьезный. Помните, как Баба Яга говорит, русским духом пахнет в сказках. Нечистая сила, царство мертвых, а чувствует дух живой. Так вот, мне кажется, те, кто хотел слово " русский " убрать из сознания, прежде всего, они чувствуют. что слово " русский " связано с Пасхой, с Воскресением Христовым, с этим великим духом. - Это-то понятно. Но если мы будем только об этом говорить, то опять у нас получится, кто-то в этом виноват. А мы как христиане должны брать всегда ответственность на себя. Раз это при нас происходит, мы должны этому противостоять. Мы сейчас говорим о том, что мы проиграли на этом поле. В частности, мы проиграли и поэтому, что дозволили этому слову присутствовать в нашем языке, что мы смирились. Хорошо. что сегодня находятся люди, которые нам об этом напоминают. Так , давайте, каждый на своем месте не будем употреблять это слово, оно умрет. Ведь слово живет тогда, когда оно живет в языке. И, вообще, язык очень консервативен, об этом помните. За тысячелетие сто слов новых входит в язык. Все, что сейчас проросло на этом поле, это все шелуха, она помрет. Давайте держаться за то, что корнями в вечность уходит. А то, что уходит корнями в вечность, надо искать на этом поле, на поле церковном, где есть славянский язык в высоких смыслах, где есть русский язык в высоких смыслах и в высокой культуре философской или в высокой литературе. - Христос Воскресе! Батюшка, я один раз только была в вашем храме, когда у вас была иконочка кровоточащая, умягчение злых сердец на несколько дней принесена. И я видела у вас икону как будто по какому-то сну написано. Я не помню, как она называется, но я слышала и рассуждения на " Радонеже " , но она не каноническая. - Да, я понял о какой иконе. Да, ее сняли эту икону и, в частности, по моей инициативе ее сняли. |
| Поэтому не стоит брать благословение опрометчиво, а надо посмотреть, насколько мы это потянем. По силам. А то есть такие люди, которые набрали благословений читать такие-то акафисты, псалтырь по столько- то поклонов. И потом только подумали, что они не в состоянии этого выполнить. И получается небрежное легкомысленное отношение к пастырскому благословению. Поэтому если священник просто посоветовал – то, наверное, можно сделать, а, может, и какой-то более подходящий вариант найдется. А если мы уж конкретно взяли у священника благословение на что-то и не выполнили - тогда конечно лучше покаяться на исповеди в частности. Господи, прости меня, вот взял пастырское благословение на такое-то, такое дело не выполнил. Тел.звонок: - Поссорилась я с братом. Он был неправ, потом извинился. Я его простила внешне, но внутри осталась обида. Как с этим справиться? - Но то, что внешне простили, искренне стремясь - это уже немало. Потому что если бы не было вообще никакого прощения - то человек даже внешне не стал бы это делать. Но как в жизни рана заживает на теле, а шрам остается, поэтому даже если мы простили человека - на сердце остается какой-то след, надо молиться. Молиться, чтобы Бог умиротворил сердце. Читать акафисты иконе Матери Божьей « Умягчение злых сердец», Иоанну Богослову. Потом надо напоминать себе о своих собственных грехах. Когда мы начинаем видеть, что мы не лучше, а, может быть, в тысячу раз хуже того, на кого мы обижаемся. Обида как-то рассеивается. Потому что же обижаться, если я оставляю желать лучшего чтобы требовать с кого-то то, в чем я сам не идеален? И на исповеди надо упоминать: Господи, прости меня, не могу справиться с обидой, помоги мне, Господи, избавиться от этой немощи. Тел.звонок: - Полгода хожу в храм регулярно, но никак не решаюсь пойти на исповедь. Не знаю, как побороть свой страх и стыд перед священником. - Надо над собой работать. Во-первых, четко понимать, такую параллель провести: если я знаю, что я тяжело болен и не решаюсь идти к врачам - то итогом будет то, что болезнь разрушит мой организм и приведет к кончине. |
| Все житие наше на земли болезненно и печали исполнено от клеветы, досаждения, укоренил и иных многовидных бед и напастей: немощствует бо тело, изнемогает и дух наш. К Тебе убо прибегаем, Богомати, пред пречистою иконою Твоею припадающе, исполни радости и веселия скорбная сердца наша, да вопием Ти: Радуйся, путеводительнице, к небесному отечеству нас руководящая: Радуйся, Царице неба и земли, врата райская нам отверзающая. Радуйся, милостивная, нас милующая: Радуйся, домостроительнице, житие наше добре у строящая. Радуйся, руно орошенное, еже Гедеон предвиде: Радуйся, блаженное чрево, невместимаго всеми Бога вместившее. Радуйся, неопалимая купино: Радуйся, нерушимая стено. Радуйся, живоносный источниче: Радуйся, цвете неувядаемый. Радуйся, умягчение сердец злых: Радуйся, умиление благих. Радуйся, благодатная Богородице Дево, всех скорбящих Радосте. Кондак 9 Всякая житейская в мире сем сладость печали бывает причастна: слава не стоит, богатство мимотечет, лепота и здравие увядают, друзи и искреннии смертию отъемлются. Услади убо наша скорби, благих виновная, Твою нетленную дающи радость нам вопиющым Богу: Аллилуиа. Икос 9 Ветия многовещанныя недоумеют, киими словесы скорбящыя утешати, но Сама, Владычице, возглаголи сердцам нашым утешение, благодати Твоея лучами облак скорби нашея и мрак уныния разгоняющи, да взываем Ти: Радуйся, обрадовавшая надеянием на Тя всех Христиан: Радуйся, радость и умирение миру. Радуйся, подательнице Божественныя благости: Радуйся, надеждо благ вечных. Радуйся, кораблю хотящих спастися: Радуйся, пристанище житейских плаваний. Радуйся, верная хранительнице уповающих на Тя по Бозе: Радуйся, одеждо нагих дерзновения. Радуйся, хранительнице всех и утверждение: Радуйся, всех верных ограждение и священное прибежище. Радуйся, помоще верно молящихся Тебе: Радуйся, светлое благодати познание. Радуйся, благодатная Богородице Дево, всех скорбящих Радосте. Кондак 10 Спасти хотяй род человеческий от вечныя муки и непрестающия скорби Человеколюбец Господь в приснодевственную утробу Твою вселися, и Тебе, Матерь Свою, дарова погибающым в помощь, покров и защищение, да будеши печальным утешение, скорбящым радование, отчаянным надежда, вечныя муки Своим ходатайством избавляющая и к небесному веселию приводящая всех, верно вопиющих Сыну Твоему и Богу нашему: Аллилуиа. Икос 10 |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance Как побороть внутреннюю злобу? 3 мин., 23.04.2024 Вопрос читателя: Здравствуйте, батюшка. Помогите побороть внутреннюю злобу. Завожусь буквально по каждому поводу. И злиться совсем не хочу, и злоба выматывает. Пробовал молиться акафистом «Умягчение злых сердец», но и тут будто палки в колеса: то забуду, то лень берет верх. Как будто потерялся. Не знаю что делать… Андрей Ответ священника: Андрей ЕФАНОВ протоиерей Здравствуйте, Андрей. Очень хорошо, что Вы решили начать заниматься этой проблемой. Но, как и всякий вопрос духовной жизни, Ваш вопрос тоже не решается по интернету. Поэтому я, конечно, скажу какие-то общие слова в целом о возможных направлениях работы — но собственно работа у Вас должна будет проходить только и исключительно в личном контакте со священником. Во-первых, Вам нужно вести нормальную жизнь воцерковленного человека — то есть не только в личной молитве обращаться к Богу, но и участвовать в приходской жизни: богослужениях (хотя бы воскресных), и Таинствах — прежде всего, исповеди и Причастия. Посмотрите на сайте храма, который Вам нравится и в который Вы будете ходить, расписание, исповедуйтесь в тех конкретных эпизодах злобы, которые помните и которые особенно бередят Вашу воспоминания, и постарайтесь исповедоваться не реже раза в месяц. Лучше всего одному и тому же священнику, чтобы он мог наблюдать динамику и подать совет. Насчет акафиста и вообще специальных молитв на тему Вашей проблемы лучше посоветуйтесь тоже лично, можно прямо на исповеди и вопрос об этом задать. Я предположу, что Вам было бы достаточно сейчас просто регулярно молиться молитвами утреннего и вечернего правила и своими словами просить Бога помочь Вам справиться с этой злобой и изжить ее изнутри. Каждый раз, как чувствуете, что она в Вас поднимается, молитесь своими словами, можно прямо кратко, и просите помочь встретить ситуацию, которая злит, спокойно, с холодным и трезвым ее восприятием. Дальше Вам нужно или самому, или с помощью психолога понять причины Вашего раздраженного состояния. |
| Кондак 6 Проповедует весь мир христианский Твое присное заступление о молящихся Тебе. Сице и ныне услыши многоболезненное сие родительское моление о чадех наших, во еже звати им Богу: Аллилуиа. Икос 6 Да возсияет луча благодати в душах чад наших, и просвещеннии Тобою, узрят путь, ведущий в живот вечный, и последуют по нем, сохраняеми под Твоим всемогущим покровом. Сего ради услыши ны, зовущия Ти таковая: Радуйся, родителей на любовь благу к чадом своим подвигающая; радуйся, сердца чад, во еже родителей своих чтити, умиляющая. Радуйся, просящим подающая разум; радуйся, верных озаряющая смыслы. Радуйся, всех скорбящих Радосте; радуйся, Умягчение злых сердец. Радуйся, Отрадо и Утешение; радуйся, Прибавление ума. Радуйся, благая Воспитательнице, воспитанная во святая святых Кондак 7 Хотяще чадом нашим вечнаго спасения, со слезами предстоим пред честною Твоею иконою, Владычице, да не презриши моления нашего, зовущаго Сыну Твоему: Аллилуиа. Икос 7 Новую покажи милость на чадех наших, Владычице, и неизследимыми судьбами Сына Твоего привлецы их под Свой благодатный покров, да усердно зовем Ти: Радуйся, воспитание чад наших, во еже огражденными им быти муки вечныя; радуйся, воспитание чад наших во еже наследовати им блаженство непрестающее. Радуйся, пробуждение совести чад наших на покаяние; радуйся, питающая их плодами добротолюбия. Радуйся, премилосердая Утешительнице всех скорбящих и обремененных; радуйся, неусыпающая Наставнице всех заблуждших и ослепленных. Радуйся, Судии праведнаго умоление; радуйся, многих согрешений прощение. Радуйся, благая Воспитательнице, воспитанная во святая святых. Кондак 8 Странствующе в юдоли сей многоскорбной по морю многомятежному страстей, чада наша где обрящут твердое пристанище, аще не в Тебе, Пречистая? Спутешествуй же им и настави их на путь истинный, да зовут Богу: Аллилуиа. Икос 8 Всем еси Мати милующая, Пречистая Дево, якоже Христос Спаситель рече Тебе, у Креста Его предстоящей: «Се, сын Твой», – указуя на избраннаго от человек. Сего ради вручаем чада наша в руце Твои и во смирении зовем Ти: Радуйся, чад наших благосердая Путеводительнице; радуйся, терния греховных страстей милосердая Искоренительнице. Радуйся, отраду в пустыни греха подающая; радуйся, в минуту скорби утешающая. Радуйся, в землю обетования путеводствующая; радуйся, на воде упокоения вселяющая. Радуйся, совершенный разуме наставников и детоводителей; радуйся, благословение домов и семейств благочестивых. Радуйся, благая Воспитательнице, воспитанная во святая святых. |
| Егор 3 февраля 2012, 15:52 Всё понятно и со всем согласен. Есть одно небольшое " но " : ничего в жизни не бывает однозначным. Современная технология отнимает время, заставляя просто бездарно его тратить. Но, может, что-то все-таки дает взамен? Совсем не пресловутое " общение " , и, наверное, что-то, что еще ждет своего исследователя. Всё новое когда-то воспринималось в штыки, а сейчас это уже давным-давно обыденность и мы пользуемся возможностями, не заморачиваясь на их самоценности. Как знать, может и " социальное общение " когда-то даст какие-то полезные плоды? Татьяна 3 февраля 2012, 13:15 Моя семья, к сожалению, распалась из-за этого. Я ушла от мужа, потому что жить на протяжении нескольких лет в " одиночестве " не осталось сил. Забрала ребенка и ушла... Максим 3 февраля 2012, 04:41 Алексею! Именно к этим молитвам меня и привел Господь! И помощь Его явлена! Выучил наизусть и молюсь когда в суете не занят. Подтверждаю рекомендацию именно этих молитв, но и по другим словам Господь подаст в свое время, главное просить искренно и не только уповать, но и делать. Мне еще помогает тропарь перед иконой Богоматери " Умягчение злых сердец " . Татиана 3 февраля 2012, 02:29 Или вот я писала,писала,а мое сообщение оказалось слишком длинным и пришлось делить его на части.Хорошо,что я догадалась,а могла бы махнуть рукой и стереть плод своих почти часовых усилий. Татиана 3 февраля 2012, 02:27 Зато он всегда в курсе всех дел.Хотя новости напоминают криминальную хронику и вводят всех в уныние,тем более,что обсуждение новостей съедает почти все папино свободное время,а испорченное в ходе их обсуждения настроение мешает слелать хоть что-нибудь хорошее и полезное в оставшееся время.Я тоже пристрастилась к компьютеру.И это не улучшает наших с мужем отношений.Страдают и дети,т.к.сидя почти до утра за кмонитором я весь следующий день сонная и разбитая,с больной головой,злая на детей,которые не дали выспаться(встав в обычное время),унылая,озабоченная почерпнутым из интернета.Очерствела к чужой беде.Не верю почти в призывы о помощи из-за дурацких сообщений и из-за того,что помощи просят фонды,а не конкретные люди.Раздражает компьютер,выхолащивает выжимает все соки.После отдыха за компьютером требуется отдых.Причем в одиночестве,т.к.все мешают,не понимают. |
| Отроча растяше и крепляшеся духом и благодатию, и Ты, о Мати Его, с любовию слагала вся глаголы о Сыне в сердце Своем. Скорбна и печальна ищуще Его, и в дружине, и во сродницех и знаемых, егда возвращашеся с празднества Иерусалимскаго, и с радостию велиею обретши Его, в церкви седяща посреде учителей, иже дивляхуся и ужасахуся о Божественнем Его разуме. О, Пречистая кротосте наша! О, сладчайшее сердце, любовию весь мир согревающее! Услыши нас, вопиющих Ти таковая: Радуйся, Божественнаго Сына любовию возрастившая; радуйся, сердце сладчайшее, любовию согревающее наша хладныя души. Радуйся, Руководительнице мудрая родительских сердец; радуйся, Стено Нерушимая нашим чадом и отроком. Радуйся, сирым и безпомощным покров и прибежище в скорбех; радуйся, целомудрия и девства Хранительнице. Радуйся, мужем кротким путь честный и правый указующая; радуйся, умягчение злых сердец. Радуйся, умиление благих. Радуйся, Мати Божия, Цвете Неувядаемый. Кондак 7 Чадо! Что сотвори нам? – тако вопрошаше Сына Своего Иисуса и удивляяся, зряще Его седящим во храме посреде прегордых и суемудрых первосвященников иудейских, Божественный Разум, Божественное откровение им открывающаго. О, снизойди же, Всеблагая Мати, и к нашим чадом: помолись о них Сыну Твоему и Богу нашему, да откроет им Свет истиннаго Богопознания; покрый их краем Твоего благоуханнаго покрова; наши сыны и дщери просвети светом разума; укрепи их силы телесныя и душевныя; соблюди их в страсе Божием, в послушании родителем и в чистоте душевней; сподоби их возрасти на славу Богу и на счастье земли отцев наших. О, Светильниче любве неугасимый, умасти их елеем милости Твоея, согрей их кротостию очей Твоих, осени их ризою Своего Материнства. О, Цвете Неувядаемый! С крепкою верою, непоколебимою надеждою и великим сокрушением сердца припадши к ногам Твоим, непрестанно вопием Богу: Аллилуиа. Икос 7 |
| Описание иконы Умягчение Злых Сердец из книги Е. Поселянина Источник: Книга " Е. Поселянин. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон " Св. старец Симеон Богоприимец, по внушению Духа Божьего, увидел во Христе, принесенном Девой Марией в иерусалимский храм в 40-й день после рождения, не просто младенца, а ожидаемого всем израильским народом Мессию, Искупителя. Провидя также прозорливыми очами, что пред ним предстоит безмужняя Матерь, старец обратился к Богоматери и сказал: — Вот лежит Сей на падение и на востание многих во Израиле. И будет Он предметом пререканий: одни будут говорить, что Он благ, другие, напротив, что Он обманывает народ. И сделают Его, по слову пророка Иеремии, как мишень, в которую стреляют, повесивши Его на древе крестном и, как стрелами, пронзив Его гвоздями и копием. В то время и Тебе Самой, безмужняя Матерь, пройдет сквозь душу оружие печали и болезни сердечной, когда увидишь Ты Сына Твоего пригвожденным на кресте и когда Его будешь провождать из мира с великой скорбью и рыданиями. Это пророчество Симеона изображено видимыми символическими знаками на некоторых иконах Божией Матери. Обыкнов[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) Молитва Пресвятой Богородице перед иконой Умягчение Злых Сердец Молитва к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой " Умягчение злых сердец " О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наш[...] Тропарь, кондак, величание Пресвятой Богородице перед иконой Умягчение Злых Сердец Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой " Умягчение злых сердец " Тропарь, глас 5 Умягчи наша злая сердца Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши: на Твой бо святый образ взирающе, Твоим сострада[...] Акафист Пресвятой Богородице перед иконой Умягчение Злых Сердец Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой " Умягчение злых сердец " Кондак 1 Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспо[...] |
| Описание иконы Пресвятой Богородицы Умягчение Злых Сердец (список с Рудненской-Ченстоховской) Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Описание иконы Пресвятой Богородицы Умягчение Злых Сердец (список с Рудненской-Ченстоховской) Эта страничка относится к разделу Икона Пресвятой Богородицы Умягчение Злых Сердец (список с Рудненской-Ченстоховской) Существует образ под названием «Умягчение злых сердец» без пронзающих стрел, схожий с одним из вариантов ЧЕНСТОХОВСКОЙ иконы Пресвятой Богородицы. История столь необычного образа следующая. В 1687 году в местечке Рудня Могилёвской епархии, где выплавляли из руды железо, была явлена икона, названная впоследствии РУДНЕНСКОЙ. Святитель Димитрий Ростовский, который в то время был игуменом Николаевского монастыря в Батурине, посвятил этому событию следующие строки: «Идеже творяшеся железо от блата, Тамо Дева вселися, дражайшая злата, Да людем жестокие нравы умягчает И железные к Богу сердца обращает». В России все списки строго именовались по оригиналу, но на Украине и в Белоруссии, если список прославлялся как чудотворный, он получал особое название. Так и появились иконы " Умягчение злых сердец " - копии с Рудненской-Ченстоховской, хотя точно такое же название использовалось для другой иконы - Богоматерь без младенца с семью мечами, пронзающими её сердце. Стихотворение св. Димитрия есть на окладе Рудненской иконы из Эрмитажа (начало XVIII века) и на иконе, которая в середине XVIII века была написана для Варвары Челищевой, причём на иконе Челищевой есть и надпись " Умягчение злых сердец " . Челищева, скорее всего, была знакома с украинской иконописной традицией Ченстоховской иконы благодаря тому, что провела детство в имении своего отца, генерал-аншефа Ивана Гендрикова, которому принадлежала слобода Рубежная Волчангского у. Харьковской губ. Статья опубликована участником [ tol ] 2012-05-30. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Умягчение Злых Сердец (список с Рудненской-Ченстоховской) " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Икона Пресвятой Богородицы " Умягчение Злых Сердец (список с Рудненской-Ченстоховской) " Описания иконы Описание иконы Пресвятой Богородицы Умягчение Злых Сердец (список с Рудненской-Ченстоховской) Существует образ под названием «Умягчение злых сердец» без пронзающих стрел, схожий с одним из вариантов ЧЕНСТОХОВСКОЙ иконы Пресвятой Богородицы. История столь необычного образа следующая. В 1687 году в местечке Рудня Могилёвской епархии, где выплавляли из руды железо, была явлена икона, названная впоследствии РУДНЕНСКОЙ. Святитель Димитрий Ростовский, который в то время был игуменом Николаевского монастыря в Батурине, посвятил этому событию следующие строки: «Идеже творяшеся железо от блата, Тамо Дева вселися, дражайшая злата, Да людем жестокие нравы умягчает И железные к Богу сердца обращает». В России все списки строго именовались по оригиналу, но на Украине и в Белоруссии, если список прославлялся как чудотворный, он получал особое название. Так и появились иконы " Умягчение злых сердец " - копии с Рудненской-Ченстоховской, хотя точно такое же название использовалось для другой иконы - Богоматерь без младенца с семью мечами, пронзающими её сердце. Стихотворение св. Димит[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: Икона была написана в середине XVIII века для Варвары Челищевой, причём на иконе Челищевой есть и надпись " Умягчение злых сердец " , и стихотворение св. Димитрия Ростовского. Файл 13888.jpg: Размер: 305x419, 0.13 MPix, 43 Kb. Дата: 2011-10-07, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (335) , (5) . Описание: Икона " Умягчение злых сердец " . Дерево, леквас, сусальное золото, темпера. Размер 43х26см. Россия, середина - вторая половина XIX века. Файл 19415.jpg: Размер: 675x800, 0.54 MPix, 187 Kb. Дата: 2012-09-01, анонимно. Рейтинг изображения: 8 (285) , (5) . Описание: Четырехчастная икона с образами Божией Матери - " Умягчение Злых Сердец " , " Прежде Рождества Дева и В Рождестве Дева и по Рождестве Паки Дева " , " Корсунская " и " Рождество Пресвятой Богородицы " . 19 век. Ветка. Частное собрание. |
|
|
