| 30 ноября Были уроки, английский, история, русский и батюшка. Завтракали 5 с Папой, Мамой. Была с А[настасией] в с[таром] лазарете. Гуляли 4 с Папой. Была с А[настасией] в н[овом] лазарете. Пили чай с А[настасией] на верху. Была музыка. Приготовляли уроки. Обедали 4 с Папой Мамой и т. Элла. Ольга читала, а другие вязали. Из дневника Ольги Николаевны Среда, 30 ноября К «Знамению» и в лазарет. Мама – позже. Делала что всегда. Устраивала после перевязок: де Форже, Ульянова, Шарейко и так далее. Давала лекарства, писала. Татьяна играла на рояле графини в дамской комнате для Касьянова. От Мити все ни слуху, ни духу. Ели семейно. Принимали в 2 часа с Мамой норвежскую барышню. После мы 4 с Папой гуляли. Лежит и идет маленький снег. 2 мороза. Тетя Элла приехала, пила чай. Сидела с ней до 7 часов, пока Мама принимала дядю Мелко. Крупный разговор шел. Боже Святый, помоги. Она же обедала. Ходили к Алексею прощаться. Папа и Мария клеили альбом. После 11 часов спать. Читала Лейкина «В гостях у турок» 641 . Из дневника Марии Николаевны 2 декабря Были уроки, английский, русский и батюшка. Завтракали 5 с Папой, Мамой и гр. Тотлебен. Гуляли 4 с Папой, а Мама в экипаже. Были с А[настасией] в с[таром] и н[овом] лазаретах. Играли в кости. Пили чай с А[настасией] наверху. Были 5 у Ани в лазарете. Концерт Саша Макарова, Де Лазари и гармошка. Была музыка. Приготовляла урок. Обедали 4 с Папой и Мамой. Были те же у Ани с Григорием, пили чай. Хорошо говорили. Из дневника Ольги Николаевны Суббота, 3 декабря К «Знамению» и в лазарет. Мама и Алексей приехали в 11 часов к операции полковника Дзерожинского. Вырезали (под новакаином) липомы на плечах. Алексей стоял все время в дверях. После играл со всеми в рубль. Стояли с Касьяновым и Трофимовым в коридоре. Он, конечно, устал от города. Писала, стелила койки, давала лекарства, помогала Шарейко и Соколову есть. Он, как всегда, капризничал и есть не хотел. Ели семейно. Днем в 2.45 по-вчерашнему с Мамой и Папой гуляли. Очень темно и скользко. Поедем все ко Всенощной. Вечером Папа клеил альбом, Татьяна читала «Где апельсины зреют» 642 . Из дневника Марии Николаевны |
| В 3 часа отправился в объезд всей сухопутной линии обороны, сооруженной во время войны и длиною 35 верст. Выходил из мотора осматривать батареи, опорные пункты и пр. сооружения. Работа огромная и отлично исполненная. В 5 час. приехал во дворец, выпил чаю и осмотрел лазарет на 200 ранен. Посетил пароход “Ариадис”, устроенный под морской госпиталь, городскую больницу и огромный лазарет в здании новой станции на 1200 раненых. Опоздал слегка к обеду. Вечером выслушал интереснейший доклад адм. Эссена и в 10 час. покинул Гельсингфорс. 26-го февраля. Четверг. Прибыл в 10.50 на ст. Ланская, сел в мотор и покатил в город прямо в крепость на заупокойную обедню. Мама, т. Ольга и Ксения были там. Завтракал с ними в Аничкове. Приехал в Царское Село в 3 час. Поговорил с Аликс и с дочерьми и пошел в сад. Хорошо поработал с Алексеем. Было не холодно. В 6 час. принял Саблера. Читал до 11 час. 27-го февраля. Пятница. Погода потеплела. Утром прилетел Алек и затем принял Воейкова. Погулял. До завтрака доклады: Барка и Рухлова, после Маклакова. Работал с Алексеем на башне. После чая принял Танеева, а в 7 час. Сазонова и Бюкенена. Вечером читал. Провели полчаса у Ани с Григорием. 28-го февраля. Суббота. В 9 1/2 поехали вместе к молебну в пещерном храме и затем на ж. д. Простились в поезде ив 10 1/4 тронулся в путь. Читал весь день и гулял на станциях. Вечером играл в домино. 1-го марта. Воскресенье. Недалеко от Барановичей застал на остановке два поезда с маршевыми командами, которые и обошел. В 12 1/2 прибыл на Ставку. До завтрака принял Николашу. После стола был небольшой доклад. Пошел гулять и сделал очень хорошую прогулку лесами и полями. Погода стояла весенняя и солнце приятно грело. После чая долго принимал Георгия с докладом о Кавказе. Весь вечер читал; пил чай со всеми. 2-го марта. Понедельник. День простоял серый, по временам шел снег, но таяло. В 10 час. пошел в домик на доклад. Потом посидел с Георгием в его вагоне. Завтракали кроме других еще Сазонов и ген. По, вернувшийся из Галиции. Сделал обычную прогулку вокруг леса. После чая принял Сазонова; читал и писал до обеда. Вечером поиграл в кости. 3-го марта. Вторник. |
| Мы помним, что Господь воскресил четырехдневного мертвеца (Ин. 11, 1-45). Он знал, что Лазарь болел и умер, и, тем не менее, словно нарочно медлил и не приходил в Вифанию, хотя дом праведных Марфы и Марии и их брата Лазаря был тем домом, который, по-видимому, Господь часто посещал. И вот, зная о болезни Лазаря, его смерти и погребении, Господь пришел, когда тот уже 4 дня лежал во гробе. Все это переживается и является в богослужении. Упоминания об этом есть в богослужебных текстах уже с первых дней седмицы: «Вчера и днесь болезнь Лазарева, сию бо Христу являют сродницы…» — вчера и сегодня уже болеет Лазарь, и Христос об этом знает, потому что ему сообщили родственники. Таким образом, нас не просто информируют, а вовлекают в ход событий. В среду мы слышим: «Днесь издше Лазарь», — сегодня умер Лазарь. И наконец: «Днесь Лазарь умерый погребается…» — вот уже полагается во гроб. Таким образом, прослеживаются все этапы, предшествующее этому великому чуду. А мы вместе с сестрами Лазаря находимся в ожидании Господа и недоумеваем, почему же Он не приходит. Эта седмица становится путем, ведущим ко дню воскрешения Лазаря. Страстную седмицу и предшествующие ей праздники — Неделю ваий и субботу Лазареву — нужно отличать от Великого поста. Святая Четыредесятница — это время подготовки, а Страстная — это уже не пост, а цель поста, то, к чему мы готовились и в чем мы должны, подготовившись и потрудившись в меру своих сил, участвовать. В пяток ваий несколько раз поется такой текст: «Душеполезную совершивше четыредесятницу…», т.е. уже окончив время св. Четыредесятницы, которая должна была принести пользу душе, «… и Святую седмицу страсти Твоея просим видети, Человеколюбче». В пятницу на седмице ваий св. Четыредесятница кончается; мы уже стоим в преддверии Страстной седмицы. В Великом Посту 6 седмиц, но субботы и воскресенья не являются постными днями — не в том смысле, что отменяется телесное воздержание, а в том, что устроение богослужения совсем другое: в субботу и воскресенье совершается полная литургия, совершается Таинство Евхаристии. |
| 19 ноября, среда . Встал в 7 часов утра. Надо отсюда уезжать: обстреливают. Собрался, проехал 1 1/2 версты и остановился в деревне (Взазы), где первый перевязочный пункт. Ночью и его обстреливали, так что доктора переехали дальше, остался один лишь старший врач. Переехал 1 1/2 (версты) и остановился в деревне Рачеговице. У ксендза: 70-летний старик, похожий больше на немецкого пастора, чем на священника (я таким представлял Лемма-музыканта из «Дворянского гнезда»). Остановились врачи. Двое из них уехали на позиции и, возвратившись, говорят, что наши берут город и уже половину взяли. Опять спор из-за квартиры с осторожным поляком. 20 ноября, четверг . Пока ничего нового. Иду в дивизионный лазарет, который помещается неподалеку. Служил всенощную, причащал раненых. Узнал, что дела наши неважные: неприятель обходит с левого фланга и взял в плен три взвода Луцкого полка. 21 ноября, пятница . Всю ночь беспокоили солдаты: то пришел Луцкий полк, то пулеметы. Лазарет отъехал на север, поэтому не придется служить обедни. Врач Плигер сегодня уезжает в Киев, а мы переезжаем в другую деревню, а куда – неизвестно. 10 часов утра. Страшный случай: враг прорвался на левый фланг. Общая паника. Переезжаем. Один час дня. Слава Богу, все уладилось. На помощь идут новая, 74-я дивизия и 8-й корпус. Мы переехали недалеко.Но успокоились, даже штаб дивизии вернулся на прежнее место, а то было удрал дальше... Переехали за 1 1/2 версты. 22 ноября, суббота . Часловица. Вчера гулял с доктором Г. Окрестности замечательные. Раненых мало. Посылал Преображенского в штаб дивизии узнавать расположение штаба корпуса: оказывается, он в 26 верстах. Чудный ксендз был в прежней деревне: старый, 72 лет, хитрый... «Вы, Попове, пиво любите? А у меня ниц нима». Один час ночи. Опять говорят, что штаб дивизии обстреливают, немцы все-таки обошли нас. Появились немецкие аэропланы – положение тяжелое. Велено всем отступать. Опять тяжелая бессонная ночь, ночь страха, тоски, волнений, нервного расстройства. Как всегда, никто ничего не знает, не понимает, нервничают. Штаб дивизии сообщает, что штаб армии телеграммой приказал отступать по изменившимся основаниям. И вот опять в 11 часов ночи поехали; прощай, сон, тихий покой в теплом углу. Едем, едем, переезжаем брод (австрийцы испортили мост), промачиваем ноги. Идем, идем пешком, чтобы согреться, изредка доносятся орудийные выстрелы, сердце сжимается. |
| Четверг, 25 сентября Утром был урок. В 11 часов мы опять, как вчера, заехали за княжной и поехали в лазарет. Отнимали большой палец левой руки Степанову 112-го Уральского полка, перевязывала Андреева 224-го Юхновского полка и Игнатьева 214-го Кремлевского. Заходили ко всем. Сидели у наших и снимали друг друга. Завтракали 4 с Мама. Пошли одни гулять, зашли к Ане. К ней приехали наши раненые офицеры. Сидели до 4 часов. Были немножко в складе. Чай пили все с Алексеем. Были уроки. Обедали с Мама и Аней. Пятница, 26 сентября Утром был урок. В 9.45 приехал Папа душка, жив, здоров и весел. Слава Богу! В 11 часов мы поехали к Ане за княжной и в лазарет. Перевязывала: Константинов 111-го Донского полка, Скутин 109-го Волжского, Бобылкин 286-го Кирсановского. Потом приехала Мама и перевязывала офицеров. Была на перевязках Маламы, Эллиса и Побаевского. У него, бедного, все еще болит рука. Сидели у наших. Приехал новый офицер Кирасирского Папа полка маркиз Георгий Феодорович Деми-Альбицци. Бывший Ольгин гусар, огромного роста и очень веселый. Завтракали с Папа и Мама. Днем была у Ани минутку, чтобы видеть мою крестницу. Гуляли с Папа и сестрами. Были уроки. В 6 часов у Ани были и там княжна читала нам лекцию. Обедали с Папа и Мама. Из дневника Ольги Николаевны Пятница, 26 сентября В 10 часов Папа приехал, слава Богу. Был в Вильно 190 . В 11 часов на перевязку. Мама позже. У меня были вчерашний Фетчук, Холупчак 111-го Донского полка, ранен в спину. Пластозов и Ларионов 112-го Уральского полка, ранен в правую голень. Ко всем заходили. Карангозов показывал мне свои старые карточки. Завтрак, чай и обед с Папа и Мама. В 2.30 ездила с Мама на ветку на молебен в ее поезд-склад. Холодно, пасмурно. 0,5 градусов вечером. Лекция была у Ани. Алексей снова выходил. Папа рассказывал много интересного. Спаси, Боже. Суббота, 27 сентября В 10 часов с Мама в «Знамение» и перевязка. У меня были Жильников 111-го Донского полка, перелом голени. Истомин 111-го Донского полка – ранен в спину и Безденежных 110-го Камского полка, огромная рана поперек всей спины. Сидели у наших и опять снимались. Завтрак и обед с Папа, Мама и Николаем Павловичем. Гуляли с Папа. В 4 часа мы 4 с ним и Мама ездили в город. Пили чай у Ирины, потом зашли к Бабушке и тете Ксении. После 7 часов были дома – очень холодно. До после 11 часов находились внизу – работали. градусов. Луна, звезды. Ясно. Из дневника Татьяны Николаевны |
| Ужасно хочу видеть Тебя, Папа душка. Когда Ты вернешься? Скоро или нет еще? Алексей просил передать Тебе его письмо. Пожалуйста, поклонись от меня дядям, Дмитрию и Николаю Павловичу. Видела сегодня в Павловске на всех дорогах чудных уральских казаков. Такие аппетитные. Некоторые имеют Георгиевский крест и медали. Ну, до свидания. Боюсь, чтобы письмо не опоздало. Храни Тебя Бог. Крепко и нежно целую, как люблю. Твой Вознесенец. Из письма Александры Федоровны 11 сентября Мой дорогой, любимый, День был такой серый, что мне даже взгрустнулось, но теперь солнце опять выглянуло из-за облаков. Окраска деревьев принимает теперь такие чудные оттенки, – желтые, красные, медные. Грустно подумать, что лето миновало и что приближается бесконечная зима. Странно было увидеть милое море. Но какое оно грязное! С болью в сердце увидела вдали «Александрию» и вспомнила, с какой радостью мы ее всегда встречали, зная, что она отвезет нас на наш дорогой «Штандарт» и в шхеры! Теперь все это лишь сон! У меня был старый Раухфус – за эти три месяца устроено множество яслей по всей России нашим обществом материнства и младенчества 456 . Для меня большая радость, что все так горячо на это откликнулись и сознали важность этого вопроса, – особенно теперь нужно заботиться о каждом младенце, ввиду тяжелых потерь на войне. Говорят, что гвардия опять сильно пострадала. Мы ездили в Павловск – прекрасный воздух и яркое солнце! Нас сопровождали славные казаки с Георгиевскими крестами. Радость детей по поводу Твоих писем неописуема. Все они, слава Богу, здоровы. Из дневника Ольги Николаевны Суббота, 12 сентября Мы 2 в лазарет, перевязала Андреева, Медведева, Першина и Ефремова 225-й Двинской дружины, рана правого бедра, после Азлина, Вартанова и Степанковского. Смотрели после с Митей и другими альбом. Ко всем зашла и с Митей на минуту на балконе. Ели с Мама. Днем с Марией и Анастасией в их лазарет, после мы 4 гуляли. Дождь и сыро. Кусов пил с нами чай. Были у Всенощной. У Алексея грязь 457 . Папа телеграфировал. Говорила с Митей. 7 тепла. Спаси, Боже. Письмо Анастасии Николаевны |
| Скачать epub pdf Неделя 5-я Великого поста Прокимен гласа и преподобной Марии Египетской: Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых Своих, Бог Изрáилев. Ко еврéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние Брáтия! Христóс, Первосвящéнник бýдущих благ, придя с бóльшею и совершéннейшею скиниею, нерукотворéнною, то есть не таковóго устроéния, и не с крóвью козлóв и тельцóв, но со Своéю Крóвию, однáжды вошёл во святилище и приобрёл вéчное искуплéние. Ибо éсли кровь тельцóв и козлóв и пéпел телицы, через окроплéние, освящáет осквернённых, дáбы чисто было тéло, тем бóлее Кровь Христá, Котóрый Дýхом Святым принёс Себя непорóчного Бóгу, очистит сóвесть нáшу от мёртвых дел, для служéния Бóгу живóму и истинному. ( Евр 9:11–14 ) Аллилуиа гласа Лазарева суббота Прокимен, глас 3: Госпóдь просвещéние мое/и Спаситель мой, когó убоюся! Стих: Госпóдь защититель животá моегó, от кого устрашýся! Ко еврéем послáния святáго апóстола Пáвла чтéние Брáтия! Мы, приéмля цáрство непоколебимое, бýдем хранить благодáть, котóрою бýдем служить благоугóдно Бóгу, с благоговéнием и стрáхом, потомý что Бог наш есть огнь поядáющий. Братолюбие между вами да пребывáет. Страннолюбия не забывáйте, ибо через него нéкоторые, не знáя, оказáли гостеприимство áнгелам. Пóмните узников, как бы и вы с ними были в узах, и стрáждущих, как и сáми нахóдитесь в тéле. Брак у всех да бýдет чéстен и лóже непорóчно; блудникóв же и прелюбодéев судит Бог. Имéйте нрав несребролюбивый, довóльствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказáл: «Не остáвлю тебя и не покину тебя», так что мы смéло говорим: «Госпóдь мне помóщник, и не убоюсь: что сдéлает мне человéк?» Поминáйте настáвников вáших, котóрые проповéдовали вам Слóво Бóжие, и, взирáя на кончину их жизни, подражáйте вéре их. Иисýс Христóс вчерá и сегóдня и во вéки тот же. ( Евр 12:28–13:8 ) Аллилуиа: 1 . Госпóдь воцарися, в лéпоту облечéся. 2 . Ибо утверди вселéнную, яже не подвижится. Вербное воскресенье Прокимен, глас 4: Благословéн грядый во Имя Госпóдне,/Бог Госпóдь, и явися нам. Стих: Исповéдайтеся Гóсподеви яко благ, яко в век милость Егó. |
| Сестры милосердия и команда были в восторге, но врачи были обойдены и делали мне довольно прозрачные намеки. Правда, после двух обстрелов поезда они были награждены по военному ведомству: получили очередные ордена с медалями, но это было не от Ее Величества. Уже позднее, ссылаясь на медали команде, мне удалось исхлопотать у Ее Величества Всемилостивейшее разрешение представить старшего врача поезда к следующему чину – и всех врачей к очередным орденам. Ее Величество соглашалась на эти представления, но оставалась при своем мнении: «когда нужно спасать Родину, нельзя думать о наградах. Награда каждого из нас – наша совесть. А чины да кресты – как может это интересовать в такое серьезное время». Шуленбург В. Э. Воспоминания об Императрице Александре Феодоровне. Париж, 1928. С. 14–35, 41, 44. год] Январь 2/15. Пятница… В 2 ч. поехал вместе с Августейшими Отцом и сестрами в манеж на елку для нижних чинов Собственного Его Императорского Величества Конвоя, Сводного Полка и команды выздоравливающих. В 3 ч. вернулся в Алекс[андровский] Дворец. На воздух не выходил, т. к. t° была несколько повышенной. Играл в солдаты с Деревен. Занимался 45 минут утром с П. А. Жильяром фр. языком. Вечером узнал о несчастии, случившемся с А. А. Вырубовой и был очень огорчен. Молился с В. К. Анастасией Николаевной. Лег спать в обычное время. Спал хорошо. Дневник П. А. Жильяра.//ГАРФ. Ф. 640. Оп. 1. Ед. хр. 328. 3/16. Суббота. […] Утром на воздух не выходил, т. к. был насморк и небольшое повышение t°. В 2 ч. вместе с Августейшим Отцом и сестрами поехал на елку для нижних чинов в манеж, где пробыл до 5 ч. В 3 ч. поехал в дворцовый лазарет навестить вместе с Августейшим Отцом и сестрами А. А. Вырубову, раненую накануне при крушении поезда (на 6-ой версте от Петрограда у ст. Сортировочной). Вернулся около 5 ч. Массаж. Синий свет. С 5.30 – 6.20 обед. Играл остаток дня с С[ергеем] Деревенько. Устал. Там же. 4/17. Воскресенье. […] Проснулся около 9.30 утра. В 11.30 поехал в собор Феодоровский, Сводного Его Императорского Величества полка, откуда вернулся через ½ часа. Завтракал с Августейшими Родителями. В 2 часа после 20 минут отдыха поехал в манеж, где лото, разносил подарки нижним чинам Конвоя и Сводного полка. Из манежа в 3.30 проехал в дворцовый лазарет, посетил А. А. Вырубову и около 5 ч. вернулся домой. Дома отдыхал ½ часа. Играл с Ал[ексеем] Деревенько, обедал, принимал ванну, а в 9.30 лег спать после молитвы в покоях Ее Императорского Величества. |
| Поэтому, когда Лазарь услышал от одного Учителя из Галилеи, что «не человек для субботы, а суббота для человека», он был поражен ясностью мысли, соответствующей его духовным запросам. Он стал умолять Учителя прийти к нему в дом для беседы. Благо до Вифании из Иерусалима путь небольшой. Иисус, так звали Учителя, пришел вместе с несколькими своими учениками. За трапезой, устроенной Лазарем в честь Иисуса из Назарета, хозяин дома не мог ничего есть, а слушал и слушал этого поистине необыкновенного Учителя. Иисус говорил не как книжники и фарисеи, а как имеющий власть говорить о тайнах Божественного пути. Его слова переворачивали сознание Лазаря. Ему хотелось слушать Иисуса без конца. И не только слушать, но делать то, о чем учит Галилеянин. С Лазарем жили две его родные сестры, Марфа и Мария. Они, которые обычно при посещении гостей подавали к столу, а потом, равнодушные к спорам книжников, тут же уходили, теперь не могли отойти от трапезы, стараясь уловить каждое слово Учителя. Лазарю приходилось делать им знаки, чтобы напомнить сестрам об их обязанностях прислуживать гостям. После этой первой встречи Иисус стал навещать дом Лазаря каждый раз, когда бывал в Иерусалиме. Лазарь видел, что и Учителю из Галилеи понравилось бывать у него. Теперь, когда приходил Иисус, в доме Лазаря был праздник. Учитель называл его своим другом, что несказанно радовало хозяина дома. Наступила осень. Приближался праздник Кущей, один из самых веселых иудейских праздников. Но в доме Лазаря веселья не ощущалось. Вот уже более полугода Учитель не был в Иерусалиме и не посещал Вифанию. Сестрам было очень грустно, а Лазарь не находил себе места. «Уж не случилось ли чего с Иисусом?» — задавался в который раз тревожным вопросом Лазарь. Как-то раз, когда Лазарь с сестрой Марией сидел дома, разговаривая об Учителе, со двора вбежала Марфа. Ее было просто не узнать. Лицо сияло таким неподдельным счастьем, что всем сразу стала ясна причина. Мария, прижав в волнении обе руки к груди, молча ожидала, когда сестра объявит о приходе Учителя. |
| Это тот Господь – как полагаешь ты ядца, – Который освятил сорокадневный пост христиан, Который называет блаженными алчущих и жаждущих, Который говорит, что Он имеет брашно не такое, какое разумели ученики, но которое во веки не погибнет, Который запрещает думать о завтрашнем дне, о Котором хотя говорится, что Он алкал и жаждал, и ходил часто на пиршества, но о Котором, исключая таинства, которое предложил в образ своего страдания и удостоверения в истине своего тела, не пишется, что услаждал гортань или чрево. Это тот Господь, Который повествует, что облекавшийся в порфиру богач за пиршества находится во аде, а о бедном Лазаре говорит, что за голод он в лоне Авраамовом, Который повелевает намащать голову и умывать лицо, когда постимся, чтобы поститься не для славы человеческой, но для Господа, – Который хотя по воскресении и снедает часть рыбы печеной и сот, но не по причине голода и не для услаждения гортани, но для доказательства истинности своего тела. Ибо всякий раз, когда Он воскрешал мертвого, приказывал дать ему есть, чтобы воскресение не казалось призраком; по этой причине и о Лазаре написано, что по воскресении он разделил трапезу с Господом. И этим мы говорим не то, что будто отрицаем употребление в числе явств рыбы и прочего (если угодно будет), но то, в какой степени предпочитаем браку девство и пресыщению и мясам пост и дух. А если Петр в шестом часу восходит в горницу обедать, то случайная потребность удовлетворить голод не дает основания к осуждению постов. Ибо так как и Господь подобным же образом в шестом часу утомившись сел при колодезе Самарянки и захотел пить, то неужели поэтому все, хотят ли или не хотят, должны пить в это время? Могло же случиться, что была или суббота или воскресенье, и после двухдневного и трехдневного поста в шестом часу взалкал; ибо я никогда не поверил бы, что апостол, если бы накануне ужинал и насытился трапезою, на другой день в полдень захотел есть. Если и ужинал накануне и на следующий день до обеда захотел есть, то не думаю, что напитался до сыта так скоро захотевший есть. |
|
|
