| Эфир от 24.12.2014 22:00. Редактор радиостанции «Радонеж» Илья Сергеев беседует с настоятелем храма во имя свт. Спиридона Тримифунтского в Филях священником Илиёй Кочеровым о христианской вере. 02.04.2015 10:51:10 Кульков Сергей Андреевич И.Сергеев: - Здравствуйте, дорогие братья и сёстры! В студии радио " Радонеж " редактор Илья Сергеев и мой гость священник Илья Кочеров, настоятель храма во имя Спиридона Тримифунтского в Филях. И в прошлый раз мы с отцом Ильёй говорили об очень интересной теме - о свободе. Сейчас мы решили поговорить о теме не менее интересной и, наверное, ещё более важной для всякого христианина - это тема веры. Отец Илья, что такое вера? о.Илия: - Вера - это основа духовной жизни человека. И.Сергеев: - Мы знаем, что человек сотворён Богом не как все прочие живые существа. о.Илия: - По телу человек принадлежит земле. Он имеет такие же функциональные особенности своего организма, как и животные. Но при всём при этом, в отличие от всех других существ, человек получил при творении от Бога дыхание Божие. Это дыхание Божие является его духовной сущностью, сущностью человека, отличной от обычного его материального бытия. И это нематериальное бытие человека включает в себя несколько важных сторон его жизни. И вера - одна из важнейших основ духовного нематериального бытия человека. Верой обладают все люди. Только одни обращают внимание на свой духовный мир, другие не обращают или обращают настолько мало внимания, что им кажется, что в них веры нет. Но для того, чтобы нам правильно провести разговор, я обычно всегда предлагаю вначале договориться о терминах. Чтобы мы, подразумевая под словом " вера " одно, не говорили бы совершенно об ином, а наши слушатели, внимая нам, не понимали бы что-то своё третье. Так вот, что такое вера? Если следовать апостолу Павлу, то вера - это уверенность в вещах невидимых. Мы верим в то, чего своими глазами увидеть не можем. Потому что после того, как мы увидели своими глазами или осязали своими руками, предмет, увиденный нами - уже не предмет веры, а предмет нашего знания. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Предивный чудотворче…» 25 декабря – память свт. Спиридона Тримифунтского 25.12.2020 1115 Время на чтение 3 минуты Спиридон Тримифунтский - Великий Святой, почитается в лике Святителей как Чудотворец. День памяти - 25 декабря. Святитель Спиридоне, предивный чудотворче, Молитвами Святыми, хранимы Богом, Отче… Не мудрствуя напрасно, нехитрыми словами, Прославил Имя Божье великими делами… Святитель Спиридоне, Божественной надеждой Поныне обличаешь неправедных и грешных, С любовью наставляешь мятущиеся души, И Богом озарённые, становимся мы лучше… Святитель Спиридоне, тьму ереси поправый, Страну от бед хранящий, прочь ворогов изгнавый, Для матушки-России молитвенник о Боге, Для веры Православной – светильниче в дороге… Святитель Спиридоне, к мощам, твоим, нетленным, Стекаются народы за чудом несомненным, А ты, премудрый старче, с отеческой заботой, К пути, нас направляешь, за Истинной свободой… Святитель Спиридон родился на далеком от России, острове Кипре около 270 года в простой крестьянской семье. Он не понаслышке знал о трудностях и горестях простых людей. Может поэтому, Святитель Спиридон всегда особенно покровительствовал бедным людям. Это был добрейшей души человек. И люди, окружающие его, всегда знали, что Святитель Спиридон поможет в любой нужде. Ведь даже тяжелые жизненные обстоятельства не сломили его духа. Когда умерла его любимая супруга, оставив дочь, Святитель Спиридон не впал в грех уныния, не огрубел душой, потому что сердце его горело молитвой к Богу. Вера помогла Святителю справиться с этой болью и жить дальше, помогая при этом всем нуждающимся и обездоленным. Его дом был всегда открыт для путников, где они находили приют, кров и пищу. А самое главное – утешение и участие. Вскоре жители выбрали его епископом города Тримифунта. В житии Святого много описаний чудес, таких как исцеление больных и воскрешение мертвых, возможность изгонять бесов и дар читать в людских душах и многое другое. Также, при жизни, Святитель Спиридон удостоился быть сослужителем Ангелов и борцом с ересью. |
| Дома Святого Спиридона Военная база, оркестр на службе и ключи от Старого форта – путешествие к святителю Спиридону 25 декабря, 2018 Военная база, оркестр на службе и ключи от Старого форта – путешествие к святителю Спиридону 25 декабря в календаре Русской Православной Церкви – день памяти святителя Спиридона Тримифунтского. В этот день мы публикуем рассказ о личном опыте знакомства со святителем Спиридоном. Этот же материал может стать своеобразным путеводителем для тех, кто только знакомится с этим глубоко почитаемым в России святым. Вместо предисловия Историю моего знакомства со святителем Спиридоном невозможно писать иначе, как от первого лица. По большей части это будет рассказ о личном опыте. Тем, кому захочется познакомиться с историей жизни святителя поближе, я советую посмотреть фильм «Покровитель Средиземноморья» телекомпании «Глас» и документальную ленту «Святой Спиридон» на сайте телеканала «Россия 1». Узнать еще больше поможет книга «Святитель Спиридон Тримифунтский» (Данилов монастырь, 2007 г.), а если она покажется вам недостаточно академичной – найдите издание «Свт. Спиридон Тримифунтский, Кипрский Чудотворец. Агиографические источники IV-X столетий» (Издательство Санкт-Петербургского университета, 2008 г.). Первое знакомство Я работаю риелтором. Полтора года назад, летом 2017 года, в моей работе произошло маленькое чудо. На квартиру моих клиентов, непростую с точки зрения продажи, за два дня нашлись покупатели, заплатившие существенно больше рыночной стоимости (ничуть, кстати, об этом не жалея – оба банковские финансисты, живут в соседнем доме и уже устали искать для мамы квартиру поблизости). Так, уже через две недели, а не через полгода, как предполагалось, мои клиенты (родители и дети) получили две трехкомнатных квартиры, причем в соседних подъездах одного дома в Подмосковье (что тоже уникально), вместо двух двухкомнатных, как планировалось изначально. На честное признание, что на моих глазах произошло какое-то «риелторское чудо», глава семейства ответила мне с улыбкой: «Мы сходили помолиться к иконе святого Спиридона, он помогает в квартирных вопросах. Маша сначала к этому относилась скептически, а потом из храма уходить не хотела – так там хорошо…» Маша, молодая красивая невеста, ради свадьбы которой и затеяли размен московской квартиры, стояла рядом и кивала с сияющей улыбкой… Так я впервые услышал имя Спиридон. Потом долго запоминал правильное произношение города, в котором он прославился как чудотворец. Потом с интересом читал доступные книги о нём. И несколько месяцев приставал к мудрым людям с расспросами: «А допустимо ли обращаться к Богу и святым с квартирным вопросом?» В результате даже появилось интервью со священнослужителем – ровно на эту тему. Вышло оно, конечно же, в день памяти святителя Спиридона. Потому что его история ставит этот вопрос со всей прямотой… Знакомимся ближе |
| Великий «семейный» святой Беседа с протоиереем Евангелом Кутрасом, клириком храма святителя Спиридона (о. Корфу, Греция) Три года назад поклониться мощам святителя Спиридона Тримифунтского, которые всего на десять дней были принесены в Москву с греческого острова Корфу, пришло более 1 300 000 россиян. В этом году великая святыня – десница святителя Спиридона Тримифунтского – пребывала в Москве в течение трех недель. Протоиерей Евангел Кутрас, клирик храма святителя Спиридона на о. Корфу, входил в состав делегации греческого духовенства, которая сопровождала мощи святителя в Россию. – Отец Евангел, какова цель греческой миссии, с которой приехала ваша делегация в Россию? – Благодатью Святой Троицы, а также по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла мы с радостью приезжаем в Россию уже во второй раз, чтобы привезти великую святыню – десницу святителя Спиридона Тримифунтского. Мы не можем назвать это миссией; скорее, мы даем возможность русским людям поклониться святым мощам, ибо, как сказал наш блаженнейший митрополит, наши народы и наши страны связывает очень многое. Мы благодарны за то, что нас приняли с таким гостеприимством. Мы чувствуем любовь русского народа к нам, которая проявилась в таком теплом и радушном приеме. – Россия восприняла христианство от Византии, и потому Россия испытывает к Греции дочерние чувства. А что сегодня связывает Греческую и Русскую Православные Церкви? – Это отрадно, что русские люди уважают и знают свою историю. И мне радостно видеть, что между Греческой и Русской Православными Церквями существует связь любви во Христе, которая объединяет два наших народа. – Десница святителя пребывала в России уже дважды. На ваш взгляд, почему русские люди с особым почитанием относятся к святителю Спиридону Тримифунтскому? – Святитель Спиридон является вселенским святым, его почитают все православные. Однако именно русский народ особенно любит святителя Спиридона. Святые для нас – молитвенники ко Господу, мы прибегаем к ним с нашими проблемами, нашей болью и скорбями, просим их, чтобы они стали предстателями за нас ко Господу. Святой Спиридон Тримифунтский – один из сильнейших молитвенников, имеющий великое дерзновение ко Господу, поэтому с таким благоговением и любовью приходит к нему русский народ. Это искреннее почитание приводит нас в умиление, ведь это значит, что святой Спиридон Тримифунтский связан с русским народом живой верой и любовью. |
| Святитель Спиридон Тримифунтский – удивительный святой, современник святителя Николая Чудотворца. Со временем почитание его в православном народе, а особенно на Руси, только возрастает. Открывается и издается все больше сведений и подробностей о жизни святителя, множатся чудеса по его молитвам и предстательству и все чаще с острова Корфу в православную Русь прибывают мощи святого, являя славу и заступничество его за нас пред Богом. Святитель Спиридон Тримифунтский – великий молитвенник, имеющий велие дерзновение ко Господу. Поэтому с таким благоговением и любовью приходит к нему народ. Жизнь его исполнена необыкновенной высоты и красоты, поражает силой чудотворения и одновременно изобилием любви – строгой, кроткой и назидательной. Был святитель «нестяжателен, кроток, любве ради вся терпяй, не постыдеся пещися и о стаде безсловесных овец», – читаем мы в акафисте. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Святой подавал больным исцеление, живущим в грехах – исправление и прощение, избавлял от засухи, голода и нужды, заботился о вдовах и сиротах, оказывал помощь в благополучном устроении земельных и имущественных дел. Святитель Спиридон, будучи кротким и милостивым помощником, при этом всегда был гонителем и искоренителем всякого греха, строгим и взыскательным владыкой. Слова его сбывались с такой точностью, что он наконец отказался даже произносить угрозы грешникам, чтобы не казаться причиной их бедствий. Родился он в простом звании и сохранял всю жизнь привычки и устои простого жития – трудился собственными руками, вместе с жителями работал в поле, пас стадо овец, как сказано в акафисте святому Спиридону: «Жизнь проводя в убожестве и нищете, нищим и бедным был еси питатель и помощник». При этом же мудрость была дарована ему Господом; мудрость такая, что и цари склоняли пред ним головы, что ответы его поражали вопрошающих: он умел одним намеком образумить грешника, спасти язычника, вернуть к истине заблудшего. Вот как восхвалял святого Спиридона в своем «Слове в неделю Фомину о добродетели» замечательный проповедник, уроженец острова Корфу, российский архиепископ Никифор Феотокис : |
| Закрыть Крест был пробит пулями, но священника Бог сберёг О чуде святителя Спиридона под Измаилом Михаил Одесский 05:02 24.12.2022 1676 Время на чтение 4 минуты Фото: mavink.com Среди множества памятных современникам и их наследникам эпизодов взятия штурмом турецкой крепости Измаил 11 декабря 1790 года есть эпизод особый. О нём передавалось из уст в уста. Стало легендой. Запечатлён случай и в официальных документах, и в мемуарах, а впоследствии и в военной энциклопедии… Это, кстати, повод ещё раз понять, «когда правильно праздновать дни Измаила и Бородина». А то на иных русофобских ресурсах о Дне русской славы 24 декабря, установленном в 1995 году, пишут, что это нелепость. Финал несравненного по скорости штурма (начат в полной темноте, за два часа до рассвета) пришёлся на 4 часа пополудни. В наших церквах в это время начинаются службы следующего дня, и это был день чудотворца Спиридона Тримифунтского. Суворов, конечно, знал, что на Корфу (остров никогда не был завоёван мусульманами), где почивают святые мощи Спиридония, в его память совершается трёхдневное торжественное празднование: раку с мощами, с навечерия 11 (24) декабря до вечерни 13 (26) декабря), выносят из придела древнего храма на особое место для поклонения и молебных пений. В родной Суворову Москве также был старинный храм святого Спиридона. Названия московских улиц Спиродоновка и Спиридоньевский переулок тому память. Одну из измаильских мечетей Суворов распорядился освятить в память Спиридония и в ней петь благодарственный молебен за дарованную Богом победу. Благодарственный молебен поручил служить иерею, священнику Полоцкого пехотного полка о. Трофиму Егоровичу Куцынскому. Служивший в нескольких кампаниях под началом А.В. Суворова генерал-майор Лев Николаевич Энгельгардт, в своих «Записки» через годы вспоминает: « При штурме отличил себя Полоцкого полка священник; подполковник Яцунский, командир сего полка, был убит, полк побежал; тогда тот поп с крестом в руках закричал: «Стой, ребята, вот ваш командир» (указывая на крест) — и сам бросился пред полком к крепости; полк пошёл за ним, и из числа первых взошёл на стену, за что награжден был наперсным золотым крестом на георгиевской ленте». Н.А. Полевой в своей «Истории князя Италийского, графа Суворова-Рымникского, генералиссимуса российских войск», первое издание 1843, передаёт событие так: «…Победители сами изумлялись, когда днем осматривали рвы и валы, по которым перешли ночью под губительным огнем неприятелей… В одном месте русские дрогнули, – среди них явился священник и именем Бога Победодавца, держа в руке крест, повёл их вперед…». |
| В день памяти святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца, митрополит Горловский и Славянский Митрофансовершил Божественную литургию в храме святого великомученика Виктора города Мирноград (Димитров). По окончании богослужения владыка обратился к собравшимся с архипастырским словом. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Ваши высокопреподобия, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, поздравляю вас с праздником в честь угодника Божия святителя Спиридона, чудотворца Тримифунтского. О Христе можно и должно проповедовать каждому православному верующему человеку. Представим себе разговор двух родителей, которые любят своих детей: это разговор о детях. Они рассказывают о том, как ребёнок ходит, как он поел, как с ним хорошо и интересно. Это слова любящего сердца о том, кому это сердце отдано и кого оно любит. Молодой человек не может не думать о своей девушке, он хочет рассказать, какая она замечательная, а девушка думает о своём молодом человеке и рассказывает о нём. Христианин, влюблённый во Христа и следующий за Ним, рассказывает о Христе и свидетельствует всем, кто о Нём ещё не слышал и не знает. Он говорит о том, как жизнь во Христе и со Христом меняет и самого человека, и всё, что вокруг него. Апостолы проповедовали Христа, потому что их сердца переполняла радость от общения с Ним. Они хотели этой радостью поделиться со всеми людьми, свидетельствовали о том, что жизнь во Христе — совсем другая жизнь, это полнота жизни. Их проповедь имела силу, люди откликались своими сердцами на то, что говорили ученики Христовы. Святители продолжают то дело, которое совершили апостолы. Они свидетельствуют о Христе всему миру и словом, и делом, и всей своей жизнью. В то время, когда жил святитель Спиридон, люди истосковались, истомились, не знали, где найти истину, как понять смысл и цель жизни. Они услышали благодатное слово и на это слово откликнулись, отозвались их душа и сердце. Удивительно то, что святитель Спиридон был не из числа тех людей, которые умели говорить. После него не осталось никаких проповедей, слов, поучений, как, например, после святителей Иоанна Златоустого или Василия Великого. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Похвальное слово многотысячной очереди к святыне 23.11.2011 1650 Время на чтение 3 минуты Впервые в Россию с Афона привезена великая святыня Христианского мира - Пояс Пресвятой Богородицы. Многотысячные очереди жаждущих прикоснуться к святыне поражают людей светских. В районе Храма Христа Спасителя я видела таких остолбеневших. Несомненно, эти очереди к святыням - наше, русское явление, не искорененное даже диктатом советского времени. В 2007 г. в Храме Христа Спасителя, на Вознесение (за этой службой происходило воссоединение Русской Православной Церкви Заграницей с Церковью на Родине) я познакомилась с русской эмигранткой из США. Она поразилась переполненности Храма, считая, что по-настоящему важным это событие является только для Зарубежной Церкви. Вы-то, мол, в России, чему так радуетесь? Но потом, подавив свое удивление, сказала слегка даже пренебрежительно: «Это - русское...». - «А как же у Гроба Господня в Иерусалиме? Я только что оттуда» - «Да и там ведь - одни русские!» Только что недосказано: невежественные, непросвещенные, вечно толпящиеся, не умеющие себя вести даже в храме... Помнится, как умилялись до слез греки, сопровождавшие в Россию мощи Спиридона Тримифунтского, видя очереди на поклонение к святыне. Как поражаются итальянцы, видя русских паломников, крестным ходом шествующих с теплохода к «их» Николаю Чудотворцу. Во время принесения мощей Спиридона Тримифунтского у Данилова монастыря мне пришлось быть свидетельницей такой сцены. При самом входе в монастырь к очереди стремилась примкнуть провинциальная девушка. Она упрашивала охранника, что ей очень, ну просто очень надо, что сама она с Дальнего Востока, что через 3 часа у нее поезд, и у нее никогда уже не будет возможности... Молодого парня-охранника, постоянно пребывавшего в удивлении от лицезрения этой очереди, (это было написано у него на лбу) девушка уже и уговорила, но он, указывая на очередь, сказал: «Я-то что... но кто же вас пропустит?» К удивлению он услышал: «Пропустите, пропустите ее, ей надо!». Охранник, снова удивившись, раздвинул ограду, и девушку пропустили. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Изображения иконы, именуемой Коневская (Голубицкая) Основная страница об этой иконе Добавление изображений возможно только в разделы, в которых опубликованы менее 25 икон. Описание: Икона Коневская. Храм Спиридона Тримифунтского Православный храм Лейб-Гвардии Волынского полка города Ораниенбаума (Ломоносова). Санкт-Петербургская Епархия Файл 26769.jpg: Размер: 441x807, 0.36 MPix, 132 Kb. Дата: 2016-04-23, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (268) , (3) . Описание: Коневская икона Божией Матери. Список Коневской иконы Божией Матери XIX века, некогда находившийся в Коневском Рождество-Богородичном монастыре и возвращенный туда в 2015 г. из Храма Спиридона Тримифунтского в г. Ломоносове, где временно пребывал и где осталась снятая копия. Файл 29500.jpg: Размер: 1358x2048, 2.78 MPix, 1332 Kb. Дата: 2017-08-27, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (178) , (6) . Описание: Икона " Богородица Коневская " в окладе. 31,5х27,1 см. Дерево, масло. Серебряный оклад 84°, чеканка, гравировка, канфарение, чернь, золочение. Санкт-Петербург, 1817 г., неизвестный мастер. Файл 29504.jpg: Размер: 603x670, 0.4 MPix, 196 Kb. Дата: 2017-08-27, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (75) , (2) . Описание: Богоматерь Коневская. Середина XIX века. Дерево, левкас, темпера. 31х27,2х2,5 см. Место создания: Мстёра. Государственный исторический музей, Москва. Файл 29697.jpg: Размер: 522x591, 0.31 MPix, 103 Kb. Дата: 2017-09-06, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (63) , (2) . Описание: Икона прямоугольная с изображением Коневской Богоматери с младенцем. Россия, XIX в. Материал: эмаль росписная, медь. 5х4 см. Государственный Эрмитаж Файл 30149.jpg: Размер: 721x847, 0.61 MPix, 228 Kb. Дата: 2017-10-27, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (58) , (1) . Описание: Коневская Пресвятая Богородица. Частное собрание. 18th or 19th Century Russian miniature Icon of the Madonna & Child inscribed verso (надпись с датировкой 1919 г.) |
| Московская церковь святителя Спиридона на Козьем Болоте Единственная в Москве церковь, освященная во имя святителя Спиридона Тримифунтского, до революции стояла на одноименной улице между Тверским бульваром и Садовым кольцом - раньше она называлась Спиридоньевской. В безумное советское время храм был разрушен, а Спиридоньевскую в 1945 году переименовали в улицу Алексея Толстого, так как " красный граф» жил здесь свои последние годы. Церковь же стояла на углу Спиридоновки и Большого Спиридоньевского переулка, где сейчас возвышается громоздкий жилой дом сталинской архитектуры с барельефами на фасаде В старину она была главным слободским храмом Патриаршей слободы на Козихе. Сама улица появилась не ранее середины XVI века незадолго до основания здесь слободской церкви – тогда эта топкая пустынная болотистая местность считалась " загородьем». Есть свидетельства иностранцев, посещавших средневековую Москву, что здесь водились дикие козы – отсюда произошло старинное название местности " Козье Болото». Когда часть этих коз приручили и занялись их разведением, здесь образовалась Патриаршая слобода, откуда для Патриаршего двора поставляли дорогую шерсть и молоко, а в местных прудах разводили простую рыбку для каждодневного стола. Церковь св. Спиридония появилась на Козихе в XVII веке. Это была вторая слободская церковь после Ермолаевской, которую устроил фактический основатель Патриаршей слободы, святитель Гермоген по своим именинам – до принятия монашества он носил имя Ермолай (см. 8 августа). Освящение новой церкви во имя св. Спиридона было связано с тем, что слобода нуждалась в патрональном храме, а св. Спиридон в молодости сам был пастухом и почитался покровителем пастухов и сельского хозяйства. Святой Спиридон жил в конце III – первой половине IV вв. от Рождества Христова на территории Греции. Он родился на острове Кипр, имел семью и в ранней молодости пас свои стада. И тогда его душа была обращена к Богу: все средства св. Спиридон отдавал ближним и странникам, за что обрел от Бога чудесный дар исцелять неизлечимых и изгонять бесов. |
|
|
