| Даль 1838 — Даль В. И. Об омеопатии//Современник. Т. XII. 1838. С. 43—72. Даль 1861 — Даль В. И. Верующие и неверующие (из письма доктора В. И. Даля к больному приятелю)//Журнал гомеопатического лечения. 1861. 1. С. 216—220. Достоевский 1846 —Достоевский Ф. М. Двойник. 1846. (ruscorpora.ru) Евстафий Ольдекоп 1830 — Евстафий Ольдекоп. Карманный французско-российский и российско-французский словарь. Т. 1, ч. 2. СПб., 1830. Игнатьев 1877 — Н. П. Игнатьев. Походные письма 1877 года. (ruscor-pora.ru) Клюшников 1878 — Всенаучный (энциклопедический) словарь/Под ред. В. Клюшникова. СПб., 1878. Ч. I. Лажечников 1835 — Лажечников И. И. Ледяной дом. 1835. (ruscorpora. ru) Московский Телеграф 1827 — Московский телеграф. 1827. Новинская 1861 — Новинская. Мачиха//Русский вестник. Т. 33. 1861. Отечественные записки 1841 — Отечественные записки. Т. XIX. 1841. Сорокин 1965 — Сорокин Ю. С. Развитие словарного состава русского литературного языка. 30—90е годы XIX века. М., 1965. Сын Отечества 1839 — Очерк русской литературы за 1838—1839 г.//Сын Отечества. Т. 11. Вып. 3. 1839. С. 33—62. Толль 1863 — Настольный словарь для справок по всем отраслям знания/Под ред. Ф. Толя. Т. 1. СПб., 1863. Фукс 1840 — Фукс А. Записки о чувашах и черемисах Казанской губернии. Казань, 1840. Хомяков 1846 — Хомяков А. С. Мнение русских об иностранцах. 1846//Карамзин: pro et contra. Спб., 2006. Чехов 1984 — Чехов А. П. Ариадна//Чехов А. П. Сочинения в четырех томах. Т. III. М., 1984. ЭЛ XIV — Энциклопедический лексикон/Изд. А. Плюшара. Т. 14. СПб., 1838. Энгельгардт 1873 — Энгельгардт А. Н. Письма из деревни (1872—1887 гг.). (ruscorpora.ru) Юз 1901 — Юз Р. Руководство к фармакодинамике. СПб., 1901. Обращаем ваше внимание, что информация, представленная на сайте, носит ознакомительный и просветительский характер и не предназначена для самодиагностики и самолечения. Выбор и назначение лекарственных препаратов, методов лечения, а также контроль за их применением может осуществлять только лечащий врач. Обязательно проконсультируйтесь со специалистом. Ещё статьи о здоровье |
| Аксаков К.С. Эстетика и литературная критика. М., 1995. Актуальные проблемы истории России эпохи феодализма. Сборник статей. М., 1970. Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 1-5, СПб., 1841. Акты Московского государства, т. 1, 26, 134. Акты подмосковных ополчений и Земского Собора 1611-1613 г. Собрал и редактировал С.Б.Веселовский. М., 1911. (Шифры РГБ: М 86/8; М 73/39). Акты феодального землевладения и хозяйства XIV-XVI веков. Подготовил к печати А.А.Зимин.//Памятники русского права. М., 1956. Вып. 4. Ч. 2. Акты юридические, или Собрание форм старинного делопроизводства. Изданы Археографической комиссиею. СПб., 1836. Акты, издаваемые комиссиею, высочайше учрежденною для разбора актов в Вильне. Т. 1-6. Вильна, 1865-1872. Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные Археографической комиссией. Т. 1-5. СПб., 1846-1853. Акты, относящиеся к истории Земских Соборов. М., 1903. Акты, относящиеся к истории Земских Соборов. Под редакцией Ю.В.Готье. М., 1920. (Шифры РГБ: W 49/167). Акты, относящиеся к истории Земских Соборов. Под редакцией Ю.В.Готье. М., 1909. (Шифры РГБ: Я 8/471; Сав 1/99а113; А 276/50). Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, собранные и изданные Археографическою комиссиею. Т. 1-2, СПб., 1863-1865. Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской Империи Археографическою Экспедициею Императорской Академии Наук. Том 1-4. СПб., 1836. Акты, собранные въ бuблiomekaxъ и архивахъ Pocciйckoй Uмnepiu Археографической эkcneдuцieю Императорской Akaдeмiu Наукъ. Дополнены и изданы Высочайше учрежденною Koммuccieю. Томъ Второй. 1598-1613. СПб.: В Tunorpaфiu II Omдeлehiя Собственной Е.И.В. Kahцeляpiu, 1836. Александров Д.Н., Володихин Д.М . Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в 12-16 веках. М., 1994 Алексеев В.А. Штурм небес отменяется. М., 1995. Алексеев В.П. Борьба за идею законности в Московском государстве. М., 1909, с 38-107. Алексеев В.П. Бюджет Разрядов в 1650-1652 гг. Новые документы к истории Земского Собора 1648-49 гг. М., 1900. (Шифры РГБ: М 36/311). |
| Узаконения и распоряжения о школах//Пастырско-миссионерский календарь. – СПб., 1908. Улалинская женская община новокрещенных на Алтае. – СПб., 1863. Устав Духовных консисторий. – СПб., 1841. Устав Духовных консисторий. – СПб., 1883. Филимонов Д.Д. Материалы к биографии основателя Алтайской Миссии архимандрита Макария. – М., 1888. Филиппов М. Система инородческого образования по сочинениям Н.И. Ильминского //Православный благовестник. – 1899. – 7. Чевалков М.В. Памятное завещание. – Горно-Алтайск, 1990. Чихачёв П. Путешествие в Восточный Алтай. – М., 1974. Шашков С. С. Сибирские инородцы в XIX столетии//Дело. – М., 1867. 8, 9, 10. Швецова М. Алтайские калмыки//Записки Западно-Сибирского отдела Императорского русского географического общества. Кн. 23. -Омск, 1898. Эдоков В. И. Очерки истории изобразительного искусства Горного Алтая. – Горно-Алтайск, 1981. Эдоков В.И. Возрождение мастера. – Горно-Алтайск, 1994. Яблонский Н.В. Путеводитель по Горному Алтаю. – Томск, 1903. Ядринцев Н. М. Сперанский и его реформы в Сибири//Вестник Европы. – 1876. – 4–5. Ядринцев Н. М. Алтай и его инородческое царство: Очерки путешествия по Алтаю//Исторический вестник. Т. 20. – 1885. Ядринцев Н. М. Сибирские инородцы, их быт и современное положение. – СПб., 1891. Ядринцев Н.М. Сибирь как колония. – СПб., 1892. Ястребов И. Краткие сведения о жизни и деятельности архимандрита Макария, основателя Алтайской Духовной Миссии. – Бийск, 1893. Ястребов И. Миссионер Высокопреосвященнейший Владимир Архиепископ Казанский и Свияжский. – Казань, 1898. Приложения Приложение 1. Официальное уведомление протоиерею Созонту Куртукову о назначении архимандрита Макария миссионером в Бийский округ 456 59 Получ. 12 ч. августа 1830 года. Указ Его Императорского Величества Самодержца Всероссийского из Барнаульского Духовного Правления благочинному Протоиерею Созонту Куртукову, в указе из Тобольской Духовной Консистории от 31 числа минувшего июня написано: по указу Его Императорского Величества Тобольская Консистория, слушав, во-первых, Указ Святейшаго Правительствующего Синода от 22 минувшего мая за 4661 с приложением 990 рублей денег для выдачи назначенному для проповеди Слова Божия Архимандриту Макарию на проезд к иноверческим народам, и резолюцию Его Высокопреосвященства последовавшую на сем Указе 19 июня за 1449 Следующую: о получении денег и отдаче рапортовать с первою почтою, отдав оные отцу Архимандриту под расписку; и взяв от него отзыв, куда желает представить незамедля с мнением. |
| Один только семинарский товарищ Доб-ва И. Г. Журавлев поступил в СПб. академию в 1853 г., где и окончил в составе XXII к. в 1857 г. (последним кандидатом, 33-м, за очень плохое, как мы слышали, поведение). Он приехал также за год до окончания сем. курса, был послан в СПб. академию на казенный счет. По наведенным нами справкам у нижегородских его родственников, дело было так. Н.А. стремился собственно в университет, но этого не желал его отец, а потому он избрал СПб. академию. Приехав в С.-Петербург, остановился на частной квартире, очевидно в осмотренной нами слободке, а Жур-в, как казеннокоштный, – в акад. здании. На квартире он узнал «от студентов», что одновременно (с 17 августа) производятся приемные экзамены в Педагогич. институт, что поступить туда, пожалуй, даже легче, чем в академию, что институт есть высшее учебное заведение, не хуже университета, с полным казенным содержанием. Он и решился попробовать держать там экзамены. К ним он допущен был без документов, а на экзамены в академию пока не ходил, сказавшись больным. По выдержании экзаменов в институт, начал он хлопотать о получении документов из академии. В Педагогич. институт поступил он на полное казенное содержание, 17-ти только лет от роду. 116 К работам по устройству в С.-Петербурге водопровода, как оказывается по наведенным справкам, приступили только в 1859 г., т. е. в год нашего приезда в Петербург. Но первоначальные работы оказались неудачными, и водопровод был перестроен в 1860-х годах. В заречных же частях города водопровод устроен только в 1874–75 г. 117 Вероятно, это объясняется тем обстоятельством, что тогдашним ректором СПб. академии оказался архим. Нектарий (Надеждин), только что переведенный (15 мая 1859 г.) из ректоров СПб. семинарии и потому содействовавший назначению из бывших своих воспитанников большого количества вызываемых на казенный счет. А может быть, это зависело от того, что духовно-учебное управление хотело дать место большему количеству воспитанников, уроженцев наших западных губерний, нарочно вызванных, как мы слышали, в СПб. |
| Книги Белинский – В. Г. Белинский, Полное собрание сочинений под редакцией С. А. Венгерова (тт. 1-11, СПб., 1900–1917) и В. С. Спиридонова (тт. 12 и 13, М.-Л., 1926 и 1948). Письма – Белинский, Письма, три тома, редакция и примечания Е. А. Ляцкого, СПб., 1914. Соч. изд. Академической библиотеки – Полное собрание сочинений М. Ю. Лермонтова в пяти томах, под редакцией Д. И. Абрамовича, Академическая библиотека русских писателей, изд. Разряда изящной словесности Академии Наук, СПб., 1910–1913. Второе издание вышло в 1916 году. Соч. изд. «Academia» – М. Ю. Лермонтов, Полное собрание сочинений в пяти томах. Редакция текста и комментарии Б. М. Эйхенбаума, «Academia», М.-Л., 1935–1937. Соч. изд. библиотеки «Огонек» – М. Лермонтов, Полное собрание сочинений, тт. 1–4, Библиотека «Огонек», М., 1953. Соч. под ред. Висковатова – Сочинения М. Ю. Лермонтова, первое полное издание под редакцией П. А. Висковатова, в шести томах, М., 1889–1891. Соч. под ред. Дудышкина – Сочинения Лермонтова, приведенные в порядок и дополненные С. С. Дудышкиным. В двух томах, СПб., 1860. Издание второе, сверенное с рукописями, исправленное и дополненное, вышло в 1862 году и без изменений повторилось в 1863 году. Соч. под ред. Ефремова – Сочинения Лермонтова с портретом его, двумя снимками с почерка и статьею о Лермонтове А. Н. Пыпина, в двух томах, изд. 3-е, вновь сверенное с рукописями, исправленное и дополненное, под редакцией П. А. Ефремова, СПб., 1873. Издание с изменениями и дополнениями повторялось в 1880, 1882, 1887, 1889 годах. Цыганы Печатается по автографу – ИРЛИ, оп. 1, (тетрадь III), лл. 1–2 об. Впервые опубликовано в «Отеч. записках» (1859, т. 125, отд. I, стр. 26–27), в статье С. С. Дудышкина «Ученические тетради Лермонтова». Датируется 1829 годом по нахождению в тетради III, рядом с «Элегией» («О! Если б дни мои текли»). Песня «Мы живем среди полей» заимствована из оперы А. Н. Верстовского (либретто М. Н. Загоскина) «Пан Твардовский», впервые поставленной 24 мая 1828 года в Москве в Большом театре. Песня была напечатана отдельно в «Драматическом альманахе для любителей и любительниц театра» (СПб., 1828, стр. 133). Текст ее Лермонтовым изменен. У Загоскина он читается так: Мы живем среди полей |
| К лучшим произведениям Полонского относится " Кассандра " (за исключением двух лишних пояснительных строф — IV и V, ослабляющих впечатление). В больших поэмах Полонского из современной жизни (человечьей и собачьей), вообще говоря, внутреннее значение не соответствует объему. Отдельные места и здесь превосходны, например: описание южной ночи (в поэме " Мими " ), в особенности звуковое впечатление моря: В позднейших произведениях Полонского явственно звучит религиозный мотив, если не как положительная уверенность, то как стремление и готовность к вере: " Блажен, кому дано два слуха — кто и церковный слышит звон, и слышит вечный голос Духа " . Последнее собрание стихотворений Полонского достойно заканчивается правдивым поэтическим рассказом: " Мечтатель " , смысл которого в том, что поэтическая мечта рано умершего героя оказывается чем-то очень реальным. Независимо от стремления к положительной религии, Полонский в своих последних произведениях заглядывает в самые коренные вопросы бытия. Так, его поэтическому сознанию становится ясной тайна времени — та истина, что время не есть создание нового по существу содержания, а только перестановка в разные положения одного и того же существенного смысла жизни, который сам по себе есть вечность (стихотворение " Аллегория " , яснее — в стихотворении " То в темную бездну, то в светлую бездну " и всего яснее и живее — в стихотворении " Детство нежное, пугливое " ). Кроме больших и малых стихотворений Полонский написал несколько обширных романов в прозе: " Признания Сергея Чалыгина " (СПб., 1888), " Крутые горки " (СПб., 1888), " Дешевый город " (СПб., 1888), " Нечаянно " (М., 1844). Его юмористическая поэма " Собаки " издана в 1892 г. (СПб.). Сборники стихотворений Полонского: " Гаммы " (1844), " Стихотворения 1845 г. " (1846), " Сазандар " (1849), " Несколько стихотворений " (1851), " Стихотворения " (1855), " Оттиски " (1860), " Кузнечик–музыкант " (1863), " Разлад " (1866), " Снопы " (1871), " Озими " (1876), " На закате " (1881), " Стихотворения 1841 — 85 г. " (1885), " Вечерний звон " (1890). Полное собрание сочинений Полонского издано в 1896 г. в 5 томах. Собрание сочинений изд. в 1869 г. в 3 т., в 1886 г. — в 10 т. Ср. о Полонском Белинский " Сочинения " (том X); Добролюбов (том III); Эдельсон в " Библиотеке для Чтения " (1864, Л 6); Арсеньев " Критические этюды " (том II); Страхов в " Заре " (1871, Л 9); Кельсиев во " Всемирном Труде " (1868, Л 9); " Исторический Вестник " (1887, Л 5); Вл. Соловьев в " Ниве " (1896, Л 2 и 6); Я. П. Полонский " Рецензент Отечественных Записок и ответ ему " (СПб., 1871, брошюрка); Евг. Гаршин " Поэзия Я. П. Полонского " (СПб., 1887); Перцов " Философские течения в русской поэзии " . |
| „Молва“ 1831 г., и 39. Отдел анекдотов. На связь „Похвалы носу“ Цшокке с сюжетом „Носа“ было указано Г. Чудаковым — „Отношение творчества Гоголя к западно-европейским литературам“, „Университетские известия“, Киев, 1908, стр. 167. 28 Л. Стерн. „Жизнь и мнения Тристрама Шанди“. СПб., 1804–1807, ч. III, стр. 86-113. 29 „Мирза Хаджи Баба Исфагани в Лондоне“, 4 части, СПб., 1830; Морьер. „Похождения Мирзы Хаджи Бабы Исфагани в Персии и Турции или Персидский Жилблаз“. Перевод с английского, 4 части. СПб., 1831. 30 „Пестрые сказки с красным словцом, собранные Иринеем Модестовичем Гомозейкою, магистром философии и членом разных ученых обществ“, изданные В. Безгласным. СПб., 1833, цензурн. разр. от 19 февр. 1833 г. 31 См. например И. И. Замотин „Три романтических мотива в произведениях Гоголя,“ Варшава, 1902, стр. 3. 32 „Отечественные Записки“ 1842. 33 „Москвитянин“ 1842, стр. 373. 34 „Библ. для чтения“ 1842, август, Литературн. летопись, стр. 24–52. 35 „Московский Наблюдатель“ 1839 г., ч. 1, Полн. собр. соч. Белинского, т. IV, стр. 73. 36 С следующим примечанием редакции „Современника“: „Повесть эта была напечатана в „Арабесках“. Но вследствие справедливых замечаний была вскоре после того переделана вся и здесь помещается совершенно в новом виде“. 37 „Неуважение к Державину возмутило мою душу чувством болезненного отвращения к Гоголю“ — отвечал Белинский В. П. Боткину 31 марта 1842 г.: „ты прав: в этом кружке он как раз сделается органом „Москвитянина“. (Белинский. Письма, II, СПб., 1914, стр. 291) 38 Описание см. в Соч. 10 изд., т. VII, стр. 872. 39 Б. В. Томашевский указал повесть Сарразена „Фамильный портрет“ („Вестник Европы“ 1817, ч. 92, март, стр. 88–89), где герой, так же как и Чартков, находит сверток золота в рамках портрета. 40 См. Отчет московского Публичного и Румянцевского музеев за 1879–1882 гг., стр. 46–47; Соч., 10 изд., VII, стр. 867. 41 См. „Год в чужих краях (1839). Дорожный дневник М. Погодина“ III, М., 1844, стр. 75–79. 42 См. Отчет имп. Публ. библиотеки за 1862 г., СПб., 1863, стр. 48; Соч., 10 изд., VII, стр. 868. 43 |
| Митрополит Евгений, «наш неутомимый бенедиктинец», как полушутя назвал его известный русский историк академик М.П. Погодин (намекая на богатые плоды исследовательских трудов бенедиктинских монахов), издал монументальный «Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-Российской Церкви» (СПб., 1818; 2-е изд., испр. и умнож. СПб., 1827; переизд.: M.; С. Посад, 1995) – итог почти тридцатилетнего труда, названный современниками «последним словом науки» 1272 . Словарь дает, наряду с биографическими сведениями, библиографию сочинений отечественных богословов. В то же время уже ближайшие потомки, в их числе – архиепископ Филарет (Гумилевский) , критикуют работу преосвященного Евгения: отмечая «богатый запас сведений», содержащихся в Словаре, архиепископ Филарет не мог согласиться с сугубо эмпирической формой подачи материала, без «систематического взгляда», «общей мысли» и чувства 1273 ; за некритичность в работе с богатым фактическим материалом упрекают преосвященного Евгения академики Я.К. Грот 1274 , П.П. Пекарский 1275 и др. Архиепископ Филарет (Гумилéвский) (1805–1866) опубликовал «Обзор русской духовной литературы» (СПб., 1856; 2-е изд.: В 2 т. Чернигов, 1859–1863; 3-е изд., испр. и доп. авт.: СПб., 1884 1276 ), который (в 3-м издании) охватывает русскую духовную литературу до 1863 г. Историк и археограф, член Императорской Академии наук Павел Михайлович Строев (1796–1876) в ходе многочисленных археографических экспедиций по России собрал разнообразный рукописный материал для большого словаря, превосходящего словарь митрополита Евгения (Болховитинова) по количеству сведений об авторах до начала XVIII в. 1277 Следует также учитывать справочные издания, подготовленные профессором истории Русской Церкви Санкт-Петербургской духовной академии Николаем Константиновичем Никольским (1863–1936) 1278 . В конце XIX в. были предприняты попытки составить специализированный сводный указатель отечественной литературы по богословию 1279 , однако работа оказалась неполной и осталась незаконченной. |
| 813) Библейский атлас, с объяснениями, свящ. Л. Петрова, Спб. 1863, в лист, 17 стр. и 9 карт и планов. 1 руб. 50 коп. 814) Библейский атлас и библейский историко-географический словарь, с атласом из 14 карт, свящ. Л. Петрова, Спб. 1872. 2 р. 815) Литографированные планы Иерусалима, кроме обозначенных в этом отделе, встречаются при книгах Норова, при истории Рудакова, при книге «Отчет о мерах», Спб. 1860, при Путеводителе, Берга, при атласе свящ. Петрова, при издании Путешествия игум. Даниила 1864, при газете Погодина «Русский» 1868, л. 1 и 2, при св. историях Михайловского и Н. Попова , при книге Диксона, при истории Стасюлевича. Обыкновенно считают лучшим план, снятый Катервудом в 1835 году, см. его у Погодина, Диксона и др. Лучший план Иерусалима из иностранных изданий принадлежит Ван-де-Вельде. Лучшая карта – Вильсона, см. о ней Прав. Обозр. 1866, т. 21, заметки, стр. 168; хороша карта Пьеротти 1868, – о ней Журн. Мин. Нар. Просв. 1869, часть 146, отд. 2, стр. 379; Странн. 1870, т. IV, стр. 207. Рельефные карты Палестины изданы Кельнером в Веймаре, Шотте в Берлине. Шотте издал и рельефную карту Иерусалима. (Кстати сказать, лучшие книги в иностранной литературе принадлежат доктору Сеппу: Jerusalem und das heilige Land – Иерусалим и св. земля – Шафгаузен, 1863, XXIX, 781, 8 . 5 талеров. Здесь описана вся Иудея и описанию много помогают 253 рисунка на дереве. Другая книга его6 Neue architektonische Studien und Forschungen in Palästina. Würsburg. 1867.) 816) Лепной план Иерусалима, с окрестностями, в размере 400 футов в дюйме. Спб. 1868. В раме под стеклом почти квадратный аршин. С приложением путеводителя по Иерусалиму, написанного для православных. Издание Юл. Ив. Симашко (псевдоним: Я. Фосс); цена 15 р. На плане показано до 100 мест, ознаменованных земною жизнию Спасителя и упоминаемых в книгах свящ. писания; показаны места замечательных храмов всех вероисповеданий, а также русских странноприимных домов и мест. Отдел XIII. Археологические исследования и библиография |
| 506 Герцог Александр Вюртембергский (1771–1833) с 1800 года состоял на русской службе; с 1811 по 1822 гг. – Белорусский губернатор; участвовал в Отечественной войне 1812 г., с 1822 г. управлял «путями сообщения» (а. А.). 511 Die hundertjaehrige Gedaechtnisfeier der Einweihung der St.Annen-Kirche am 24 Oktober 1879. SPb., 1879. S. 25. 516 Кравчун П. Н. Органы немецких мастеров//Немцы Санкт-Петербурга: наука, культура, образование. Спб. 2005. С. 199. 521 Die hundertjaehrige Gedaechtnisfeier der Einweihung der St.Annen-Kirche am 24 Oktober 1879. SPb., 1879. S. 59–62. 523 Busch E. H. Materialien zur Geschichte und Statistik des Kirchen- und Schulwesens der Ev.-Luth. Gemeinden in Russiand. SPb., 1863. S. 56. 538 Вернер В. А. Общественные евангелические учреждения в Санкт-Петербурге//Немцы в России. Проблемы культурного взаимодействия. СПб., 1998. С. 236. 541 Юхнева Н. В. Этнический состав и этносоциальная структура населения Петербурга второй половины XIX–haчaлa XX в. Л., 1984. С. 181. 544 Алфавитные списки церквей римско-католического, евангелическо-лютеранского и евангелическо-реформатского исповеданий в Российской империи. СПб., 1885. С. 224–225. 545 Юбилей был отпразднован с опозданием на три года, – школа при кирхе св. Анны была открыта 3 января 1736 года (а. А.). 546 Кравчун П. Н. Органы немецких мастеров//Немцы Санкт-Петербурга: наука, культура, образование. Спб. 2005. С. 200. 549 Busch E. H. Materialien zur Geschichte und Statistik des Kirchen- und Schulwesens der Ev.-Luth. Gemeinden in Russiand. SPb., 1863. S. 56; Die Evangelisch-Lutherischen Gemeinden in Russiand: Eine historisch-statistische Darstellung/Hrsg. vom Zentral-Komitee der Unterstuetzungskasse fuer ev.-luth. Gemeinden in Russiand. Bd. I: Der St. Petersburgische und Moskowitische Konsistorialbezirk. SPb., 1909. S. 13. 555 Schleuning J., Bachmann E., Schellenberg P. Und siehe, wir leben! Der Weg der ev.-luth. Kirche in vier Jahrhunderten. Erlangen, 1982. S. 209–217. 556 С 1955 г. Евгений Бахман – пастор домовой церкви в Акмолинске (Целиноград). В 1972 году эмигрировал в ФРГ. См. Немцы в России. Энциклопедия. т. I. М. 1999. С. 134. |
|
|
