| Радуйся, к жизни вечней наша Путеводительнице. Радуйся, в земнем житии нашем незримая Охранительнице. Радуйся, Мати Божия, Спасительнице утопающих и во гресех погибающих. Кондак 5 Боготечная звезда икона Твоя, Мати Божия, явися страждущим людем не токмо града Новгород-Северска и веси Леньковския, но и всей стране нашей, лучами чудес Твоих осиявающая всех блуждающих по морю страстнаго жития, и наставляющая на путь спасения с верою к Тебе притекающих, и вопиющих Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видевше многая и преславная чудеса избавления от потопления в водах на реце Десне, радуемся вси, яко Божия Матерь выну являет милость Свою и, благодарнии суще, покланяемся и величаем Ю сице: Радуйся, всегда матернюю любовь к нам являющая. Радуйся, с небожители о людех присно молящаяся. Радуйся, незримая Управительнице на водах. Радуйся, на суше путешествующих Благая Одигитрие. Радуйся, земнородных у Престола Сына Твоего поминающая. Радуйся, прославляющих Тя прославляющая. Радуйся, в чистоте и целомудрии жити нас научающая. Радуйся, подвижников благочестия прославляющая. Радуйся, честных супружеств благословение. Радуйся, девственников присное радование. Радуйся, хвалу и славу от небес слышащая. Радуйся, благодарение от земли приемлющая. Радуйся, Мати Божия, Спасительнице утопающих и во гресех погибающих. Кондак 6 Проповедуют спасеннии Тобою, Дево Чистая, милости и чудеса, от иконы Твоея святыя бываемыя. Сего ради со благоговением почитаем образ Твой святый и покланяемся ему, яко залогу Твоего к нам благоволения, вопиюще Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсия благодать людем Твоим от явленныя иконы Твоея, Богомати, всем притекающим в храм Твой и покланяющимся чудотворному образу Твоему. Не отрини убо молений наших, но всех нас защити, вопиющих со умилением сице: Радуйся, непостыдное наше упование. Радуйся, душ наших спасение. Радуйся, от бед и печалей избавление. Радуйся, греховных язв наших врачевание. Радуйся, слепым зрение подающая. Радуйся, глухим и немым слух и язык отверзающая. Радуйся, хромых хождение и на путь истинный Наставнице. |
| Светлых подвиг твоих светоносный день/предпроповедует всем в вертепе Рожденнаго 28 :/Сего бо жаждая от любве насладитися,/потщался еси от зверей снеден быти;/сего ради и Богоносец нареклся еси, Игнатие всемудре. Величание Величаем тя,/священномучениче Игнатие,/и чтим святую память твою,/ты бо молиши за нас/Христа Бога нашего. Тропарь праведному Иоанну, пресвитеру и чудотворцу Кронштадтскому, глас 1 Православныя веры поборниче,/земли Российския печальниче,/пастырем правило и образе верным,/покаяния и жизни во Христе проповедниче,/Божественных Таин благоговейный служителю/и дерзновенный о людех молитвенниче,/отче праведный Иоанне,/целителю и предивный чудотворче,/граду Кронштадту похвало/и Церкве нашея украшение,/моли Всеблагаго Бога/умирити мир и спасти души наша. Ин тропарь, глас 4 Со апостолы изыде вещание твое в концы вселенныя,/с исповедники страдания за Христа претерпел еси,/святителем уподобился еси Слова проповеданием,/с преподобными во благодати Божией просиял еси./Сего ради вознесе Господь бездну смирения твоего превыше небес,/и дарова нам имя твое во источник предивных чудес./Темже во Христе во веки живый, чудотворче,/любовию милуй сущия в бедах,/слыши чада твоя, верою тя призывающия,/Иоанне праведне, возлюбленный пастырю наш. Ин тропарь, глас тойже Российския земли пастырь добрый показался еси,/в служении пресвитерстем жизнь во Христе стяжав,/Богомудре отче Иоанне./Благодать изобильную от Владыки Христа приял еси:/недуги отгоняти,/малодушный утешати,/в Тайне Пречистаго Тела и Крови верныя со Христом соединяти./Сего ради восхваляем тя,/яко молитвенника о душах наших. Кондак, глас 3 Днесь пастырь Кронштадтский предстоит престолу Божию/и усердно молит о верных/Христа давшаго:/«Созижду Церковь Мою/и врата адова не одолеют ей». Ин кондак, глас 4 От младенства Богом избранный,/и во отрочестве дар учения/чудесно от Него приемый,/и к пресвитерству в сонном видении/преславно призван быв,/пастырь дивный Церкве Христовы/явился еси, отче Иоанне,/благодати тезоимените 29 ./Моли Христа Бога/всем нам с тобою в Царствии Божием быти. Ин кондак, глас 6 |
| — Успенская церковь (ставропигиальная Церковь Успения Пресвятой Богородицы), Львов, под юрисдикцией УАПЦ. Построена в 1591-1629 гг. Успенским братством. Сейчас — один из главных памятников архитектуры в стиле итальянского Ренессанса. — Манявский скит (Манявский Кресто-Воздвиженский мужской монастырь) с. Манява, Ивано-Франковская обл, УПЦ КП. Основан в 1611 году — но действующий монастырь открыт лишь в 1990-х. Скит известен «Блаженным камнем» — по преданиям, место молитвы и очищения (на самом деле, это ниша в скале размером 10Х3 метра, в котором в древности жили монахи). — Свято-Троицкий Корецкий ставропигиальный женский монастырь, г. Корец, Ровенская обл, РПЦ. Известен святынями: Корецкой иконой Божией Матери «Споручница грешных», Плащаница Успения Божией Матери, написанная на кипарисе, Плащаница Спасителя, список Почаевской иконы Божией Матери, икона Божией Матери «Скоропослушница», «Геронтисса» и др. иконы, а также крест с частицей Креста Господня и частицами мощей святых. — Спасо-Преображенский монастырь — православный мужской монастырь, г. Новгород-Северский, УПЦ. Предположительно, построен в XVI-XVIII вв., по преданиям — один из древнейших в Киевской Руси. Восстановлен и отреставрирован в 1990-е. Главная святыня чудотворная икона Божией Матери «Спасительница утопающих» («Леньковская»). — Молченский Рождество-Богородицкий женский монастырь, г. Глухов, Сумская обл., сейчас в ведении УПЦ. Построен в XVII—XIX вв., главная святыня — Молченская икона Божией Матери. — Рождества Пресвятой Богородицы Глинская пустынь в с. Сосновка Сумской области, УПЦ. Ставропигиальный мужской монастырь в паре километров от границы с РФ. Исторически сложилось, что его монахи живут по чиноположению Афонской горы. — Кресто-Воздвиженский женский монастырь, г. Полтава, УПЦ. Основан в 1650 году, в мае 1709-го был резиденцией Карла XII. На колокольне, имитирующей лаврскую в Киеве, находилась стенописная чудотворная икона Скорбящей Богоматери «Упование всех концов земли». — Свято-Ильинский мужской монастырь в Одессе, УПЦ. Основан в 1884 году для оказания помощи паломникам через Одессу на Афон и в Палестину (помощь в получении загранпаспортов, пристанище и т.п.) Главные святыни: чудотворная икона Божией Матери «Млекопитательница», крестовидная часть древа Животворящего Креста Господня, левая стопа святого апостола Андрея Первозванного. |
| Проповедником истины, богоносным отцем подражая,/всего себе на служение Богу и ближним вдал еси,/и сан священства нося, покоя не ведал еси,/службы Божия в Храме присно совершая,/и в домех верных молебныя пения воспевая,/нуждающимся щедро благотворя,/тако наименование благотворца и безсребреника стяжал еси, Иоанне./Темже и по успении твоем российския людие прославляют имя твое,/и вечную память тебе возглашающе,/поют Богу: аллилуйя. Величание Величаем тя,/святый праведный отче Иоанне,/и чтим святую память твою,/ты бо молиши за нас/Христа Бога нашего. Тропарь преподобному Игнатию,архимандриту Печерскому, в Дальних пещерах почивающему, глас 4 Чистаго ради и непорочнаго твоего жития,/Богоносе отче Игнатие,/приемый от Господа чудотворныя дары исцеляти немощныя,/исцели, молим тя, и немощи наша,/моля о нас Единаго Человеколюбца. Кондак, глас 1 Проходя, всеблаженне, добродетельми от силы в силу,/и всех, с тобою сущих, оными превозвышая,/всем служил еси, Игнатие, и угождал,/тем избран был еси всем, в дому Божия Матере сущим, в старейшину и вождя,/в чесом паче Господеви благоугождь и стадо Его добре упасши,/молися о нас, чадех твоих. Величание Ублажаем тя,/преподобне отче Игнатие,/и чтим святую память твою,/наставниче монахов/и собеседниче ангелов. Тропарь святителю Даниилу, архиепископу Сербскому, глас 3 Чудо явися извещения,/делами добродетелей Божиих возсиял еси,/монашествующих лики упасл еси,/архиерейская седалища утвердил еси,/еретическаго нападения не усумневся,/Церковию Христовою управляя,/преподобне отче, Данииле премудре,/уснув, яко спя,/тело же твое цело и нетленно соблюдено бысть,/и подает цельбы болящим от различных недугов,/и демоны прогоняет./Сего ради молим тя:/моли спастися душам нашим. Кондак, глас 8 Возбранному и дивному нашея земли светильнику днесь любовию притекаем/и песнь тебе, Богоносе, плетем,/яко имущему дерзновение ко Господу:/избави нас от многообразных обстояний, да зовем ти:/радуйся, утверждение отечеству нашему и великий покровителю обители своея. Величание |
| Мы вот все знаем о киевской иконе «Николы Мокрого», о Леньковском образе Божией Матери «Спасительница утопающих», а о нашей святыне мало кто слыхивал. А она ведь явное чудо сотворила. При многих свидетелях. Даже не приходит на ум, с чего начать. Пожалуй, с реки. Неширокая она у нас, так что и купаться, по-хорошему-то, можно только в одном месте. Как из села выезжаешь к реке, на ней сразу видны перекаты — там брод. Через него дорога ведёт в Софьино, школа у них есть захирелая. А левее, выше по течению — круглый глубокий омут. Только там и можно поплавать от души и понырять. Село у нас немалое, да только одни старики со старухами остались, но летом молодёжь, разбежавшаяся по городам, привозит нам толпу внуков. Вот они в этом омуте и резвятся, плещутся с утра до вечера. Многие именно в нём и плавать выучились. Без взрослых. Сами друг друга наставляют. И Ванюшка тоже там первый раз поплыл на другой берег. А дело было так. Как всегда, ребятня плавала в омуте наперегонки. Погода стояла — лучше некуда. И вот, откуда ни возьмись, по реке волна пошла — высокая, мутная, грязная. Потом уж узнали, что запруду прорвало. Плотина небольшая у нас вверх по течению. Хорошо ещё, что река петляет в низине, как заяц, улепётывающий от собак. Излучины-то и погасили немного первую волну, но сила в ней осталась. Все успели, выскочили на правый берег, а Ванюшка замешкался Мальчишки, что на травке загорали, орут, зовут всех наверх. Почти все успели, выскочили на правый берег, а Ванюшка замешкался. С испугу, что ли? Ну, волна приподняла его и понесла. Он барахтается, криком кричит, визжит, захлёбывается, но борется, не сдаётся. Детня рванула в село за взрослыми, но мы и так уже им навстречу несёмся — волну-то видать издалека. Первый дом к берегу — бабы Фени. Так её все зовут. Но Федосья она или Аграфена, — не скажу. Бабушка она Ванюшке-то, к ней он и приехал. Крикнули ей, что, мол, Ванюшка твой тонет. Смотрим, выбегает она, лицо белее простыни, икона в руках. Потом рассказала: Троица на носу, вот она и протирала иконы чистой фланелевой тряпочкой. Как услышала, так и бросилась, забыв образ на место поставить. |
| + Рождество Пресвятой Богородицы – Глинская, 8 сентября Рождество Пресвятой Богородицы – Изяславская, 8 сентября Рожецкая + Ростовская-Владимирская, XII века, 15 августа + Руденская, 1687 г., 12 октября + Сайданайская – в Сирии + Свенская-Печерская, 1288 и 1812 гг., 3 мая и 17 августа Свирская + Святогорская, 1569 г., 17 июля Святогорская-Смоленская, 1569 г., 28 июля Свято-Ильинская, 1658 г., 10 марта и 16 апреля Себежская + Седмиезерская (Седмиезерная), 1615, 1654 и 1771 гг., 26 июня и 13 октября Сейданая – в Иерусалиме Селигерская, XVI века, 26 мая и 7 декабря Семигородная, XV века, 15 августа + Семистрельная, 13 августа Серафимо-Понетаевская – Знамение, 27 ноября + Силуанская, 1 августа Сионская и Нимоцминдская + Ситхинская-Казанская, 8 июля + Сицилийская, 1092 г.. 5 февраля + Скоропослушница, 1664 г., 9 ноября + Сладкое Лобзание, или Гликофулисса, в понедельник на Пасху + Словенская, 1635 г., 23 сентября + Слово плоть бысть, 9 марта Смоленская – в Воронеже, 28 июля Смоленская – в Свеаборге, 28 июля Смоленская – в слободе Никитовке, 28 июля + Смоленская Одигитрия, 1046 г., 28 июля 338 Смоленская-Белгородская, 28 июля + Смоленская-Иоасафовская, 28 июля + Смоленская-Кирилло-Белоезерская, XV века, 28 июля 356 Смоленская-Костромская, 28 июля Смоленская-Новгородская, 3 июля Смоленская-Полонская, 28 июля Смоленская-Сергиевская, 1771 г., 28 июля Смоленская-Устюженская, 28 июля + Смоленская-Ярославская, 1642 г., 12 октября Соболевская, 20 ноября + Собор Пресвятой Богородицы, 26 декабря Сокольская, 1172 г., 23 февраля Соловецкая-Смоленская, XVII века, 28 июля + Сосновская и Хлебенная-Запечная + София–Премудрость Божия, VI века, 8 сентября в Киеве, 15 августа в прочих местах + София–Премудрость Божия – Новгородская, 15 августа Сохомская + Спасительница утопающих, или Леньковская, 1751 г., 20 декабря + Спорительница, 15 октября + Споручница грешных, 7 марта и 29 мая Споручница грешных – в Кяхте, 1854 г., 7 марта и 29 мая Споручница грешных, в неделю Всех святых + Старорусская, 1570 г., 4 мая |
| Другой особо чтимый список Новодворского образа имеется в Киевском Златоверхом Михайловском монастыре. Икона помещается здесь в соборном храме на столпе, за правым клиросом. «Спасительница утопающих» Леньковская В восьми верстах от города Новгород-Северска в Черниговской губернии есть село Леньков, расположенное при реке Десне. В глубокой древности это селение было несколько ближе к городу. В нем существовал храм во имя Собора Пресвятой Богородицы, почему и доныне то место называется Богородичным. Во время польского нашествия при самозванце с. Леньков и его церковь были совершенно опустошены. Во второй же половине XVII столетия все селение было перенесено на новое место. Построен и новый храм, посвященный св. Архистратигу Михаилу. В нем и помещается чудотворная икона Богоматери. Предание говорит, что в этот храм икона Божией Матери перенесена из прежней Богородичной церкви. История явления и прославления этого образа такова. Против горы, на которой впоследствии выстроена была церковь, есть на реке Десне весьма опасный водоворот. Даже опытные пловцы с большими затруднениями могут переплыть эту пучину. Очень часто случалось, что в этот водоворот попадали огромных размеров баржи, нагруженные хлебом, и становились добычей бездны: круговращение воды своей стремительной силой увлекало их вместе с сопровождавшими их людьми. И вот на этом-то опасном месте однажды обретена была икона Божией Матери, приплывшая к берегу реки. Благоговейные верующие, узрев пречистый образ, взяли его и поставили сначала на горе, против гибельного места. Через некоторое время на этом месте возник вышеупомянутый Богородичный храм. С тех пор пловцы по реке Десне обыкновенно останавливались у села Леньков, сходили на берег и заходили в Леньковский храм. После усердной молитвы перед образом Богоматери они бросали между собой жребий, кому оставаться на барже и плыть с ней через опасный водоворот. Остальные же его товарищи шли пешком по берегу реки до конца страшного места. И благоволение Божией Матери видимо почило на опасном месте со времени построения вблизи него храма в честь Ее имени. Замечено было, что со времени явления иконы Богоматери несчастия с пловцами стали случаться редко, а впоследствии и совершенно прекратились. |
| Икона Богоматери, получившая название «Спасительницы утопающих», по виду своему весьма ветхая: лик Предвечного Младенца даже трудно рассмотреть. Размеры ее: 10 вершков в вышину и 6 в ширину. Усердие верующих украсило этот образ серебряной ризой. Среди всего окрестного населения Леньковская икона пользуется большим почитанием, привлекая на поклонение Пречистой Деве множество верующих, в особенности тех, которым приходится часто вручать себя во власть водной стихии. 23 декабря Чудесная помощь Богоматери св. Нифонту епископу Кипрскому В житии св. Нифонта Богоматерь была особенной Промыслительницей и постоянной Заступницей и Помощницей этого угодника Божия. В юном возрасте Нифонт проводил беспутную жизнь и совершенно не радел о своем душевном спасении. Казалось, что греховная жизнь совершенно поглотила юную душу, но после нескольких лет порочной жизни Нифонт раскаялся в своем нечестии и твердо решил переменить житие в рабстве греху на неуклонное следование за Искупителем. В горьком и непрерывном плаче о своих беззакониях он провел целую ночь и на утро пришел в храм. Здесь он склонился в великом сердечном сокрушении перед иконой Пречистой Девы Марии и со слезами воскликнул: — Помилуй меня, Заступница христиан; помоги мне ради великого милосердия Твоего, ибо Ты — Упование всех кающихся. И чудесное явление предстало взорам просветленного Нифонта. Он ясно увидел, как лик Владычицы на иконе сделался радостен и улыбался. Тогда возвеселился духом Нифонт, узнав такое знамение благоволения к нему. В радости от такого утешения он воскликнул: — О, глубина человеколюбия Божия! Как много милости являешь Ты, Господи, грешникам, дав им Ходатаицу и Молитвенницу, Пречистую Свою Матерь. Помолившись и облобызав честную икону, он возблагодарил Пресвятую Богородицу и, прославляя обратившего его на путь истины Господа, возвратился в свой дом. Но не оставил в покое Нифонта исконный враг рода человеческого, с ненавистью взирающий на всякое благоугодное дело. Обращение праведника было ненавистно злобному духу, и он решил вернуть свою власть над недавним еще своим рабом и верным исполнителем всех нечестивых его внушений. Приняв образ юноши, товарища Нифонта в его беззакониях, дьявол явился ночью к раскаявшемуся грешнику и стал уговаривать Нифонта возвратиться на прежний путь порока. |
| Купятицкая, явилась 1182, Ноября 15, в селе Купятицком, Минской епархии; с 1656г. в Киеве, в Андреевском приделе Софийского собора. Божья Матерь изображена в кресте (Русский Паломник 1887, стр. 423; Кормчий 1896, Курская, см. Знамение Курская (Кормчий, 1896, Лиддская, см. Нерукотворная Лиддская. Лиддская, или Римская, в Лидде, в храме, созданном исцелённым Энеем, Марта 12; копия с нерукотворной, в начале 8 века, из Константинополя патриархом Германом была пущена по морю, приплыла в Рим, а в 843г. 26 Июня опять чудесно возвратилась в Константинополь; в 1383г. она явилась в России и остановилась в Тихвине, см. Тихвинская (Кормчий 1896, Лорецкая, явилась 1291, Сентябрь 14, в Италии, в Лорецком монастыре. Леньковская, в селе Ленькове, Новгородского уезда, известна с 1751г.; иначе называется Спасительница утопающих. Леснянская, в Леснянском женском монастыре, в селе Лесна, Седлецкой губернии, Бельского уезда, найдена пастухами в лесу, в конце XVII в.; прославлена с 1700г.; долго принадлежала католикам, а в 1875г. стала собственностью православных. (Киевская Старина. 1883г. стр. 293; Русский Паломник 1887, Любечская, по преданию с XI в.; в XVII в. была поновлена в Киеве, в 1701г. возвращена в местечке Любеч, Черниговской епархии; копия в Киеве, в Софийском соборе; празднование 7 Мая (Русский Паломник 1887, стр. 63). Макарьевская Одигитрия... Макеларитисса, в монастыре её имени, в Греции, в епархии Калавритон, приписывается Евангелисту Луке; чудесами известна во всей Греции. Максимовская, 1299, Апрель 18 и Декабрь 26, во Владимире, в соборе; написана по видению, бывшему митрополиту Максиму (Божья Матерь изображена во весь рост, святой Максим на коленях приемлет от Неё омофор). Мальтийская, по иным Мелетинская: Мальта – древний Мелит, Марта 26. Мателикийская, 991г, Мая 29. Мати и Дева... в неделю Всех Святых. Мглинская (Одигитрия Смоленская), 1662, в г. Мглине, Черниговской епархии; празднование Июля 28 и Марта 2 (день обретения). Межецкая, 1492, Февраль 26, близ Киева (Кормчий 1896, |
| Лопатинская . Лорецкая 190 14 снт. Лукьяновская Рождество Богород. 8 снт. 1426. Львовская (явившаяся 28 апр. 1182 г. дьячку – Илариону Симашке в г. Львове) 28 апр. Леньковская Спасительница утопающих 191 20 дек. Леснинская 14 снт. 1558. Любечская 192 7 мая. Люблинская 193 1 окт. Ляданская . 1479. Макарьевская Одигитрия 17 снт. 1471. Макеларитисса (в монастыре ее имени в Греции, в епархии Калавратон). Максимовская 194 18 апр. Мариупольская . – См. Бахчисарайская. Марьиногорская (в Марьиногорской Успенской церкви, приписанной к Покровской Новосельской церкви, Минской епархии). Мателикийская 195 29 мая. Мати Дево 196 в неделю Всех Святых. Мглинская Смоленская 197 2 мрт. Межецкая 198 26 фвр. Межиричская 199 8 снт. Меланхрини . – См. Араб-Панагия. Мелетинская 200 26 мрт. Мельнинская (в с. Мельня, Конотопского y., Чернигов. губ.) в 10-ю пятницу по Пасхе. Милостивая Киккская 201 12 нбр. Милующая . – См. «Достойно есть». Минская 202 13 авг. Мирожская Знамение 24 снт. 1524. Мироносицкая или Даревококщайская 1 мая. 1452. Мироточивая (см. Писийская, Пимновская, Устюжская и др.). Миртидийская или Миртовая (явившаяся на о. Кифире или Чираго и называемая также «Чиригиотисса») 24 снт. Михайловская 203 23 авг. Миасинская. – См. Азуровская. Млекопитательница 204 12 янв. и (другая) 15 авг. Модекская или Косилская 205 20 июн. Молдавская 206 13 мрт. Молдавская Афонская. – См. Чудесно изобразившаяся. Молченская 18 снт. 1474, 1475, 1517. Монемвасийская 24 мая. 1546. Мохнатинская 207 12 окт. Муромская-Рязанская 208 12 апр. Мышновская (в с. Мышкове, Стародубского y., Черниговской губ.). Мятинская 209 1 окт. Нарвская 210 14 авг. Находящаяся над вратами 211 21 янв. Неамонийская 212 20 мая. Неаполитанская . Недреманное око 213 Спасово 29 мая. Недремлющее око 29 мая. 1564. Непорочная Дева . He рыдай Мене Мати . Нерукотворенная Камулианская 214 15 мая. Нерукотворенная Печерская. – См. Ахиротипная. He сгоревшая во время пожара 215 12 янв. He сгоревшая в огне . – См. Григориатская. Неопалимая Купина 4 снт. 344, 1420, 1430, 1511. |
|
|
