| Положение становилось критическим. Для устранения всяких споров и недоимок преосвященный Иов распорядился, чтобы в каждом приходе получали ссыпку из магазинов особые назначенные для этого духовные депутаты, которые, по предписанию преосвященного, не должны были выезжать из села «дотоле, пока не будет дана ссыпка» 2762 . Но и это, очевидно, не помогло. Составленная впоследствии ведомость о недополучении ссыпки дала 109 приходов 2763 , – т. е. более половины причтов епархии потеряли землю и не получили ссыпки, оставшись таким образом без хлеба. Наконец, именным высочайшим указом сенату 3 апреля 1801 года отменялся переворот, произведённый указом 18 декабря 1797 года, и изменённый последним порядок вещей восстановлялся в прежней неизменности. Св. синод как-то неохотно приступил к исполнению нового указа. Только 1 июня по императорскому указу были разосланы предписания епархиальным преосвященным. Минская консистория только к осени этого года сделала распоряжение о возвращении церковной земли «по-прежнему в собственное священноцерковнослужителей владение и обработывание» 2764 . Так как 1600 г. указ 18 декабря 1797 года был вызван, можно полагать, слухами о допускаемом священноцерковнослужителями вымогательстве за требы, которое он и имел в виду устранить, но и теперь не была забыта эта статья: священноцерковнослужители обязывались подписками не допускать вымогательства; но добровольные даяния принимать не воспрещалось 2765 . При указе консистории, в особой записке, вероятно конфиденциальной, говорилось: «Хотя сей ныне посылаемый указ священникам от духовных правлений к исполнению и объявить, но притом им каждому секретным образом подтвердить»: 1) если земля уже засеяна прихожанами, засев сполна должен принадлежать священнику; если обе стороны согласятся покончить на прежней руге, не препятствовать; 2) где прихожане теперь начали обрабатывать землю, «в том им священник, яко то относится к его пользе, не должен препятствовать, но еще для лучшаго побуждения к тому, сам имеет в обработыванию земли своим прилежанием чинить пособия»; 3) где церковная земля остаётся необработаннойи незасеянной, «там бы священники ни на кого не полагали надежды, но сами землю обработывали и засевали – к собственной пользе своей и выгоде» 2766 . |
| Среди учеников 7-й миссии (1781 –1794) были Антон Владыкин, Алексей Попов, Егор Солертовский. Их ученические переводы исторических, медицинских и других текстов с маньчжурского и китайского языков, также как и записи студентов 8-й миссии, П. Каменского и С. Липовцова, хранятся в Архиве востоковедов 325 . Самым выдающимся маньчжуроведом этого поколения явился Антон Григорьевич Владыкин (1757–1812), известный своей преподавательской и переводческой деятельностью. В 1798–1801 гг. при Коллегии иностранных дел существовала организованная А. Владыкиным школа переводчиков. В помощь изучающим маньчжурский язык он составил ряд словарей и грамматик. В его рукописном наследии, в настоящее время хранящемся в Архиве востоковедов ЛО ИВ, имеются «Словарь манджурский с российским и китайским» в четырех тетрадях; «Манджурский лексикон, переведенный Антоном Владыкиным»; «Руководство для учащихся манджурскому языку с приложением двух книжек первого класса: 1. сань дзы-цзин, 2. мин-сянь-дзы, переведенные с манджурского языка А. Владыкиным. 1805 г.»; «Краткая маньджурская грамматика в пользу Российского юношества, сочиненная А. Владыкиным. 1804 г.»; «Маньджурская азбука в пользу Российского юношества, сочиненная А. Владыкиным в Санкт-Петербурге. 1804 г.» и многие другие работы 326 . Павел Иванович Каменский (в монашестве Петр) (1765– 1845) в течение 20 лет прожил в Пекине сначала в качестве причетчика 3-й миссии, затем студента 8-й миссии (1794–1807), а позже как начальник 10-й миссии (1821–1831). В маньчжуроведении П. И. Каменский известен не только своими многочисленными переводами с маньчжурского языка, но и как составитель пятиязычного китайско-монголо-маньчжуро-русско-латинского словаря. Словарный материал был расположен по темам, что затрудняло работу с ним, и для практического использования он был неудобен. Это была одна из основных причин, из-за которых словарь так и не был издан. Работа над переводами П. И. Каменского была продолжена С. В. Липовцовым. Степан Васильевич Липовцов (1770–1841), ученик 8-й миссии, считался одним из лучших маньчжуристов того времени. Он составил «Маньчжурский букварь», маньчжурско-китайско-русский словарь, перевел с маньчжурского большое количество исторических документов. С его именем связан и перевод на маньчжурский язык Нового Завета. В Рукописном отделе ЛО ИВ под шифром С-20 маньчжурского фонда хранится рукопись перевода, который был заказан С. В. Липовцову английскими миссионерами, так как среди них не было знатоков маньчжурского языка, способных в то время осуществить эту работу. Перевод был отпечатан литографским способом в С.-Петербурге в 1835 г. и является единственным переводом Евангелия на маньчжурский язык. |
| С 1790–1793 г. священник, – а с 1793 до 1800 г. протопоп Василий Никонов. С 1800–1812 г. Илья Разумовский. С 1812–1817 г. Борис Иванов Рыбинский, умерший 9 июля сего года. С 1817–1830 г. Лазарь Афанасьев Добросмыслов. С 1830–1837 г. Михаил Григорьев Лебедев. С 1837–1869 г. Андрей Павлов Сперанский. С февраля до декабря 1869 г. Иоанн Чудовичев. С 1869 до 1875 г. Александр Владимиров Пузановский, после которого вакансия второго священника упразднена. Диаконы С 1780 до 1800 г. Феодор Яковлев. С 1800–1812 г. Борис Иванов Рыбинский. С 1812–1814 г. вакансия. С 1814–1817 г. Лазарь Афанасьев Добросмыслов. С 1817–1821 г. Семен Кабанский. С 1821–1842 г. Павел Петров. С 1842–1869 г. Константин Игнатьев Голубев. С 1870 г. вакансия. С 1871–1873 г. Арсений Александров Скворцов. С 1873–1877 г. вакансия. С 1877–1882 г. Александр Артизанов. С 1883–1887 г. Василий Семенов Ляпидовский. С 1887–1890 г. Иван Александров Минеев. С апреля 1891 г. до сего времени Сергей Леонтьев Толпегин. Дьячки С 1780 до 1790-го г. Феодор Якимов и Григорий Иванов. С 1790–1800 г. Игнатий Алексеев и Борис Иванов. С 1800–1801 г. Иван Феодоров и Борис Ананьев. С 1801–1806 г. Феодор Феодоров. С 1802–1811 г. Матвей Андреев. С 1811–1816 г. Сергей Соловьев . С 1812–1816 Кузьма Феодоров. С 1816–1821 г. Василий Иванов и Сергей Андреев. С 1821–1830 г. Павел Буевский. С 1828–1836 г. Иоасаф Григорьев. С 1830–1847 г. Павел Тимофеев. С 1836–1845 г. Порфирий Сокольников. С 1845–1847 Николай Сперанский, после коего вакансия второго дьячка закрыта. С 1847–1854 г. вакансия. С 1854–1858 г. Александр Цветков. С 1858–1869 г. Иван Фиалковский. С 1869–1871 г. Арсений Скворцов. С 1871–1882 г. вакансия. С 1882–1883 г. Илья Лебедев. С 1883–1884 г. Николай Голубев. С 1884–1885 г. Евгений Чернышев. С 1885–1889 г. Петр Вишневский, умерший в январе сего года. С февр. 1889 г. до настоящего времени Яков Иванов Титов. Пономари С 1800 до 1805 г. Николай Григорьев. С 1801–1814 г. Александр Гурьев. С 1812–1815 г. Степан Горьковский. С 1814–1817 г. Семен Кабанский. |
| … назвал Вифанией в память о воскресении Лазаря — Вифания — место на восточной стороне Масличной горы. В этом селении много раз ночевал Иисус. Здесь жили сестры Марфа, Мария и их брат Лазарь. В Евангелии от Иоанна (11:1—45) рассказывается история: Лазарь заболел, я сестры сообщили об этом Иисусу. Он ответил, что болезнь эта не к смерти, но к славе Божией, и еще два дня оставался там, где застало его сообщение Марфы и Марии, и только после этого отправился в Вифанию. Между тем Лазарь умер и лежал по прибытии Иисуса уже 4 дня в могиле. Когда Иисус увидел плачущих сестер, он воскресил Лазаря. Все помельчало как-то после Потемкина, Безбородко и Орловых . — Потемкин Григорий Александрович — (см. коммент.). Безбородко Александр Андреевич (1747—1799), русский государственный деятель и дипломат, светлейший князь. С 1775 г. секретарь Екатерины II, с 1783 г. фактический руководитель российской внешней политики, с 1797 г. канцлер. Орловы — Алексей Григорьевич (1737—1807/08) — граф (с 1762), генерал-аншеф (с 1769 г.). Один из главных участников дворцового переворота 1762 г. Командовал русской эскадрой в Средиземном море. За победы у Наварина и Чесмы получил титул Чесменского. С 1775 г. в отставке; Его брат Григорий Григорьевич (1734—1788) — граф, фаворит Екатерины II. Один из организаторов дворцового переворота 1762 г. Генерал-фельд-цейхмейстер русской армии (1765—1775). … не мог знать подробностей смерти Павла Петровича …— Павел I (1754—1801), российский император (1796—1801), был убит (избит и задушен) в результате заговора гвардейских офицеров в ночь с 11 на 12 марта 1801 г. в Михайловском замке. Причиной заговора явилось недовольство среди дворян (в том числе сановных) и офицеров правлением Павла I, его мелкой придирчивостью, самодурством, ростом централизации и бюрократизации государственного аппарата. Во главе заговорщиков стояли граф Пален, кн. Голицын, Талызин, Уваров, братья Зубовы и др., а также английский посол в Петербурге Уитворт. Заблаговременно они решили переговорить и с цесаревичем Александром, уверяя, что речь идет только лишь о регентстве. Таким образом, косвенно Александр был посвящен в тайные планы заговорщиков. |
| Старый Погост. Церковь Николая Чудотворца. Никольская церковь /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Николая Чудотворца Год постройки:не позже 1797. Год утраты:Не установлен. Адрес: Тверская область, Калининский район, село Старый Погост. Координаты: 56.710111, 36.07107 Проезд:Церковное место находится в центре села. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Из материалов Клировой ведомости Тверского уезда 1801 года: Село Старый Погост, в нем церковь во имя Чудотворца Николая с приделом Пророка Илии, каменная. Освящена в 1798-м году, утварию довольна. Однокомплектная. Земли при ней по межеванию 36 десятин отмежевано, но тоиею священноицерковнослужители владения не имеют, а довольствуются по шести десятин во всех трех полях, сенокосу же имеют на 250 копен волоковых. Приходских дворов 150, а вних мужескаго пола душ 595, женскаго 614. В близости имеются села: Щербинино в 4-х верстах, Лукино в 4-х, Кузминское в 4-х же, Маслово в 3-х верстах. От Твери 18 верст. В 1801 году служили: Священник Афанасий Максимов - 42 года. В чтении и пении хорош, в школах был, уволен из богословии. Не вдов. в настоящий чин произведен в 1795-м году и грамату имеет. Родства ни с кем не имеет. Подозрительных дел небыло. В дурных поступках незамечен. Жена ево Евдокея Григорьева - 34 года. У них дети: Евдокея - 15 лет, Екатерина - 13 лет, Павел - 10 лет в семинарии в нижшем классе по прозванию Синицын, Марфа - 8 лет, Петр - 3 года. Действительнаго диакона в оном селе не имеется, а утверждено оное место за учеником богословии Тверской семинарии Егором Масловым, в 1800-м году. Дьячек Максим Петров - 30 лет. В чтении и пении хорош, в школах был, уволен из грамматики. Женат. В настоящий чин посвящен в 1797-м году и грамату имеет. Пономарю Петру дядя родной. Подозрительных дел небыло. В дурных поступках незамечен. Жена ево Марфа Арсениева - 25 [лет]. У них дети: Ульяна - 4 года, Евдокия - году. После умершаго дьячка Федора Петрова сын Петр - 14 лет в семинарии в руской школе по прозванию Гусев. В нынешнем 1801-м году утверждено за ним место пономарское и указ имеет. Мать ево вдова Агафия Афанасьева - 42 года. Престарелый диакон Максим Парфениев - 65 лет. Вдов. Вдова просвирница Ефимия Григорьева - 54 года. В настоящий чин определена в 1779-м. году. Дочь ее Ксения Филипова - 22 года. |
| 582). Новый настоятель ревностно принялся и за церковное хозяйство: привел в известность церковное имущество и принял меры к умножению доходов. Так как относительно продажи мест для погребения – главного источника доходов – не было никакого положения и дозволялось принимать только «доброхотные даяния», то на счет этого источника царствовал полный произвол. Одни уплачивали в церковь посильные взносы за места погребения, другие, забирая и огораживая лучшие места, не делали никаких взносов, а в случае требований со стороны священника, жаловались в консисторию на притеснение и вымогательство (Дело 30 окт. 1779 г., 10762). Чтобы установить в этом порядок, священник Григорьев, с разрешения владыки, обнес деревянной оградой ближайшие к церкви места, чтобы отдавать их для погребения не иначе, как со взносом в пользу церкви (Дело 19 июня 1799 г., 493). Размер платы простирался, кажется, до 25 р. асс. (Дело 10 июня 1804 г., 569) и, вследствие этой меры, в первый год доход увеличился почти на 23 процента против прежних годов. Кроме того, старанием Григорьева, кладбище было обнесено, со стороны домов причта, новою деревянною оградою, с устройством против улицы новых ворот; справа и слева, вместо старого забора, был сделан земляной вал и канавы, которые и доселе служат к осушению кладбища. По его же ходатайству прирезана была к кладбищу, лежавшая с восточной стороны его, площадь в 6,300 кв. саж., простиравшаяся до монастырской речки. Эта прибавка была важна в том отношении, что не нужно было делать с восточной стороны искусственного ограждения, а достаточно было провести вал и канаву на северной и южной стороне, чем сокращался расход на ограждение кладбища (Дело 19 июня 1799 г., 493, и 11 июля, 554). Григорьев предполагал также покрыть каменную церковь , вместо обветшалой гонтовой крыши, белым железом, но этого ему не удалось исполнить, потому что в конце 1799 г. он был разбит параличем и хотя жил еще около двух лет († 6 сент. 1801 г.), но был уже за штатом, на дьяческой части дохода (Дело 10 сент. 1801 г., 683). Привелось ли ему, хотя отчасти, исполнить вторую часть данной ему инструкции, т. е. разобрать дело по хозяйничанью диакона, из дел не видно; вероятно, он, не заводя бесполезной переписки, на словах объяснил владыке личный характер и направление деятельности диакона, так как, вскоре после назначения Григорьева в настоятели, владыка изменил прежнюю благосклонность к диакону и когда тот в следующем 1799 г. стал проситься во священника к Сампсоньевской церкви, владыка дал резолюцию: «отказать и велеть искать места вне Петербурга». (Дело 30 апр. 1799 г., 362). Тогда диакон присмирел, сделался исполнительным по службе и почтительным к священникам и в остальное время служения не заводил дрязг. 30 мая 1807 г. он, заслужив полное одобрение своего начальства, по новому прошению, был произведен во священника к той же Сампсониевской церкви. |
| Деревянная церковь посвящена Успению Божией Матери. Антиминс ее освящен июля 30 1818 г. митр. Михаилом. В храмах достопримечательны: 1) мощи преп. Феофила, почивающие, под спудом, под средним алтарем каменной церкви. Преп. Феофилу местно празднуют 29 декабря. Этот Феофил был игумном здешней пустыни и скончался в 1592 г.; 2) мощи преп. Иакова, неизвестно когда жившего; неизвестно также и место, где они положены. Причт сперва состоял из священника и двух причетников. В 1854 г. с увеличением прихода, определена просвирня. Прежними священниками были: Исаия Васильев, служивший до 1788 или до 1780 г., Петр Тимофеев, (с 1780 по 1797 г. ); Игнатий Васильев, (с 1797 по 1831 г.). Он был сын пономаря Порховского уезда и служил сперва пономарем, а потом диаконом в Боротинском погосте. При нем выстроен каменный храм. Говорят, что Император Александр 1 посещая Феофилову пустынь, заходил к о. Игнатию и даже исповедывался у него; Петр Григорьев, после переведенный к Лугскому собору, живущий еще и по ныне; Димитрий Антониев Романский из второразрядных студентов. Ныне служит Иоанн Семенов Разумовский также из второразрядных студентов, перешедший сюда в 1854 году из Ветвенина (Гдовского у.). В звании дьячков состояли: Трифон Игнатьев – до 1801 г., Петр Екимов Голубев (1801–1806), Иван Васильев (1800–1838), Александр Каллиников Смирнов (1844–1855), Иван Онисимов Лабецкий, перемещенный в 1880 г. в Заполье; Андрей Андреев Чужбовский, служивший с 1865 до 1867 г. и переведенный в Дылицы; Иван Иванов Ильинский служит по настоящее время. Пономари: Григорий Исаев, Иван Григорьев, Иван Каменоградский и Стефан Яковлев Яновский. Церкви принадлежат: 1) два ветхих деревянных дома для причта, сторожка и баня; 2) земли 89 дес. 2,022 саж.; в том числе под кладбищами и церквами 1 дес. 590 саж.; неудобной 1 дес. 1,270 саж.; 3) 2,250 р. капитала церковного и 530 руб. на причт. Дом священника построен в 1858 г. из боковых флигелей телеграфного здания, находившегося на шоссе, в 6 вер. от церкви; дом причетника переделан из бывшего здесь дома священника Романского. По преданию в этом доме жил Александро-Невской Лавры наместник, архим, Товия, наблюдавший за постройкой церкви. Дом этот Товия оставил за долг священнику Игнатию Васильеву, а потом он переходил от одного священника к другому чрез покупку. |
| Петр Тимофеев (с 1780 по 1797 г.); Игнатий Василев (с 1797 по 1831 г.). Он был сын пономаря Порховского уезда и служил сперва пономарем, а потом диаконом в Боротинском погосте. При нем выстроен каменный храм. Говорят, что Император Александр I посещая Феофилову пустынь, заходил к о. Игнатью и даже исповедывался у него; Петр Григорьев, после переведенный к Лугскому собору и живущий еще и поныне; Димитрий Антоииев Романский из второразрядных студентов. Ныне служит Иоанн Семенов Разумовский также из второразрядных студентов, перешедший сюда в 1854 году из Ветвеника (Гдовского у.). В звании дьячков состояли: Трифон Игнатьев 1801 г., Петр Екимов Голубев (1801-1806), Иван Васильев (1800 - 1838), Александр Каллиников Смирнов (1844 - 1855), Иван Онисимов Лабецкий перемещенный в 1880 г. в Заполье; Андрей Андреев Чужбовский, служивший с 1865 до 1867 г. и переведенный в Дылицы; Иван Иванов Ильинский служить по настоящее время. Пономари: Григорий Исаев, Иван Григорьев, Иван Каменоградский и Стефан Яковлев Яновский. Церкви принадлежат: 1) два ветхих деревянных дома для причта, сторожка и баня; 2) земли 89 дес. 2,022 саж.; в том числе под кладбищами и церквами 1 дес. 590 саж.; неудобной 1 дес. 1,270 саж.; 3) 2,250 р. капитала церковного и 530 руб. на причт. Дом священника построен в 1858 г. из боковых флигелей телеграфного здания, находившегося на шоссе, в 6 вер. от церкви; дом причетника переделан из бывшего здесь дома священника Романского. По преданию в этом доме жил Александро-Невской Лавры наместник, архим. Товия, наблюдавший за постройкою церкви. Дом этот Товия оставил за долг священнику Игнатью Васильеву, а потом он переходил от одного священника к другому через покупку. Доходов получается до 600 р. с. на причт. Жалованья священник получает 200 руб., псаломщики по 70, просвирня 30 руб. Соседние приходы: Гагринский, Запольский, Уторгощский, Боротинский и Веленьский. Усадеб в приходе 2, деревень 10; это суть: Феофилова пустынь, Лавровна, Селицы, Пахонь, Кирилково, Старищи, Звад, Дертины, Большое и Малое Льзи. Прихожан м. п. 824, жен. 919. В соседстве есть несколько школ. Так, при волостных правлениях в Заполье и Боротно есть земские школы; в Гагрине и в Веленях есть школы министерские. В этих школах и учатся дети здешних крестьян. Прихожане часто посещают ближайшие церкви, особенно, где есть или волостное правление, или станция железной дороги. По материалам " Памятной книги Санкт-Петербургской Епархии " за 1899 г. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Это кажется невероятным: один из самых разрушенных храмов взялись восстанавливать. Территорию огородили забором, завезли стройматериалы, поставили часовню. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Бакировка. Церковь Параскевы Пятницы. /// Объект утрачен Деревянная церковь. Утрачена. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Параскевы Иконийской Архитектурный стиль: Эклектика Год постройки:приблизительно 1890 - 1903. Год утраты:2015 (сгорела) Архитектор:В.Н. Покровский Адрес: Украина, Сумская область, Ахтырский район, село Бакировка, ул. Набережная 99 Координаты: 50.388592, 35.025522 Проезд:Из Ахтырки маршруткой в село Бакировка Изменить описание Добавить фотографии За свою долгую историю церковь пережила не одну перестройку, восстановление и воссоздание (1712, 1801, 1864, 1901, 1903 г.г.). Вид с северо-запада. Фото из личного альбома С.А. Таранушенко, 1927 г. Адрес хранения Институт рукописи Национальной библиотеки Украины им. И. Вернадского Елена Григорьева 1 июня 1927 Карта и ближайшие объекты Добавить статью Церковь Великомученицы Параскевы Пятницы основана 1685 году. За свою долгую историю пережила не одно восстановление и воссоздание (1712, 1801, 1864, 1901, 1903 гг.). Пятницкая церковь построена в конце XIX века, согласно справочнику " Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР " (ПГА, т.4, с.17-18), по другим источникам - в 1903 году. Деревянная, на кирпичном основании, внутри оштукатурена, крестовая в плане, пятисрубная одноглавая, с пристроенной с запада колокольней и помещениями по сторонам. Переход о четверика центрального сруба к восьмерику перекрытому высоким шатром с луковичной главкой, при помощи парусов. Одной из особенностей памятника являются пятигранные окна в основном объеме и прямоугольные трехстворчатые в каждой из граней восьмерика. Высокая двухъярусная колокольня напоминает северные русские шатровые храмы. Храм построен по проекту Владимира Николаевича Покровского (1864-1924), епархиального архитектора Варшавско-Холмской и Харьковской епархий. За свою жизнь построил больше 60 храмов, за что был удостоен высоких наград от Императора Николая II. Деревянные храмы В.Н. Покровского совершенно уникальны по своей архитектуре. При однотипном планировочном решении, каждая из его деревянных церквей отличалась деталями и на первый взгляд они как будто похожи, однако при более тщательном рассмотрении видно, что каждая из них несет в себе своеобразие и неповторимость. |
| В 1471 году, Севастиян Кушелев послан был Иоанном Великим в Псков, собирать псковскую рать против Новгородцев, которую он 31 июля и привёл к Великому Князю, на берега Шелони. Он участвовал также, в качестве воеводы, в новгородском походе 1477 года. Василий Борисович Кушелев получил от Иоанна Великого, в земле новгородской, в вотской пятине, в погосте Егорьевском-Теребовльском, на Перебожье, отписные вотчины Новгородцев Дмитрия Победитцкого и Тимофея Иевлева. Иван чепец и Иван меньший Кушелевы находились, в 1495 году, в числе детей боярских, сопровождавших в Литву княжну Елену Иоанновну, нареченную супругу Литовского Великого Князя Александра. Из данной грамоты, Иоанном Великим, сыну его князю Юрию Иоанновичу на Дмитров и на Рузу видно, что Андрей Кушелев владел, в 1504 году, в Дмитровском уезде, деревнею Залесскою. Юрий Никитич убит в казанском походе 1550 года, а Дмитрий Данилович и Тимофей Иванович убиты при взятии Казани (2 октября 1552): имена всех трёх вписаны в синодик Успенского собора, на вечное поминовение. Фёдор Никитич и Пётр Григорьевич подписали, в 1571 году, поручную запись по боярине князе Иване Фёдоровиче Мстиславском, первый в 35 рублях, второй в 40 рублях. Ляпун и Дмитрий Фёдоровичи жалованы поместьями в 1583 году. Иван Иванович служил, при Императоре Павле Петровиче, сенатором; при Императоре Александре действительным тайным советником Егор Андреевич (рождение 1763 † 1826) служил, при Императоре Павле Петровиче, генерал-лейтенант, а при Александре I сенатором; сын его Сергий Егорович (рождение 1821), ныне полковник и флигель-адъютант. Григорий Григорьевич служил в Гатчине, при Великом Князе Павле Петровиче, полковником, и пользовался особенным благоволением Великого Князя; по восшествии Государя на престол получил чин генерал-майора и Анненскую ленту; несколько месяцев спустя чин вице-адмирала; 24 окт. 1798 г. пожалован адмиралом и вице-президентом адмиралтейств-коллегии; 22 февраля 1799 года возведён в Графское Российской Империи достоинство; и 29 июня того же года получил Андреевскую ленту. В 1801 году он оставил службу, и скончался в глубокой старости, в 1833 году. От первого брака он имел одну дочь, графиню Александру Григорьевну, за сенатором князем Алексеем Александровичем Лобановым-Ростовским; от второго брака с графинею Любовью Ильинишною Безбородко († 14 июля 1809) имел двух сыновей: Александра и Григория († 16 февраля 1855, бездетным); из них старший, граф Александр Григорьевич (рождение 1800 † 6 апреля 1855), сенатор, исправляющий должность государственного контролера, по указу 6-го апреля 1816 года принял имя и герб графов Безбородко и именуется графом Кушелевым-Безбородко 176 . От брака с княжною Александрою Николаевною Репниною-Волконскою († 8 октября 1836), он имеет несколько человек детей. |
|
|
