| Пошли ему уверенности и ясности ума. Умягчи сердца преподавателей на зачете.Преподобный Сергее Радонежский,будь рядом с ним, поддержи и помоги получить вопросы, на которые он знает ответы. Благодарю тебя за помощь ! Преподобный Сергее Радонежский, прошу тебя от всего материнского сердца, умоли Господа и Бога нашего ИИсуса Христа послать моему сыну рабу божьему Александру- везение, твердую память, сообразительность, помоги ему ответить на все поставленные вопросы на зачете !На все воля твоя. О, Сергее Радонежский , молю тебя, будь с ним рядом в трудную минуту, заступись за мое чадо раба божьего Александра, пусть он останется учиться в Казанском государственном энергетическим университете себе во благо . Прости нас Господи ! Благодарю тебя за помощь и милосердие ! Во имя Отца и Сына и Святого Духа ! Аминь ! Раба божияТатьяна 2013/03/13, 19:52:43 Преподобный Сергий Радонежский, помоги мне пожалуйста сдать тестирование сегодня 3.13.2013 и завтра 3.14.2013 которое я провалила уже трижды. Спаси и сохрани Господи! yevgeniya 2013/03/13, 07:46:58 О Преподобный Сергее Радонежский!!! Прости нам грехи наши тяжкие. Моли Господа Бога Иисуса Христа о даровании дочери нашей Марии ума, целомудрия,здоровья, успехов в учебе по всем предметам, веры, любви и благочестия на пользу Церкви и Отечества и нам всем на радость. Во имя Отца и Сына и Святого Духа!!! Аминь!!! раба Божия Алла 2013/03/13, 01:52:38 Пожалуйста!!!! Преподобный Сергий Радонежский! Помоги моей доченьке Елизавете сдать экзамены. Завтра - первый! Вразуми, дай ей сил, помоги, если что забудет, будь ей защитой и просветлением в трудные минуты. Пожалуйста! Молю искренне от всего сердца. Светлана 2013/03/12, 22:37:22 О Преподобный Сергий Радонежский! Услышь мою материнскую молитву, помоги моей дочери рабе божьей Ольге сдать благополучно экзамен по курсам, Пошли ей уверенность и ясность ума. Умягчи сердца преподавателей.на экзамене.Преподобный Сергий Радонежский будь рядом с ней, поддержи и помоги получить вопросы, на которые она знает ответы. |
| Раба Божья Надежда Надежда 2015/06/03, 20:17:04 О Преподобный Сергий Радонежский! Благодарю тебя за твою помощь. Прости нам грехи наши вольные и невольные!О.преподобный Сергий Радонежский,услышь молитву мою,прошу тебя от всего сердца,помоги моему сыну,рабу божьему Александру сдать успешно экзамен 4 июня .Пошли ему уверенности и ясности ума,сообразительности и внимания.Помоги ему собраться с мыслями.На милость твою уповаю,помоги моему сыну,рабу божьему Александру . Даруй помощь во всех его делах. Защити.Избавь его молитвами твоими от всех бед,напастей,не оставь его за грехи,преподобный Сергей Радонежский!Во имя Отца и Сына и Святого Духа!Аминь.Аминь.Аминь . Татьяна 2015/06/03, 20:09:28 О преподобне и богоносне отче наш Сергее! Благодарю тебя отче наш Сергее, за помощь твою святую! Благодарю от всего сердца, что в ответственный час и день был рядом с нами, помогал моему сыну р.Б Роману в сдаче ГВЭ! Благодарю тебя, отче наш Сергее, что слышишь молитвы наши, и помогаешь нам грешным, благодарю тебя! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Моли Бога о нас, грешных, отче наш Сергее! Аминь! р.Б Елена 2015/06/03, 19:54:11 Преподобный Сергий Радонежский! Прости нас, грешных. Помоги сыну нашему, рабу Божьему Илие сдать ЕГЭ по математике 04.06.2015 на очень высокие баллы, выше 85. Прошу тебя, дай ему сил физических и душевных справиться со всеми заданиями, руководи и направляй руку его на правильные ответы, не позволь ему предаться суете и поспешности. Дай ему светлую память, ясность ума, направь его мысли и знания на правильное решение заданий. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь Фотинья 2015/06/03, 19:46:31 Преподобный Сергий Радонежский! Молю тебя о милости ! Помоги моей доченьке Валерии сдать завтра зачёт по теории вероятности. Она очень старается . Будь рядом , направь её и защити от строгости преподавателя.Даруй ей спокойствия , ясности ума и удачи !Пусть вопросы будут лёгкие для неё , преподаватель смилостивится и поставит зачёт. Будь милостив к моим мольбам ! Помоги моей доченьке . Не оставь её в трудный день ! Прости мне и ей все наши прегрешения ! Благодарю тебя Преподобный за помощь , за то что не оставляешь нас грешных. Молюсь и верю !Во имя Отца и Сына и Святого Духа ! Аминь! |
| Я выразился, что он болел чутъем. Куда идти, что делать, чтобы излечить, оздоровить жизнь от тех язв, которыми так запружена жизнь. Я вспоминаю эпизод, который был рассказан Каблуковым. Когда профессор Булгаков делал свой доклад, где он призывал духовенство сплотиться в боевую рать, Михаил Семенов наэлектризовано заявил: «Я только что сдал в редакцию статью, совершенно такую же, как Ваш доклад, С Н , но когда я вслушался в Ваш доклад, в речь свою, но сказанную другим человеком, мне стало страшно себя и я отрекаюсь от своих слов. Передо мною встал Христос, и я чувствую, что я не со Христом». Вот потому я и выражаюсь, что он болел чутьем. Он себя спрашивал, со Христом ли он. Говоря о прокаженной земле, говоря о светлом будущем человечества, веруя это светлое будущее человечества, мистически, молитвенно, Михаил Семенов достойнейшим образом записал себя в достойные представители этого светлого будущего человечества. Я кончу свою краткую речь лишь простой формулировкой: «Михаил Семенов – борец с проказами и гнойностью земли помер от гнойного заражения всего организма. Михаил Семенов – вдохновенный пророк наших дней – Михаил Семенов был крестоносцем и этим крестоносцем он завершил свою жизнь, как подзаборный и бездомный бродяга нашей русской жизни». Председатель Нам сейчас было бы весьма желательно выслушать спокойное слово владыки Иннокентия 309 , рукополагавшего еп. Михаила. Но аудитория сейчас несколько утомлена и, может быть, желательно сделать перерыв. Тогда только на 10 минут, причем гг. действительных членов я просил бы не забыть подать свои баллотировочные листки. Перерыв. Мы продолжим наше заседание, и слово сейчас будет принадлежать владыке Нижегородскому старообрядческому Иннокентию. Вл Иннокентий До 1906 г. я архимандрита Михаила, профессора Петербургской духовной академии, знал только по его сочинениям и по газетным отзывам, и только в 1906 г. летом он приезжал в Н. Новгород, где читал две лекции: одну против Ренана, а другую о социализме. На лекции о социализме присутствовал и я, так как лекция эта была публичная. |
| Немногим ранее Совет по делам РПЦ предложил ликвидацию Полоцкого монастыря, и уполномоченный по БССР Семенов поддержал это предложение, подчеркнув, что «Полоцкий монастырь не приспособлен для монастырских целей: не имеет ограды и находится на территории военного городка» . В своем же докладе о монастырях Семенов отметил, что легче будет закрыть Полоцкий женский монастырь, так как для этого имеются более веские мотивы, чем для закрытия Гродненского женского монастыря, а тем более Жировицкого мужского. Уполномоченный подчеркнул, что для закрытия Полоцкого монастыря также необходимо будет решать вопрос о переселении 48 монахинь, большинство из которых были преклонного возраста, нетрудоспособные и больные. Был предложен вариант — часть монахинь, которые ранее проживали в Полоцке, переселить к родственникам, а 10–15 монахинь переселить в Гродненский монастырь. Правда, Семенов предположил, что против такого переселения будут возражать «гродненские товарищи». Республиканский уполномоченный в конце своего доклада о монастырях сделал вывод: «Следовательно, если ставить вопрос о закрытии монастырей, то более подходящий в этом отношении Полоцкий женский монастырь. В связи с этим требуется дополнительное изучение возможности размещения монашек по квартирам их родственников, проживающих в гор. Полоцке и его окрестностях» . В марте 1959 г. уполномоченный Семенов получил из Москвы сообщение от заместителя председателя совета П. Г. Чередняка о том, что к нему будет направлен сотрудник совета для решения вопроса о сокращении монастырей и согласования с республиканскими органами. Семенову было рекомендовано подробно изучить состав монашествующих для дальнейшего их определения . На совещании белорусских уполномоченных в мае 1959 г. Семенов сообщил, что руководство БССР поддержало ходатайство гродненских областных организаций о закрытии местного женского монастыря. Совет по делам РПЦ не возражал против закрытия, все материалы были отправлены в Совет Министров БССР для практического решения этого вопроса . В 1959 г. республиканский уполномоченный выезжал в Жировицкий мужской монастырь для изучения возможности переселения туда монахинь в связи с намеченной ликвидацией гродненской обители . Согласно решению Совета по делам РПЦ, было намечено закрыть Гродненский монастырь в 1960 г., а монашествующих переселить в Жировицкий монастырь. Но дата закрытия монастыря еще не была окончательно согласована «в инстанциях» . |
| Игнатий, архиепископ Воронежский и Задонский (Семенов Матфей Афанасьевич ) Родился 5 августа 1791 года в селе Покшеньге Пинегского уезда Архангельской губернии в семье бедного пономаря. Детство его проходило в постоянной нужде и лишениях. Однако бедные материально родители его были богаты духовно и воспитывали своего сына в духе благочестия. Уже в младенческом возрасте в нем была замечена особая любовь к храму Божию. Как рассказывал впоследствии сам преосвященный, «мать при всех недосугах принуждаема была плачем дитяти нести его в церковь , когда там совершалась служба, и держать на руках до тех пор, пока она кончится». Вместе с отцом он проводил в церкви целые дни, часто там и засыпал. Мальчиком он читал и пел на клиросе и даже иногда по поручению своего деда-священника читал поучения. Когда пришло время поступать ему в училище, родители не хотели расставаться с сыном и ввиду крайней нужды просили местного преосвященного епископа Парфения определить их сына в соседний приход причетником (дьячком, псаломщиком – прим. ред.). Но преосвященный Парфений, взглянув на мальчика, сказал: «Я вижу, что мальчик с дарованиями и хочет учиться». Так юный Матфей был определен в семинарию. Вскоре Матфей Семенов стал одним из лучших ее воспитанников. Кроме обязательных уроков в семинарии, он занимался самообразованием, читал много книг, писал сочинения и с одним из лучших своих товарищей критически их разбирал. Начальство семинарии обратило внимание на талантливого ученика. В 1808 году, когда он был еще в философском классе, его назначили лектором, а затем учителем французского языка в семинарии. В 1811 году Матфей Семенов окончил семинарию и был назначен учителем греческого языка и всеобщей истории в Архангельское уездное училище, а с 1814 года начал преподавать еще Священную историю, географию и катехизис. В 1815 году Матфей Афанасьевич Семенов был назначен инспектором уездного и приходского училищ. Ревностно принялся он за порученное ему дело и зарекомендовал себя с наилучшей стороны. Он был строгим воспитателем, но воспитанники уважали и любили его. |
| В 1809 году Матвей Семенов перешел в богословский класс Архангельской духовной семинарии и одновременно стал учителем французского языка в низших ее классах. В 1811 году он окончил семинарию. 25 января 1812 по инициативе епископа Парфения Матвей Семенов определен учителем греческого языка и всеобщей истории Архангельского уездного духовного училища. Одновременно он исполнял обязанности иподьякона при архиерейских служениях. 26 сентября 1813 года в дополнение к учительской должности Семенов был определен инспектором Архангельских училищ. С ноября 1814 года ему было поручено также преподавать священную историю, географию и катехизис. 14 июля 1816 года Матвей Семенов перемещен на должность профессора греческого и французского языков Архангельской духовной семинарии. Находясь постоянно при владыке Парфении, он должен был произносить проповеди своего сочинения, в чем достиг совершенства. 24 сентября 1817 года на М. Семенова была возложена хлопотная и ответственная должность эконома семинарии, а 29 июня 1819 года он определен секретарем Библейского общества. Все должности будущий архипастырь исполнял «с неутомимою деятельностью, полною отчетливостию и с совершенным усердием». 25 июля 1820 года в Архангельском монастыре во имя Архангела Михаила ректором духовной семинарии архимандритом Павлом (Моревым) Матвей Семенов был пострижен в монашество и наречен Игнатием, в память священномученика Игнатия Богоносца . 1 августа инок Игнатий произведен в иеродиакона, 15 августа – во иеромонаха. Преосвященный Иосиф (Величковский) с благословения Св. Синода 3 февраля 1821 года возвел Игнатия в сан игумена и назначил настоятелем Николаевского третьеклассного монастыря 1 . Прекрасное знание Игнатием греческого языка стало известно в северной столице и первого марта 1821 года он был перемещен на должность бакалавра греческого языка Петербургской духовной академии, куда прибыл 11 апреля. 12 июля того же года Игнатий выдержал экзамен и вскоре был утвержден в степени магистра богословия, а 26 июля занял в академии кафедру богословских наук Одновременно он был назначен библиотекарем академии, где проводил все свободное время и привел книжное собрание в образцовый порядок 2 . |
| 1922–1924: 21 .06(04.07).1924–09(22).12.1925: Тихон Русинов 1926–1927: Иов Рогожин Усть-Медведицкая (григ.) 09(22).12.1925–04(17).12.1931: Тихон Русинов, в. у. Усть-Медведицкая (обн.) 30 .10(12.11).1922–07(20).04.1924: Тихон Русинов 26 .04(09.05).1924–05(18).06.1924: Николай Рубцов 14(27).07.1924–29.04(12.05).1925: Сергий Озерецковский Усть-Сысольская (обн.) см. Сыктывкарская (обн.) Уфимская 22 .12(04.01).1913–1918: Андрей Ухтомский 1918–05(18).08.1920: Симон Шлеев 1919–1921: Андрей Ухтомский , паки 1921–02(15).09.1927: Борис Шипулин 15(28).10.1923–01(14).05,1925: Иоасаф Рогозин, в. у. 31 .07(13.08).1923–1927: Иоанн Поярков, в. у. 1925–1928: Питирим Лодыгин 1928–1928: Иов Веселов 1928–17(30).01.1933: Иоанн Поярков 31 .01(13.02).1933–18.02(03.03).1934: Софроний Арефьев 20 .04(03.05).1934–01.1936: Дионисий Прозоровский 1936–1937: Григорий Козлов Рувим Троицкий –1942: 1942–09.1942: Алексий Сергеев 1942–12(25).08.1944: Стефан Проценко 01(14).02.1945–05(18).11.1948: Иоанн Братолюбов Уфимская (обн.) 1921–03(16).11.1922: Николай Ипатов 11(24).03.1923–27.09(10.10).1923: Николай Орлов 07(20).07.1924–1925: Алексий Михайлов 1925–1926: Алексий Мигулин 14(27).04.1926–25.08(07.09).1926: Николай Чижов 1927–1928: Аристарх Николаевский 1929–1930: Серапион Сперанцев 01 .1929–24.02(09.03).1932: Павел Масленников 1932–1936: 06(19).09.1936–29.01(11.02).1938: Сергий Карнеев Феодосийская 1919–1922: Андрей Одинцов 09(22).12.1921–1922: Кирилл Соколов 1922–1924: Димитрий Абашидзе, в. у. 14(27).08.1924–1926: Антоний Панкеев 1927–1927: Иоанн Петропавловский 05 .1928–05.1928: Григорий Лебедев 29 .11(12.12).1928–25.06(08.07).1930: Дионисий Прозоровский 1929–1929: Константин Дьяков, в. у. 1930–1933: 1933–1933: Антоний Панкеев, паки Феодосийская (обн.) см. Керченско-Феодосийская (обн.) Ферганская (обн.) 1925–07(20).10.1925: Мелхиседек Николев 1925–1927: 26 .09(09.10).1927–12.1929: Алексий Микулин 1929–1930: Константин Смирнов 1931–1932: Геронтий Шевлягин Филадельфийская и Карпато-Русская (заруб.) Адам Филипповский |
| 15(28).04.1924–1938: Тихон Лященко, заруб. 1938–1941: Тихон Троицкий, заруб 1939–1945: Серафим Лядэ, заруб. 1945–03(16).11.1948: Александр Немоловский Бершадская 08 .1926–1931: Варлаам Козуля 1928–1930: Сергий Куминский, в. у(?) Бийская 03(16).04.1905–: Иннокентий Соколов –1927: 1927–04(17).01.1931: Никита Прибытков 1932–1932: Герман Коккель, в. у. 22 .03(04.04).1933–16(29).01.1937: Иаков Маскаев, в. у. 16(29).01.1937–14(27).07.1937: Григорий Козырев, в. у. Бийская (обн.) 23 .10(05.11).1922–27.04(10.05).1923: Иоанн Завадовский 12 .1922–08(21).07.1923: Макарий Торопов 24 .12(06.01).1922–07(20).05.1923: Василий Смелов 22 .06(05.07).1923–01(14).11.1923: Иоанн Завадовский, паки 15(28).11.1923–1923: Александр Авдентов 20 .07(02.08).1923–07.1924: Серапион Сперанцев 1924–11(24).01.1925: Геронтий Шевлягин, в. у. 10(23).06.1925–1926: Василий Лысенко 1926–1928: Владимир Злобин 1928–1930: 1930–1933: Владимир Злобин, паки 1933–1935; 07 .1935–12(25).11.1935: Максим Светич Бирская 04(17).11.1922–29.07(11.08).1923: Трофим Якобчук 1923–1926: 19 .05(01.06).1926–12.1928: Серафим Трофимов 1929–1932: Серафим Афанасьев Бирская (обн.) 14(27).03.1925–21.01(03.02).1927: Иннокентий Копейкин 21 .01(03.02).1927–1927: Николай Ашихмин Благовещенская 11(24).07.1914–31.07(13.08).1930: Евгений Зернов 30 .08(12.09).1930–06(19).09.1932: Иннокентий Тихонов 1930–1931(?): Трофим Якобчук, в. у. 19 .09(02.10).1932–1935: Герман Коккель Благовещенская (григ.) 07 .1927–1929: Иринарх Павлов Благовещенская (обн.) 02(15).04.1923–02(15).06.1923: Александр Введенский 2 15(28).09.1924–10.1927: Григорий Климчук 1928–1931: 07 .1931–02.1932: Феодор Турбин Бобровская 16(29).05.1921–1922: Иоанникий Чекановский Бобровская (обн.) 1922–1923: Иоанникий Чекановский 12(25).02.1923–18.02(03.03).1925: Василий Павлов 18 .02(03.03).1925–22.09(05.10).1926: Гермоген Лебедев 22 .09(05.10).1926–06.1928: Василий Павлов. паки Бобруйская (обн.) Филарет Раменский Богодуховская (обн.) 1924–1926: Вениамин 16(29).10.1926–05.1927: Антоний Гончаревский |
| «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих» (Псалтирь 118:18-19) Аннотация «История Русской Православной Церкви (1900–1927)» отца Георгия Митрофанова — пожалуй единственный адекватный курс русской церковной истории XX века на данный момент. Попытка честного, не ангажированного изложения. Как и подобает подлинно церковному историку, отец Георгий Митрофанов делает акцент на новомучениках и исповедниках — история Церкви суть история святых, а история Русской Церкви XX века, была историей мучеников. «История Русской Православной Церкви (1900–1927)» — литературно обработанные магнитофонные записи лекций Митрофанова. Предлагаемый здесь вариант «Истории Русской Православной Церкви (1900–1927)» Митрофанова не полный — до 1920 г. Отец Георгий Митрофанов в предисловии к «Истории Русской Православной Церкви (1900–1927)» пишет: «новейший период русской церковной истории уникален: трагизм времени и судеб, невиданный в предшествующие эпохи расцвет подвижничества и исповедничества. Все это делает изучение истории Русской Православной Церкви XX века одним из важнейших средств духовно–нравственного воспитания современных православных христиан.Для православного читателя данная книга может быть полезна еще и потому, что содержащаяся в ней картина русской церковной жизни периода 1900–1927 гг. позволяет лучше представить великое значение подвига новомучеников XX века, канонизация которых является одним из важнейших духовных начинаний, призванных преобразить церковную жизнь современной России. […] Хронологические рамки данной книги (1900–1927 гг.) выбраны неслучайно. На рубеже XIX–XX веков обострились все противоречия русской жизни: социальные, политические, духовные. Поместный Собор 1917–1918 гг. восстановил каноничное Высшее Церковное Управление в Русской Православной Церкви. Совпавшее с периодом проведения Поместного Собора начало многолетних гонений на Церковь богоборческого коммунистического государства обусловило не имеющую прецедентов эпоху русской истории. Однако все первое десятилетие своего существования в условиях непрекращавшихся гонений Русская Православная Церковь сохраняла каноническое единство всего православного епископата и последовательно пыталась не допустить вмешательства государства во внутрицерковную жизнь. Лишь в 1927 г., в результате изменений, внесенных митрополитом Сергием в политику отношений с коммунистическим государством, стало неизбежным формальное отделение от митр. Сергия как части епископата Русской Православной Церкви, находившегося в эмиграции, так и многих авторитетных церковных иерархов, осуществлявших свое служение в Советской России.» |
| 1927–: Александр Сахаров, паки 1932–1933: 10 .1933–27.08(09.09).1935: Палладий Селецкий 09 .1935–17(30).12.1935: Мелхиседек Николев 1935–1936: Михаил Князевский Таврическая и Таврическая (обн.) см. Симферопольская и Симферопольская (обн.) Таганрогская 04(17).04.1913–07(20).09.1917: Иоанн Поммер 07(20).09.1917–06(19).06.1925: Арсений Смоленец 1925–1930: Александр Бялозор 1930–1932: 14(27).11.1932–1942: Иосиф Чернов Таганрогская (обн.) 1922–: Александр Бялозор 29 .10(11.11).1924–1927: Александр Шубин Таганрогская (укр.) 25 .07(07.08).1942–: Феодор Рафальский Таллинская 18(31).12.1917–14(27).01.1919: Платон Кульбуш 1919–1923: 08 .1923–1944: Александр Паулюс 1943–1944: Николай Лейсман, в. у. 1944(?)–1945(?): Григорий Чуков , в. у. 04 .1945–19.01(01.02).1946: Павел Дмитриевский Тамбовская 30 .12(12.01).1909–19.03(01.04).1918: Кирилл Смирнов 22 .05(04.06).1918–1922: Зиновий Дроздов 1923–1924: Димитрий Доброседов, в. у. 1924–06(?).1927: Зиновий Дроздов, паки Стефан Гнедовский, в. у. 29 .06(12.07).1927–28.01 (10.02).1928: Серафим Мещеряков 09(22).06.1927–27.03(09.04).1930: Вассиан Пятницкий в. у. 27 .03(09.04).1930–20.02(05.03).1936: Вассиан Пятницкий 20 .02(05.03).1936–03.1937: Венедикт Алентов 1937–1943: 09 .1943–01.1944: Григорий Чуков , в. у. 01 .1944–05.1946: Лука Войно-Ясенецкий 27 .03(09.04).1946–26.07(08.08).1961: Иоасаф Журманов Тамбовская (григ.) 1925–: Константин Булычев Тамбовская (обн.) 17(30).01.1923–28.04(11.05).1923: Пётр Рождественский, в. у. 30 .01(12.02).1924–29.06(12.07).1924: Аристарх Николаевский 19 .06(02.07).1924–27.09(10.10).1925: Николай Чижов 03(16).01.1926–1927: Геронтий Шевлягин 1927–1927: Анатолий Левицкий 09 .1928–29.09(12.10).1929: Василий Знаменский 09 .1930–1932: Василий Павлов 12 .1932–11.1933: Арсений Покровский 08 .1934–09(22).08.1935: Николай Новосёлов Николай Алявдин 1935–23.07(05.08).1936: Николай Чудновцев 23 .07(05.08).1936–08(21).04.1937: Виктор Путята Таращанская 1926–1928: Георгий Делиев Таращанская (укр.) Марк Грушевский Ташкентская |
|
|
