| М., 1905. С. 6). И в акафисте ему говорится о том, что Бог благоволил устроить приход его в Рим, чтобы «обратить многих на путь спасения» и потому «попустил демону вселиться в дщерь цареву». И вот уже одно приближение святого изгнало демона, и девица исцелилась. Тогда отец ее попросил святого Трифона показать ему демона в чувственном виде. Тот, по повелению святого, явился зримо пред императором и всем двором в виде отвратительного черного пса с огненными глазами и низко опущенной мордой. И на вопрос святого Трифона, как он дерзнул вселиться в создание Божие, ответил, что над христианами он такой власти не имеет, а может мучить только тех, «кто своим похотям греховным следует и дела угодные нам творит» (то есть зло не может самостоятельно действовать на человека, а ищет согласия с собой воли человеческой, и только вера и любовь ко Христу сохраняют в человеке свободу и возможность не поддаваться злу, – как увидим это в дальнейшем) (Жития. С. 7). Услыхав это, многие из присутствовавших оставили идолопоклонство. Император отпустил Трифона с почестями и дарами. По дороге святой раздал нищим все, что получил, и, возвратившись в свое отечество, принялся за свои повседневные занятия. Но вот на престол вступил лютый Декий (249–251 гг.), и обстановка изменилась. Он издал приказ своим епархам и игемонам (провинциальным помощникам) всюду преследовать христиан и беспощадно убивать их. Епархом в восточной провинции Римской империи был некто Акилин. Он услышал об известном христианском чудотворце Трифоне и послал за ним воинов. Тот не стал скрываться, сам вышел им навстречу и с радостью пошел на страдание. Мученические акты того времени свидетельствуют об этом следующее 1 : «В царствование Декия донесено было Акилину, правителю востока, о святом Трифоне и Респицие 2 , давно уже известных христианскими добродетелями и дарами благодати. Посланные за этими святыми, при содействии начальника города Апамеи Фронтона, взяли их и связанных представили в Никею, где они и заключены были в темницу. |
| Бенедиктинец — член монашеского ордена, одного из самых древних, названного по имени его основателя — св. Бенедикта Нурсийского (VVI bb.). Аксалот (искаж. от аксолотль — ацтек.) — личинка хвостатого земноводного, тигровой амбистомии, способная к размножению. С. 49–50 … наткнулся прямо на няньку Прасковью-Пискунью … тебя, девушка, почищу! — Ср. неоднократные упоминания в кн. «Подстриженными глазами» «нашей старой няньки, Прасковьи Семеновны Мирской, по прозвищу Прасковьи Пискуньи. «Хоть бы ты, девушка, (у нее все были “девушка”), за собой подтирала!» А голое кроткий, покорный, и глаза запалые, перетерпевшиеся, с глубоко канувшей скорбью — из бывших крепостных» (С. 52). С. 51 …да вскоре затем корь… — Ср. с воспоминанием о раннем детстве: «…я захворал: скарлатина, осложнившаяся водянкой. Приговоренный к смерти — доктор сказал, что нет надежды — меня посадили в теплую ванну с трухой. с этого дня наступило выздоровление» (Подстриженными глазами» С. 30). И лунатик он был… — Ср.: «…мой брат» который писал стихи, или тот, который всегда плакал, играл на рояле, — лунатики» (Подстриженными глазами. С. 236). См. также кн. Ремизова «По карнизам» (Белград, 1929). О брате писателя — Викторе Ремизове — в кн. “Подстриженными глазами” сообщается: «И всегда он очень мучился с головой » (С. 175). Схимник — монах, принявший схиму, третью, наивысшую степень монашества, налагающую самые строгие правила. Трифон Мученик — христианский святой, уроженец Фригии; принял мученическую смерть в 250 г. за проповедь христианства в Восточной провинции. В православной традиции день его памяти — 1 февраля. …старая старуха из богадельни… — Ср.: «В дом к матерн Алексея приходили старухи из богадельни. Они приносили ей замусленные бисквиты в “табашном” платке. И такая бабушка оставалась жить недель пять-шесть. А где ее положить ночевать, — да вот к детям, в детскую. Тут на полу бабушка и спала! Все эти богаделки-бабушки — бывшие крепостные, и рассказы их из прошлой подневольной жизни. Сказок не очень-то много знали» (Кодрянская. С. 70–72, ср.: Иверень. С. 165). |
| 3) Лента ордена шелковая муаровая, бордового цвета, с двумя золотистыми узкими полосами по обеим сторонам, шириной 95 мм, носимая через левое плечо светскими лицами, архиереями и клириками носимая на шее. 4) Звезда ордена носится на правой стороне груди; при наличии других орденов Русской Православной Церкви располагается среди них согласно перечню орденов, указанному в статье 3.3.2. 5) Планка ордена представляет собой прямоугольную металлическую пластину, обтянутую муаровой лентой бордового цвета с двумя золотистыми узкими полосами по обеим сторонам. В центре орденской планки расположена миниатюрная золотистая звезда ордена. В центре звезды – золотистый медальон, окруженный эмалевым поясом рубинового цвета. Размеры планки ордена: ширина 29 мм, высота 13 мм. На обратной стороне имеется приспособление для крепления. 6) Планка ордена может носиться на повседневной одежде и располагается в таких случаях на левой стороне груди. При наличии других орденов Русской Православной Церкви планка ордена мученика Трифона 1 степени располагается согласно перечню орденов, указанному в статье 3.3.2. 4.27.4. Знаки ордена второй степени: 1) Знак ордена представляет собой позолоченный греческий крест, окаймленный выпуклым рантом и покрытый рубиновой эмалью. В центре знака расположен овальный медальон с позолоченным рельефным образом мученика Трифона. Вокруг медальона помещен пояс, окантованный рантом в виде жгута и покрытый рубиновой эмалью. В верхней части пояса помещена золотистая надпись: СВЯТОЙ МУЧЕНИК ТРИФОН. В нижней части пояса – золотистый девиз: ЗА ТРУДЫ И ПОЛЬЗУ. Надписи отделены друг от друга миниатюрными четырехконечными крестами Пояс обрамлен 31 стразом. Между ветвями креста расположены гладкие серебристые лучи. Знак посредством кольца и треугольной планки крепится к орденской ленте. На обратной стороне знака имеется номер, зарегистрированный в Наградной комиссии. Материалы: медь с серебрением и позолотой, стразы, холодная эмаль. Размер звезды ордена: ширина 45 мм, высота 50 мм. |
| Название Марка Помпея в конце произведения и обращения к нему без имени в 8-й главе противоречило бы всяким литературным правилам и требованиям, если бы в самом начале не было обращения к Помпею или в форме предпроводительного письма, или в виде посвящения, или вообще посредством какого-нибудь указания, которое давало бы читателям возможность понять смысл φλτατε в 8-й главе. Можно думать, что в этом предисловии, обращенном к Марку Помпею, между прочим названо было и место беседы. Это отчасти ясно уже из 2-й главы. Единственно достаточным объяснением употребленного здесь выражения ν τη μετρα πλει, которым Иустин обозначает место, где он сначала сделался учеником знаменитого платоника, а потом и христианином, будет то, что этим он указывает на город, в Ксисте которого он имел беседу с Трифоном. Нельзя здесь разуметь Флавии Неаполя, родины Иустина, прежде всего потому, что Иустин во всем произведении ни разу не говорит о себе во множественном числе и под «мы» понимает или себя и всех христиан или себя с Трифоном и его спутниками. Земляком Трифона он не был, так как при этой беседе они виделись в первый раз и во время знакомства сказано было только, что Трифон был недавно живший в Палестине «иудей из обрезания», родиной которого, вероятно не была языческая колония в стране Самарян, местом разговора был приморский город (142), но он же был и местом обращения Иустина, ближайшим поводом к которому была встреча со старцем на берегу моря (3). Можно быть уверенным, что Иустин, указывающий в своем произведении разные мелочи относительно местоположения беседовавших, в предисловии к Марку Помпею назвал и место беседы. Подтверждением этого служит уверенность, с какою Евсевий указывает Ефес, как место, где происходил разговор (Hist. eccl., 4:18, 6); он говорит об этом не на основании собственных догадок и не на основании предания, а как факт, который, несомненно, был заимствован им из не дошедшего до нас Предисловия. Из наличного текста Диалога о месте беседы можно заключать только косвенным путем (главы 2, 3, 142). |
| С особенною любовью и почтением он относился к Сократу и Платону. Став христианином он не оставил сделавшегося дорогим для него занятия философией и не снял философской мантии (Dial.1). Евсевий (Hist. eccl. 4:11, 8) говорит, что он в одежде философа служил Божественному слову (сравн. Phot. Bibl., cod.125: φιλοσοφω ν καì τοι ς λγοις καì τω @ β κα τω @ σχματι). В этой одежде он тем успешнее надеялся выполнять служение Христианской истине, что мог всюду вступать в общение с людьми различных убеждений, располагая их к беседе с собою своим внешним видом. Кроме того, философские школы пользовались тогда известной свободой, поэтому Иустин и другие апологеты, нося одежду философов и открывая философские школы, могли рассчитывать на те преимущества у публики и у полиции, какие предоставлены были языческим философам и философским школам. Свое призвание Иустин видел в бесстрашной проповеди и защите Христианства, как единой, надежной и полезной философии. Он был убежден, что всякий, кто может говорить истину, а не говорить, будет осужден Богом (Dial., 82) и вступал в рассуждение со всяким, кто приходил к нему: «Мне кажется, – говорит ему Трифон, – что ты часто бывал в состязании со многими обо всех спорных предметах и потому теперь можешь отвечать на все, о чем тебя не спросят» (Dial., 50). Это призвание он осуществлял, не принимая посвящения в какую-нибудь церковную должность (предположение, что Иустин был пресвитером не имеет достаточных оснований), а в качестве странствующего учителя по примеру и обычаю философов. В этом он следовал духу своего времени: тогда даже мужи, не принадлежавшие к тому классу, который по сану своему призывался к выполнению обязанностей учительства, смотрели на себя, как просвещенных и наученных Богом, и считали себя призванными во имя Божие возвещать истину (сравн.: Ep.ad. Diogn., 1). Евсевий, упоминающий о странствованиях Иустина, к сожалению, не называет тех городов, где он находил свое служение; вероятно, это были центры духовной жизни. Путешествия странствующих Христианских учителей вообще обнимали большие пространства. Около половины II века Игизипп предпринимает многолетнее путешествие с Востока, посещает многие Церкви и, наконец, чрез Коринф, приходит в Рим; об Юлии Африкане сообщают, что он проживал в Эдессе, Риме и Александрии; Ориген посещал Кесарию Каппадокийскую, Никомидию, Афины, Никополь, Рим и другие города (см. А. Harnack. Die Mission und Ausbreitung des Christentums. Leipzig, 1902). |
| Новости Пасха. Воскресение Христово. Осталось 4 дня 14 февраля. Мученик Трифон - покровитель земледельцев и виноградарей 14 февраля. Мученик Трифон - покровитель виноградарей 1 февраля день памяти святого, особенно любимого на Руси и известного своей скорой помощью и ответом на наши молитвы. Святой мученик Трифон. Это его на многих иконах изображают с соколом, существует мнение, что именно он первоначально изображался на гербе Москвы. Как происходит так, что святой, родившийся и умерший в далекой стране, где и название сейчас другое и сотни лет с тех пор прошли, оказывается столько почитаем? Мученик Трифон, хоть и не получил образования и пас гусей, но был с детства известен многим Божиим даром: он исцелял людей и изгонял бесов. Он сумел помочь людям в самых будничных проблемах, например, как-то по его молитве поля очистились от насекомых-вредителей. На Афоне день 1/14 февраля считается первым большим праздником земледельческого календаря, садоводства, виноградарства, днем перехода от зимы к лету. Об этом говорят и наблюдения о признаках приближающейся весны, о знаках которые могут указывать на то, какой будет весна или каким будет год, будущий урожай. Примета такая: Если в день Трифона течет с крыши, то в текущий год будет дождливым. Как видите на фото - с крыши течет... На Руси существует много народных поговорок связанных с уходом зимы и наступлением весны: «Каков Трифон, таковы и оставшиеся дни февраля», «На Трифона звезд много — весне длинная дорога». На Руси этот праздник называют Трифон, Перезимник, Святой мученик Трифон. В народе говорят, что Трифон охраняет засеянные поля, посевы, огороды и является спасителем от всех жучков, которые повреждают культурные и зерновые растения. В Греции, крестьяне в день Трифона приглашали священника домой для освящения деревьев, семян которые должны были посадить весной или несут семена и растения в церковь для освещения. На Афоне в этот день монахи совершают молебен и окропление винградников святой водой. Фото молебна, просиходящего в Лаврской кафисмы св. Евстафия Милопотам: |
| Татьяна: Святой Мученик Трифон, моли Бога за сына моего Всеволода, чтобы избавил Господь его от наркомании и даровал ему работу постоянную, напряженную и интересную. Милый и добрый Мученик Трифон, исполни этомое материнское желание. В ножки падаю, умоляя тебя. Будь к нам милостив.Слава Отцу и Сыну и вятому духу. Господь, не оставь нас без твоей помощи! Алексей 21 сентября 2013, 15:47 О святый мучениче Христов Трифоне, услыши ныне и на всякий час моление нас, раб Божий Алексей, и предстательствуй о нас пред Господем. Ты некогда дщерь цареву, во граде Риме от диавола мучиму, исцелил еси: сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни жития нашего, наипаче же в день последняго нашего издыхания предстательствуй о нас. Моли Господа, да сподобит и нас причастники быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки веков Сергий 3 июля 2013, 22:21 Святой Мученик Трифон моли Бога о мне и моей семье, помоги мне вернуться на прежнюю работу, в ту же организацию, где я работал, и из которой меня перевели по злому умыслу власть предержащих месяц назад. Спаси нас, услыши и помоги Господи! Юлия 31 мая 2013, 09:46 Святой мученик Трифон! Помоги мне пожалуйста найти хорошую работу в москве, что бы она была мне по силам и по душе. Очень прошу тебя помоги мне! Евгений 20 мая 2013, 13:13 Святой Трифон!Помоги в поисках работы для меня грешнаго (Евгения),да будет на все святая и благая воля Господня! олег 22 апреля 2013, 01:54 Святой Мученик Трифон, моли Бога о нас, грешных, просим твоей помощи и молитв! Попроси у Господа Бога пожалуйста для нас, грешныш, здравия душевного и телесного! Аминь.Святой мучиниче Трифоне Моли Бога О Нас!!!! Помоги найти хорошую работу! Спаси Господи. олег 22 апреля 2013, 01:54 Святой Мученик Трифон, моли Бога о нас, грешных, просим твоей помощи и молитв! Попроси у Господа Бога пожалуйста для нас, грешныш, здравия душевного и телесного! Аминь. Elena 13 марта 2013, 02:30 Svatoy mychennik Trifon moli Gospoda o nas RbVadim pomogi emy v ychebe, RB Elena pomogi mne raschitatsa s dolgami za machiny, pomogi mne RB Elna ystroitsa na raboty s dostoynoy oplatoy.Amini. |
| Мученик Трифон, хоть и не получил образования и пас гусей, но был с детства известен многим Божиим даром: он исцелял людей и изгонял бесов. Он сумел помочь людям в самых будничных проблемах, например, как-то по его молитве поля очистились от насекомых-вредителей. А дальше раскроем житие. Житие святого Трифона «Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана. В молодую, умную и красивую Царевну вселился бес и тяжко мучил ее. Однажды он прокричал, что только Трифон может изгнать его. Император приказал разыскать чудотворца и доставить в Рим. В ту пору святому Трифону было 16 лет. Когда святой приблизился к Риму на расстояние трех дней пути, лукавый дух не смог вынести его приближения и вышел из дочери Гордиана. Святого Трифона привели к императору, окруженному придворной знатью. Он умолил святого показать демона воочию, желая убедиться, что юноша действительно исцелил царевну. После уединенной молитвы к Богу и строгого поста в течение шести дней, святой Трифон приказал нечистому духу явиться зримо императору и его приближенным. В Четиих-Минеях Святителя Димитрия Ростовского (†1709) об этом повествуется так: «Святой же Трифон исполнен сый Духа Свята, и умными очесы на невидимаго духа смотряяй, рече: тебе глаголю, душе нечистый, во Имя Господа моего Иисуса Христа явись очевидно сущим зде, и покажи им скаредный и безстудный свой образ, и немощь свою исповеждь. И абие явися диавол пред всеми во образе пса черна, имущ очи аки огненны, главу влекий по земли…». На вопрос святого Трифона, как он дерзнул вселиться в создание Божие, бес ответил, что над христианами он такой власти не имеет, а может мучить только тех, «кто следует своим похотям и дела, угодные нам, творит». Услышав это, многие из присутствовавших оставили идолопоклонство и уверовали во Христа. Щедро одаренный императором, святой Трифон вернулся на родину. Все полученные дары он раздал по дороге нищим. Когда на царский престол вступил император Декий (249-251), жестокий гонитель христиан, было донесено его епарху Аквилину, что святой Трифон смело проповедует христианство и многих приводит ко Крещению. Услышав о том, что его ищут царские слуги, святой Трифон не стал укрываться, но сам отдал себя в руки гонителей. Приведенный на суд к Аквилину в г. Никею, он смело исповедовал свою веру во Христа. Аквилин не смог запугать юного Трифона никакими угрозами. Тогда епарх приказал связать святому мученику руки, подвесить его на дереве и бить в течение трех часов. За время избиения не услышал мучитель ни одного стона мученика. После этого святой Трифон был брошен в темницу. |
| инна 17 декабря 2016, 21:06 Святой мученик ТРИФОН моли бога о нас грешных. Помоги пожалуйста моему сыну Сергею найти достойную, постоянную работу. Елизавета 30 ноября 2016, 14:08 Святой Трифон, помоги мне пожалуйста решить вопрос со школой и вернуть деньги. А еще вразуми р.б. Александра, чтобы он не отказался от своего ребенка. спасибо Сергей 17 октября 2016, 12:05 Святой мученик Трифон, моли Бога о нас. Прошу твоей помощи в моем, раба Божия Сергия, поиске работы или дела которое будет угодно Богу полезно людям и позволит содержать и обеспечивать себя и мою семью, возместить всякий ущерб и творить дела милосердия. Да услыщит Господь молитвы мои, раба твоего Сергия и примет старания к смирению и служению. Во славу Отца и Сына и Святого Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Ксения Геласимова 3 октября 2016, 09:40 Господи! Пресвятая Богородица! Матронушка! Святой мученик Трифон! Святой Спиридон ТримУфунтский! Молю Вас простить все наши грехи и помочь в поиске и трудоустройстве на хорошую работу. Попросите Господа Иисуса Христа рабе Божьей Ксении найти и устроится на достойную, высокооплачиваемую работу. Которая бы устраивала меня и мою семью. Чтобы в жизни все стало благополучно, а в семье царила любовь и взаимопонимание а я могла помогать и нуждающимся людям Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Светлана 21 сентября 2016, 15:02 Святой мученик Трифон моли Бога о мне и о моей семье,помоги мне найти хорошую работу.Во имя Отца,сына и Святого Духа. Аминь. Наталья 18 августа 2016, 12:26 Святый мученик Трифоне!!! От всей души благодарю тебя за то, что не оставил мои молитвы без внимания! Я нашла человека из Москвы! Благодарю! Благодарю! Благодарю! Пожалуйста, помогай все рабам Божьим!!! Слава Богу за все!!! Антонина 16 августа 2016, 10:19 Дорогой,святой Трифон, прошу тебя помоги мне найти мою кошечку потерявшуюся пожалуйста,хоть бы она вернулась домой. Аминь. Наталья 31 мая 2016, 11:33 Святый мученик Трифоне, пожалуйста, моли Бога о спасении всех рабов Божьих! |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Трифон Апамейский, мч. - житие Святой мученик Трифон (память 1 февраля по старому стилю) Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии — Фригии, неподалеку от города Апамеи в селении Кампсада. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Однажды жители его родного села были спасены им от голода: святой Трифон силой своей молитвы заставил уйти вредных насекомых, истреблявших хлебные злаки и опустошавших поля Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана (238-244). Помогая всем страждущим, он требовал только одной платы — веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их. Когда на царский престол вступил император Декий (249-251), жестокий гонитель христиан, эпарху Акилину было донесено, что святой Трифон смело проповедует веру во Христа и многих приводит ко Крещению. Святой был схвачен и приведен на допрос, во время которого он безбоязненно исповедал свою веру. Его подвергли жестоким истязаниям, били палками, терзали тело железными крючьями, обжигали раны огнем, водили по городу, вбив в ноги железные гвозди. Все пытки святой Трифон мужественно претерпевал, не издавая ни единого стона. Наконец, он был осужден на усечение мечом. Перед казнью святой мученик молился, благодаря Бога, подкрепившего его в страданиях, и испросил у Господа особую благодать тем, кто будет призывать его имя на помощь. Прежде, чем воины занесли меч над головой святого мученика, он предал душу свою в руки Божий. Это событие произошло в городе Никее в 250 году. Святое тело мученика христиане обвили чистыми пеленами и хотели предать погребению в городе Никее, в которой он пострадал, но святой Трифон, в видении, повелел перенести его тело на свою родину в селение Кампсаду. Это и было исполнено. Впоследствии мощи святого Трифона были перенесены в Константинополь, а затем в Рим. Большим почитанием пользуется святой мученик в Русской Православной Церкви. |
|
|
