| 5. Архиерейский Собор осуществляет свою работу на Пленарных заседаниях и в рабочих группах. 6. Пленарные заседания Архиерейского Собора возглавляет Председатель или по его предложению один из членов Священного Синода (п. 10, раздел III Устава Русской Православной Церкви). На Пленарных заседаниях: – избирается Секретарь Архиерейского Собора, Мандатная и Редакционная комиссии; – заслушивается доклад Патриарха и другие представленные на Собор доклады; – ведутся прения по докладам, и вырабатывается по ним общее суждение; – принимаются решения по богословским, каноническим, богослужебным и пастырским вопросам; – осуществляется создание и упразднение епархий и синодальных учреждений; – принимается решение по канонизации святых и утверждаются богослужебные чинопоследования; – принимаются результативные документы. 7. Отдельные разделы доклада Патриарха и других представляемых на Собор докладов могут обсуждаться в рабочих группах. 8. Состав рабочих групп утверждается Собором по представлению Президиума. Руководит рабочей группой архиерей – член Архиерейского Собора, который вносит предложения рабочей группы в Редакционную комиссию. 9. Секретарь Архиерейского Собора избирается из членов Священного Синода. Секретарь несет ответственность: – за обеспечение Собора необходимыми рабочими материалами; – за ведение протоколов Пленарных заседаний Собора. 10. Протоколы подписываются Председателем Собора и членами Священного Синода, (п. 8, раздел III Устава Русской Православной Церкви). 11. Мандатная комиссия на первом заседании Собора и перед началом работы каждого дня сообщает о наличии членов собора и кворуме. 12. Кворум Архиерейского Собора составляют 2/3 иерархов – его членов. 13. Редакционная комиссия на основе доклада Святейшего Патриарха, других представляемых на Собор докладов и предложений рабочих групп, а также принятых на пленарных заседаниях решений разрабатывает проекты итоговых документов и представляет их на обсуждение и утверждение Архиерейскому Собору. Предложения по поправкам в итоговые документы: |
| Цель документа — «напомнить нашей пастве об основных принципах, на которых в течение веков строилась православная экклезиология, и засвидетельствовать всей православной Полноте нашу верность этим непреложным принципам». Именно нарушение их Константинопольским Патриархом Варфоломеем , как подчеркивается в документе, стало причиной раскола в мировом Православии. Работа над общецерковным документом, посвященным оценке новой экклезиологии Константинопольского Патриархата, началась в 2019 году по поручению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В рамках Синодальной библейско-богословской комиссии была создана рабочая группа в составе: протоиерей Николай Балашов (руководитель группы), епископ Лондонский и Западно-Европейский Ириней ( Русская Зарубежная Церковь ), протоиерей Владислав Цыпин, протоиерей Валентин Асмус, протоиерей Андрей Новиков, иерей Михаил Желтов, Сергей Леонидович Кравец , Илья Николаевич Попов. К подготовке текста были привлечены сотрудники секретариата по межправославным отношениям Отдела внешних церковных связей , возглавляемого протоиереем Игорем Якимчуком . Всем участникам процесса, а также всем членам Библейско-богословской комиссии, принявшим участие в работе над документом, хотел бы выразить сердечную благодарность. В структуру документа заложена оценка новой экклезиологии Константинополя с богословской, канонической и исторической точек зрения. Рабочая группа собрала и проанализировала значительный корпус материалов, в который вошли ключевые документы, отражающие экклезиологическую позицию Константинополя и ее критику различными авторами. В результате нескольких этапов работы был подготовлен документ, в максимально лаконичной, но фактологически полной форме раскрывающий и оценивающий экклезиологические идеи и деяния Константинополя. Данный документ был рассмотрен и принят с поправками на пленарном заседании Синодальной библейско-богословской комиссии 29 сентября 2021 года. Затем документ был рассмотрен Святейшим Патриархом и утвержден с поправками для последующего рассмотрения на Архиерейском Соборе. В силу эпидемической обстановки, а впоследствии — международных событий, проведение Архиерейского Собора было отложено. Вместе с этим откладывалось и рассмотрение документа. |
| Архив Пн Предстоятель Русской Церкви возглавил открытие Международной богословской конференции «Современная библеистика и Предание Церкви» Операторы: Л. Брусенцов, Р. Самсонов. Звукооператор: А. Бригадов 26 ноября 2013 г. 14:36 26 ноября 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил открытие Международной богословской конференции Русской Православной Церкви «Современная библеистика и Предание Церкви», которая проходит в конференц-зале гостиничного комплекса «Даниловский» в Москве. В президиуме форума также присутствовали: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии , ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия митрополит Волоколамский Иларион ; управляющий делами Украинской Православной Церкви , ректор Киевских духовных школ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний ; председатель Папского совета по делам семьи архиепископ Винченцо Палья; ректор Российского государственного гуманитарного университета Е.И. Пивовар. Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам форума с Первосвятительским словом. Митрополит Волоколамский Иларион представил программный доклад «Переводы Библии и современность». На первом пленарном заседании с докладами также выступили митрополит Бориспольский Антоний («Переводы Священного Писания на украинский язык: история и современность») и архиепископ Винченцо Палья («Роль Библии и современных библейских переводов в жизни Католической Церкви»). Конференция, организованная Синодальной библейско-богословской комиссией , продлится до 28 ноября. Среди ее участников иерархи и священнослужители, ученые-библеисты из России и из-за рубежа, представители синодальных отделов, церковных учебных заведений, светских учебных и научных структур, преподаватели и учащиеся Общецерковной аспирантуры и докторантуры. Среди важнейших тем богословского форума — вопрос о церковной рецепции достижений современной библейской науки. Ряд заседаний предполагается посвятить современным историко-филологическим исследованиям Библии, а также современной библейской археологии. На конференции также будут представлены традиционные для российской библеистики темы: святоотеческая экзегеза Священного Писания, Библия в православном богослужении. |
| VI Международная богословская конференция Русской Православной Церкви Москва, 15 ноября 2010 г. 15 ноября 2010 года в Москве в конференц-зале г/к «Даниловский» открылась VI Международная богословская конференция Русской Православной Церкви «Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи», сообщает Патриархия.Ru. Работу форума возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, который обратился к собравшимся с приветственным словом о значении богословия в современной жизни Православной Церкви. Затем выступил председатель Синодальной библейско-богословской комиссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет. В конференции принимают участие представители всех Поместных Православных Церквей, отечественные и зарубежные ученые-богословы. Организатором форума является Синодальная библейско-богословская комиссия. К проведению форума было приурочено издание материалов предыдущей конференции, которая проходила в 2007 году и была посвящена учению Церкви о Таинствах. Конференция продлится до 18 ноября. В последний день работы форума состоятся круглый стол, посвященный актуальным вопросам общеправославного свидетельства миру, и пленарное заседание, на котором будет принят итоговый документ. Все доклады конференции на русском и английском языках будут по мере оглашения публиковаться в специальном разделе на портале Богослов.ru . Программа конференции 15 ноября, понедельник Пленарное заседание Конференц-зал г/к " Даниловский " 10:00 Молитва Приветственное слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА Вступительное слово Высокопреосвященного ФИЛАРЕТА, Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Председателя Синодальной библейско-богословской комиссии Преосвященный КИРИЛЛ, Епископ Авидский (Константинопольский Патриархат). " Держи ум твой во аде и не отчаивайся " . Аскетический путь преп. Силуана Афонского как вызов современной эпохе 11:30 кофе 12:00 Преосвященный ГАВРИИЛ, Епископ Мареотидский (Александрийский Патриархат). тема доклада уточняется |
| Предстоятель Русской Церкви возглавил открытие Международной богословской конференции «Современная библеистика и Предание Церкви» 26 ноября 2013 г. 11:44 26 ноября 2013 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил открытие Международной богословской конференции Русской Православной Церкви «Современная библеистика и Предание Церкви», которая проходит в конференц-зале гостиничного комплекса «Даниловский» в Москве. В президиуме форума также присутствовали: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии , ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия митрополит Волоколамский Иларион ; управляющий делами Украинской Православной Церкви , ректор Киевских духовных школ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний ; председатель Папского совета по делам семьи архиепископ Винченцо Палья; ректор Российского государственного гуманитарного университета Е.И. Пивовар. Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам форума с Первосвятительским словом . Митрополит Волоколамский Иларион представил программный доклад «Переводы Библии и современность» . На первом пленарном заседании с докладами также выступили митрополит Бориспольский Антоний («Переводы Священного Писания на украинский язык: история и современность») и архиепископ Винченцо Палья («Роль Библии и современных библейских переводов в жизни Католической Церкви»). Конференция, организованная Синодальной библейско-богословской комиссией , продлится до 28 ноября. Среди ее участников иерархи и священнослужители, ученые-библеисты из России и из-за рубежа, представители синодальных отделов, церковных учебных заведений, светских учебных и научных структур, преподаватели и учащиеся Общецерковной аспирантуры и докторантуры. Среди важнейших тем богословского форума — вопрос о церковной рецепции достижений современной библейской науки. Ряд заседаний предполагается посвятить современным историко-филологическим исследованиям Библии, а также современной библейской археологии. На конференции также будут представлены традиционные для российской библеистики темы: святоотеческая экзегеза Священного Писания, Библия в православном богослужении. |
| Митрополит Волоколамский Иларион возглавит рабочую группу по разработке проекта общецерковного научно-исследовательского института богословия и библеистики 23 марта 2011 г. 18:11 23 марта 2011 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата состоялось пленарное заседание Синодальной библейско-богословской комиссии , которое возглавил митрополит Минский и Слуцкий Филарет , председатель Комиссии. В мероприятии приняли участие члены Комиссии: митрополит Волоколамский Иларион , председатель Отдела внешних церковных связей, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры , заместитель председателя Синодальной библейско-богословской комиссии; архиепископ Верейский Евгений , председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Московской духовной академии ; архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн , председатель Синодального миссионерского отдела ; епископ Гатчинский Амвросий , ректор Санкт-Петербургской духовной академии ; другие члены Комиссии профессора духовных академий, богословы и церковные ученые. На заседании обсуждались пути и методы исполнения решений Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 года, касающихся Синодальной библейско-богословской комиссии (п. 30 Определения «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» ). Архиерейский Собор поручил Комиссии представить Святейшему Патриарху и Священному Синоду проект создания общецерковного научно-исследовательского института богословия и библеистики (совместно с Учебным комитетом), а также сформулировать предложения по развитию инфраструктуры научных исследований в Русской Православной Церкви и по совершенствованию диалога и взаимодействия Церкви и светской науки. На заседании Комиссии состоялась содержательная дискуссия по указанным вопросам. По результатам обсуждения было принято решение сформировать рабочую группу по разработке проекта общецерковного научно-исследовательского института богословия и библеистики (под руководством митрополита Волоколамского Илариона), а также рабочую группу по разработке предложений, касающихся развития инфраструктуры научных исследований и активизации диалога и взаимодействия Церкви и науки (под руководством епископа Гатчинского Амвросия). Результаты деятельности рабочих групп будут доложены Синодальной библейско-богословской комиссии, которая представит соответствующие проекты и предложения Священному Синоду. Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Состоялось пленарное заседание Синодальной библейско-богословской комиссии 24 декабря 2013 г. 21:29 23-24 декабря 2013 года в Отделе внешних церковных связей состоялся пленум Синодальной библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви. Заседание, прошедшее в преддверии 20-летия комиссии, отмечаемого 28 декабря сего года, возглавил ее председатель митрополит Волоколамский Иларион . В первый день работы пленума были подведены итоги VII Международной общецерковной научно-богословской конференции «Современная библеистика и Предание Церкви» , состоявшейся в Москве 26-28 ноября, обсужден и принят проект документа «О крещении младенцев, родившихся от суррогатных матерей». Рассмотрев ход и результаты богословской конференции, члены комиссии выразили сыновнюю признательность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за особое внимание к состоявшемуся форуму и ко всему кругу обсуждавшихся на нем теоретических и церковно-практических проблем. Во исполнение указания Святейшего Патриарха об актуальности задачи критического издания славянской Библии и продолжения работы, начатой в этом направлении в 70-х годах прошлого века при непосредственном участии Его Святейшества (тогда ректора Ленинградских духовных школ) , члены Синодальной комиссии сочли целесообразным проведение научной конференции, посвященной славянской Библии. Участники заседания отметили значимость слов Святейшего Патриарха о том, что для православной традиции неприемлемы как крайние формы креационизма, так и попытки увидеть в библейском рассказе подтверждения теории эволюции. Данное указание должно быть принято во внимание при подготовке документа «Богословское осмысление творения мира и человека», разрабатываемого в Межсоборном присутствии Русской Православной Церкви. Обсуждая тему следующей общецерковной конференции, члены Синодальной комиссии сочли полезным обращение к проблематике соотношения христианской веры и современной науки. Второй день работы пленума был посвящен рассмотрению проекта первых двух частей Катехизиса Русской Православной Церкви, подготовленных рабочей и редакционной группой. Также был определен график работы над Катехизисом на 2014 год. Работа по созданию Катехизиса Русской Православной Церкви ведется Синодальной библейско-богословской комиссией по решению Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 июля 2009 года. Служба коммуникации ОВЦС /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Состоялось открытие международной Богословской конференции «Православное учение о церковных Таинствах» Код плеера Livejournal Liveinternet 13 ноября 2007 г. 18:44 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II возглавил открытие международной Богословской конференции «Православное учение о церковных Таинствах» в конференц-зале г/к «Даниловский». Перед началом работы конференции Святейший Патриарх обратился к присутствующим с приветственным словом , в котором отметил важность проводимых уже на протяжении восьми лет Богословских конференций: «Богословские конференции оказывают благотворное воздействие как на духовное образование, так и на церковную науку, способствуя формированию в наших духовных учебных заведениях научно-богословских школ, с их традиционно благоговейным отношением к богословскому Преданию Святой Матери Церкви». Святейший Патриарх Алексий приветствовал собравшихся на конференцию представителей Поместных Православных Церквей, других христианских конфессий. «Мы рады видеть в числе участников ученых из Римско-Католической Церкви, Дохалкидонских Церквей, протестантских сообществ, представителей светской науки», — отметил Святейший Патриарх. Касаясь темы открывающейся конференции, Предстоятель Русской Православной Церкви отметил исключительную важность богословского рассмотрения церковного учения о Таинствах: «Даже небольшие искажения в области совершения Таинств могут оказывать негативное воздействие на весь церковный строй, на духовную жизнь чад церковных». Вместе с этим Святейший Патриарх Алексий подчеркнул важность и практических выводов богословской науки в области таиносовершения. В заключении своего выступления Патриарх пожелал участникам и гостям конференции помощи Божией в их работе. В пленарном заседании приняли участие Председатель Синодальной Богословской комиссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет , митрополит Диоклийский Каллист ( Константинопольская Православная Церковь ), архиепископ Афанасий ( Сербская Православная Церковь ), архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий , архиепископ Верейский Евгений , архиепископ Тихвинский Константин , епископ Венский и Австрийский Иларион , епископ Бориспольский Антоний , епископ Бобруйский и Быховский Серафим . Богословская конференция, открывшаяся сегодня, будет проходить в течении 4 дней. На конференцию, организованную Синодальной Богословской комиссией, собрались ведущие богословы русской Православной Церкви и других Поместных Церквей, представители иных христианских конфессий, светские ученые. Всего в конференции принимают участие более 100 представителей крупнейших научных центров мира — университетов Оксфорда, Йеля, Вены, Кембриджа, Афин, Милана, Сиены, Софии, из Папского восточного института, других научных заведений. В ход работы конференции ведущие ученые обсудят проблемы понимания церковных Таинств. Пресс-служба Московской Патриархии Календарь ← 7 января 2024 г. |
| Миссионерские отделы выполняют не специфические функции: некоторые работают в области религиозного образования, посещая школы, другие совпадают в своей деятельности с молодежными отделами, третьи трудятся в социальной сфере, взаимодействуя со светскими учреждениями социальной направленности. Проще говоря, в отсутствие ясно обозначенной " дорожной карты " епархиальные миссионерские отделы на местах занимаются тем, что для них понятно и доступно. Очень часто работа, проводимая епархиальными миссионерскими отделами, сама по себе достойна похвалы, поскольку их возглавляют неравнодушные священники, которым близко то, чем они занимаются. Тем не менее, возникают вопросы: насколько ясно руководители и сотрудники этих отделов представляют себе, чем должна быть миссионерская деятельность в епархиях? Понимают ли, чем она отличается от катехизической деятельности или деятельности в отдельных группах: среди молодежи, военных, заключенных, призреваемых социальных учреждений и иных группах? Было бы очень важным услышать Ваши предложения о том, что следует исправить в этом направлении. Синодальной библейско-богословской комиссии было поручено подготовить к очередному Архиерейскому Собору проект Катехизиса Русской Православной Как сообщил председатель Комиссии митрополит Волоколамский Иларион, подготовка текста в Комиссии завершена. Проведена огромная работа, в которой в качестве авторов, соавторов и рецензентов приняли участие ведущие богословы нашей Церкви. Текст одобрен на пленарных заседаниях Комиссии. Редакционную работу над вспомогательным и справочным аппаратом Комиссия продолжит, однако на настоящем этапе подготовки Катехизиса первоочередной задачей становится его церковная рецепция. При этом, учитывая вероучительный статус и большой объем текста, его обсуждение не следует вести в публичном пространстве – в интернете, в блогах. Оно должно быть достаточно широким, но при этом – без неограниченной публикации еще не утвержденного проекта. Предлагаю следующее решение. Текст Катехизиса будет передан для чтения постоянным членам Священного Синода Русской Православной Церкви, первоиерарху Русской Зарубежной Церкви и всем руководителям синодальных учреждений. |
| Они не тело Господне предают на смерть, но раздирают и разсекают верующих которые суть Его члены, и чрез то предают их вечной смерти, паче же себя самих, подобно тому недостойному ученику. Но мы думаем, что и святыне твоей, разсудительной и мудрой, не безызвестно, что нелегко нам склонить к такому же образу мыслей прочих наших епископов, потому что не скоро можно сделать перемену в предмете, особенно касающемся до божества, хотя обычай возник в недавнее время и не утвердился многими годами. Посему полагаем, что можно дозволить читать символ с прибавкою, чтобы не принуждать насилием к оставлению оной, и лучше действовать с кротостию и осторожностию, внушая мало-помалу оставить сию хулу. Пасите еже в вас стадо Божие не нуждею, но волею, ни яко обладающе причту, но образи бывайте стаду, рек верховный апостол Петр. Итак обвиняющие нас в том, будто и мы разделяем сие мнение, говорят неправду; но те не лгут, которые, не сомневаясь о моем образе мыслей, утверждают, что есть еще у нас люди, дерзающие так произносить символ. Итак, твоему братству подобает и не соблазняться о нас, и не отделять нас от прочего церкви нашей тела, но паче с кротостию и осторожностию содействовать нам в обращение к истине уклонившихся от нее, да с нами купно получить награду». Иоанн. VIII Послан. к Фотию: духовн. бесед, т. 7, стр. 2–4. Спб. 1859 г. 167 Некоторые полагают, что символ с словами «и (от) Сына» принят был в Риме или в девятом веке при папе Николае I, или же в десятом, при папе Христофоре I или Ceprue III (Каве Истор. пвсател. церк. т. 1, стр. 464. Базель, 1741 г. Кле Ручн. книг. истор. догмат. христ. т. 1, стр. 253, примеч. 4. Литтих, 1850 г.); но неверность сего предположения можно видеть из двух предыдущих примечаний. Не принимают его и некоторые из латинских же писателей. Перрон. Богословск. чтен. т. 1, стр. 422. Брюссель, 1848 г. 173 Либерман. Урок. богословск. т. 3, стр. 265. Маинц, 1836 г. Перрон. Богословск. чтен. т. 1, стр. 428. Брюссель, 1848 г. 174 «Следуя сим святым и блаженным пяти соборам, я признаю одно и единственное определение Веры, и знаю одно учение и символ, – тот самый, который премудрым и блаженным, исполненным божественного вдохновения, никейским собором трех сот осьмнадцати богоносных отцев, по внушению Духа Божия, изречен, и константинопольским собором ста пятидесяти богодухновенных отцев утвержден, и первым ефесским собором двух сот богопросвещенных отцев подтвержден, равно принят и подтвержден собором халкидонским, состоявшим из шести сот тридцати святейших отцев, на котором ясно повелено хранить сей символ неизменно, непреложно и ненарушимо». |
|
|
