| Хмелев. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Церква /// Объект утрачен Деревянная церковь. Утрачена. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Рождества Пресвятой Богородицы Год постройки:не позже 1772. Год утраты:Не установлен. Адрес: Украина, Сумская область, Роменский район, с. Хмелев Координаты: 50.881632, 33.492013 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью м. Хмелов. Рождество-Богородичная цр., дерев., с отдельной колокольней, холод., ремонт. 1844 г.; кварт. свящ. 4 комн. 20 куб. саж.; жалов. свящ. 140 р., псал. 1-му 53 р., 2-му 36 р.; ружн. земли 33 дес.; прихож. привил. сост. 28, мещ. 34, каз. 2093, крест. 697; дерев. 8 от 1 до 8 вер.; ст. Ромны Либ.-Ром. ж. д. 18 вер.; почт. конт. Ромны 18 вер.; расст. от Консист. 170 вер., от благоч. Свящ. Филипп Феодоров Сергиевский, псал. Григорий Павлов Трилевский, Иаков Петров Левандовский; церк. стар. каз. Петр Иосифов Зеркаль. Источник: Справочная клировая книга по Полтавской епархии на 1912 год Достопримечательность триверхая. План её состоит из трех участков: четырехугольного Бабинца, удлиненного с юга на север восьмиугольника (четырехугольника со срезанными углами) – центрального участка и шестигранного (четырехугольника со срезанными наружными углами) алтаря. При этом все три участка удлинены по оси Юг–Север. Построена в 1772 г., в 1884 г. её ремонтировали (П. Юрченко «Деревянное зодчество Украины». Киев, Изддательство АН УССР, 1949 г.) . Бесспорно, были и другие ремонты. К центральному участку с юга и севера достроены притворы; крыши их закрыли окна в Южной и Северной гранях сруба стен, и их пришлось зашить. Возможно, позже крыши над верхними заломами приобрели банястою форму, тогда как форма перекрытий над первыми заломами с плоскими гранями напоминает о первоначальной деревянной крыше. Позже пристроены глухие фонари и главки. |
| Марково. Церковь Вознесения Господня. Церковь Вознесения в селе Марково Карта и ближайшие объекты Церковь села Маркова воздвигнута в 1800 году иждивением московских купцов Корзинкиных. Престолов в ней три: Вознесения Христова, св. Андрея Христа ради юродивого и Покрова Пресвятой Богородицы. Земли при церкви 36 десятин. В приходе 4 селения: Марково, Покрошитово, Новое сельцо и Краснораменье. Всего домов 69, душ муж. пола 192, жен. пола 245. А. Крылов «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии». - Ярославль. В типографии Германа Фалька. 1861 г. Марково. " Церковь зданием каменная, приходская, прочная. Престолов в ней три: в холодной во славу Вознесения Господня, в алтаре оной на южной стороне в честь Блаженного Андрея Христа-ради Юродивого (2 окт.) и в тёплой Покрова Пресвятой Богородицы (1 окт.). Церковь построена в 1800 году иждивением московских купцов Карзинкиных при участии прихожан. Земли 36 дес. 1451 с. Церковных домов два: для священника и псаломщика. Церковный капитал 425 р. билетами. Прихожан 199 м. и 266 ж.: в селе Маркове 68 м., 87 ж.; в д. Покромитове 66 м., 95 ж.; в 1/2 версте, в д. Новое сельцо 59 м., 76 ж., в 2 в.; в д. Краснораменье, Угличского у., 6 м., 9 ж., в 3 в. Село расположено на равнине, при ручье. Почт. адр.: Вощажниковское почт.-телегр. отделение, Рост. уезда. В приходе церковно-приходская школа, содержится средствами прихожан, отпускающих ежегодно 200 рублей на жалованье учителю и 100 рублей на содержание дома. Штатн. состав причта священ. и псал. Причтового капитала 10338 руб. " . Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. - Ярославль, 1908. Церковь в селе Маркове существовала с XV - XVI веков. Ныне существующая каменная церковь построена в 1800 году на месте двух сгоревших деревянных церквей XVII века: Вознесенской и Покровской. Заказчиком церкви был московский купец Андрей Исидорович Карзинкин, уроженец соседней деревни Труфаново. Потомки А.И. Карзинкина стали впоследствии владельцами Ярославской Большой Мануфактуры. |
| Е. Почитание святых и ангелов, как не противорече к первой заповеди 1. Учение слова Божия о почитании святых Слово Божие, запрещая воздавать кому-либо божеское поклонение и служение, кроме единого истинного Бога ( Bmop. VI, 13 ; Исаии XLII, 8; Mф. IV, 10 ; 1Tuм. I, 17 ), вовсе не запрещает этим воздавать низшее почтение верным слугам Божиим, и притом так, чтобы вся честь относилась при этом к Нему-же единому, как дивному во святых Своих (Псал. 36). Кроме того Писание с одной стороны указывает примеры почитания святых: так в книге царств говорятся, что царедворец Авдий поклонился пророку Илии (3 Цар. XVIII, 7), сыны пророческие торжественно поклонились Елисею, как верному рабу и другу Божию (4. Цар. II, 15); ап. Павел одобряет галатян за то, что они приняли его как ангела Божия или Самого Христа Иисуса ( Гaлam. IV, 14 ); с другой стороны оно дает наставления касательно почитания святых: Господь Иисус Христос говорит Своим апостолам: «кто принимает вас, принимает Меня. Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит наираду праведника 68 ( Мф. Х, 40, 41 ). Апостол Павел заповедует: поминайте наставников ваших, которые проповедали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их» 69 (Евр. XIII, 7). 2 Учение церкви о почитании святых I. Отцы второго никейского собора, вселенского, определили: «храним слова Господни, апостольския и пророческие, чрез которые мы научились чтить и величать, во-первых, собственно и истинно Богородицу, – и св. ангельские силы, апостолов, пророков и славных мучеников, св. и богоносных учителей, и всех святых мужей, и просить их предстательства: потому что они могут соделать нас угодными Царю всех – Богу». (Consil. Nicaen, 11. act. IV). II. «Мы требуем помощи их (святых) не потому, чтобы они могли помогать нам своею собственною силом, но поскольку ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать». («Прав. испов.»). 3. Святоотеческие свидетельства о почитании святых |
| протоиерей Илия Соколов Предварительные сведения о первом послании св. Иоанна Богослова Писатель послания Древние Церковные писатели, по свидетельству Евсевия (Ист. кн. 3 гл. 24), безспорно усвояют послание сие Св. Апостолу Иоанну Богослову. И действительно, в нем повсюду виден тот свет учения о Божественности Иисуса Христа, которым озарены п другие сему Апостолу принадлежащие писания, и тот дух любви, который свойственен наперснику вечной любви Богочеловека. Общества, к которым писано послание Седьмой стих второй и двадцать первый последней главы рассматриваемого послания дает видеть, что Иоанн писал оное к обществам Христиан, обращенных из Иудеев и язычников, по всей вероятности Малоазийских. Ибо эта часть света, по свидетельству Климента Александрийского (Ист. Евс. кн. 8 гл. 23), была главным поприщем, на котором Св. Апостол Иоанн подвизался по отбытии из Палестины. Время и место написания В памятниках древности не находим прямого указания, где и когда написано послание сие. Впрочем, принимая в соображение свидетельство Евсевия (Истор. кн. 3 гл. 24) и соглашаясь с мыслью Амвросия Медиоланскаго (Зап. на 36 псал.), должно полагать, что послание писал Св.Апостол в глубокой старости, т.е. после заточения, претерпенного им на острове Патмосе. В это время, живя в Ефесе, он и лично посещал верующих и писанием назидал их, как то видно из второго и третьего послания ( 2Ин.1:12 ; 3Ин.1:13 ). Повод к написанию В исходе первого века юная Христова Церковь имела уже многих врагов. Между ними Св.Иоанн видел сеятелей всякой лжи и неправды, истых клевретов Антихриста ( 1Ин.2:19, 22, 26 ). И видев это, признал за благо обличить таковых, изложив в письмени лжемудрие их, а вместе с тем начертать для верующих правило, по которому могли бы они различать проповедников истины от лживых учителей, водимых духом лести и приводящих в погибель. Содержание и ход послания Послание, при поверхностном на него взгляде, не дает замечать ни главного предмета, ни составных своих частей. Углубляясь же в оное, скоро усматриваем и то и другое. |
| Хоружевка. Церковь Михаила Архангела. церква /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Михаила Архангела Год постройки:не позже 1804. Год утраты:Не установлен. Адрес: Украина, Сумская область, Роменский район, село Хоружевка Координаты: 50.909686, 33.820222 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью с. Хоружевка. Архистратиго-Михайловская цр., дерев., с отдельной колокольней, холод., постр. 1804 г.; кварт. свящ. 3 комн. 365 куб. арш., псал. 1 комн. 73 куб. арш.; жалов. свящ. 140 р., псал. 1-му 53 р., 2-му 36 р.; ружн. земли 50 дес.; прихож. привил. сост. 19, мещ. 11, крест. 2306; хут. 1 в 5 вер.; ст. Ромны Либ.-Ром. ж. д. 35 вер.; почт. конт. Смелое 18 вер.; расст. от Консист. 186 вер., от благоч. Свящ. Александр Феодоров Михайловский, псал. Симеон Григориев Димаров, Михаил Андроников Левицкий; церк. стар. крест. Василий Иоаннов Ющенко. Источник: Справочная клировая книга по Полтавской епархии на 1912 год В 1929 г. церковь была нами осмотрена, зафотографирована и замерен схематически её план. Построена она в 1804 г., из сосновых брусьев. Это - трёхверхое, но не трёх-, а пятисрубное строение. Центр - квадрат, бабинец - тоже квадрат, но меньшего размера, алтарь - шестигранник такой же ширины и длины, как и бабинец, южный и северный рукава - удлиненные по оси восток-запад четырехугольники. Над рукавами верхов нет; внутри они перекрыты «коробом» а снаружи двуспадистой крышей с фронтоном. Позже достроили к северному и южному рукавам и бабинцу притворы, переделали (разжали) окна. Однако первоначальные формы, особенно в интерьере, сохранились. В конструкциях срубов стен и заломов и верхов церковь вполне выдерживает традиционные формы XVIII в., просветы из центра к рукавам своими элементами напоминают формы просветов в Артюховке и Левченках. Центральный сруб стен выше восточного и западного. |
| Шиловка. Церковь Рождества Христова. церква /// Объект утрачен Деревянная церковь. Утрачена. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Рождества Христова Год постройки:не позже 1877. Год утраты:Не установлен. Адрес: Украина, Полтавская область, Зеньковский район, село Шиловка. Координаты: 50.134858, 34.392202 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Карта и ближайшие объекты с. Шиловка. Христо-Рождественская цер., дерев., с такой же отдельной колокольней, холод., постр. 1877 г.; однокл. церк.-прих. школа; кварт. свящ. 6 комн. 17½ куб. саж., псал. 3 комн. 11¾ куб. саж.; жалов. свящ. 160 р., псал. 36 р.; ружн. земли 28 дес. 970 кв. саж.; прихож. привил. сост. 14, мещ. 66, каз. 1294, крест. 575; хут. 9 от 1 до 4 вер.; ст. Гадяч Южн. ж. дор. 43 вер.; почт. конт. Зеньков 8 вер.; расст. от Консист. 68 вер., от благоч. 8 вер. Свящ. Григорий Иоаннов Роговенко, псал. Иоанн Василиев Лубяный; церк. стар. каз. Никита Иоаннов Сивоконь. Источник: Справочная клировая книга по Полтавской епархии на 1912 год Церковь построена из дубовых пластин в 1772 г. в Зенькове, а в 1877 г. перенесена в Шиловку. План её (шестигранник – восьмигранник – шестигранник) и срубы стен при переносе не претерпели изменений. Верхи же не избежали переделок. Нами зафотографирован и замерен схематически план её в 1928 г. В алтаре в интерьере шестигранный сруб стен над окнами переходит в восьмигранник высотой в 6 брусьев. Вверху восьмигранник стянут сплошным кольцом ригелей. Восьмигранная часть сруба стен переходит в залом (4 венца); над залом возвышается восьмерик, состоящий всего из 2 венцов; восьмерик переходит в высокий, энергично преломленный второй залом. Грани второго залома на середине высоты будто прогибаются внутрь, выше же резко выпрямляются, и завершается он световым фонарем, прорезанным 4 окнами. Структуру коротких и низких срубов первого залома и восьмерика верха алтаря отражает внешняя форма верха (крыша с перехватом). |
| Верхораменье. Церковь Богоявления Господня. Богоявленская церковь. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Богоявления Господня , Покрова Пресвятой Богородицы Архитектурный стиль: Эклектика Год постройки:Между 1886 и 1899. Год утраты:приблизительно 1980 Адрес: Россия, Кировская область, Мурашинский район, с.Верхораменье. Координаты: 59.324571, 48.495894 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Проезд:Трасса Р-176. Киров-Юрья-Мураши. Не доезжая Мурашей, левый поворот перед д. Белозерье на Верхораменье. От поворота примерно 35км. Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Построена в 1849 г., деревянная. Престолов два: в холодном храме в честь Богоявления Господня, в теплом в честь Покрова Божией Матери. При церкви состоят священник и дьячек. Имеют свои дома. Земли при церкви нет, кроме усадебной 1 дес. 600 саж. В приходе 29 селений, в расстоянии от церкви от 1 до 22 в.; прихожан 922 м. п. 1027 ж. Раскольников в приходе 151 м. п. и 155 ж. Село это от г. Вятки в 125 в. Ближайшия села: Боровица в 25 в., Белоезерье и Полом в 36 в. Церкви и приходы в Вятской епархии (по клировым ведомостям 1872 г.).//Вятские Епархиальные ведомости, 1873 г., отдел духовно-литературный, 3) Село Верхораменье – Богоявленская церковь, каменная, построена в 1889 г.; расстоянием от гор. Вятки в 130 вер., от уездного города в 110 вер., от благоч. в 100 вер.; часовни: деревянные при деревне Бовыкинской, постр. в 1873 г., и в деревне Бехтеревской, постр. в 1873 г.; причта по штату положено: 1 свящ., 1 диак., 1 псал.; квартиры для причта казенные; земли: усад. 2 д., пахотн, и сенок. 28 дес. 1650 с., лугов. 11 дес. 2050 саж.; братский денежный доход: содержание от казны 539 р. на причт; кружечный раздел: св. 400 р., диак. 266 р., псал. 133 р.: руги собир. на весь причт до 150 п. ржи и 150 н. овса; прихожан: правосл. рус. 1587 м. п., 1710 ж.п., старообр. 488 м. п., 580 ж. п., уклон. в старообряд. 30 м. п., 37 ж. п.; приход состоит из 14 селений,. расст. 1 – 20 вер. |
| Васильевское. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Карта и ближайшие объекты Каменная церковь в с.Васильевском построена в 1795 году и названа в честь двунадесятого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, проект колокольни составлен Ф.М.Росляковым. До сих пор встречает в своих стенах прихожан. " Село Васильевское (Вома тож) – Благовещенская церковь, каменная, построена в 1795 г.; расстоянием от г. Вятки в 126 вер., от уездного города в 25 вер., от благоч. в 12 вер.; причта по штату положено: 2 св., 1 диак., 2 псал.; квартиры для причта казенные, кроме диакона Зубарева, который имеет свой дом; земли: усад. 8 д. 1800 с., сенок. 8 д. 1584 с., пахотн. 57 д. 816 с.; братский денежный доход за 1907 г. по общей кружке св. 707 р. 12 к., диак. 471 р. 41 к., псал. 235 р. 70 к., по частной кружке 1 св. 188 р. 22 к., диак. и псал. по 62 руб. 74 к., 2 св. 256 р. 11 к., диак. и псал. по 85 р. 37 к.; руги собир. на весь причт до 80 п. ржи и 170 п. овса; прихожан: правосл. рус. 2819 м. п., 3065 ж. п.; старообр. 29 м. п., 34 ж. п.; приход состоит из 36 селений, расст. 1 – 10 вер. Село расположено на возвышенном месте, в полугоре, на левом берегу небольшой речки Вомы. При одворицах духовенства и крестьян разбиты большие и маленькие сады из лиственных деревьев. Близь села лесов нет, а есть только небольшие перелески с хвойным мелким лесом. В селе две школы: министерская двухклассная и земская женская. В приходе тоже две школы в дер. Замятине в 8 вер. церк.-приход. и земская в дер. Тихоновской в 8 вер. Главное занятие прихожан хлебопашество. Подспорьем хозяйству служат ремесла: кузнечное, валеное производство, чеботарное, кадочное, рогожное, веревочное, столярное, плотничное, гончарное и отхожие промыслы в Сибирь и Пермскую губ. на заводы. В селе находятся фельдшер и волост. правл. Пар. прист. Медведок в 27 вер.; стан. ж. д. Зуевка в 70 вер. Село стоит на проселочной дороге в гор. Нолинск. Древние предметы: служебник 1670 г., апостол Моск. изд. 1694 г., Евангелие 1783 г., Крест напрестольный 1789 г. и старинный синодик. " По материалам сайта : http://rodnaya-vyatka.ru Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Русаново. Церковь Вознесения Господня. Вознесенская церковь Карта и ближайшие объекты " Село Русаново – Вознесенская церковь, каменная, построена в 1776 г.; расстоянием от г. Вятки в 70 вер., от уездного города в 15 вер., от благоч. в 27 вер.; причта по штату положено: 2 свящ., 1 диак., 2 псал.; квартиры для причта казенные; земли: усад. 1 д. 1200 с., пахотн. 30 д., сенок. 3 д., неудобн. 2 д. 1200 с.; братский денежный доход по общей кружке: св. 350 р. 34 к., диак. 233 р. 56 к.. псал. 116 р. 78 к., по частной кружке: свящ. Троицк. 96 р. 30 к., свящ. Утроб. 90 р. 48 к., диак. Голов, 62 р 26 к., псал. Юфер. 32 р. 10 к., псал. Анцыг. 30 р. 16 к.; руги собир. на весь причт до 50 п. ржи и 160 п. овса; прихожан: правосл. рус. 2798 м. п., 3068 ж. п.; приход состоит из 108 селений, расст. 1 – 10 вер. Село расположено на равнине, при речке Мостовице; около села небольшие перелески. Школы: в селе церк.-прих. и земск, и земские же в дер. Верхнезалесской в 6 вер., Мокеровской в 4 вер., Чарушниковской в 9 вер. Главное занятие прихожан земледелие и побочное – отхожие промыслы. Больница в г. Орлове. Левинское волост. правл. в 6 вер.; парох. прист. в г. Орлове; ж.-д. ст. Оричи в 36 вер.; село стоит на проселочной дороге, бывшей ранее Велико-Устюжским трактом. " По материалам сайта Родная Вятка В теплом храме два престола - один в честь св. мучеников Флора и Лавра, второй - ви имя св. Василия Великого. В колокольне престол во имя св. Пророка Илии. Данные по: " Вятские Епархиальные Ведомости " , 10, 1873г.; " Известия Императорской Археологической Комиссии " , выпуск 46, 1912г., стр.135. Комментарии и обсуждение В соответстви с Указом Президента Российской Федерации от 20 февраля 1995 года N 176 «ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПЕРЕЧНЯ ОБЪЕКТОВ ИСТОРИЧЕСКОГО И КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ФЕДЕРАЛЬНОГО (ОБЩЕРОССИЙСКОГО) ЗНАЧЕНИЯ» внесен в Раздел III. ПАМЯТНИКИ ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВА И АРХИТЕКТУРЫ по Кировской области: ОРЛОВСКИЙ (ХАЛТУРИНСКИЙ) РАЙОН Ансамбль Вознесенской церкви, с. Русаново XVIII - XIX вв. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий × Добавить фотографии (можно загружать сразу несколько файлов) Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог. |
| Хоружевка. Церковь Екатерины Александрийской. Катерининська церква /// Объект утрачен Деревянная церковь. Утрачена. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Екатерины Александрийской Год постройки:не позже 1797. Год утраты:1925 (разобрана по ветхости) Адрес: Украина, Сумская область, Роменский район, село Хоружевка. Координаты: 50.91111, 33.820372 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью с. Хоружевка. Екатерининская цр., дерев., с отдельной колокольней, холод., постр. 1797 г.; женская церк.-прих. школа; жалов. свящ. 140 р., псал. 1-му 36 р., 2-му 30 р.; ружн. земли 48 дес. 1200 кв. саж.; прихож. привил. сост. 13, мещ. 9, крест. 2484; ст. Ромны Либ.-Ром. ж. д. 35 вер.; почт. конт. Смелое 18 вер.; расст. от Консист. 186 вер., от благоч. Свящ. Алексий Феодотов Греченко, псал.-диак. Иоанн Феодоров Богдановский, псал. Иоанн Авксентиев Рыбка; церк. стар. крест. Спиридон Василиев Павленко; зашт. псал. Александр Александров Величко. Источник: Справочная клировая книга по Полтавской епархии на 1912 год Трехсрубная, одноэтажная. Центр в плане – восьмигранник, алтарь и притвор – шестигранники. Стройные срубы стен алтаря и притвора покрыты стремительной палаточной крышей с дымничками. Сруб стен центра почти на треть выше срубов алтаря и притвора. Восьмигранная призма сруба стен центра подчеркнуто весома, а грани её напряженно стремительны. Крутой залом переводит объём центрального участка в низенький, приземистый мировой восьмерик. Банястая крыша восьмерика завершается глухим фонарём. Алтарь и притвор освещаются окнами, прорезанными в южных и северных гранях на половине высоты сруба. В центральном срубе окна расположены в южной и северной гранях в два яруса: по одному в середине высоты и по одному в верхней трети сруба. Масса и структура центрального сруба свидетельствуют об ощутимых признаках строений «башенного» типа. Вместе с тем ряд признаков строения показывает, что мастер использовал элементы других типов. Да, бабинец в плане не четырехгранник, а шестигранник. Срубы стен алтаря и притвора значительно выше, чем в церкви в Иванице; они ближе к церквам в Навозе и Стахорщине. Восьмерик центрального участка низкий и просторный, как в Мизине или Гвозде. Итак, в церкви Екатерины с. Хоружевки объединены приметы нескольких типов. Описание храма историка архитектуры Стефана Андреевича Таранушенко, перевод с украинского, орфография сохранена. Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
|
|
