| Рядом с Родом в религиозном воображении славян присутствовали Рожаницы – обожествляемые прапрабабушки. Отражением древнего многоженства служит то обстоятельство, что рядом с каждым родом мыслилось несколько Рожаниц. Другим именем рода было Чур, или Щур: первый вариант – русский, или, что то же, восточнославянский, второй – церковнославянский. Отсюда идет широко употребляемое слово «пращур», а также, как уже было сказано, выражение «чур меня», сохранившееся по сей день в детских играх, изначально значившее – Чур, защити меня. По словам В. О. Ключевского, «предание, оставившее следы в языке, придает чуру значение, одинаковое с римским Термом, значение оберегателя родовых полей и границ. Нарушение межи, надлежащей границы, законной меры, мы и теперь выражаем словом чересчур; значит, чур – мера, граница. Этим значением чура можно, кажется, объяснить одну черту погребального обряда у русских славян, как его описывает Начальная летопись. Покойника, совершив над ним тризну, сжигали, кости его собирали в малую посудину и ставили на столбу на распутиях, где скрещиваются пути, т. е. сходятся межи разных владений… Отсюда суеверный страх, овладевавший русским человеком на перекрестках: здесь, на нейтральной почве, родич чувствовал себя на чужбине, не дома, вне сферы мощи своих охранительных чуров» . По мере разложения родового строя, постепенного вытеснения его роли вначале патримониальной, а затем и нуклеарной семьей, место рода, или Чура, в мифическом сознании стали занимать покровители домашнего очага – домовые, аналог римских пенатов. У восточных славян не было ни храмов, ни профессиональных служителей культа – жрецов У восточных славян не было ни храмов, ни профессиональных служителей культа – жрецов, с которыми не следует отождествлять ни волхвов, ни кудесников, ни колдунов, ни знахарей, ни ведьм и ведьмаков, ни чародеев, – все они считались носителями тайных знаний или особых дарований, которые они использовали как ради добрых целей, вроде исцеления болящих заговорами и целебными травами или для прорицаний, так и во зло, изготавливая губительные снадобья, обрекая проклинаемых ими лиц на смерть, болезнь или увечья, для сглаза или привораживания. |
| Мы очень рады тому, что сегодня школе официально передаются воспитательные функции, что в школах появились заместители директоров по воспитательной работе. Мы понимаем, что перед ними стоят очень серьезные задачи. Очень важно, чтобы эти люди обладали необходимой религиозной грамотностью, позволяющей быть компетентными, в том числе в вопросах профилактики деструктивных явлений в подростковой и молодежной среде. И очень важно, чтобы к подбору этих людей относились с очень большой ответственностью, чтобы эти должности не стали синекурой: «нужно добавить зарплату — вот тебе нагрузка, давай», — а человек неспособен заниматься воспитанием... Очень важно, чтобы на этих должностях были профессионально подготовленные люди, которые сами обладают четкой системой ценностей, которые могут говорить не только словами какого-то учебного пособия, но и от собственного жизненного опыта. Вспоминаю годы своего обучения в семинарии — мне, к счастью, довелось слушать лекции выпускников дореволюционных духовных академий. Это были люди с блестящей гуманитарной подготовкой, обладавшие действительно энциклопедическими знаниями. Но почему их слова западали в душу? Потому что мы знали: их слова не расходятся с делами, эти люди прошли и тюрьмы, и лагеря, сохранив свою веру. Они говорили нам не только от своих знаний, но и от своего жизненного опыта, и мы верили им, потому что знали: все, что они говорят, они сами пережили. И, конечно, очень важно, чтобы сегодня в школе появились заместители директоров по воспитательной работе, способные осуществлять соответствующие функции и достигать соответствующих результатов. Перед этими людьми стоят очень большие задачи. Уверен, что религиозные знания позволят не только учителям ОРКСЭ профессионально доносить до учащихся основы религиозных культур. Такого рода компетенции, элементарная религиозная грамотность способны дать представителям администраций школ необходимый инструментарий, чтобы предостерегать людей от вовлечения в опасные секты, субкультуры и психокульты, уметь вовремя выявить угрозы террористического характера, разоблачить мракобесные суеверия, которые заметно усилились в период пандемии. |
| — Мы сейчас наблюдаем в новостях очень много насилия, смерти. Как это повлияет на общество? Возможна национальная травма? — Национальная травма будет у проигравших. Нет общего правила для победителей и побежденных. У побежденных травма сильнее. Чем лучше подготовлены войска, тем меньше посттравматика. Профессиональные военные лучше, чем менее профессиональные. На участниках Чеченской войны было показано — у специально подготовленных частей в пять раз реже обнаруживается посттравматический синдром. — Все сейчас пронизаны страхом. Будут ли для нас последствия страха и стресса, который мы переживаем? — Я надеюсь, люди станут немного умнее. А чего люди боятся? — Ядерной войны, например. — Это же вещи, которые подбрасывают СМИ. Ясно же, что ядерная война бессмысленна. После Чернобыля пострадали и Украина, и Россия, и Белоруссия. Были люди, которые страдали от этих ядерных остатков в Грузии. Фото: freepik.com — Ну, это если логически мыслить. У многих логика сейчас отключена. — Нужно включать логику. Потому что если нет логики, то все дозволено, можно уйти вразнос. Да, ковид сильно ударил по мозгам. Наши исследования показали, что критическое рациональное мышление уходит, на первый план выходит эзотерическое, религиозное, суеверное. У большого количества населения запрос на чудо. Вот именно поэтому в 90-е годы у нас были все эти секты. И сейчас мы можем ожидать, что снова появятся тоталитарные секты. Когда люди сильно бояться, голову пеплом посыпают, то готовы пойти за любым вожаком. — Агрессия не будет расти в обществе в связи с потерей способности логически мыслить? — Должна немного подрасти. — Считается, что многим присуще когнитивное искажение — мир справедлив… — На самом деле это базовая характеристика человека. Все люди в разговоре могут обсуждать, что мир, конечно, несправедлив, будь реалистом, но внутренний стержень держится на этом — мир справедлив. Собственно говоря, посттравматика построена на том, что три базовых составляющих рушатся — «мир справедлив», «я хороший», «мир предсказуем». |
| Разделы портала «Азбука веры» Фэн-шуй, астрология, оккультизм, любовный приворот, целительство ( 4 голоса: 5.0 из 5) Как-то меня пригласили освятить офис одной риэлтерской компании. Компания была крупной для своей сферы, около 30 человек, солидный офис, дорогой кабинет руководителя. Немного смущало обилие восточных статуэток, стеклянных пирамидок и «феншуевских» штучек. Пришлось долго объяснять, что христиане странные существа. Они считают свою веру самой лучшей, единственной правильной не идущей на компромисс. И если мы называем себя высоким званием христианина, то должны на всю жизнь остаться индивидуалистами и однолюбами, отказавшись от веры в сглаз, порчу, астрологию, гороскопы и прочие модные, но духовно опасные штучки. Если мы посмотрим на буддизм, то увидим совсем другую картину. Когда я жил и служил в Калмыкии то ни один раз был свидетелем того, как буддистские ламы приходят в православный храм поставить свечи, приложиться к особо почитаемым святыням. В отличие от них, если православный христианин и зайдет в культурологических целях в то или иное религиозное здание, то никаких религиозных действий он делать не будет, чтобы не оказаться вне Христа и Его Церкви. После освящения побеседовал с коллективом, рассказал о важности регулярного, не менее, чем один раз в месяц причастия на том и расстались. С директором фирмы сложились в целом неплохие отношения, позже освятил ему квартиру, в которой тоже обнаружился склад оккультной литературы и подсобных предметов практического назначения. Опять спорил, доказывал, что нельзя одной «служить двум господам», ходить в храм и призывать бесов. Валентин, так назовем нашего героя, надо мной посмеивался, продолжая считать, что это мои «профессиональные» узколобые привычки не дают мне понять, что это вовсе не оккультизм, а достижения современной науки. Через некоторое время наша связь как-то сама по себе оборвалась, он стал реже заходить в храм, потом вовсе пропал. А через полгода раздавался его звонок с просьбой заново освятить его офис. Хотя никаких правил, как часто нужно освящать дом или здание нет, я почувствовал, что что-то случилось. Отслужив литургию я приехал к нему в офис. От былой уверенности не осталось и следа. Из огромного коллектива осталось два человека, за последний месяц не было ни одного заказа, ушедшие сотрудники, как выяснилось, регулярно его обманывали и теперь создали свою фирму, использовав полученные профессиональные навыки и укравшие базы с информацией. Его положение было настолько печально, что он даже не имел возможности как-то меня отблагодарить, хотя никакой суммы я никогда не оговариваю, оставляя решение за человеком. |
| И вот эти два фактора, с одной стороны – рудиментарная антирелигиозность советского времени, и плюс новый, вот этот потребительский контекст, они действительно в определенной части нашего общества формируют некое безразличие к религиозной идее. И в таком смысле эти люди становятся иногда питательной средой для распространения антирелигиозных убеждений. Чем и воспользовались люди, которые профессионально работали и работают в этой области. По тому, как пишут журналисты на религиозную тему, именно с такой точки зрения, видно, что это профессионалы, которые профессионально работают в области антирелигиозной пропаганды, как мы бы сказали в советское время. Но вот есть что более, может быть, сложное. Это то, что действительно современный образ жизни как бы вытесняет Бога. Вы вот сказали о чуде. А что такое религия? Религия – это связь с Богом. Человек обращается к Богу и в ответ на это он получает нечто. Нечто просимое. И поэтому каждая молитва – это чудо. Если бы я не переживал это чудо в своей жизни, я бы никогда не надел рясу, я бы нашел, чем заниматься. Но только потому, что я с детства слышал и чувствовал, как Бог отвечает на мою молитву, я стал не просто верующим человеком, глубоко верующим, — я всю свою жизнь этому посвятил. И вот некоторые говорили: вот пошли к какому-то кусочку материи, это же язычество, это же суеверие. Но, во-первых, Слово Божье говорит нам о том, что через материальные предметы энергия этого параллельного мира передается в наш физический мир. Тень проходящего Петра апостола исцеляла больных. Платок, который держали в руках апостолы, исцелял больных. Это в Слове Божьем сказано. Поэтому даже самые рационально мыслящие христиане, самого крайнего такого протестантского толка, и то признают факт, что в Библии говорится о чуде. А в Ветхом Завете? Вся Библия – это священная история, в центре которой присутствует чудо. А иначе-то и быть не может. Потому что в ответ на молитву Бог дает нечто, что не может обеспечить реальность. И человек это воспринимает как чудо. |
| Христианское воспитание ставит вопрос о том, как человек относится к природе, к науке в свете вечных Божественных откровений и христианской заповеди любви, – любви к Богу как Отцу, к Его Творению – природе и людям. К сожалению, современный естествоиспытатель все меньше соприкасается с природой, а имеет дело с замеренными параметрами или созданными на их основе теоретическими моделями. В мире науки сейчас много взаимоисключающих моделей, в целом приближающих нас к познанию мира. Есть множество «самостройных» идей-однодневок, к которым настороженно относятся ученые, но на них падки журналисты, пропагандисты и средний обыватель. Наука является источником не только знаний, но и заблуждений и суеверий. Блестящая статья Ю. Шрейдера, опубликованная в «Новом Мире (1969, 10) так и называлась – «Наука как источник знаний и суеверий». Наука как таковая не знает ни добра, ни зла. Именно поэтому так остро встает вопрос о моральной ответственности ученых. Участники проекта «Манхэттен», создав атомную бомбу, ужаснулись творению рук своих. На предыдущих страницах была кратко изложена общая проблематика отношения христианства к науке. Что же в этой области можно и следует делать родителям при воспитании детей, какие перед ними стоят задачи и как эти задачи могут решаться? Важнейшей задачей домашнего воспитания является подготовка детей к антирелигиозной псевдонаучной пропаганде в школе, которая в ряде случаев все еще ведется. Вторая задача сопряжена с первой – раскрыть перед учащимися подростками и юношами непротиворечивость, дополнительность религиозного и научного восприятия мира и соотношений между наукой и религией. Третья задача вытекает из первых двух, но имеет преимущественно богословско-духовную направленность – использовать научные достижения для более глубокого раскрытия содержания Священного Писания, особенно 1-й гл. книги Бытия. Последняя задача – моральная и духовная подготовка научно одаренной молодежи к профессиональной научной деятельности. Профессиональная подготовка проходит, разумеется, вне семьи, в учебных и научных учреждениях, но духовно-моральная основа такой деятельности во многом ложится на плечи родителей и духовников. Необходимо научить детей любить природу и подходить к ее изучению как к молитве и с молитвой, и искать в науке истину, а не удовлетворение собственного тщеславия. |
| По этой же причине появляются такие экзотические явления, как поедание земли, глины, например, – в качестве репетиции жизни при антихристе (где-то кто-то вычитал, что во время антихриста православным придется питаться землей). Ничего хорошего, кроме расстройства пищеварения, такое суеверие не принесет. Проносится, например, слух, что где-то принимает «православный мануальщик», – целые толпы едут к нему куда-то в тьмутаракань, чаще всего не сделав даже обследования собственного позвоночника и не имея при этом представления о профессиональной компетентности этого мануальщика. Тогда как медики знают, что мануальная терапия при проблемах с позвоночником может больше навредить, чем дать положительный эффект. Поразительно наблюдать, как резко меняются прихожане, «подсевшие» на какую-нибудь сомнительную фирму вроде «Кораллового клуба» или на какого-нибудь «православного травника», не имеющего никакой лицензии. В глазах появляется нездоровый блеск, характерный для сектантов, человек перестает слышать разумные доводы, у него отключается возможность рассуждать здраво, он болезненно реагирует на критику в адрес новообретенного «кумира», он готов мчаться на край света, тратить любые деньги, лишь бы добиться «православного исцеления»! В итоге получается, что из-за гордыни или суеверия отказавшись от помощи врачей и угробив свое здоровье, он обращается к самозванцам, некомпетентным людям, часто просто шарлатанам, делая идола из исцеления «по-православному». Гипноз «благословений» – Возможно, здесь играют роль слухи о неких «благословениях»? – Да, они оказывают на некоторых людей совершенно гипнотическое воздействие. Сколько раз доводилось слышать, что такого-то целителя «благословили старцы Оптиной пустыни» (Почаевской лавры, Троице-Сергиевой лавры – авторы «благословений» могут меняться, как в случае с «иерусалимской закваской»). Распространены также мифы, что такого-то «благословил сам Патриарх» . Но методика фабрикации таких «благословений» хорошо известна. Мама печального известного Славика Чебаркульского путешествовала по храмам и распространяла книги и диски, предъявляя ксерокопию письма, изготовленного с помощью фотошопа (где был изображен и бланк Екатеринбургской епархии, и подпись Владыки). Один только звонок в Екатеринбургскую епархию сразу разоблачил подделку. |
| «Необходимо отделить оккультные услуги (такие как снятие порчи, венца безбрачия, приворот любимого) от традиционной народной медицины и целительства и наложить на них запрет, – считает глава комиссии Мосгордумы по здравоохранению и охране общественного здоровья Людмила Стебенкова. – За нарушение запрета – штраф от 20 до 25 МРОТ. То есть такой же, как и за занятия нелицензированной медицинской и фармацевтической деятельностью». «Нужно, чтобы медики, психологи и психиатры образовали профессиональный экспертный совет для того, чтобы проверить возможности того или иного человека в области экстрасенсорики . Затем этот же совет может заняться лицензированием деятельности целителей», – уверен депутат гордумы Николай Губенко, инициатор новых поправок в федеральное законодательство. Тех, кто практикует целительство, разговоры о его лицензировании не сильно беспокоят. Один из московских оккультистов (кстати, ясновидящий) сказал так: «Пусть меня запрещают. Пусть я буду вынужден закрыть свой сайт, снять рекламу в газетах… Но «сарафанное радио» не выключишь. Веру в чудеса и в нечистую силу у людей не отнимешь. Слишком глубоко в человеческое сознание уходят корни этой веры. Я и «в сумраке» не пропаду». Думается, одна из причин, по которой люди продолжают верить магам-шарлатанам, – двойственное отношение к этому самих властей. Вдумайтесь: серьезные государственные службы будут выяснять и оценивать способности целителей. И выдавать бумажки с печатями, удостоверяющие их сверхъестественные способности. Нонсенс! Даже прогрессивная в этом вопросе Мосгордума (она уже третий раз выступает с инициативой подобного закона, однако он тонет где-то в недрах Думы Государственной) не готова принять радикальное решение – и запретить всю эту «хиромантию» раз и навсегда. Валерий Булдаков Источник: Аргументы недели Рекомендуемые статьи Самое популярное Сейчас в разделе 26 чел. Всего просмотров 9 млн. Всего записей 710 Подписка на обновления поделиться: ©2024 Суеверие.нет к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК |
| М. А. Плотников: Давайте подведем некоторые итоги. Итак, считать астрологию наукой никак нельзя. Почему? Предположим, что Солнце, Луна и планеты солнечной системы оказывают на земные живые организмы некое существенное влияние и что степень и, так сказать, качество этого влияния меняются в зависимости от взаимного расположения небесных тел. Но, во-первых, если мы говорим об известных современной физике воздействиях, то есть о гравитационных, электромагнитных и ядерных, то из всех небесных тел Солнечной системы только Солнце и Луна действительно оказывают на живые организмы существенное влияние. Влияние же планет было вычислено и, как справедливо отметил Александр Леонидович, оказалось совершенно незначительным . К тому же этих влияний бесконечно много. Электромагнитные и гравитационные поля планет и звезд, накладываясь друг на друга, образуют так называемый шум, который сопровождает каждого человека от зачатия до смерти, к которому человек приспособлен и уровень которого относительно постоянен. Никакого механизма и тем более математического аппарата для описания гипотетического воздействия небесных тел, которое хоть сколько-нибудь существенно влияло бы на новорожденного, апологеты научности астрологии не предлагают и предложить не могут. Чаще всего астрологи просто-напросто игнорируют большинство астрономических, физических, биологических и других научных данных, известных на сегодняшний день. В свою очередь серьезная наука игнорирует астрологию (достаточно обратиться к профессиональным научным изданиям или узнать на этот счет мнение РАН). Во-вторых, если предположить, что существуют пока не известные науке или малоизученные взаимодействия между небесными телами и людьми (например, говорят о некаузальных квантовых взаимодействиях) и что эмпирические данные об этих влияниях и накопила за много веков существования астрология, то тогда наличие таких влияний очевидно должно быть подтверждено также эмпирически, то есть должно быть показано, что результаты астрологических выкладок соответствуют действительности и что это не случайные совпадения. Таким образом, обоснованность астрологии должна быть подтверждена не столько на примерах каких-то совпадений в жизни конкретных людей, сколько статистически. Однако существующие исследования показывают произвольность и необоснованность астрологических заключений. Кстати, известен ряд случаев, когда загруженные работой астрологи долго говорили с клиентом, объясняли ему его проблемы, подсказывали решение или давали прогноз, и все казалось верно, а потом выяснялось, что все делалось по чужой карте, взятой по ошибке. |
| Ю. Бохеньский Национализм Точка зрения, чаще всего выражаемая словами «нация – это наивысшая ценность». Независимо от того, как понимается нация – по-разному в разных странах, – национализм предполагает два утверждения: во-первых, нация есть своего рода абсолют, божество, она – превыше всего, в том числе и личности, которая обязана пожертвовать ради нее всем; во-вторых, «своя» нация лучше, благороднее, ценнее других наций. Трудно преодолеть искушение и не процитировать поэта Милоша: Ненавижу тех, чей разум Затуманен пивными парами национализма. На вопли этих дикарей Я отвечаю бранью. Национализм есть разновидность идолопоклонства , и в этом качестве он является заблуждением, причем очень опасным, ибо в угоду ему совершалось и совершается множество убийств и других несправедливостей. Нация – лишь одна из множества групп, к которым принадлежит человек. Каждый человек прежде всего член своей семьи, затем – региона, профессиональной группы, класса. За пределы нации выходит его принадлежность к культурным и религиозным сообществам. Забывать обо всем этом ради одной только нации, приписывать своей нации абсолютное превосходство над другими нациями – очевидный предрассудок. В чем же причина его огромного успеха? Почему люди так легко и охотно убивают и позволяют убивать себя во благо нации? Ответить на этот вопрос довольно сложно. Прежде всего, почему люди вообще жертвуют собой во имя какого-то сообщества? И почему этим сообществом чаще всего оказывается нация? Первый вопрос труднее, а на второй лучше всего ответить, указав на влияние литераторов , поэтов, пророков и т.д., которые внушили людям, что именно их нация – достойное поклонения божество, которому следует принести в жертву все, даже собственную жизнь и жизнь своих близких. Заблуждение это бывает полезным и в тех случаях, когда людей призывают на защиту той группы, к которой они принадлежат. С национализмом не нужно путать патриотизм , который не является предрассудком, это – вполне разумная позиция. Из-за того, что люди путают эти понятия, они начинают разделять еще одно заблуждение, а именно интернационализм, отнимающий у человека право заботиться о благе собственной нации и приписывающий абсолютное верховенство классу или человечеству. См.: коллективизм , человечество . Читать далее Источник: Сто суеверий : Крат. филос. слов. предрассудков : [Пер. с польского]/Ю. Бохеньский. - М. : Прогресс : VIA, 1993. - с. - (Библиотека журнала " Путь " ). Поделиться ссылкой на выделенное |
|
|
