| Я советую этот урок начинать со «Снежной Королевы» Андерсена. Из-за требований, ограничивающих объем урока, я не смог в учебнике сохранить ввод в тему через «Снежную Королеву», но в электронной версии учебника этот зачин есть. Большинство изданий по советской привычке дают сказку Андерсена в изуродованном виде. Полный текст вы можете найти в издании Андерсена в академической серии «Литературные памятники». Советская цензура убрала зачин сказки, объясняющий, отчего разбилось кривое зеркало. По Андерсену, его создали бесы, тролли, они отразили все что можно и надо всем на земле поиздевались. Посему они решили подняться на небо, чтобы криво отразить Творца. Бог не допустил этого поругания и выбил зеркало из их рук. Оно упало, разбилось, и кусочек попал в глаз Каю. А вот Снежная Королева увозит Кая из города. Кай сначала радуется, потом начинает бояться. Кай пробует отцепить свои салазки от саней Снежной Королевы, но не получается. И тогда Кай пытается вспомнить «Отче наш» , но почему-то вместо слов молитвы в голове у него вертится только таблица умножения. Вот тут я бы задал вопрос детской аудитории, а также вам. Чтобы понять алгоритм вопроса, сначала я поставлю задачку попроще. Смотрите: у Вани — 12 яблок, у Пети — 9 яблок, у Саши — соль в заднице. Вопрос: Кто последний убегал из сада? По этому же алгоритму ставлю вопрос о Кае: «Дано: у Кая в голове путаются «Отче наш» и таблица умножения. Вопрос: В школе, где учился Кай, было преподавание основ православной культуры или нет?» Я убежден, что было! Раз у него эти вещи путаются, значит, они лежат в одном файлике. На нем написано: «Школьные знания». А есть другой файлик: «Нужное в жизни». Увы, мало кто из детей считает, что преподаваемое в школе нужно в его внешкольной жизни. Но раз молитва у Кая не в домашнем файле, а в школьном, значит, в его школе было преподавание закона Божия, но он не смог эти знания актуализировать. А таблица умножения ему не помогла… А вот когда Герда приходит в дворец Снежной Королевы, армия Снежной Королевы её не пускает. Герда стала читать молитву «Отче наш» и снежинки вокруг неё превратились в легион ангелов, который и проложил ей дорогу. |
| С уважением, Леонид Евгеньевич Болотин , журналист, историк, научный редактор информационно-исследовательской службы «Царское Дело», издатель, имеющий регистрацию юридического лица по месту моего жительства... Это письмо в приложении к электронному посланию я направил по электронному адресу ФСИНы для юридических лиц, но получил электронный ответ от: MAILER-DAEMON@maild.rambler.ru (Mail Delivery System): «Извините, мы вынуждены информировать Вас, что письмо, которое Вы отправили, не может быть доставлено одному или нескольким адресатам. Оно находится в прикрепленном файле. Переводы и объяснения наиболее распространенных сообщений об ошибках можно посмотреть здесь . Данное сообщение создано автоматически почтовой системой. Отвечать на него не нужно.: host ipt. fsin. said: 554 5.7.1 : Relay access denied ( in reply to RCPT TO command)» От кого Вы и Ваша Федеральная Служба прячетесь, господин генерал, ограничивая объем частных писем по электронной почте в 1200 знаков? Это насмешка над новыми формами взаимодействия граждан и федеральных учреждений. Леонид Болотин » Здесь Александр Александрович уже при нынешнем параде Увы, мне, увы... Начну, пожалуй, теперь так: « Уважаемый Дмитрий Анатольевич! В связи с тем, что начальник ФСИНы РФ генерал-полковник А.А.Реймер не компетентен в вопросах своей Федеральной Службы, что совершенно точно установлено ч. 3. ст. 8 Федерального закона от 02.05.2006 N 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращения граждан Российской Федерации», а также потому, что Вы так и не ответили на моё письмо об Адаме и Еве от 02.02.2008, я обращаюсь к Вам вновь... » Ну, и всю эту историю с перепиской ему расскажу. Предложу несколько компетентных кандидатур на должность директора ФСИНы России. Придумывать ничего не стану. Ну, не Душенова же К.Ю. в главные тюремщики России предлагать?! Некомпетентно как-то с моей стороны получится. Посмотрю на страничку заместителей директора ФСИНы России . Вот, например, Эдуард Викторович Петрухин - Первый заместитель директора ФСИНы. Прошел путь от инженера по организации труда колонии до начальника отдела по борьбе с незаконным оборотом наркотиков УВД Тульской области. Награжден орденом Почета, двумя орденами Мужества, медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени... |
| Выводы. 1. Да. Имеются необходимые и достаточные основания для оценки фильма «Вся правда о Ванге», транслировавшегося на телевизионном канале РЕН ТВ 30 апреля 2013 г., как направленного на унижение человеческого достоинства православных верующих в связи с исповеданием ими религии и на оскорбление их религиозных чувств. 2. Да. Имеются необходимые и достаточные основания для оценки фильма «Вся правда о Ванге», транслировавшегося на телевизионном канале РЕН ТВ 30 апреля 2013 г., как грубейшим образом унижающего честь и достоинство схимонахини Феодосии (Косоротихиной). Фильм также провоцирует совершение насильственных действий в отношении схимонахини Феодосии. Виктор Иванович Слободчиков , доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования, главный научный сотрудник Института психолого-педагогических проблем детства Российской академии образования Всеволод Юрьевич Троицкий , доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник Федерального государственного бюджетного учреждения науки Института мировой литературы им. А.М. Горького Российской академии наук (ИМЛИ им. А.М.Горького РАН) Игорь Владиславович Понкин , доктор юридических наук, профессор, председатель правления РОО «Институт государственно-конфессиональных отношений и права» Аудиовизуальный материал в представленном файле идентичен аудиовизуальному материалу, размещённому в сети Интернет по следующему адресу: . Методы изложены в литературе: Петренко В.Ф. Основы психосемантики. 3-е изд. - М.: Эксмо, 2010. - 480 с.; Кудрявцев И.А. Комплексная судебная психолого-психиатрическая экспертиза. - М., 1999; Коченов М.М. Введение в судебно-психологическую экспертизу. - М., 1980; Сафуанов Ф.С. Судебно-психологическая экспертиза в уголовном процессе. - М., 1998, и др. Методы изложены в литературе: Тичер С., Мейер М., Водак Р., Веттер Е. Методы анализа текста и дискурса: Пер. с англ. - Харьков: Гуманитарный центр, 2009. - 356 с.; Как провести лингвистическую экспертизу спорного текста? Памятка для судей, юристов СМИ, адвокатов, прокуроров, следователей, дознавателей и экспертов/Под ред. М.В. Горбаневского. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Юридический мир, 2006. - 112 с.; Галяшина Е.И. Лингвистика vs экстремизма: В помощь судьям, следователям, экспертам/Под ред. М.В. Горбаневского. - М.: Юридический мир, 2006. - 96 с.; Цена слова: Из практики лингвистических экспертиз текстов СМИ в судебных процессах по защите чести, достоинства и деловой репутации/Под ред. М.В. Горбаневского. 3-е изд., испр. и доп. - М.: Галерия, 2002, и др. |
| Для еще большего понимания и максимально публичного освещения сути проблемы, особенно для контингента из числа чиновников всех уровней, политиков, депутатов, общественных деятелей не из экспертного состава по данной теме, врачей психиатров и психиатров-наркологов, психологов на научном, но при этом удобоваримом для сознания уровне, автор данной работы был приглашен для выступления с тематическим докладом «Основные принципы осуществления реабилитационной и псевдореабилитационной деятельности в религиозных и псевдорелигиозных реабилитационных сообществах для лиц с химической зависимостью», который был озвучен, записан на видео, а также в текстовом файле, и распространен предельно широко, на Всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Профилактика аддиктивных расстройств: биопсихосоциодуховный подход» (Российская медицинская академия постдипломного образования, РМАПО, г. Москва, 25 мая 2017 года). См. по ссылке Казалось бы, все понятно - как по Евангелию: «Имеющий уши, да услышит». Но слышат далеко не все, или просто не хотят слушать и слышать в силу определенных каким-то образом иных взглядов на ситуацию. Но внимать этой информации однозначно надо, поскольку все прописанные выше моменты касаются угрозы национальной безопасности Российской Федерации и «раскачиванию», дестабилизации как наркоситуации, так и гармонично развивающейся внутренней политике в Центре и регионах. Толерантный Сочи В Стратегии национальной безопасности Российской Федерации от 31.12.2015 г. указано следующее: « Стратегическими целями обеспечения национальной безопасности в области повышения качества жизни российских граждан являются развитие человеческого потенциала, удовлетворение ... духовных потребностей граждан... Угрозами национальной безопасности ... являются размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей и ослабление единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии. ... Укреплению национальной безопасности способствует создание системы духовно-нравственного и патриотического воспитания граждан, внедрение принципов духовно-нравственного развития в систему образования, молодежную и национальную политику...». |
| Общие принципы работали по всей стране. Все во имя человека, все для блага человека! Как же обостренно этот лозунг воспринимается сейчас, когда христианское имя отменяется электронной картой-паспортом с личным антитрадиционным номером СНИЛС. Ну а доступ к остаткам благ через адресную помощь достается, если ты не умер в электронной очереди, сначала одному из 100,затем из 1000, а потом...Если в накопленном с рождении файле-досье из сотни или тысяч критериев отсечения, дискриминации, выскочит даже один флажок...- напрасно родился. Или человек позволил себе действие, не перевариваемое электронной системой- пиши жизнь пропащей. «Копьютер так сказал, отказал» - слишком часто такие аргументы вместо элементарных объяснений стали слышать пользователи госуслуг и электророссии от операционистов. Но вернемся к статье 8. Обязанность родителя за сохранение здоровья ребенка. Чем в ближайшее время это закончится в случае законодательного закрепления повышенной родительской ответственности. Если родители не обеспечат постановку прививок или чипов своему ребенку, то любым органом - опекой или КДН без суда и следствия, они могут в любой момент быть лишены родительских прав. Если этот законопроект будет принят в других субъектах или на Федеральном уровне. И получить еще за это уголовную статью. И выплачивать затем алименты посредникам ЮЛАГА, отъем имущества в интересах назначенной ребенку суррогатной, некровной семьи (Кстати, понятие «семья» теперь станет условным понятием по этому закону. Будет под ней подразумеваться объединение 2-х и более лиц. Кровная семья фактически семья на уровне понятия будет уничтожена, растворена. И такому пониманию ювеналы будут учить наших детей в школах, подробно расписывая все прелести разных типов и видом семей.) При таком карательном подходе можно будет получить статью вскоре, если вы не сдадите ребенка в электронный концлагерь, не предадите в электронный медицинский банк органов, уступив сейчас всевозможному прессингу в школах и согласившись на сбор и обработку персональных данных любыми третьими лицами. |
| Уверен, что кроме моей жены Марджори, которая была его секретарем и потому снова и снова перепечатывала рукопись, о существовании «Постскриптума» знали очень немногие. — Примеч. Дж.-Ф. Уэллса. В файле — Дополнения: «Влюбленный Уэллс», Глaba II, раздел «2. Запись сделанная другой рукой» — прим. верст. В файле — Дополнения: «Влюбленный Уэллс», Глaba II, раздел «2. Запись сделанная другой рукой» — прим. верст. В файле — Дополнения: «Влюбленный Уэллс», Глaba II, раздел «3. О публикации „Постскриптума“» — прим. верст. «Героическую пьесу» (фр.). Венерой Распутницей (лат.). жизни втроем (фр.). Солнечном шале (фр.). Здесь: Загородный дом роз (фр.). «Девицы Дэн из Константинополя» (фр.). «Современная женщина» (фр.). «Г.-Дж. Уэллсу. Ты заразил нас своими мечтами» (фр.). «Князь Тариел» (фр.). «Под властью Ленина» (фр.). Здесь: будь что будет (лат.). верлибр, белый стих (фр.). «В стране Золотого руна» (фр.). «В незнакомом Оресе» (фр.). «Оазисы в горах» (фр.). мужем (фр.). Туннель Галибье (фр.). Да почиет в мире (лат.). Буйабес — рыбный суп (фр.). Так кончался этот раздел, когда был написан впервые, в начале мая 1935 года. В июне отец добавил две главы о своем исцелении «от той устремленности к самоубийству, что появилась из-за утраты иллюзий, связанных с Мурой». В июле он убрал их отсюда, с тем чтобы использовать в качестве семян, из которых предстояло взойти «Листкам дневника». Из этих семян первым вырос параграф, начинающийся словами: «В мае 1935 года я принялся за книгу „Анатомия бессилия“» (см. с. 548 наст. изд.). Затем возник отрывок, что начинается словами: «Я подумывал о том, чтобы написать сценарий фильма как самостоятельное произведение литературы» (см. с. 549 наст. изд.). — Примеч. Дж.-Ф. Уэллса, составителя и редактора «Влюбленного Уэллса». /В файле (с. 548–549 наст. изд.) — Дополнения: «Г.-Дж. Уэллс. Влюбленный Уэллс», глава II, радел «1. Листки дневника» — прим. верст. /. Он так и не написал ее. — Примеч. Дж.-Ф. Уэллса. Он умер 19 июня 1936 г. — Примеч. Дж.-Ф. Уэллса. |
| Дарья Денисова, Санкт-Петербург: — У меня двое детей, сейчас они в третьем и четвертом классах. Когда дочь пошла в первый, я случайно оказалась председателем родительского комитета и поняла, что если я не могу остановить безумия денежных сборов, то надо его возглавить. Сказала родителям, что мне нужны два или три помощника, потому что одна я не потяну. В нашем классе давление на тему денег неприемлемо: я сразу обозначила, что в чате мы не переходим на личности и, если надо с кем-то разобраться, общаемся с ним отдельно. Я тот человек, который деньги считает. Не могу сказать, что бедствую, но лишнего сдавать не хочу. И я подумала, что здорово было бы понять, сколько вообще денег и на что тратится. Я завела отдельную карту, посчитала и заложила какие-то основные пункты, мы накидали список в комитете, потом устроили в гугл-формах для родителей опрос: если больше 70% участников опроса голосуют за эту трату, мы берем ее на вооружение — и на нее сдают все. Если у родителей принципиальная позиция, например, не сдавать на гендерные праздники, то он пишет мне в личку: «Дарья, пожалуйста, не учитывайте меня в этой графе. Я сам разберусь со своим ребенком, как ему воспринимать, что у всех подарки есть, а у него нет». Получилась приемлемая сумма, остаток которой я в конце года перевела на второй год. Каждый родитель мне доверяет и знает, что он может спросить, сколько у него на счету осталось с какого года, это все расписано в гугл-файле и ко всему приложены чеки, либо скрины переводов, если мы, например, заказывали уборку. Я с самого начала просто всем рассказала, как все будет, и попросила говорить, если что-то не нравится. Но здесь большую роль играет, что я психотерапевт и у меня большой опыт тренингов и работы в лагерях, в том числе детских, в том числе с родителями. Собственно, снизить родительскую тревогу помогают отдельная карта и четкая инструкция. Следом за сообщением про эту карту я выслала сообщение со ссылкой на документ, где есть все фамилии и контакты родителей и фамилии детей, есть список трат, который идет верхней графой с бюджетом, и есть запись, сколько у человека на балансе, сколько денег ушло и осталось. |
| Закрыть Антицифровой прорыв: вице-спикер ГосДумы выступил против законопроекта о цифровых профилях 22.05.2019 1169 Время на чтение 6 минут Призывы патриотов и священноначалия Русской православной Церкви, предупреждавших об опасности строящейся на нашей глазах тотальной электронно-цифровой системы, наконец услышаны. Вчера спикер ГосДумы Вячеслав Володин объявил о создании депутатской рабочей группы по защите персональных данных россиян, а вице-спикер Петр Толстой публично разгромил идею нависшего над Россией законопроекта О цифровом профиле гражданина и всей системы сквозной идентификации граждан. Значение этого события трудно переоценить: власть впервые на таком уровне открыто прислушалась к нашим аргументам в вопросе внедрения «цифры», причем это произошло на фоне подковерной борьбы в стане самих цифровизаторов и зафиксированного на совещании у Президента по нацпроектам фактического провала проекта «Цифровая экономика». Свое выступление вице-спикер Думы начал с информирования коллег о том, что на днях в интернет были выложены и находятся в открытом доступе личные данные нескольких миллионов человек, включая членов Правительства РФ, вице-спикера ГД Александра Жукова и др. Это сведения из восьми государственных информационных систем (реестры Минфина, Минюста, Минтруда, электронные торговые площадки и др.). По мнению вице-спикера, это говорит об отсутствии защиты этих данных от иностранных спецслужб, мошенников всех мастей, и т.п. (Петр Толстой вспомнил недавнюю историю с похищением у пенсионера квартиры с помощью подделки его электронно цифровой подписи). Далее вице-спикер открыто заявил что сбор всей информации о человеке в одном файле противоречит ст. 5 Закона О персональных данных и является «крайне опасной идеей», так как «непонятно как будут решаться вопросы безопасности персональных данных, неприкосновенности частной жизни и т.п.» По мнению Петра Толстого, «любое обращение к персональным данным гражданина России может производится только с согласия самого человека, и человек не должен лишаться каких-то благ в случае если он не дает такого согласия. Мы как законодатели не имеем права давать в руки мошенников эти новые высокотехнологичные орудия преступления». |
| — Бёлль « Не только под Рождество » Один из самых сильных текстов Белля. Чудовищный рассказ, повседневность незаметно перешедшая в безумие. Семья во время войны. Не выдержавшая действительности мать сходит с ума, заставляя своих родных каждый день встречать Рождество… « Безрадостно жуют они коржики, грызут пряничные орешки, улыбаются застывшими улыбками, щелкая высохший миндаль, слушают неутомимый стук молотков и вздрагивают, когда румяный ангел над их головами начинает шептать: «Мир, мир»… » Детям — « Рождество Христово и дети »: радиопрограмма из цикла «Детям о праздниках Православной Церкви» — Толкин « Письма Рождественского Деда »: Толкин каждое Рождество писал своим детям письма от имени Рождественского Деда. За много лет письма стали целым сказочным циклом о жизни разных персонажей на Северном полюсе. — « Святочные рассказы »: цикл рождественских мультфильмов. Действительно проникнутые рождественским духом, великолепные с художественной точки зрения мультфильмы. По благословению митрополита Минского и Слуцкого Филарета (мультфильмы белорусские). Удостоились множества наград и премий. Режиссеры: Ирина Кодюкова, Игорь Волчек. Текст читает: Борис Плотников. Всего семь мультфильмов (здесь в одном файле): 1. Рождественское. По стихотворению Саши Черного. (4 мин) 2. Метель. По рассказу протоиерея Димитрии Булгаковского. (6 мин) 3. Девочка со спичками. По сказке Г. X. Андерсена. (10 мин) 4. Удивительный ужин в Сочельник. Современная история. (10 мин) 5. Притча о Рождестве. По Власу Дорошевичу. (10 мин) 6. Сестра и брат. Народная сказка на Святки. (10 мин) 7. Легенда о Леди Годиве. Очень старинная история. (13 мин) Музыка Христос пришел спасти всех людей; все народы славят его. Предлагаем послушать песнопения в честь Рождества: — По арабски — По сербски — По гречески — По грузински Ещё Напоследок укажем на наш старый сборник «Рождество Христово». В нем собрано множество текстов на следущие темы: — Разные переводы Писания (рождественских отрывков) — Святые Отцы о Рождестве (Григорий Богослов, Ефрем Сирин, Иоанн Златоуст, Николай Сербский и многие другие) |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Ukoha Пресвятой Богородицы " Овиновская " Описания иконы Описание иконы Пресвятой Богородицы Овиновская Источник: PRAVICON.COM Об Овиновской иконе часто пишут как об иконе Успения Пресвятой Богородицы, но известная ныне икона Божией Матери именуемая Овиновской совершенно иного содержания. Возможно, изначальная чудесно явленная икона была образом Успения и ныне утрачена. Существует также предположение, что Овиновскую икону назвали Успением по ошибке. Слово Успение вероятно, как-то " прилипло " к этой иконе, потому что - обретение состоялось в день Успения, потом находилась в Успенском храме, позже - в Успенском монастыре, - праздник соответственно, вместе с Успенскими иконами. В своем исследовании (полное исследование можно найти в приложенном файле) Александр Григоров предлагает следующии версии: 1. Все описанное происходило с иконой “Богоматерь с Младенцем” и со списком с нее, и никакой чудотворной иконы “Успение” (Овиновская), во всяком случае, в 15 веке, не было. Много позже, когда икона “Богоматерь с Младенцем” была забыта (? - А.И.Г.), другая икона из Овиновского храма стала называться “Овиновской”. В[...] Описание иконы Овиновская Источник: Диск " Православный церковный календарь 2011 " издательства Московской Патриархии История появления иконы «Успения» Божией Матери Овиновской связана с Паисиевским мужским монастырем (быв. Костромская губерния). Во время княжения на Руси Димитрия Донского, некий боярин по имени Иван Овинов, живший около г. Галича-Костромского, пожелал построить новый храм в Николаевской обители, стоявшей на берегу Галичского озера. В один из воскресных дней он отправился осматривать то место, где он предполагал воздвигнуть церковь. Когда он приблизился к монастырским воротам, то неожиданно увидел перед собой двух прекрасных юношей. Они поднесли ему икону Божией Матери и передали заповедь родителей его жены построить церковь во имя Ее и святителя Николая Мирликийского. Боярин Овинов простерся ниц перед святой иконой и с благоговением принял ее от юношей. Образ Богородицы он внес в монастырскую ограду и поставил на том месте, где хотел устроить храм. О том, как он получил святую икону Божией Матери, боярин немедленно рассказал игумену обители и братии. Полагают, что это событие прои[...] |
|
|
