| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.8 из 5) Глава 38. Преподобный Сергий Радонежский (Игумен Земли Русской) (18 июля, 8 октября) Сергей Радонежский. Сергей Соловьев Весь день из рук не выпускав пилы, Вдали соблазнов суетного мира, Простой чернец, без церкви и без клира, Молюсь в лесу, среди туманной мглы. Заря зажгла сосновые стволы, Запахло земляникой; стало сыро… Звучи, звучи, вечерняя стихира Под тихое жужжание пчелы. Ветха фелонь, чуть тлеет ладан скудный. Вдали сияют ризой изумрудной Луга в благоухающих цветах, Мой храм наполнен медом и смолою. Пречистая! склонившись к аналою, К Тебе взывает юноша-монах. Объяснение праздника Преподобный Сергий Радонежский (в миру Варфоломей) родился около 1314 года в семье боярина Кирилла и его супруги Марии. В детстве не мог освоить грамоту, но в тринадцатилетнем возрасте встретил схимника-чудотворца, по молитве которого научился читать и писать. Этой встрече посвящена картина М. Нестерова «Видение отроку Варфоломею». После смерти родителей Варфоломей удалился в Хотьково-Покровский монастырь, где уже подвизался его брат Стефан. Будучи склонным к пустынножительству, убедил Стефана удалиться в густой лес (Радонежский бор). Там, на берегу реки Кончуры на холме Маковец, они построили деревянную церковь во имя Святой Троицы. Стефан впоследствии отправился в Богоявленскую обитель в Москву, а Варфоломей остался пустынножительствовать. Позже он встретил некоего игумена Митрофана и принял от него постриг с именем Сергий. Вокруг подвижника образовался монастырь, вскорости приобретший славу, которая дошла до самого Константинополя. Вселенский Патриарх Филофей прислал ему с особым посольством крест, параман, схиму и грамоту, в которой восхвалял его за добродетельное житие и давал совет ввести в монастыре киновию (строгое общинножитие). Насельники обители жили от своих трудов, не принимая подаяния. Игумен Сергий сам трудился наравне с братией. Преподобного Сергия очень уважал святитель Алексий Московский и даже желал видеть своим преемником, но Сергий отказался. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.8 из 5) Глава 35. Рождество святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (7 июля, также память, святого Иоанна Предтечи празднуется 20 января, 8 марта, 7 июня, 11 сентября, 6 октября, 25 октября) Пророк Иоанн. Константин Льдов Был человек от Бога, Он звался Иоанн. И Господом был послан Вселенной возвестить Свидетельство о Свете. Как пламенная нить, Он должен был во мраке Блеснуть и промелькнуть, Он не был Свет, но Свету Прямой готовя путь, Он был Его Предтечей. И вера в Божество В сердца всех человеков Сошла через него. Он был зарею Света… Объяснение праздника. Протоиерей Иоанн Бухарев Великий человек был святой Предтеча, чудесным было и его рождение. Родителями его были священник Захария и его жена Елисавета, люди благочестивые и беспорочные. До самой старости не было у них детей, и вот однажды архангел Гавриил, по повелению Божию, является Захарии в храме и возвещает, что у него родится сын, и он назовет его Иоанном. Сын этот будет великим человеком у Бога – Предтечей, или предшественником Христовым. Захария не поверил и просил архангела убедить его чем-нибудь. Тогда архангел сказал, что раз Захария не поверил, то сделается немым до тех пор, пока не родится у него сын. Так и случилось. После рождения сына Захария опять начал говорить. Путешествие в Горнее. Митрополит Вениамин (Федченков) Зачем Матерь Божия идет после Благовещения к Своей родственнице Елисавете? В Евангелии не сказано, но благочестивые предположения можно делать об этом. Нет сомнения, что Она идет к ней не для проверки ангельского сообщения, будто она (Елисавета) в старости зачала, и уже пять месяцев прошло с тех пор… Нет, иное могло побуждать Ее к такому путешествию. Событие Благовещения было невероятное, немыслимое, чрезвычайное. И сердечное настроение Ее – невыразимое было, но оно было прерадостным, едва переносимым. И Ей хотелось с кем-нибудь поделиться им. А Елисавета была родственницей Ей. Судя по старому возрасту, ей было, вероятно, около семидесяти лет; а Деве Марии – около пятнадцати; следовательно, она могла быть Ей даже бабкой, а в крайнем случае – теткой. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.8 из 5) Глава 3. Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София (30 сентября) Вера. Священник А. Ушаков Блажен, кто верою святою свой дух возвысил, окрылил, и сердце, как стальной бронею, от бурь житейских укрепил. Тому не страшны испытанья, ни даль, ни моря глубина; не страшны горе и страданья, и сила смерти не страшна Вера и надежда. Василий Жуковский Протекших радостей уже не возвратить; Но в самой скорби есть для сердца наслажденье. Ужели все мечта? Напрасно ль слезы лить? Ужели наша жизнь есть только привиденье И трудная стезя к ничтожеству ведет? Ах! нет, мой милый друг, не будем безнадежны; Есть пристань верная, есть берег безмятежный; Там все погибшее пред нами оживет; Незримая рука, простертая над нами, Ведет нас к одному различными путями; Блаженство наша цель; когда мы к ней придем – Нам Провидение сей тайны не открыло. Но рано ль, поздно ли, мы радостно вздохнем: Надеждой не вотще нас Небо одарило. Сила Любви. Семен Надсон Верь в великую силу любви!.. Свято верь в ее крест побеждающий, В ее свет, лучезарно спасающий, Мир, погрязший в грязи и крови, Верь в великую силу любви! Объяснение праздника. Анатолий Холодюк В широко распространенном житии святых мучениц рассказывается, что они происходили из Италии. Их мать была христианкой и назвала своих дочерей именами трех христианских добродетелей. Святая София и ее дочери не скрывали своей веры во Христа. Об этом стало известно императору Адриану, и тот повелел привести их в Рим. Призывая к себе по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде. Юные девы (Вере было двенадцать лет, Надежде – десять, а Любови – девять) отказались. Тогда император приказал жестоко истязать их. Святую Софию подвергли тяжелейшему испытанию: ее не казнили, ей оставили жизнь, но оставили и безысходное горе – мать вынуждена была смотреть на страдания своих дочерей. Перенеся невиданные муки, три отроковицы мужественно встретили свою кончину. Святая София, «принявшая страдания за Христа не телом, а сердцем», похоронила дочерей недалеко от города и три дня не отходила от их могилы, пока не предала свою душу Господу. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.8 из 5) Глава 7. Казанская икона Божией Матери (4 ноября, 21 июля) Три свечи (народное поверье). Георгий Иванов Как в пресветлой небесной горнице Пред иконою Богородицы Три свечи дни и ночи теплятся, Три огня на ризах колеблются. И одна свеча – воску белого, За страдания света целого. За измученных и обиженных, Обездоленных и униженных! А вторая желтого, ярого – Та за труженика усталого, За работника и отшельника, И за пахаря, и за мельника! Всех светлей горит свеча красная, Неоплывная, неугасная, – За воюющих, побеждающих, За Святую Русь погибающих! Высока небесная горница, Души чистые в ней находятся; Крепко молятся души чистые, Три свечи сияют лучистые. Крепко молятся небожители, Всех сильней мольбы за воителей, Неоплывная, неугасная Ярко светит свеча красная! Объяснение праздника. Архимандрит Кирилл (Павлов) Наши предки, русские люди, любили Богоматерь и питали особенную, глубокую веру в небесное предстательство Ее о роде христианском и всегда обращались к Ней с усердной молитвой в своих скорбях и бедствиях. Хотя целые страны считали Пресвятую Деву своей покровительницей и чтили Ее, но в нашем Отечестве имя Матери Божией было окружено особым почитанием – неизмеримо большим, нежели где бы то ни было еще, и Богоматерь ни на какую другую землю не излила столько Своей благодати и милости, сколько на Землю Русскую. Практически во всяком русском городе непременно есть источник благодати Богоматери – Ее чудотворные иконы, в которых восхотела Она дать людям небесный залог Своей любви и послужить утешением для страждущего человечества. Народ наш любил называть Богоматерь особыми именами, приличествующими Ее небесному покровительству и милосердию, и Матерь Божия не оставляла тщетной его веру, но подавала скорую помощь каждому просящему и Отечеству нашему в целом. Особенно памятно избавление нашей земли милостью Божией Матери от владычества поляков в 1612 году. В ту скорбную пору, когда царский род на Руси совсем было пресекся, в нашем Отечестве стали происходить беспорядки, которые и привели к полному безначалию. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.8 из 5) Глава 23. Преподобный Алексий, человек Божий (30 марта) Алексей, человек Божий (отрывок) Помирает Алексей, Божий человек. И по всем городу, по в Рыму Росным ладаном запахло. Стали люди-то догадываться: «Чтой-то у нас во городе во в Рыме Росным ладаном запахло? Надо разослать по церквам, по кельям: Нет ли у нас святого человека?» Вот и нашли его в этой келье, Позади каменных палат ли тех, А в руках рукописанье. То и глянул батюшка Орхимиан-князь, Посмотрел князь на рукописанье, Сам слезно заплакал: «Ох ты, чадо мое, Алексей, Божий человек, Когда бы ты мне сказал про то, Построил бы тебе келью Впереди и повыше своих каменных палат» Духовный стих «Алексей, человек Божий» Объяснение праздника. Протоиерей Григорий Дьяченко Преподобный Алексий, сын римского сенатора, вступив по настоянию родителей в брак, в тот же день оставил родительский дом и удалился в Эдессу, где прожил много лет нищим, служа Богу постом и молитвой. В образе нищего он возвратился в отчий дом, где прожил до своей смерти, никем неузнанный, чтобы любовь к родителям принести в жертву любви к Богу. Скончался еще при жизни родителей и жены, которые узнали его только после смерти. Мощи его находятся в церкви Вонифатия в Риме. Преподобного Алексия называют «человек Божий» за всецелое служение Богу. Человек Божий учит нас той истине, что мы не свои, а Божии, что христианин принадлежит не себе, а Богу. Алексей человек Божий. Борис Зайцев I Евфимий был знатный римлянин, полный и благодушный. Жил широко в великолепном доме у подножия Авентина. Любил гулять в своих садах, где кипарисы окаймляли Тибр, беседовать с философами, в жару сидеть под портиком и слушать флейту, запивая ледяной водой шербет. Все делалось вокруг легко и просто: кто-то подавал ему сандалии, застегивал одежду, накрывал на стол. И сами появлялись вина. Тридцать лет правила домом его жена, белая, красивая и добрая, такая же дородная, почтенная, как муж. Сотни рабов прислуживали ей. С ними обращались хорошо. И им завидовали рабы других господ. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.8 из 5) Глава 1. Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября) Рождество Богородицы. Священник А. Ушаков Средь гор, в глубокой котловине, храня преданья древних лет, еще красуется доныне священный город Назарет. В трудах, молитве непрестанной здесь доживал свой тихий век благочестивый человек – Иоаким с женою Анной. Уже давно в их волосах сребрятся старости седины, давно потух огонь в очах, чело прорезали морщины. Слабеют силы; но опоры – увы, – для старцев честных нет, и, может быть, придется скоро бездетным им покинуть свет, и не увидит поколенье их дней пришествия Христа, когда свершится искупленье, – пророков светлая мечта. И сердце старцев постоянно болело тайною тоской, и слезы горькие порой лила тоскующая Анна. Но вот настали дни иные для бедных старцев – наконец над ними сжалился Творец, – у них родилась дочь – Мария. Младенца чудного рожденье казалось старцам сладким сном, как будто райское виденье их осенило мирный дом. Казалось, ангелы витали средь этой мирной тишины и сердцу тайно навевали святые, радостные сны. Их жизнь была, как путь без цели, пуста, уныла и темна: – у этой детской колыбели вдруг изменилася она. Забыты горе и печали, забыты скорби прежних дней; чредою быстрою бежали теперь их дни, зари ясней Объяснение праздника. Евгений Поселянин …Наступила осень. Забелели первые заморозки. Пруды стали неприветливы, а вода в них студеной. Деревья еще стоят в зеленом уборе, но листья уже опадают и мягко шуршат под ногами. Желтизна и багрянец спорят с зеленью. В эту пору празднуется Рождество Богородицы. Маленький городок Назарет, в трех днях пути от Иерусалима. В городке жила бездетная пожилая чета – священник Иоаким из царского рода Давида и Анна. И вот явление Ангела праведной Анне: «Твоя молитва услышана. Вопли твои прошли через облака, слезы твои упали перед престолом Господа, ты родишь Дочь благословенную, выше всех дочерей земных, ради Нее благословятся все роды земные, через Нее дастся спасение всему миру, и наречется Она Марией». |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.8 из 5) Глава 17. Рождество Христово (7 января) Ночь тиха. По тверди зыбкой… Афанасий Фет Ночь тиха. По тверди зыбкой Звезды южные дрожат. Очи Матери с улыбкой В ясли тихие глядят. Ни ушей, ни взоров лишних, – Вот пропели петухи – И за ангелами в вышних Славят Бога пастухи. Ясли тихо светят взору, Озарен Марии лик. Звездный хор к иному хору Слухом трепетным приник, – И над Ним горит высоко Та звезда далеких стран: С ней несут цари Востока Злато, смирну и ливан. То были времена чудес… Лев Мей То были времена чудес, Сбывалися слова пророка: Сходили ангелы с небес, Звезда катилась от Востока, Мир искупленья ожидал – И в бедных яслях Вифлеема, Под песнь хвалебную Эдема, Младенец дивный воссиял, И загремел по Палестине Глас вопиющего в пустыне… Объяснение праздника. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) Святая, Богом благословенная ночь опустилась над Вифлеемом. Спали мирным сном жители Вифлеема и народ, пришедший на перепись. Дремали пастухи вифлеемские у спящих стад своих, звезды небесные мерцали тихим светом, – как всегда, а между тем такой ночи не было никогда и никогда не будет от создания мира, ибо в вертепе, в загоне для скота, Пречистая Дева Мария родила нам Господа нашего Иисуса Христа. Внезапно тьма ночная рассеялась, и воссиял свет ярче всякого света. Свет, который рассеял всю ночную тьму. И вдруг предстал перед пастырями ангел Господень, «и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился нам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога, и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» ( Лк. 2:9-14 ). Так отметил Сам Господь эту великую ночь, ночь Рождества Христова. А люди ничего не знали о том, что совершилось величайшее из всех событий в истории рода человеческого. Узнали только пастыри и побежали, побежали туда, куда указал им ангел, и поклонились первые родившемуся Спасителю. |
| Разделы портала «Азбука веры» ( 4 голоса: 4.8 из 5) Глава 13. Икона Божией Матери «Знамение» (10 декабря) Пред иконой Богоматери. Сергей Бехтеев Царица неба и земли, Скорбящих утешенье, Молитве грешников внемли, В Тебе надежда и спасенье. Погрязли мы во зле страстей, Блуждаем в тьме порока… Но… наша Родина. О, к ней Склони всевидящее око. Святая Русь, твой светлый дом Почти что погибает. К Тебе, Заступница, зовем – Иной никто из нас не знает. О, не оставь своих детей, Скорбящих Упованье, Не отврати Своих очей От нашей скорби и страданья. Объяснение праздника. Протоиерей Иоанн Бухарев Празднование иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» установлено в Новгороде в 1170 году. Великий князь Андрей Юрьевич Боголюбский пошел войной против новгородцев. Собрав огромное войско, подступил к Новгороду. Новгородцы со своим архипастырем Иоанном (в иночестве Илией) обратились с молитвой к Господу и Пресвятой Богородице. Ночью, во время молитвы, архиепископ услышал голос от иконы: «Иди в церковь Господа Иисуса Христа, на Ильинской улице; возьми оттуда икону Пресвятой Богородицы и неси на городские стены. Тогда увидишь спасение городу». Он отправил за иконой протодьякона, а сам начал совершать молебное пение, но никак не удавалось сдвинуть икону с места. Тогда отправился за ней сам Иоанн, и когда пели молебен, то икона сдвинулась. Архиепископ принял на руки икону и вознес на городскую стену. Тут, во время нападения врагов, икона вдруг отвратила свой лик от нападающих и обратила его, в знамение своей милости, к городу, и в это время заметны были на лике слезы из очей Богородицы. Тогда тьма облекла полки неприятелей, и они обратились в бегство. Новгородцам оставалось только преследовать врагов. Это было 27 ноября . После этого икона получила название «Знамение (чудо) Пресвятой Богородицы», и установлено было празднование. В 1566 году по молитве перед иконой прекратился ужасный пожар в Новгороде, а в 1611 году шведы, грабившие этот город, хотели с той же целью войти в церковь Знамения, но лишь ступили на порог храма, как невидимой силой были отброшены назад. |
| Разделы портала «Азбука веры» Документальные истории Сборники Свет во тьме раскола. Замечательные случаи обращения раскольников в православие Раз познавши истину, они уже не могли расстаться с ней. Ни богатство, ни слава, ни честь, ничто не обольщало уже их. Снискавши правоту, они, в назидание другим, признались в своих заблуждениях и обратились в православие... Праведные и грешные. Непридуманные истории — В.М. Зоберн В книгу вошли рассказы, в основу которых легли реальные события. Они повествуют о религиозной жизни в дореволюционной России, о грешниках, которые возвышались до праведников, и праведниках, впадавших в грехи. Мой путь в храм: Божий дом на земле Как и где найти человеку, тонущему в пучине грехов, спасение, как обрести покой душе? Ответ есть. Нужно зайти на корабль спасения. Кормчим которого является Спаситель-Христос. Этот корабль Церковь Божия. Полезные ссылки Самое популярное Сейчас в разделе 7 чел. Всего просмотров 1 млн. Всего записей 626 ©2024 Мой путь к Богу к содержанию Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
| Разделы портала «Азбука веры» Мой путь к Богу Документальные истории Полезные ссылки Самое популярное Сейчас в разделе 21 чел. Всего просмотров 1.1 млн. Всего записей 626 ©2024 Мой путь к Богу к содержанию Праведные и грешные. Непридуманные истории — В.М. Зоберн В книгу вошли рассказы, в основу которых легли реальные события. Они повествуют о религиозной жизни в дореволюционной России, о грешниках, которые возвышались до праведников, и праведниках, впадавших в грехи. «Сестры хотят, чтобы вы выгнали из меня дух Православия», – история о том, как католическая аббатиса стала православной монахиней Великим постом в одном из православных монастырей Восточной Польши приняла монашеский постриг бывшая католическая аббатиса. Ее путь к Православию был нелегок и изобиловал внезапными поворотами. Путь чтеца: Чем становился взрослее, тем больше появлялась потребность в духовной жизни После того, как я получил диплом в светском вузе и начал работать, у меня все достаточно успешно устраивалось. Однако, чем я становился взрослее, тем больше чувствовал потребность именно в духовной жизни... Входим... Куки не обнаружены, не ЛК Размер шрифта: A- 15 A+ Тёмная тема: Цвета Цвет фона: Цвет текста: Цвет ссылок: Цвет акцентов Цвет полей Фон подложек Заголовки: Текст: Выравнивание: Сбросить настройки |
|
|
