| На Рождественских чтениях обсудили возможности православного Интернета Москва, 3 февраля 2006 г . 2 февраля 2006 года в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке прошла секция Рождественских чтений " Возможности Интернета как средства религиозного образования: электронные библиотеки " , сообщается на сайте Сообщества православных веб-разработчиков . Секция, посвященная вопросам развития православного сектора сети Интернет, проводится в рамках Рождественских чтений ежегодно с конца 90-х годов прошлого века. На этом форуме традиционно обсуждаются новости и проблемы православного сектора Рунета, подводятся итоги работы православной миссии в Интернете за прошедший год, намечаются планы работы на будущее. В качестве основной темы секции ее организаторами в этом году было задумано обсуждение электронных библиотек в сети Интернет. Однако, тематика докладов была более широкой и вышла за рамки предложенного направления. В своем вступительном слове администратор сервера «Россия Православная» ( www.orthodoxy.ru ) Александр Дятлов подчеркнул, что в прошедшем году наметились новые, качественные тенденции в становлении православного Интернета, который перерос начальную стадию, когда он представлял собой собрание разрозненных любительских проектов. Выступивший далее главный редактор каталога «Православное Христианство.Ru» ( www.hristianstvo.ru ) Иван Мазуренко в своем докладе подвел итоги развития православного сектора мирового Интернета за прошедший год. В этом году православный Рунет вырос на 600 сайтов и состоит из более чем 2,5 тысяч интернет-проектов, а всего в мировом Интернете насчитывается более 5000 православных сайтов, почти половина из которых имеют версию на русском языке. Десятку самых посещаемых православных сайтов Рунета в 2005 году составили проекты «Православный календарь», Православие.Ru ( www.pravoslavie.ru ), официальный сайт Русской Православной Церкви (версия ОВЦС) ( www.mospat.ru ), сайты Кураев.Ru ( www.kuraev.ru ), «Русская линия» ( www.rusk.ru ), «Православное Христианство.Ru» ( www.hristianstvo.ru ), «Православие и современность» ( www.eparhia-saratov.ru ), Радонеж ( www.radonezh.ru ), Седмица.Ru ( www.sedmitza.ru ) и «Православие и мир» ( www.pravmir.ru ). |
| разделы рассылка распечатать " Русский журнал " : Ксения Лученко. Интернет по-православному Источник: Православные верующие ставят свечки и подают записки " за здравие " или " за упокой " через интернет (moleben.narod.ru, www.liturgy.ru). Иногда смотрят трансляции богослужений или участвуют в интерактивных пресс-конференциях священноначалия. Перед тем, как пойти в храм, могут посмотреть расписание служб и карту проезда. Конечно, речь не идет о том, что информационные технологии вытесняют церковную жизнь, но, тем не менее, православный Рунет существует и играет все более заметную роль в функционировании Церкви как института. Первые православные сайты появились в 1996 году. Но благословение патриарха православные юзеры получили только в 1997 году, когда Отдел внешних церковных связей открыл официальный сайт Московской патриархии, располагавшийся в те времена по адресу www.russian-orthodox-church-org.ru. Алексий II направил новому сайту приветствие, начинавшееся словами " дорогие братья и сестры, пользователи Интернета! " , в нем говорится о важности освоения интернет-пространства. В отличие от католиков, которые избрали святого - покровителя интернета (им стал святой Исидор Севильский), православные не торопятся определить, кому молиться, чтобы побороть интернет-искушения. Чаще всего советуют обращаться к святителю Феофану, затворнику Вышенскому, потому что в его житии сказано, что этот святой наставлял своих духовных чад по переписке. Православный сегмент Рунета с самого начала развивался довольно бурно. В 1998 году, когда он насчитывал около 150 сайтов, информационно-исследовательская группа " Метафразис " провела первую конференцию " Православные ресурсы Интернет сегодня и завтра " . Web-мacmepa, журналисты и священники пытались определить возможные направления развития православного Рунета. Основной вопрос, который волновал тогда авторов православных сайтов - можно ли рассматривать Сеть как миссионерскую территорию или православный сегмент станет своеобразным " гетто " , не интересующим широкую аудиторию. Также вставал вопрос о том, будет ли Сеть использоваться только для распространения информации, преимущественно сверху вниз, или станет полноценной площадкой для общения. |
| В Москве состоялась торжественная церемония подведения итогов первого конкурса православных сайтов Рунета «Мрежа-2006». Были названы лучшие правсолавные сайты в пяти номинациях. Лучшие православные сайты — какие они? Об этом Вы узнаете, прочитав отчёт о первом конкурсе православных сайтов Рунета «Мрежа-2006»! Православные сайты 1 февраля в Москве в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке в рамках работы секции «Информационные технологии, интернет и мультимедиа на службе Церкви» XV Рождественских чтений состоялась торжественная церемония подведения итогов первого конкурса православных сайтов Рунета «Мрежа-2006». Конкурс проходи в течение 5 месяцев. Жюри конкурса, возглавляемое наместником Сретенского монастыря в Москве, главным редактором портала « Православие.Ru » архимандритом Тихоном (Шевкуновым), направило приглашения для участия в конкурсе представителям более полутора тысяч православных сайтов из рассмотренных на первом этапе конкурса 2500 православных интернет-проектов Рунета. На рассмотрение жюри от авторов сайтов поступило около 500 заявок на участие в конкурсе. Жюри провело несколько этапов голосования и отобрало из них 53 лауреата в 5 номинациях: официальные церковные сайты; СМИ, новости, порталы; церковно-общественная жизнь; наука, культура, искусство, образование и интернет-библиотеки и сервисы. На заключительном этапе конкурса в каждой из номинаций был определен победитель конкурсной программы. О решении жюри – о том, какие сайты стали лауреатами и победителями конкурсной программы, было официально объявлено только вчера, на торжественной церемонии подведения итогов конкурса. Вели церемонию члены жюри конкурса Павел Егорихин, руководитель проекта « Народный каталог православной архитектуры » и Анна Любимова, главный редактор портала « Правмир ». В состав жюри вошли также исполнительный директор Рождественских чтений иерей Димитрий Лин, руководитель ПМЦ «Жизнь» священник Максим Обухов, Андрей Волков, представляющий Православное литургическое содружество, администратор сервера Orthodoxy.Ru Александр Дятлов, руководитель интернет-проектов информационного агентства РИА Новости Наталья Лосева, Ксения Лученко, сотрудник газеты «Церковный вестник», главный редактор каталога Православное Христианство.Ru Иван Мазуренко, дизайнер Григорий Малышев, руководитель отдела Группы компаний Стек Иван Панченко, редактор сайта Седмица.Ru Владислав Петрушко, матушка Марина Шин из Сообщества славянской типографики автор проекта «Православный календарь» Дмитрий Цыпин. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Иерей Алексий Володин: Это постановление может быть направлено против русских патриотов Петербургский священник выразил обеспокоенность в связи с решением пленума Верховного суда об ответственности за интернет-комментарии читателей 15.06.2010 280 Время на чтение 4 минуты «Весь вопрос состоит в том, против кого это постановление будет направлено. Если против русских патриотов, то, конечно, всем нам будет горько. Многих тогда оно заставит замолчать. Если же постановление будет направлено против наших врагов, которые позволяют себе антирусские высказывания, то почему бы и нет», - заявил в интервью «Русской народной линии» духовник Санкт-Петербургского православного центра молодежи преподобных Кирилла и Марии Радонежских, руководитель Всероссийского Православного центра занятости Mariam.ru, клирик прихода Преображения Господня в Лигово, иерей Алексий Володин , комментируя решение пленума Верховного суда об ответственности за интернет-комментарии читателей. Как сообщает Lenta.Ru, согласно решению пленума Верховного суда России, интернет-СМИ не будут нести ответственность за комментарии читателей и не должны подвергать эти комментарии цензуре перед публикацией. Роскомнадзор со своей стороны может потребовать от СМИ удалить или отредактировать тот или иной комментарий. Соответствующее решение было принято 15 июня на заседании пленума, по итогам которого было единогласно принято постановление " О практике применения судами закона РФ " О средствах массовой информации " " . В соответствии с текстом этого документа комментарии читателей подпадают под действие той части закона " О СМИ " , в которой регулируются " авторские произведения, идущие в эфир без предварительной записи " (а именно часть 2 статьи 24 и пункт 5 части 1 статьи 57). Если надзорный орган сочтет, что какой-либо комментарий нарушает закон, он может обратиться в редакцию интернет-СМИ с просьбой удалить или отредактировать этот комментарий. Ответственность для СМИ может наступить только в том случае, если комментарий останется в неизменном виде и СМИ не сможет доказать, что претензии к нему необоснованны. Как сообщалось ранее, следить за соблюдением закона на форумах интернет-СМИ будет только Роскомнадзор. |
| Интернет-сайт " Грузия Online " оболгал Русскую Церковь РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_77874.html 22 июля 2010 Виктор Малухин Интернет-сайт " Грузия Online " оболгал Русскую Церковь Источник: http://www.georgiatimes.info/analysis/38758.html Грузия сегодня В Тбилиси по адресу улица Костава, 38 расположена редакция русскоязычного информационно-аналитического портала " Грузия Online " , являющегося одним из инструментов в пропагандистской войне против России, Абхазии и Южной Осетии. Многим памятна попытка экономической диверсии, предпринятой в Москве этим сайтом в конце октября 2008 года. Тогда " сенсационная " информация о якобы грядущем обвале курса российского рубля спровоцировала кратковременную панику в ряде столичных обменных пунктов валюты. Как показало журналистское расследование по горячим следам, " утка " была запущена в Интернет порталом " Грузия online " со ссылкой на респектабельное британское агентство " Рейтер " . Однако сотрудники московского бюро " Рейтер " решительно опровергли сам факт распространения ими подобной провокационной информации. В связи с этой историей в прессе высказывалась догадка о соучастии схваченного за руку тбилисского сайта в антироссийской операции грузинских спецслужб. Недавняя публикация Давида Картвешвили под нравоучительным заголовком " Ересь к храму не ведёт " , появившаяся на сайте " Грузия online " , решает на другом материале всё те же антироссийские задачи всё теми же провокационными методами. И потому достойна внимательного прочтения и анализа, если только адресат новой фальшивки не желает быть вновь грубо обманутым и не хочет стать объектом очередной манипуляции со стороны грузинских спецов по чёрным пиар-технологиям. Итак, тбилисский интернет-портал, определяющий сферу своих профессиональных интересов как распространение " новостей Грузии " , а также экспертных и аналитических оценок по таким проблемам, как " конфликты " , " экономика и финансы Грузии " , " геополитика Кавказа " , " Грузия на пути в НАТО " , неожиданно озаботился вопросом... сохранения чистоты православной веры Русской Церковью. |
| Батюшки, живущие в сети РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_95114.html 15 июня 2012 Анастасия Коскелло Батюшки, живущие в сети Источник: http://www.aquaviva.ru/journal/?jid=23363 Вода Живая Зачем он заводит блог, тут и там оставляет " комменты " , ставит " лайки " , общается в чатах и форумах – неужели на это есть время у вечно загруженного требами и реставрацией храма священника? Что это – продолжение пастырской деятельности, миссионерский порыв, маркетинговый ход, чтобы привлечь побольше прихожан? Или просто " ничто человеческое священнику не чуждо " ? Срывая маски " Православный священник жалуется, что интернет угрожает Богу и государству " (http://propaganda-journal.net/2515.html), " Иерей N требует запретить интернет и вернуть инквизицию " (http://ekb.russiaregionpress.ru/archives/14574), " Священнику запретили вести ЖЖ " Судя по публикациям в СМИ, в том числе электронных, " священники " и " интернет " – это конфликтующие друг с другом семантические поля. Причем отрицательное отношение Церкви к интернету – не просто миф, сфабрикованный желтой прессой. Образ священника как врага прогресса и техники складывался в нашем общественном сознании веками – корни его в допетровской Руси. При царе Алексее Михайловиче в Россию при-шли театр и табакокурение, а вместе с ними – безбородые " люди из будущего " в коротких штанах и маскарадных париках, верящие в прогресс и науку. С появлением этих " новых людей " , в соответствии с типичными для Нового времени законами маскарада, потребовались и " старые люди " . Ведь если " на сцене " были те, кто звал страну и все человечество вперед, то нужны были и те, кто зовет назад. Самыми подходящими для этой роли персонажами оказались священники. Тогда-то и сложился образ русского батюшки как чудаковатого " человека из прошлого " . С тех пор не слишком многое изменилось. Какой бы интерес Церковь ни проявляла к науке и технике, власть и элита всегда напоминают " церковникам " , что они должны знать свое место. В этом смысле активное присутствие священнослужителей в интернете, как и их нарастающее нежелание носить маски чудаковретроградов, – вызов обществу и власти. |
| См. также: Тутта Ларсен, теле- и радиоведущая, автор и ведущая интернет-канала для родителей Tutta.tv//Фома. - – январь 2018. – С.98. – (рубрика « Эпилог. Пять вопросов о номере »). Вопрос номера. Тещи и свекрови : Как ужиться со свекровью? Отрывки из писем, которые приходят в редакцию. Аппликации Марии Сосниной//Фома. - – январь 2018. – С.20-21. – (рубрика « Вопрос номера. Тещи и свекрови »). См. также: Тутта Ларсен, теле- и радиоведущая, автор и ведущая интернет-канала для родителей Tutta.tv//Фома. - – январь 2018. – С.98. – (рубрика « Эпилог. Пять вопросов о номере »). Тещи и свекрови: отношения без анекдотов . Комментарии священника, психолога, антрополога, ректора Института христианской психологии протоиерея Андрея Лоргуса . Беседовала Марина Борисова . Аппликации Марии Сосниной//Фома. - – январь 2018. – С.22-26. – (рубрика « Вопрос номера. Тещи и свекрови »). См. также: Тутта Ларсен, теле- и радиоведущая, автор и ведущая интернет-канала для родителей Tutta.tv//Фома. - – январь 2018. – С.98. – (рубрика « Эпилог. Пять вопросов о номере »). Александр Ткаченко , психолог. Давай разъедемся. Мой опыт жизни с двумя мамами . Аппликации Марии Сосниной//Фома. - – январь 2018. – С.27-31. – (рубрика « Вопрос номера. Тещи и свекрови »). См. также: Тутта Ларсен, теле- и радиоведущая, автор и ведущая интернет-канала для родителей Tutta.tv//Фома. - – январь 2018. – С.98. – (рубрика « Эпилог. Пять вопросов о номере »). ВЕРА (раздел). – С.32-53. Школа «Фомы». Именины: Нина . [Иллюстрированная информация: Значение имени : Происхождение имени Нина до конца не ясно. По одной из версий, корни его греческие, по другой - ассирийские, и переводится оно как «царица», «госпожа»; Дни памяти : 27 января – день памяти святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии; Св. равноапостольная Нина, просветительница Грузии (конец III в. – 335 год) . Подготовил Тихон Сысоев ; Другие святые с именем Нина : Мученица Нина (Кузнецова) (1887-1938); Известные люди с именем Нина : Нина Чавчавадзе (Грибоедова) (1812-1857). Нина Гребешкова (род. 1930); Интересные факты. Ил.: Иконы, посвященные св. равноапостольной Нине, просветительнице Грузии; Храм Светицховели Мцхета, Грузия. Фото www.lori.ru ; Крест святой равноапостольной Нины, хранится в Сионском кафедральном соборе в Тбилиси; Нина Арбенина –героиня драмы М. Ю. Лермонтова «Маскарад». Кадр из кинофильма//Фома. - – январь 2017. – С.32-33. - (раздел « Вера », рубрика « Школа “Фомы”. Именины »). |
| Архимандриту Тихону (Шевкунову), главному редактору портала Православие.Ru, – 55! Дорогой батюшка! От всей души поздравляем Вас с 55-летием. Желаем Вам бодрости духа и тела и всеукрепляющей Божией благодати. Нам очень радостно – хотя бывает и трудно – работать с Вами и под Вашим руководством. Но мы прекрасно понимаем, что без содействующей благодати Божией, таланта и требовательности – в первую очередь к себе – невозможно добиться того, что Вы сделали. Невозможно написать книгу , которая разошлась бы миллионными тиражами и тысячи, если не десятки тысяч людей привела в Церковь. Невозможно снять фильм , который заставил бы целую страну говорить о, казалось бы, давно ушедшей империи. Невозможно получить на руки умирающий колхоз и превратить его в процветающее хозяйство. Однако с Божией помощью всё возможно, ибо «всё возможно верующему» (Мк.9:23). Мы помним, какими фантастичными и неисполнимыми казались многие Ваши проекты. Как можно остановить или хотя бы снизить пьянство и потребление алкоголя в нашей стране? Однако, появилось задуманное Вами «Общее дело», антиалкогольные ролики , затем – фильмы, и вот сейчас – антиалкогольные законы, …и главный нарколог России Евгений Брюн с удивлением заметил: «В России стали меньше пить!» А ведь есть ещё крупнейшее православное издательство, семинария с магистратурой, знаменитый на весь мир хор. Есть главный предмет Ваших дум и молитв – московский Сретенский монастырь – этот духовный оазис в центре Москвы. Наконец, есть мы – редакция интернет-портала Православие.Ru . И вот, от лица братии и прихожан Сретенского монастыря, от лица всех его работников и знающих Вас людей, в том числе и заочно – по книгам и фильмам, – мы поздравляем Вас и желаем многих и благих лет жизни и всесильной помощи Божией в деле служения Церкви Христовой! С сыновней привязанностью и почтением, редакция интернет-портала Православие. Ru 2 июля 2013 г. скрыть способы оплаты Комментарии сергий 15 января 2015, 17:10 здравствуйте.мне кажется ваш талант не до конца реализован.было бы очень здорово, если бы вы экранизировали такие шедевры как " отец арсений " или " архиерей " ,а лучше оба.я думаю вам это по силам. |
| Лучшие материалы Православия.Ru: Семь лет назад. Итоговый документ Конгресса православной прессы Интернет-портал «Православие.Ru» представляет вниманию читателей новую постоянную рубрику в которую войдут наиболее интересные материалы, появившимися на нашем сайте семь лет назад. В юбилейном 2000 году, при начале своей деятельности, сайт назывался «Православие 2000.Ru». Вниманию читателей предлагаются новости, ставшие уже исторической хроникой, интервью с известными церковными и общественными деятелями, аналитические статьи, обзоры и другие публикации. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялся первый в истории нашей Церкви Конгресс православной прессы, который возглавил Председатель Издательского Совета Московского Патриархата архиепископ Бронницкий Тихон. На Конгресс прибыло около 450 человек из десяти стран и 71 епархии Русской Православной Церкви, в том числе около 380 человек из 52 епархий России, 12 епархий Украины, из Белоруссии, Казахстана, Молдавии, Латвии, Эстонии и из Берлинской епархии. Участниками Конгресса были представители епархиальных периодических изданий, светских СМИ, пишущих на церковные темы, журналисты Поместных Православных Церквей. В течение трех дней проводились пленарные заседания, два дня были посвящены работе различных секций, в том числе: " Церковная тема в светской газете " , " Пресса и Интернет " , " Актуальные проблемы церковно-государственных отношений в СМИ " , " Проблемы освещения в СМИ православного образования " , " Карта опасностей " (проблемы внедрения оккультных методик в педагогику), " Секты в зеркале СМИ " , " Авторское право производителей церковной продукции " и другие. Проводились пресс-клубы и " круглые столы " , в том числе " круглый стол " главных редакторов светских СМИ с участием Управляющего делами Московской Патриархии митрополита Солнечногорского Сергия. Состоялась также пресс-конференция Председателя Отдела внешних церковных сношений митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Всего было заслушано более 100 докладов и выступлений, в которых с православной точки зрения рассматривались различные вопросы журналистики, в том числе проблемы свободы слова, независимости и ответственности прессы, журналистской этики и другие. |
| Горстка миллионов РЕЛИГАРЕ RELIGARE («РЕЛИГИЯ и СМИ») , religare.ru постоянный URL текста: http://www.religare.ru/2_101267.html 06 мая 2013 Виктор Малухин Горстка миллионов Источник: http://www.aif.ru/society/article/62880 Аргументы и факты Виктор Малухин, консультант Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата На излёте общественной дискуссии по обсуждению проекта закона о защите чувств верующих на сайте еженедельника " Аргументы и факты " появилась пространная статья Юрия Белановского " Закон о защите чувств верующих – клин между церковью и обществом " . Разумеется, особое мнение " руководителя социальных проектов фонда " Разумный Интернет " , и руководителя молодежного добровольческого движения " Даниловцы " , и публициста, и преподавателя " , и прочая, и разная, и всякая, – не могло не привлечь внимания интересующихся этой проблемой. Но то были, говоря словом Цветаевой, заурядные " читатели газет, глотатели пустот " . Наша распространенная ошибка – причем далеко не только в религиозной и мировоззренческой сфере – состоит в том, что мы бросаемся отвечать на вопросы и реагировать на события, возражать и оспаривать, не продумав предмет обсуждения с должной ясностью мысли А вот для людей, находящихся в теме, дополнительным стимулом, носящим уже, правда, чисто академический характер, стало то обстоятельство, что с 2008 года и по сей день Юрием Белановским опубликовано на этом же интернет-ресурсе ни много ни мало более 160 статей по церковно-общественной проблематике. Ибо слишком часто это бывали опусы разной степени профессионального полузнания, богословской мутности и человеческой самоуверенности. Начиная с голословных домыслов о том, что " известные медийные спикеры готовы отречься от братьев и сестёр во Христе из-за отношения к Путину или к выборам " , и кончая дерзостными публичными рекомендациями автора Патриарху по вопросу о границах его Первосвятительского служения. О проекте закона, призванного защитить конституционные права верующих, Юрий Белановский пишет здесь, можно сказать, регулярно. Уже в октябре прошлого года, при первых известиях о возможности внесения в Госдуму этой нормотворческой инициативы, он откликнулся на неё заметкой под вполне красноречивым заголовком " Оскорблённые чувства верующих – это недоразумение " . Юрий Белановский писал тогда: " Как бы парадоксально это ни звучало, но на сегодня ни с точки зрения светского государственного права, ни с точки зрения церковного права невозможно сказать, кто из верующих является членом Русской православной церкви, которая формально, по спискам, состоит из очень ограниченного числа людей – священнослужителей и горстки мирян, входящих в " приходские советы " . Вот вам и вся эта хвалёная, якобы крупнейшая по численности во Вселенском Православии, Русская Церковь. Получите и распишитесь за " ограниченное число людей " . А далее, как частенько у Белановского, следует вытекающая отсюда диковатая мешанина из невежественных суждений и бездоказательных подозрений. |
|
|
