| Соб. инф. ИЗ ИСТОРИИ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ " ПОЧАЕВСКАЯ " " Почаевская " икона Божией Матери находится в Успенской Почаевской Лавре. Свое название икона получила от местечка Почаева; по этому же селу называется и сама Почаевская гора, на которой находится Лавра. Гора эта значительно выше всех окружающих ее гор и в особенности замечательна своей пещерой, образовавшейся естественным образом. В этой пещере некогда поселились два монаха, которые посвятили себя подвигам молитвы и воздержания и пребывали в смирении, покрытые благодатью Божиею. Однажды один из этих подвижников взошел ночью на самую вершину горы для совершения обычной молитвы и внезапно увидел в огненном столпе Пресвятую Богородицу, стоящую на камне. Старец известил о дивном видении своего сподвижника, и оба с благоговейным трепетом взирали на божественное явление. В то же время увидел это и пастух с мальчиками, пасшими под горою стадо, и, поспешив на гору, встретил там двух монахов, прославлявших Богородицу за явление и за благодеяние, оставленное Ею на месте явления: Пресвятая Дева на поверхности камня оставила оттиск правой стопы своей, наполненный с тех пор прозрачною водою. Под стопою Владычицы нашей твердый камень растаял, как воск, и источил воду живую. В этой стопе никогда не убавляется вода, несмотря на то что неисчислимые паломники постоянно берут ее для исцеления от недугов. Явление Божией Матери на горе Почаевской и отпечаток Ее стопы на камне были около 1340 года. С того времени гора Почаевская сделалась селением божественной славы, а след стопы Преблагословенной Марии - неоскудевающим источником великих чудотворений. В 1595 году Константинопольский митрополит Неофит, путешествовавший по России, в благодарность за оказанное ему гостеприимство помещицею Анною Гойскою благословил ее иконою Пресвятой Богородицы, привезенною им из Константинополя. Сначала эта святыня не многим была известна; но вскоре от иконы стали истекать чудеса, и сама Анна Гойская стала оказывать особенное благоговение к иконе и теплить пред нею неугасимую лампаду с тех пор, как увидела Пресвятую Богородицу, явившуюся ей в сиянии света. Анна Гойская удивлялась силе благодати от иконы Богоматери; но, когда ее брат Филипп Козинский, слепой от рождения, повергся со слезами и молитвою пред святою иконою и тут же получил зрение, тогда она устрашилась такую благодатную святыню держать в своем доме и потому в 1597 году при стечении многочисленного народа препроводила ее со свечами и молебным пением в Почаевскую обитель и отдала на вечное хранение инокам, обитавшим в пещере. Вскоре на скале выстроена была и церковь в честь Успения Богоматери. |
| Семь чудотворных икон Божией Матери привезут в Киев на Владимирскую горку 15 июля, 2015. Новостная служба Каждая из семи икон Божией Матери, которые будут находиться в Киеве в дни мероприятий к 1000-летию преставления князя Владимира, прославилась чудесами. 15 июля. ПРАВМИР. На Владимирскую горку, 27 июля, в Киев привезут семь чудотворных икон Божией Матери с разных уголков Украины Жители Киева смогут помолиться перед иконами — «Зимненская», «Почаевская», «Ахтырская», «Касперовская», «Песчанская», «Святогорская» и «Призри на смирение», — сообщает центр информации УПЦ ссылаясь на главу административного аппарата Киевской митрополии УПЦ архимандрита Виктора (Коцабу). Семь чудотворных икон Каждая из семи икон Божией Матери, которые будут находиться в Киеве в дни мероприятий к 1000-летию преставления князя Владимира, прославилась чудесами. Как сообщил Центр информации УПЦ, семь чудотворных икон Божией Матери 27 июля в 14.00 будут принесены на Владимирскую горку, где состоится молебен в честь 1000-летия преставления святого князя Владимира, после которого крестным ходом святыни перенесут в Лавру. В 17.00 начнется всенощное бдение. 28 июля в 09.00 в Киево-Печерской Лавре начнется праздничная Божественная литургия. Поклониться чудотворным иконам можно будет 27 и 28 июля. Зимненская икона Божией Матери Зимненская икона Божией Матери Зимненская икона Божией Матери, по преданию, была подарена Константинопольским патриархом — византийской царевне Анне, в благословение на брак с великим князем Владимиром. Сама царевна сыграла решающую роль в крещении князя. Из «Повести временных лет» известно, что во время завоевания Корсуни (Херсонеса) Владимир ослеп. И именно царевна Анна убедила его поскорее принять христианство, чтобы отказаться от слепоты душевной и телесной. Когда князь находился в крещальной купели, увидел сияние, исходившее от иконы Богородицы, и сразу же прозрел», — рассказывает архимандрит Виктор. Почаевская икона Божьей Матери Почаевская икона Божьей Матери Почаевская икона Божьей Матери, по словам священника, была преподнесена в дар дворянке Анне Гойской будущим Константинопольским патриархом Неофитом. |
| Почаев. Успенская Почаевская Лавра. /// Епархия неизвестна Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:1240. Ссылки: Адрес: Украина, Тернопольская область, г.Почаев, ул. Воссоединения 8, Свято-Успенская Почаевская Лавра Координаты: 50.00476, 25.509803 Проезд: Свято-Успенская Почаевская Лавра расположена в самом центре небольшого городка Почаева Тернопольской области. Добираться туда можно от Тернополя, откуда на Почаев довольно часто ходит автобус (время в пути — около полутора часов), либо от Радивилова (с автовокзала ходят маршрутные такси на Почаев, д ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда Свято-Успенская Почаевская Лавра расположена в самом центре небольшого городка Почаева Тернопольской области. Добираться туда можно от Тернополя, откуда на Почаев довольно часто ходит автобус (время в пути — около полутора часов), либо от Радивилова (с автовокзала ходят маршрутные такси на Почаев, дорога занимает около часа). До Тернополя и Радивилова проще ехать из Киева. При отправлении из Москвы возможен еще вариант: некоторые поезда на Львов и Луцк идут и через Тернополь, и через Радивилов. Автомобилистам лучше поглядеть в атлас, но необходимо учесть, что в гололед подъем в гору может быть сильно затруднен. Изменить описание Храмы монастыря: Собор Успения Пресвятой Богородицы Собор Троицы Живоначальной Собор Спаса Преображения Церковь Иова Почаевского Церковь Варвары Церковь Похвалы Божией Матери Летняя церковь Часовня над колодцем Часовня в честь 2000-летия Рождества Христова Церковь Антония и Феодосия Печерских Церковь Рождества Пресвятой Богородицы Часовня в честь 400-летия перенесения иконы Богородицы в монастырь Часовня Почаевской иконы Божией Матери Церковь Иова и Амфилохия Почаевских в Духовной Семинарии Церковь Всех Святых Колокольня Часовня Иова Почаевского Часовня Успения Пресвятой Богородицы Свято-Духовский скит с церковью Серафима Саровского и Сошествия Святого Духа , церковью Онуфрия Великого и церковью Всех Святых Добавить фотографии |
| Храм Почаевской иконы Божией Матери (Белгород) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Строительство храма Почаевской иконы Божией Матери в Белгороде было начато в апреле 2010 года и велось 1,5 года. Храм рассчитан на 450 прихожан. Содержание История [ править править код ] Строительство храма Почаевской иконы Божией Матери было начато в апреле 2010 года и велось 1,5 года. 24 мая 2010 года был торжественно освящен закладной камень. Общая площадь храма — 570,0 м2, высота — 35 м (до верха креста). По бокам Храма расположены 4 малых башни с куполами, в центре находится главная башня с куполом диаметром -7,2 м, высота — 6,7 м. Площадь первого этажа, где проходят богослужения, составляет 240 м2, высота помещения главного зала — 13,5 м. Храм рассчитан на 450 прихожан. Основной престол храма посвящен иконе Божией Матери «Почаевская», приставной престол — святителю Спиридону еп. Тримифунтскому. 6 января 2012 года по благословению архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна прошло первое Всенощное бдение, а 7 января – первая праздничная Божественная литургия. Приходская община начала формироваться с марта 2011 года, когда верующие стали собираться по воскресным дням у стен строящегося храма на водосвятный молебен с чтением Акафиста в честь Почаевского чудотворного образа Божией Матери. С сентября 2011 года при храме появилась Воскресная школа, занятия в которой временно проходили в помещениях Белгородской Православной Духовной семинарии. 5 августа 2012 года, в день памяти Почаевской иконы Божией Матери, глава Белгородской митрополии Высокопреосвященнейший митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн в сослужении Преосвященнейшего епископа Губкинского и Грайворонского Софрония совершил чин освящения храма в честь Почаевской иконы Божией Матери города Белгорода. Деятельность прихода [ править править код ] При храме действует Воскресная школа имени святого Стилиана, также ведется социальное служение. Святыни [ править править код ] Икона Божией Матери «Почаевская» |
| С этой стороны познал его живший в Варшаве папский нунций Беритенский архиепископ, граф Иосиф, и дал о нем такой отзыв, называя его человеком «особой попечительности о церкви достойной высшей похвалы преданности св. апостольскому престолу». Это обратило внимание Папы Климента XIV и на Почаевскую обитель и на протоархимандрита Важинского. В 1772 г. декабря 9 дня Папа пишет к нему письмо и благодарит за преданность к католической римской вере, поощряя его к продолжению подобных действий и к возбуждению к оным и вверенных ему монахов 96 . Обнадеженный милостью его Святейшества, Важинский возобновляет дело о коронации, и обращается по оному, как требовал порядок, к местному епископу Сильвестру Рудницкому. Епископ немедленно приехал в Почаев, лично учинил доследование о чудесах бывших от иконы Божией Матери, о которых носилось предание, и о всем том представил архипресвитеру Ватиканской Церкви, кардиналу князю Генриху де Иорк. По ходатайству сего архипресвитера, при посредстве базилианских прокураторов в Риме, Папа Климент XIV не замедлил разрешить и благословить коронование чудотворной иконы Почаевской Божией Матери. Вместе с тем буллой в 23 день апреля 1773 г. наддал для Почаевского монастыря отпуст о разрешении всех грехов тем, которые, в продолжении восьмидневного празднования, по случаю коронования иконы, посетят эту обитель, и, совершив исповедь и приняв Святые Тайны, будут молиться между прочим «об искоренении ересей», а папский нунций, вышеупомянутый Беретинский архиепископ Иосиф, с своей стороны, в письме к настоятелю Почаевского монастыря дозволил пользоваться сказанным дарованным от Папы отпустом, при священнодействии Литургии, два раза в неделю; – сверх того грамотой от себя данной, 15 марта 1774 года, на основании постановления Папской конгрегации, двум духовникам Почаевского монастыря разрешил при исповеди употреблять палку по подобию, как это делается в Риме 97 . Ватиканский генеральный капитул также прислал привилегию, поэтому предмету, и препроводил правила, по которым должно совершаться коронование иконы. |
| Большим уважением паломников в Успенской церкви пользуется также копия с иконы Божией Матери Почаевской, называемая «Стопочною», пожертвованная в лавру за спасения ох холеры в 1847 г. киевскими доброхотными христолюбцами. С 1891 г. в лавре находится список с чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, находящейся в мон. Пантократора (т. е. Вседержителя) на св. Афонской горе и именуемой «Геронтисса». Это наименование св. иконы имеет следующее объяснение. Один умирающий игумен Пантократорского мон., сподобившийся откровения о времени своей кончины и желавший причаститься св. Таин, послал просить очередного иеромонаха поспешить совершением литургии; иеромонах было оставил эту просьбу без должного внимания; но вдруг он услышал от находившейся в алтаре иконы Богоматери строгий голос повелевший ему немедленно исполнить просьбу игумена; после этого св. икона и стала называться «Герондиса» или «Геронтисса», что значит (до переводу этого греч. слова на рус. яз.) – старица, игуменья, начальница, настоятельница (геронтами называются на Афоне настоятели монастырей). Богоматерь на этой иконе изображена во весь рост, без Богомладенца; в воспоминание того, что по молитве игумена мон. пред этим чудотворным образом Богоматери двукратно наполнились монастырские опустевшие елейные сосуды, – на этой иконе изображен сосуд с текущим чрез края елеем. Имеющийся в Почаевской лавре список этой св. иконы, на котором Матерь Божия изображена весьма художественно, на золотом фоне, в византийском стиле, был прислан в благословение Почаевской обители от русского на Афоне мон. св. великомуч. Пантелеймона, по просьбе Высокопреосвящ. Модеста, архиеп. Волынского. Он находится в соборе на алтарной стене по правую сторону престола и священнослужители испрашивают пред этой св. иконою благословение на начало служб. На самой окраине горы Почаевской находится пещерная церковь пр. Иова (см. 28 окт.). Здесь почивают открытые 29 авг. 1659 г. мощи преподобного в серебряной раке, устроенной в 1842 г., и рядом с ними находится пещера, в которой подвизался пр. |
| В Почаевской Лавре, древнем оплоте Православия, чудотворная икона пребывает около 400 лет. Чудеса, проистекающие от святой иконы, многочисленны и засвидетельствованы в монастырских книгах записями верующих, с молитвою обращавшихся об избавлении от неизлечимых недугов, освобождении от плена и вразумлении грешников. Почаевская икона Божией Матери принадлежит к числу наиболее чтимых святынь Русской Церкви. Она известна всему славянскому миру: ее чтут в России, в Боснии, Сербии, Болгарии и других местах. Наряду с православными на поклонение чудотворному образу Пресвятой Богородицы приходят и христиане других исповеданий. .… Многие города посетила чудотворная икона Божией Матери " Почаевская " . Невозможно привести все случаи благодатной помощи Царицы Небесной являемой в Ее чудотворном образе. Сегодня, как и прежде, нет ни одной немощи, ни одного большого горя, в которых бы Матерь Божия не подавала Своей благодатной помощи молящимся. Далекому Северу, Сибири, Соловкам, берегам Крыма, Кавказу, Грузии, Болгарии, Боснии, Сербии – всем известна милость Царицы Небесной и Ее сияющая чудесами Почаевская икона. Матерь Божия не отказывает в благодатной помощи от иконы Своей всем к Ней с верою притекающим. Сотни раз всенародно была засвидетельствована целительная сила, исходящая от чудотворного образа Почаевской Божией Матери. Книга " Записей чудес Почаевских " называет икону " скорбных матерей утешением " . В 1850-х годах уроженка Кременца католичка Эмилия Вертинская рассказывала, что в детстве, получив исцеление перед чудотворной иконой, после этого пять раз испрашивала у Божией Матери помощи для тяжко, порой безнадежно болевших детей своих и всякий раз получала ее! Более полувека назад, 17 июня 1950 года, в Почаевской лавре произошло чудесное исцеление монахини Варвары, у которой в течение 48 лет были парализованы обе ноги. Она приехала из Оренбурга, с трудом передвигаясь на костылях при помощи своей спутницы инокини Марии. Приложившись к списку чудотворного образа Божией Матери, монахиня тотчас встала на ноги. Оставленные ею в обители костыли до сих пор стоят у иконы святой Богородицы, свидетельствуя о происшедшем чуде. |
| 11), оставленных врачами, на свои всемощные руце Приемлющая (ик. 8), чистых руками и сердцем земледельцев благословенными плодами Венчающая (ик. 10). Прославляется как Крепкая Заступница сущих в плену и изгнании, Неусыпающая Попечительница во узах и в темнице седящих, безматерних сирот Незримая Воспитательница (ик. 10), прославляется как Всежеланное Совершение благих супружеств, матерей детородящих Скорое и Безболезненное Разрешение, в час кончины Единая всем нам Помощница (ик. 11). Акафисты в честь чудотворных икон Божией Матери обычно начинаются рассказом или о происхождении той именно чудотворной иконы Божией Матери, в честь которой составлен данный акафист, или о явлении самой Богоматери, в память чего и написана икона. В акафисте Владимирской иконе Божией матери сообщается о том, что этот образ написан, по преданию, евангелистом Лукой (ик. 1). О происхождении Иверской иконы Божией Матери рассказывается следующее: во время иконоборческих смут одна вдова, увидев «копием воина-иконоборца прободену святую и чтимую икону Богоматере и абие источившу кровь», спустила образ в море (конд. 4). В акафисте в честь иконы Божией Матери «Боголюбивая» передается о чудесном явлении Богородицы князю Андрею Боголюбскому (конд. 1). В акафисте в честь Почаевской иконы Богоматери рассказывается о явлении Приснодевы на скале Почаевской, где Ею оставлено «знамение ноги десныя» (ик. 1). В акафисте в честь Казанской иконы Божией Матери передается, что благоволение Божие к новопросвещенному городу Казани выразилось в ниспослании явленного образа Богоматери; сокровище, чудотворная икона, по вразумлению свыше, была обретена мудрой отроковицей (конд. 2–3, ик. 2). В акафисте в честь иконы Богоматери, называемой «Троеручица», сообщается о том, как прп. Иоанн Дамаскин в благодарность за то, что отсеченная по навету царя-иконоборца его рука, «писавшая в защиту поклонения святых икон», была чудесно Богоматерью исцелена и срослась, «подобие усеченныя руки своея приложи к целебному образу ради памяти всегдашния о великом чудеси». Посему и святая икона называется «Троеручица» (ик. 1–2, конд. 2–3). В акафисте в честь иконы Богоматери, называемой «Скоропослушница», передается, почему икона так названа. Богоматерь благоволила «многими чудесы прославити икону, юже сама скоропослушницею наименовала гласом Божественным, от нея изшедшим» (ик. 2, 6). В акафисте Богородице в честь и память явления чудотворной Ее иконы, именуемой «Достойно есть», рассказывается подробно не о происхождении иконы, а о явлении послушнику Афонской горы Архангела Гавриила, который воспел и на каменной доске написал песнь, какой ангелы ублажают Богоматерь (ик. 1–3, конд. 2–3). Иноки приняли эту песнь, начертанную Архангелом на камне, как бы на мягком воске (конд. и ик. 4). |
| Адрес: г. Севастополь, Красная горка, ул. Танкистов, 49 Подробнее... Храм Казанской иконы Божией Матери в Вишнёвом (Севастополь) [ править править код ] Храм Казанской иконы Божией Матери в Вишнёвом обустроен в переоборудованном бывшем здании школы. В храме есть части мощей равноапостольного Андрея Первозванного, святителя Луки, святого праведного воина Феодора Ушакова, преподобного Феодора Саноксарского и другие святыни. В храме есть части мощей равноапостольного Андрея Первозванного, святителя Луки, святого праведного воина Феодора Ушакова, преподобного Феодора Саноксарского и другие святыни. Особо почитаем в Вишнёвом иерусалимский крест в человеческий рост. С ним настоятель храма о. Александр совершил паломничество на Святую землю. Он совершил восхождение на Голгофу. Крест был приложен к гробу Господнему. Его о. Александр погрузил в воды Иордана, где Господь наш Иисус Христос принял крещение. В ковчежец под стекло отец Александр поместил ил, добытый собственноручно со дна святой реки. Адрес : 299814, г. Севастополь, с. Вишнёвое, ул. Новая, 14 Подробнее... Храм Почаевской иконы Божией Матери в Любимовке (Севастополь) [ править править код ] История храмового комплекса началась в 2003 году, по инициативе председателя совхоза имени Софьи Перовской Анатолия Костогрыза был выделен гектар земли под строительство храмового комплекса. В том же году была зарегистрирована община храма Почаевской иконы Божией Матери. Строительство нового храмового комплекса благословил митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь. На возведение храма и все работы связанные с храмовым комплексом, иерея Тарасия Захожего благословил правящий архиерей. Сейчас достроено здание часовни, в котором и ведутся службы. Адрес: Севастополь, Нахимовский район, мкр. Любимовка, ул. Челюскинцев, 131 Проезд: храм Почаевской иконы Божией Матери в поселке Любимовка находится на северной стороне города, от центра ее отделяет море, храм расположился между оздоровительными комплексами ТОК им. А.В.Мокроусова и ОСК Альбатрос. Если вы едете из Севастополя, необходимо повернуть налево, сразу же после въезда в ТОК им. А.В. Мокроусова. |
| В 1832 же году последовало весьма замечательное исцеление девятилетней солдатской дочери Анны Афанасьевны Акимчуковой, лишившейся зрения от оспы на первом году жизни. Она внезапно исцелела перед иконою Божией Матери в Почаевской лавре. Сопровождавшая ее бабка, имевшая от роду 70 лет, унитского исповедания, там же в лавре приняла православную веру. Исцеление подтверждено уездным врачом и показаниями под присягою спутников исцелевшей; о чем донесено было Святейшему Синоду [ 1 ].В следующем 1833 году в той же Почаевской лавре по благодати, истекающей от чудотворной иконы и от мощей преподобного Иова, исцелена крестьянская девица Матрона Шлюгова из села Макарьевского Оренбургской губернии. Она три года перед тем страдала болью в голове и во внутренностях, чувствовала отвращение к святыне и трясение членов в церкви и издавала страшный вопль. Исследование об этом исцелении также представлено было Святейшему Синоду и напечатано в Христианском чтении [ 2 ].В 1835 году по вере в помощь от Почаевской иконы Богоматери исцелена от рака около правого глаза священническая вдова Христина Чернявская из города Аккермана Бессарабской области. В 1836 году подобное благодатное исцеление, по упованию на милость Почаевской Божией Матери, получил аудитор гарнизонного батальона Александр Ашуров. Об обоих исцелениях не только донесено было Святейшему Синоду, но и доведено до Высочайшего сведения через Обер-Прокурора Св. Синода [ 3 ].Замечательны также исцеления от тяжких болезней 9-ти лиц в 1824, 1838, 1840, 1849, 1850 и 1853 годах через посредство Иверской иконы Богоматери в Моздоке. Два последние обследованы и засвидетельствованы гражданскою властию. Они описаны в журнале: " Странник " (апрель 1867 г.).В 1841 году прославилась исцелениями Кипрская икона Божией Матери в селе Стромыни, Богородского уезда, Московской губернии. Чудеса описаны в " Душеполезном чтении " по консисторским сведениям (октября 1872 года). " Христианское чтение " 1832 г. Ч. 48. " Христианское чтение " 1834 г. Ч. I, стр. 112. " Христианское чтение " 1835 г. Ч. IV. Душеполезн. чтение 1873 г. июль, стр. 275. Чудеса от иконы Божией Матери Споручницы грешных в Москве |
|
|
