| В 1930-е годы храм закрыли и осквернили, в здании сделали склады,иконами забивали окна. В 2000 году началось восстановление храма Живоначальной Троицы. В храме служил священномученик Феодор Поройков. Адрес: Ярославская обл., Борисоглебский район, село Вощажниково. Подробнее... Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Вощажниково) [ править править код ] Первое упоминание о храме Рождества Пресвятой Богородицы в Вощажникове относится к XVI веку. Во времена царя Михаила Фёдоровича Романова здесь была деревянная церковь. Старая деревянная церковь была разобрана за ветхостью и на её месте построена в 1700 году каменная однокупольная церковь. Ранее храм был украшен каменной резьбой, на окнах были каменные наличники, купол на церкви был обит деревянной чешуёй, крест на куполе – железный. Алтарь церкви и трапезная были покрыты тёсом. В первоначальном виде храм до нас не дошёл. Церковь была закрыта в 1934 году, а в помещении была устроена машинно-тракторная станция (МТС). В настоящее время ведутся реставрационные работы фасада храма. 21 сентября 2018 года состоялась первая Божественная литургия. Адрес: Ярославская область, Борисоглебский район, село Вощажниково. Подробнее... Храм Владимирской иконы Божией Матери (Давыдово) [ править править код ] Храм Владимирской иконы Божией Матери построен в 1834 году. Закрыт в 1935 году, использовался под склад. Возвращен верующим в 1998 году. Приход восстанавливает храм и реализует социальные проекты. В общине действует детский центр (детский сад, начальная школа), трапезная, Центр традиционной культуры. Также есть собственные сельхозугодья и территория, где новые члены общины могут построить себе жильё. Реализуется социальный проект для людей с ограниченными возможностями и их семей. Адрес: Ярославская обл., Борисоглебский район, с. Давыдово. Подробнее... Храм Николая Чудотворца (Зубарёво) [ править править код ] Летняя Никольская церковь в Зубарево была возведена в 1820 году. В храме Николы Угодника было три престола: во имя свт. Николая, свт. Леонтия Ростовского и прп. Сергия Радонежского. При Никольской церкви существовала церковно-приходская школа. |
| Архиерейское богослужение в день принесения воссозданного образа посетили глава администрации Аксайского района Виталий Борзенко, глава г. Аксая Алексей Головин, представители Правительства Ростовской области и администрации Аксая и Аксайского района, духовенство Ростовской епархии, представители общественных организаций, казаки, многочисленные прихожане и паломники. Во время богослужения проходили видео- и аудиотрансляции для тех, кто не смог попасть в храм. По окончании Литургии владыку митрополита приветствовал благочинный приходов Аксайского округа протоиерей Андрей Мекушкин, поблагодаривший Его Высокопреосвященство за совместную молитву в знаменательный для города день обретения уникальной святыни. В дар митрополиту Меркурию благочинный передал список Аксайской иконы Пресвятой Богородицы. В своем слове глава митрополии поблагодарил всех, кто своим трудом и талантом послужил делу восстановления этого чтимого образа Божией Матери. Высоких церковных наград в этот день удостоены: глава администрации Аксайского района Виталий Борзенко (медаль Ростовской епархии святителя Димитрия, митрополита Ростовского); благочинный Аксайского округа, настоятель Одигитриевского храма протоиерей Андрей Мекушкин (медаль священномученика Николая Попова); председатель архитектурно-искусствоведческой комиссии Донской митрополии протоиерей Валерий Волощук (медаль святого праведного Павла Таганрогского); глава г. Аксая Алексей Головин (медаль святого праведного Павла Таганрогского); староста Одигитриевского храма Павел Кашкин (архиерейская грамота); атаман Аксайского юрта Дмитрий Киселев (архиерейская грамота); руководитель творческой мастерской Андрей Поройков (архиерейская грамота); руководитель иконописного отделения Донской духовной семинарии иерей Александр Литвиненко (архиерейская грамота); епархиальный древлехранитель иеромонах Гавриил (Звягинцев) (архиерейская грамота). Все молящиеся за богослужением получили в дар иконки с образом Божией Матери «Аксайским». Воссозданная икона Пресвятой Богородицы «Аксайская» будет постоянно пребывать в Одигитриевском храме города. |
| Троицкой, в Полях, свящ. Ник. Ал-др. Соловьева Троицкой, в Приюте Цесаревны Марии, свящ. Иоан. Петр. Троицкого Троицкой, на Пятницком кладбище, свящ. Вас. Симеон. Казанского —44— Троицкой, в Серебрениках, свящ. Ал-дра Дим. Харитонова Троицкой, в Странноприимном доме графа Шереметева, прот. Иоанн. Тих. Розанова Троицкой, в Сыромятниках, свящ. Вас. Филипп. Барбарина Троицкой, на Хохловке, свящ. Павл. Конст. Розанова Троицкой, на Шаболовке, свящ. Вас. Феод. Руднева Успенской, на Вражке, свящ. Ал-дра Пав. Поройкова Успенской, в Гончарах, свящ. Никит. Ал-др. Ремезова Успенской, на М. Дмитровке, свящ. Серг. Иоанн. Сеньковского Успенской, в Казачьей, прот. Ал-дра Симеон. Ильинского Успенской, в Кожевниках, свящ. Вас. Серг. Модестова Успенской, в Крутицах, свящ. Феод. Дим. Воздвиженского Успенской, на Могильцах, прот. Феод. Март. Ловцова Успенской, на Остоженке, свящ. Вас. Стефан. Митропольского Филаретовской, в Епархиальном женском училище, свящ. Ал-дра Вас. Никитина Филипповской, на Мещанской, свящ. Ал-ия Ник. Добролюбова Флоро-Лаврской, на Мясницкой, свящ. Ал-дра Дим. Касимова Харитониевской, в Огородниках, прот. Валент. Вас. Остроумова Христа Спасителя собора, прот. Ал-ия Иоан. Соколова Христорождественской, в Кудрине, свящ. Ал-ия Иоан. Борзецовского —45— Феодоро-Студитской, у Никитских ворот, свящ. Феод. Петр. Преображенского 2) Чрез начальства духовных семинарий и училищ: Волоколамского духовного училища – смотрителя Мих. Конст. Казанского Дмитровского духовного училища–смотр. Вас. Яковл. Розанова Московской дух. сем. – ректора архим. Парфения Нижегородской дух. семинарии – ректора прот. Генн. Вас. Годнева Оренбургской духовной семинарии – инспектора Ал-дра Яковл. Зеведеева Рязанского дух. учил. – смотрит. прот. Иакова Егор. Головина Слуцкого духовн. учил. – помощн. смотр. Митроф. Мих. Журавского Ставропольской дух. семин. – инспект. свящ. Ник. Плат. Малиновского Сызранского дух. училища – помощн. смотр. Яков. Ал-еев. Зеленева Тамбовской духов. семин. – ректора прот. Павла Ильича Соколова |
| Спасо-Божедомской, свящ. Иоан. Ник. Сахарова Спасо-Преображенской, на Балвановке, свящ. Влад. Вас. Воронцова Спасо-Преображенской, в Наливках, прот. Ник. Ал. Копьева Спиридониевской, за Никитскими воротами, свящ. Ник. Ал-др. Модестова Татианинской, в Университете, прот. Ник. Александр. Елеонского Тихоновской, на Арбатской площади, свящ. Ал-др. Анан. Никольского Трехсвятительской, у Красных ворот, свящ. Ал-я Петр. Соколова Трифоновской, в Напрудной слободе, прот. Григ. Мпх. Дьяченко Троицкой, в Вишняках, прот. Ал-дра Аркад. Доброгорского Троицкой, на Грязях, прот. Мих. Ильича Зверева Троицкой, в Ермаковской богадельне, свящ. Иоанна Иоанновича Воронцова Троицкой, в Зубове, свящ. Дим. Петр. Орлова Троицкой, на Капельках, свящ. Алексея Петр. Соколова Троицкой, в Кожевниках, свящ. Мих. Павл. Фивейского Троицкой, на Листах, прот. Вас. Евл. Беликова Троицкой, в Лужниках свящ. Ал-да Крылова —34— Троицкой, в Набилковской богадельне, свящ. Мих. Петр. Знаменского Троицкой, в Полях, прот. Ник. Ал-др. Соловьева Троицкой, в Приюте Цесаревны Марии, свящ. Иоан. Петр. Троицкого Троицкой, на Пятницком кладбище, свящ. Сергия Недумова Троицкой, в Серебрениках, священ. Ал-ра Дим. Харитонова Троицкой, в Шереметьевской больнице, протоиер. Иоанна Тихон. Розанова Успенской, на Вражке, свящ. Ал-дра Пав. Поройкова Успенской, в Гончарах, свящ. Николая Ал-др. Соколова Успенской, в Казачьей, свящ. Серг. Алек. Булатова Успенской, в Кожевниках, свящ. Алексия Птицына Успенской, в Крутицах, свящ. Феод. Дим. Воздвиженского Успенской, на Остоженке, свящ. Вас. Стефан. Митропольского Успенской, в Печатниках, свящ. Василия Петр. Никольского Успенской, на Покровке, священника Димитр. Григор. Фаворского Филипповской, на Мещанской, священ. Ал-ия Ник. Добролюбова Флоро-Лаврской, на Мясницкой, свящ. Ал-дра Дим. Касимова Харитониевской, в Огородниках, свящ. Иоанна Николаевича Бушневского Христорождественской, в Палашах, свящ. Дмит. Никиф. Ренского Феодоро-Студитской, у Никитских ворот, священ. Феод. Пет. Преображенского |
| IV. В отчетном году из разных книгохранилищ и учреждений для профессоров и студентов в академическую библиотеку было выписано Советом Академии несколько рукописей и книг, именно: из Императорской Публичной Библиотеки 5 книг и 4 рукописи; из Библио- —318— теки Свято-Троицкой Сергиевой Лавры – 14 рукописей; из Библиотеки Никольского Единоверческого Монастыря 9 рукописей; из Московского Публичного и Румянцовского Музея 5 рукописей; из Библиотеки Казанской Духовной Академии 4 книги; из Библиотеки Гр. П. С. Уваровой 1 рукопись; из Московской Синодальной Библиотеки 2 рукописи; из Библиотеки Братства Св. Благоверного князя Александра Невского 1 рукопись; из Духовных Консисторий: а) Владимирской – 6 дел; б) Нижегородской 1 дело; в) Пензенской 1 дело; г) Тамбовской 1 дело в 2 томах; из Окружных Судов: а) Воронежского 1 дело; б) Казанского 2 дела в 15 томах; в) Орловского 2 дела в 4 томах; г) Самарского 1 дело в 4 томах, д) Тамбовского 2 дела, и е) Херсонского 1 дело. Из академической библиотеки в отчетном году было выслано 8 рукописей и 2 книги – в Казанскую Духовную Академию 1 книга; в С.-Петербургскую Духовную Академию 2 рукописи; в Императорскую Археографическую комиссию 2 рукописи; в Императорское Общество Любителей Древней Письменности 1 рукопись; в Калужскую Духовную Семинарию 1 книга; в Московскую Синодальную типографию 1 рукопись и в Императорский Новороссийский Университет 2 рукописи. С разрешения Преосвященного Ректора Академии частью занимались, частью осматривали академическую библиотеку: Ректор Вифанской Духовной Семинарии протоиерей А. А. Беляев , Директор Московского Публичного и Румянцовского Музея профессор И. В. Цветаев, Преподаватель Харьковского Реального Училища А. X. Ильенко, Библиограф В. В. Андреев, Преподаватель Лебединской классической гимназии H. Μ. Гальковский, Преподаватель Ярославской Духовной Семинарии Л. П. Поройков, студент Киевской Духовной Академии В. Прилуцкий , доктор Геологии Max Fischer из Мюнхена, Аббат Ad. Munier S. J. из Рима, Архивист Rihaslet из Парижа». |
| Простите. Будьте здоровы. Душевно почитающий Вас, преданнейший слуга и Богомолец, Протоиерей А. Лебедев. 43 Ваше Высокопреподобие! Достопочтеннейший Отец Протоиерей, Александр Алексеевич ! Я, кажется, напрасно Вас беспокоил просьбою о перемещении Поройкова на Перерву, потому что Владыка, кажется, и не посылал его прошения в Учебный Комитет. Вместо сего представляю Вашему вниманию другого просителя, Николая Годнева, окончившего курс в прошедшем году. Он весьма бедный человек и негде ему жить, а между тем его ожидает воинская повинность 1-го ноября настоящего года. Теперь есть вакантные места в семина- —368— риях и училищах, напр., в Вологодской Семинарии, откуда преподаватель А. Введенский перешел в наставники нашей Академии. Усерднейше прошу Вас назначить Годнева, которого рекомендую как отличного человека, если не в Вологду, то в какое-нибудь другое место, но только, ради Бога, поскорее – до 1-го ноября. Сим меня много обяжете. Ходят слухи о новостях в Вашем Комитете. Правда ли это? Пишу в Петербург к Вам, но мечтаю, не заедете ль Вы к нам на обратном пути из Карлсбада. С истинным уважением к Вам остаюсь Вашим усерднейшим слугою, Протоиерей С. Смирнов. 16 сентября 1887 г. 44 Ваше Высокопреподобие! Достопочтеннейший Отец Протоиерей, Александр Алексеевич ! Я писал Вам в Петербург ко времени возвращения Вашего из Карлсбада и просил Вас об определении в Семинарию или училище одного из наших кандидатов 86-го года – Николая Годнева, крайне бедствующего, но человека достойного, и до сих пор не получаю от Вас письма. Ужели письмо это не дошло до Вас? Напишите, пожалуйста, как Вы поживаете и что у Вас нового, а также и по поводу моей просьбы о Годневе дайте мне весть. С истинным уважением к Вам, Прот. С. Смирнов. 27 ноября 1887 г. Сергиев Посад. 45 Ваше Высокопреподобие! Достопочтеннейший Отец Протоиерей, Александр Алексеевич ! Позвольте повторить Вам мою просьбу об определении на место кандидата 86 года Николая Годнева, находящегося —369— в крайне бедственном положении. Многие следовавшие за ним в разрядном списке уже получили места, а он не имеет. |
| Троицкой, в Елизаветинском училище, свящ. Дмитр. Никол. Беляева Троицкой, в Ермаковской богадельне, свящ. Иоанна Иоанновича Воронцова Троицкой, в Зубове, свящ. Дим. Петр. Орлова Троицкой, на Капельках, свящ. Алексея Петр. Соколова Троицкой, в Кожевниках, свящ. Мих. Павл. Фивейского Троицкой, на Листах, прот. Вас. Евл. Беликова Троицкой, в Лужниках, свящ. Ал-да Крылова Троицкой, в Набилковской богадельне, свящ. Мих. Петр. Знаменского Троицкой, в Полях, прот. Ник. Ал-др. Соловьева Троицкой, в Приюте Цесаревны Марии, свящ. Иоанна Петр. Троицкого Троицкой, в Покровском, свящ. Клавдия Александров. Цветаева Троицкой, на Пятницком кладбище, свящ. Вас. Симеон. Казанского —43— Троицкой, в Серебрениках, свящ. Ал-дра Дим. Харитонова Троицкой, в Странноприимном доме графа Шереметьева, прот. Иоан. Тихон. Розанова Троицкой, в Сыромятниках, свящ. Вас. Филипп. Барбарина Троицкой, в М. Троицкой, свящ. Сергия Иоанновича Любимова Троицкой, на Хохловке, свящ. Павла Конст. Розанова Троицкой, на Шаболовке, прот. Вас. Феод. Рудиева Успенской, на Вражке, свящ. Ал-дра Пав. Поройкова Успенской, в Гончарах, свящ. Никит. Ал-др. Ремизова Успенской, в Казачьей, свящ. Серг. Алек. Булатова Успенской, в Кожевниках, свящ. Алексия Птицына Успенской, в Крутицах, свящ. Феод. Дим. Воздвиженского Успенской, на Остоженке, свящ. Вас. Стефан. Митропольского Успенской, в Начатниках, свящ. Василия Петр. Никольского Успенской, на Покровке, свящ. Димитр. Григор. Фаворского Филипповской, на Мещанской, свящ. Ал-ия Ник. Добролюбова Флоро-Лаврской, на Мясницкой, свящ. Ал-дра Дим. Касимова Харитониевской, в Огородниках, прот. Валент. Вас. Остроумова Христорождественской в Палашах, свящ. Дмит. Никиф. Ренского Феодор-Студитской, у Никитских ворот, свящ. Феод. Пет. Преображенского —44— 2) Через начальства духовных семинарий и училищ: Волоколамского духовного училища смотрителя Мих. Конст. Казанского Данковского дух. училища смотрит. В.И. Лебедева Дмитровского дух. училища смотр. Вас. Яков. Розанова Жировицкого дух. училища смотрителя Петр. Фед. Полянского |
| В холода, во вьюгу зимнюю, Накануне Божья праздника, Опустили сердце доброе Мы тебя в могилу мерзлую... Напечатано было Лавровым: в Яросл. епарх. вед. «Некролог диакона села Нижне-Никульского Рыбинского уезда В.А. Поройкова» (1861 г. 20, 21); «Обяснение притчи о талантах» (1862 г. 51, 52); «Слово на день преподобного Сергия» (1863 г. 51). В Яросл. губ. вед. «Село Коприно» (1869 г. 10, 13, 17, 18); «Бывшее имение Троицкой лавры в Ярославской губернии» (1870 г. 9, 10). Левкин Дмитрий Евдокимович Левкин Дмитрий Евдокимович , родился в городе Любиме; окончил курс в Ярославской семинарии; в 40-х годах был в Ярославле учителем духовного училища, потом священником в соборе; умер протоиереем Пошехонского собора в 1883 г. В Ярославских епарх. вед. поместил он: " О христианском воспитании детей» (1861 г. 15); «Слово на день благоверных князей Ярославских Феодора, Давида и Константина» (1863 г. 20); «Слово в день Успения пресвятые Богородицы» (1865 г. 34). В молодости с успехом писал он стихи. Малицкий Григорий Васильевич Малицкий Григорий Васильевич , родился в 1823 г. в Ярославской губернии и по окончании курса в Ярославской семинарии начал службу свою в должности учителя в Борисоглебском (Ростовск. уезда) духовном училище, а затем, будучи посвящен в сан священника, всю свою пастырскую деятельность провел в Ярославле при одном и том же небогатом приходе Космы и Дамиана, состоя вместе с тем и преподавателем духовного училища. Скончался о. Григорий в сане протоиерея 14 августа 1891 г., оставив, по болезни, службу свою за 2 года до смерти. Из многих «проповедей» его в печати (Яросл. епарх. вед. 1879 г. 17) находится кажется только одна, говоренная «в неделю Ваий и день Благовещения пресвятой Богородицы». Мальцов Петр Родионович Мальцов Петр Родионович , сын священника села Мормужина Пошехонского уезда, родился 18 ноября 1823 г. Первоначально воспитывался в духовном училище Пошехонском, потом в Ярославской семинарии, окончив курс в которой (1844 г.), поступил учителем того духовного училища, в котором и сам воспитывался. В 1871 г. принял он сан священника, каковым и был при Пошехонской кладбищенской церкви. С 1872 г. свою деятельность о. Петр, уже в должности законоучителя, перенес в ведомство министерства народного просвещения, в Новенскую учительскую семинарию Мологского уезда, а с 1884 г. он, в сане протоиерея, был настоятелем собора в родном своем городе Пошехонье, пробыв пред этим около года в должности ключаря Ярославского собора. Скончался 9 июля 1891 г.; погребен при Пошехонском соборе. |
| Михаил, в монаш. Моисей, Сахаров – тульской. Никифор Потапов – костромской. Матфей, в монаш. Михаил, Добров – из московской Академии. 10 . Феодор Голубев – вологодской Семинарии. Илья Поройков – ярославской. Афанасий, в монаш. Анастасий, Воскресенский – из троицкой Семинарии. Василий Романовский – вифанской. Евграф Ильинский – ярославской. 15 . Михаил Кротков – рязанской. Алексей Платонов–московской Академии. Василий Капустин – из учителей ярославской Семинарии. Никита Троицкий – из калужской. Андрей Остроумов – вологодской. 20 . Василий Яновский – костромской. Павел Знаменский – ярославской. Петр Богословский – вифанской. С непосредственным правом на степень магистра, если прослужат год училищной службы с одобрением местного начальства Азария Шиллегодский – вологодской. 25. Марк Студицкий – костромской. Михаил Автономов – тульской. Василий, в монаш. Иероним, Нестеровский – троицкой. Кандидаты: Михаил Тихомиров – из московской Академии. 30 Алексей, в монаш. Иоанн, Вишняковский – из той же Академии. Тимофей Постников – из той же Академии. Иван Райский – из тульской Семинарии. Никита Платонов – московской Академии. Иван Платонов – троицкой Семинарии. 35 Василий Мерцалов – тульской. Петр Любвин – вифанской. Павел Соколов – ярославской. Николай Островский – костромской. Яков Ласточкин – рязанской. 40 Ферапонт Суровцев – вологодской. Павел, в монаш. Сергий, Извеков – калужской. Дмитрий Ареопагитский – московской Академии. Иван Вишняков – той же Академии. Григорий Сахаров – тульской Семинарии. 45 Александр, в монаш. Амфилохий, Тумский – владимирской. Николай Александровский – московской Академии. Алексей Колоколов – той же Академии. Иван Беляев – той же Академии. Михаил Бенедиктов – костромской Семинарии. 50 Михаил Богословский – троицкой. Иван Соколов – тульской. Григорий Долгомостьев – рязанской. Василий Соколов – вифанской. Василий Лебедев – московской Академии. 55 Григорий Покровский – той же Академии. Феодор, в монаш. Филарет, Райский – тульской Семинарии. Семен Крылов – троицкой Семинарии. |
| Сочинения этого курса (XIII) читали: Филарет, митрополит киевский, Гавриил, архиепископ рязанский, и Никанор, архиепископ варшавский; сочинения следующего XIV курса читали: Илюдор, архиепископ курский, Венедикт, архиепископ олонецкий, Гедеон, архиепископ полтавский, Иннокентий, архиепископ харьковский, и Афанасий, епископ винницкий, ректор с.-петербургской Академии. Чтоб указать на плоды ученых занятий студентов Академии, представляем перечень печатных сочинений их на степень и проповедей в порядке курсов. I курса (1818 года) Поучительные слова, сочиненные и произнесенные студентами московской духовной Академии в Свято-Троицкой Сергиевой лавре 1816 и 1817 годов. М. в Синод. типогр. 1817. – В этой книжке напечатано десять проповедей: Николая Терновского – на день Воздвижения; Платона Доброхотова – в неделю 21 по пятидесятнице; Михаила Сахарова – в неделю 24; Матвея Доброва – неделю 25; Василия Алявдина – в неделю 26: Федора Голубинского – в неделю мытаря и фарисея; Платона Доброхотова – в неделю пятую великого поста; Василия Капустина – в неделю Самарянина; Илии Поройкова – в день святителя Николая: Матвея Доброва – в неделю пятую по пятидесятнице. II курса (1820 года) Сочинения студентов московской духовной Академии второго академического курса. М. в типогр. Селивановского. 1820. Тут помещены семь слов: на день Покрова Пресвятой Богородицы (без означения имени автора); Федора Платонова – в неделю 19 по пятидесятнице и еще в неделю третью поста; Николая Соловьева – в неделю Самаряныни; Андрея Овсова – в неделю 18 по пятидесятнице; Василия Воскресенского – на день прав. Захарии и Елисаветы и на тезоименитство императрицы Елисаветы Алексеевны; Алексея Диева – на день Воздвижения; Василия Воскресенского – рассуждение на слова Апостола Павла; мы же вси откровенным лицем и проч. ( 2Кор. 3:18 ) – «сочинено во время испытания»; Андрея Овсова – размышление на слова: веруяй в Сына Божия имат свидетельство в себе ( 1Ин. 5:10 ) – «сочинено во время испытания» III курса (1822 года) Опыты сочинений воспитанников московской духовной Академии, изданные по случаю испытания, при окончании третьего учебного курса. |
|
|
