| Христова. 1472 1) Явление 134 иконы Пресвятыя Богородицы Успения, старой, в пещере Псково-Печерского монастыря и начало оного. 1523 2) Начат строением Псково-Печерский монастырь на нынешнем месте, а до того времени стоял на горе. Тогда же начались и чудеса от новой Печерской иконы Божией Матери Успения (в житии). 1532 3) Августа 15 погорело во Пскове Стадище, за Варлаамом, «а в то время Псковичи к Пречистой в Печеру ходиша». 1537 4) Старцы Печерские во Пскове, в своём дворе приезжем поставили церковь каменную на погребе, за Николою Святым (на Усохе), Пречистыя Одигитрии, на Иванове дворе Познякове Тверитина сведенного. 1540 5) Освящена церковь Благовещения Богородицы с трапезою в монастыре Печерском, а церковь тамошняя, 40 мучеников, перенесена на гору в приезжий монастырский двор. 1547 6) Царь Иоанн Васильевич, с братом своим Юрием, из Новгорода заезжал во Псков 28 Декабря и, пробыв сутки, ездил на Вороничь и в Печерский монастырь, а возвратясь, поехал в Москву. 1562 7) Выгорело во Пскове Застенье, но Печерский двор и церковь во имя Одигитрии Пресвятыя Богородицы уцелели. 1563 8) В Сентябре Литва нечаянно ворвалась во Псковские области, а в следующем году произвела страшные опустошения, убийства и пожары в окрестностях Красного, Белья, Воронина и Печер. 1564 9) В Псково-Печерском монастыре над Святыми вратами устроена каменная церковь во имя Св. Николая Чудотворца. 1566 10) Литва произвела разорения около Печер. 1581 11) Жестокая осада Псково-Печерского монастыря войсками польского короля Стефана Батория и чудесная защита обители Царицею Небесною. 1592 12) Шведы напали на Псково-Печерский монастырь, разорили и сожгли оный с церквами, а братию убили. 1598 13) При избрании Бориса Годунова на Российский Царский престол, были на соборе в Москве и подписались: из Пскова Епископ Геннадий, Псково-Печерский Игумен Иоаким, Снетогорский Игумен Исаия, Крыпецкий Игумен Феодосий и Святогорский строитель Зосима Завалишин. 1601 14) Епископом Геннадием утверждён чин или устав ежегодного крестного хода в Псков, с чудотворными иконами Псково-Печерского монастыря в неделю седьмую по Пасхе, для благодарственного воспоминания об избавлении обители сей и Пскова от осады польского короля Стефана Батория. |
| «Божие благословение людям. Псково-Печерская обитель и традиции старчества» 04.09.2023 10:09:20 Псково-Печерский Успенский монастырь, древний удел Пресвятой Богородицы на северо-западе Руси, имеет важное значение для истории Русской Православной Церкви и русского монашества. Среди иноков выдающиеся церковные деятели, в том числе два Патриарха — Иоаким и Пимен — и восемь епископов. Печерская обитель, отмечающая 550-летие в 2023 году, за многовековую историю прославилась своими старцами. Статья опубликована в «Журнале Московской Патриархии» ( 8, 2023 , PDF-bepcuя ). Сохраняя традиции Святой Руси Традиция старческого окормления всегда бережно сохранялась в Псково-Печерском монастыре. В XV-XVII столетиях в обители подвизались преподобные Марк, Иона, Васса, Вассиан, Дорофей Югский, преподобномученик Корнилий. Здесь преподобный иеросхимонах Лазарь Прозорливый принял постриг в 1785 году и пребывал безвыходно до самой кончины. Это был замечательный аскет, делатель Иисусовой молитвы, получивший (по образу евангельского Лазаря, друга Христова) таинственный опыт временной кончины, за которой последовало его возвращение к жизни. С XVI по XX столетие Псково-Печерский монастырь неизменно пребывал надежным военным и духовным оплотом Древней Руси, а также России нового и новейшего времени — на ее северо-западных рубежах. В качестве «государевой крепости» обитель выдержала с середины XVI по начало XVIII столетия целый ряд вражеских осад и нападений. В эпоху польской интервенции, шведской экспансии, в годы революции, в период Гражданской и Великой Отечественной войн Псково-Печерский монастырь был защитником для проживавших в этих краях православных русских и эстонцев, одновременно способствуя сохранению чистоты православной веры. В Средневековье Печерская обитель являлась одним из значимых центров иконописи, книжности, летописания. Монастырь был и важнейшим миссионерским центром: силами насельников — в первую очередь преподобномученика Корнилия и его учеников — полиэтническое население окружавших обитель территорий оказалось обращено в Православие. Монастырь объединил вокруг себя и русское население Псковской земли и Печорского края, являясь хранителем и проповедником Христовой истины, осуществляя духовное окормление верующих. Когда эти места находились в составе Эстонского государства (1920-1940), Псково-Печерский монастырь бережно сохранял и приумножал те традиции Святой Руси, что в тот же самый исторический период — в годы развернувшихся в СССР атеистических репрессий — уничтожались советской властью. |
| Вот некоторые из подобных рассказов о нем. Из свидетельств о преподобном Симеоне представителей клира, монашествующих, а также окормлявшихся им мирян Архимандрит Тихон [Секретарёв] в одной из своих книг, посвященных подвижникам Псково-Печерской обители, сообщает: «...Архиепископ Симон Брюссельский и Бельгийский при посещении Псково-Печерского монастыря рассказал нам о преподобном Симеоне Псково-Печерском следующее. Однажды он, когда был еще отроком, со своим отцом-священником и мамой приехали в Псково-Печерский монастырь и пошли, как принято было, на благословение к старцу Симеону. Он встретился с ними на Успенской площади и беседовал. Отец говорит: «Батюшка, благословите моего сына». Отец Симеон как будто бы и не слышит его просьбы... В конце беседы отец снова просит: «Батюшка, благословите моего сынишку». Старец Симеон ответил: «Он нас благословлять будет», – и только после этого благословил мальчика. Так и сбылось. Ныне священники берут благословение у архиепископа Симона...» Он же приводит и другой подобный же факт: «Еще один случай прозорливости старца Симеона рассказал протоиерей Николай (Гундяев). В детские годы он с мамой приехал в Псково-Печерский монастырь. Мама говорит ему: «Коля, пойдем получим благословение у старца Симеона. Это великий, святой человек!» Коля подумал: «Что я буду говорить старцу? Как буду с ним общаться?» Пошел за послушание. Зашли в келью, старец посадил Колю рядом и сказал: «Коля, я расскажу тебе притчу...» И отец Симеон начал говорить... Коля внимательно слушал. Вдруг его осенило: «Ба! Да это же он про меня говорит!» Он узнал в притче себя... Отец Николай о старце Симеоне убежденно сказал: «Настоящий, прозорливый и святой старец!» А вот как в свое время (будучи еще митрополитом) вспоминал о старце Симеоне Святейший Патриарх Кирилл: «Лет шести-семи от роду я был привезен родителями в Псково-Печерский монастырь к известному в то время старцу Симеону. Помню, я страшно боялся этого старца, его кельи. Но вот повели меня к нему, в высеченную в горе келью близ Успенского собора. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Иона Псково-Печерский, прп. Описания иконы Иона Псково-Печерский, прп. - житие Первым пустынножителем Печерским почитается преподобный Марк, первым же основателем монастыря был преподобный Иона. В древней повести летописец после имени прп. Марка сразу ставит имя прп. Ионы: «Священник некий, именем Иоанн, от Московской страны, по прозванию Шестник (что значит шествующий от одного места на другое) сей Иоанн бе священствуя во граде Юрьеве Ливонском со Исидором Пресвитером во Храме св. Николая Чудотворца и Великомученика Георгия, его же Великий князь Ярослав Владимирович (Мудрый) о имени своего устроя». Священник Иоанн Шестник был послан из Москвы на служение в Юрьев (Дерпт) как миссионер. Он приехал с семьей: женой и двумя сыновьями (1467). В Юрьеве он сразу столкнулся с ненавистью и гонениями на православных. Вместе с пресвитером Исидором защищал свою паству от католиков... «Но очень скоро слуги Папы стали принуждать его и его духовных детей к Унии». Было много оскорблений. В 1470 г., прожив два года и шесть месяцев, о. Иоанн вынужден был удалиться из Дерп[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Псков. 1986.] Прпп. Псково-Печерские (прпп. Иона, Васса, Марк, Дорофей, Вассиан). Архимандрит Зинон (Теодор). Икона. Псково - Печерский монастырь. 1996 год. Корнилиевский придел. Псково - Печерский монастырь. Файл 6949.jpg: Размер: 998x1200, 1.2 MPix, 219 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (154) , (4) . Описание: [Псков. 1990-е.] Прп. Иона. Круг архим. Зинона. Икона. Печёры. Псковская областьа. 1990-е годы. Храм Всех Псково - Печерских святых. Псково - Печерский монастырь. Файл 6952.jpg: Размер: 1200x1055, 1.27 MPix, 173 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (137) , (4) . Описание: [Москва. 2005.] Собор святых земли Эстонской (фрагмент). Масюкова Н.В. (Иконописная школа). Икона. Сергиев Посад. 2005 год. 146 х 88. Храм Нарвской иконы Божией Матери. Нарва. Эстония. Файл 6953.jpg: Размер: 544x1200, 0.65 MPix, 123 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (150) , (3) . |
| Лики Псково-Печерской обители ФОТОГАЛЕРЕЯ Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь был основан более 500 лет назад. В годы жесточайших советских гонений ХХ-го века он оставался единственной мужской обителью на территории СССР, не закрытой большевиками. Благодаря этому монастырь не только сохранил древние иноческие традиции, но и вобрал в себя цвет русского старчества. Во 2-й половине ХХ-го века в нем подвизались ныне прославленный в лике святых иеросхимонах Симеон (Желнин) , архимандрит Иоанн (Крестьянкин) , архимандрит Алипий (Воронов) , схиархимандрит Агапий (Агапов), схиигумен Савва (Остапенко) , валаамские старцы и множество других подвижников благочестия. Предлагаемая ниже фотогалерея подготовлена порталом Православие.Ru в связи с огромным интересом читателей к недавно вышедшей книге архимандрита Тихона (Шевкунова) «“Несвятые святые” и другие рассказы» . Большинство фотографий снято Анатолием Горяиновым. vk fb tw ok @ g+ lj Богом зданные пещеры vk fb tw ok @ g+ lj Схиигумен Мелхиседек и послушник Георгий Фото: архимандрит Тихон (Шевкунов) vk fb tw ok @ g+ lj Схиигумен Мелхиседек и послушник Георгий Фото: архимандрит Тихон (Шевкунов) vk fb tw ok @ g+ lj На скотном дворе Фото: Анатолий Горяинов vk fb tw ok @ g+ lj Псково-Печерский монастырь летом vk fb tw ok @ g+ lj Епископ Псковский и Порховский Иоанн (Разумов) Фото: Анатолий Горяинов vk fb tw ok @ g+ lj Беседа с прихожанкой Фото: Анатолий Горяинов vk fb tw ok @ g+ lj На богослужении Фото: Анатолий Горяинов vk fb tw ok @ g+ lj Архимандрит Адриан (Кирсанов) Фото: Анатолий Горяинов vk fb tw ok @ g+ lj Крестный ход на Успение Божией Матери с чудотворной Ее иконой Фото: Анатолий Горяинов vk fb tw ok @ g+ lj Братия в Богом зданных пещерах vk fb tw ok @ g+ lj Богом зданные пещеры vk fb tw ok @ g+ lj Псково-Печерский монастырь летом vk fb tw ok @ g+ lj Архимандрит Алипий (Воронов), наместник Псково-Печерского монастыря vk fb tw ok @ g+ lj Братия на отдыхе vk fb tw ok @ g+ lj Псково-Печерский монастырь зимой vk fb tw ok @ g+ lj |
| Проживают в скитах несколько человек из числа трудников монастыря, которые занимаются хозяйственными работами и молитвой. Странноприимство Псково-Печерского монастыря [ править править код ] Во исполнение заповеди Христа Бога «странником был и приняли Меня» (Мф.25:35), по древнему правилу преподобного Феодосия, «общих житий начальника» (см. житие января), Псково-Печерский монастырь сохраняет традицию приёма паломников. Паломникам по правилу святителя Василия Великого в течение трех дней предоставляется возможность поклониться святыням монастыря, побеседовать со священноиноками и получить ответы на недоуменные вопросы. Для духовного назидания предлагаются Псково-Печерские листки. Самое главное, по указанию святителя Феофана Затворника паломник имеет возможность приступить к Таинствам обновления души - Исповеди и Святого Причащения Христовых Таин… Для размещения паломников обустраивается монастырский Дом Паломника в городе Печоры по адресу: улица Юрьевская, 82. В Доме Паломника в корпусе 1 находится домовый храм в честь всех святых; в корпусе 2 - часовня в память благоверных князей Петра, в иночестве Давида, и Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев (память 25 июня/8 июля). Крестные ходы [ править править код ] Крестные ходы в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре совершают несколько раз в году внутри обители или вокруг крепостных стен. В Великую Субботу на Утрени со Свя-той Плащаницей Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, на Светлой Заутрени в Пасхальную ночь и в течение всей Светлой седмицы, для совершения Водосвятного молебна на монастырском кладезе, в Неделю 7-ю по Пасхе в благодарность Божией Матери за спасение от нашествия Стефана Батория, в день празднования Собора Преподобных Псково-Печерских в Неделю 4-ю по Пятидесятнице вокруг обители, в престольный праздник монастыря Успение Божией Матери - вокруг обители, 20 октября в благодарность Пресвятой Богородице за победу над Наполеоном и спасение Пскова и Псково-Печерского монастыря от неприятеля. В город Псков на праздник святой равноапостольной княгини Российской Ольги с 2000 года приносится чудотворный образ Божией Матери «Умиление Псково-Печерское». |
| В три большие колокола звон производится качанием посредством Повсему видно, что колокольня эта современна Успенской церкви. Рядом с колокольней устроена часовая башня " . (Из книги " Первоклассный Псково-Печерский монастырь " . Остров, 1893. С.: Имеется ввиду очепной способ звона. Псково-Печерский монастырь является единственной в России обителью, где этот способ используется и в наши дни. Более подробно о звоннице и колоколах Псково-Печерского монастыря можно прочитать в книге: Никаноров А.Б. Колокола и колокольные звоны Псково-Печерского монастыря. Спб., 2000 Очепные колокола Псково-Печерского монастыря В дополнение к приведенной выше статье следует добавить, что в ней описании допущен ряд серьезных неточностей. Согласно данным Никанорова А.Б., надпись на полиелейном колоколе читается так: «Божиею милостию и поспешением Пресвятой Богородицы помощию преподобных отец Антония и Феодосия Печерских и святых великомучеников сорока иже в Севастии в лето 7066 (1558) маия 21 дня на память святых равноапостольных царя Константина и христолюбивыя матери его Елены слит бысть колокол сей во области Святой Троицы в обитель Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии честнаго и славнаго Ея Успения в Печерский монастырь, при державе царствия благовернаго и христолюбиваго царя и государя, великаго князя Ивана Васильевича Всея Руси, при архиепископе Великаго Новагорода и Пскова Пимене, повелением игумена Корнилия яже о Христе с братиею, а делаша мастеры псковичи из-за Великих ворот Козьма Васильев сын да Логин Семенов сын. Слава Свершителю Богу. На великопостном: «Божиею милостию пособием и помощию Святыя Живоначальныя Троица лета 7049 (1541) месяца ноембрия в 21 день слит колокол сей при державе царства благовернаго и христолюбиваго великаго князя Ивана Васильевича царя и державца Всея Руси Владимирскаго, и Московскаго, и Новгородскаго, и Псковскаго, и Смоленскаго, и Тферскаго, и Югорскаго, и Псковскаго, и Смоленскаго, и Болгарскаго и инех, а делали мастер Тимох Андреев, сын Псковитин». |
| 1 апреля 2003 года, в день Архиерейской хиротонии и 10-летия Архипастырского служения на Псковской земле Высокопреосвященнейшего митрополита Евсевия Псковского и Великолукского, Свято-Успенской Псково-Печерской обители Священноархимандрита, был совершен чин прославления в лике святых Преподобного старца Симеона. Священномученик Александр (Петровский) – Архиепископ Харьковский. Он был Наместником Псково-Печерского монастыря в 1917–1919 гг. Продолжил свое служение на Украине. В 1933 году был хиротонисан во епископа Уманского. С 20 мая 1937 года назначен архиепископом Харьковским. 28 мая 1938 г. его арестовали, и он умер в заключении в мае 1940 года. В 1993 году прославлен как местночтимый святой Харьковской епархии. Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 2000 году священномученик Александр (Петровский) причислен к лику новомучеников и исповедников Российских. Среди монастырских подвижников благочестия назовём несколько имен: старец Феодосий, скончавшийся в 1908 году; Игумен Псково-Печерского монастыря Архимандрит Мефодий (Холмский), который был очень почитаем народом, а перед кончиной в Санкт-Петербурге его соборовал и причащал святой праведный Иоанн Кронштадтский . Архимандрит Мефодий предсказал день своей кончины келейнику Василию – будущему преподобному Псково-Печерскому иеросхимонаху Симеону (Желнину). Сказания о прозорливости старца Симеона – ныне преподобного Псково-Печерского К сожалению, я не видел в земной жизни старца иеросхимонаха Симеона (1869–1960 гг.), но много о нем слышал от тех, кто с ним встречался, и они свидетельствуют о его чудотворениях и прозорливости. Например, Архиепископ Симон Брюссельский и Бельгийский при посещении Псково-Печерского монастыря рассказал нам о преподобном Симеоне Псково-Печерском следующее. Однажды он, когда был еще отроком, со своим отцом-священником и мамой приехали в Псково-Печерский монастырь и пошли, как принято было, на благословение к старцу Симеону. Он встретился с ними на Успенской площади и беседовал. Отец говорит: «Батюшка, благословите моего сына». Старец Симеон как будто бы и не слышит его просьбы… В конце беседы отец снова просит: «Батюшка,благословите моего сынишку». Старец Симеон ответил: «Он нас будет благословлять», – и только после этого благословил мальчика. Так и сбылось. Ныне священники берут благословение у Архиепископа Симона… |
| Митрополит Псковский Евсевий совершил отпевание духовника Псково-Печерского монастыря архимандрита Адриана (Кирсанова) 3 мая 2018 г. 11:57 30 апреля 2018 года митрополит Псковский и Порховский Евсевий совершил в Псково-Печерском Успенском мужском монастыре Божественную литургию и чин отпевания духовника обители архимандрита Адриана (Кирсанова) . Митрополит Евсевий прибыл в Псково-Печерский монастырь накануне вечером. Архипастыря встречали епископ Армавирский и Лабинский Игнатий , наместник обители архимандрит Тихон (Секретарев) с братией. В Успенском храме владыка приложился к чудотворной иконе Успения Пресвятой Богородицы, поклонился честным мощам преподобномученика Корнилия Псково-Печерского и другим святыням обители. На следующий день в Сретенском храме монастыря, где пребывал гроб с телом почившего архимандрита Адриана, митрополит Евсевий возглавил Божественную литургию. Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Новгородский и Старорусский Лев , епископ Армавирский и Лабинский Игнатий, наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря епископ Егорьевский Тихон , епископ Гдовский Фома , архимандрит Тихон (Секретарев), наместники монастырей, духовенство Псковской митрополии , гости обители в священном сане. Богослужебные песнопения исполнили братский хор Псково-Печерской обители под управлением инока Олега (Гладышева) и любительский хор монастыря под управлением Ивана Секретарева. По окончании Литургии гроб с телом почившего был перенесен на Успенскую площадь обители, где митрополит Евсевий обратился к верующим с архипастырским словом. Затем владыка Евсевий совершил чин отпевания новопреставленного архимандрита Адриана. По окончании отпевания гроб с телом почившего был пронесен крестным ходом по Успенской площади Псково-Печерской обители в «Богом зданную пещеру». Все участники похорон были приглашены на поминальную трапезу. Архимандрит Адриан (Кирсанов) родился 17 марта 1922 года в Курской губернии. В миру работал в горячем цеху на оборонном заводе. Ветеран Великой Отечественной войны. По окончании войны по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена принял постриг в Троице-Сергиевой лавре . В 1953 году принят в число братии Троице-Сергиевой лавры, где прослужил до 1975 года. С 1975 года подвизался в Псково-Печерском монастыре. В обители отец Адриан прошел путь от простого священника до архимандрита. Архимандрита Адриана называли утешительным батюшкой и любили за особую силу молитвы. К нему многие обращались за советом и утешением. Синодальный отдел по монастырям и монашеству /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Митрополит Евсевий совершил в Псково-Печерском монастыре Литургию и чин отпевания архим. Адриана (Кирсанова) Печоры, 2 мая 2018 г. 30 апреля 2018 года митрополит Псковский и Порховский Евсевий возглавил в Свято-Успенском Псково-Печерском мужском монастыре Божественную литургию и чин отпевания архимандрита Адриана (Кирсанова). В Псково-Печерскую обитель владыка митрополит прибыл накануне вечером. Архипастыря встречал наместник монастыря архимандрит Тихон (Секретарев) с братией и епископ Армавирский и Лабинский Игнатий. В Успенском храме обители Владыка приложился к чудотворной иконе Успения Пресвятой Богородицы, поклонился святым мощам преподобномученика Корнилия Псково-Печерского и другим святыням обители. На следующий день в Сретенском храме обители, где пребывал гроб с телом почившего архимандрита Адриана, митрополит Евсевий возглавил Божественную литургию, сообщает Синодальный отдел по монастырям и монашеству . Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Новгородский и Старорусский Лев, епископ Армавирский и Лабинский Игнатий, наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря Москвы епископ Егорьевский Тихон; епископ Гдовский Фома, викарий Псковской митрополии; наместник Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря архимандрит Тихон (Секретарев), наместники монастырей, благочинные церковных округов, настоятели и клирики храмов митрополии, а также священнослужители Русской Церкви, собравшиеся в этот день проститься с дорогим их сердцу архимандритом Адрианом. Своим пением богослужение украсили братский хор Псково-Печерской обители под управлением инока Олега (Гладышева) и любительский хор монастыря под управлением Ивана Секретарева. Многочисленные верующие со всех концов страны прибыли в этот день в Псково-Печерский монастырь, чтобы проводить в последний путь своего духовника и старца архимандрита Адриана (Кирсанова). По окончании Литургии гроб с телом почившего был перенесен на Успенскую площадь обители, где духовенство и архипастыри во главе с митрополитом Евсевием совершили чин отпевания новопреставленного старца. |
|
|
