| Желание Плакидии было исполнено. Написанная в память этого чудесного события икона Богоматери и доныне сохраняется в Ватопедском монастыре и известна под именем Живоприятной или Предвозвестительницы. Пред ней возжигается неугасимая лампада, разливающая вокруг слабый, не замирающий и отрадный свет. Случай, бывший с Плакидией, имел очень благотворные последствия не только для Ватопедской обители, но и для всей Святой Горы. Когда Плакидия прибыла в Константинополь, она рассказала своему брату Аркадию о случившемся с ней в Ватопеде. Император Аркадий, узнав о чуде, богато одарил обитель. Он кроме того утвердил за Ватопедом подворье в Перимеории, пять торговых лавок и назначил постоянное ежегодное жалованье из царских доходов в двенадцать литр золота и 17 — серебра. С тех пор святогорские отцы постановили закон — не пускать на Святую Гору женщин. Это постановление соблюдается строго и поныне. Подчиняются этому законоположению даже турки, отправляющие здесь полицейскую часть. Икона Одигитрия-Ксенофская Эта икона Богоматери находится на св. Афонской Горе, в Ксенофской обители, и принадлежит к числу местночтимых икон. В Ксенофе о ней сохранилось следующее предание. С незапамятных времен она находилась в Ватопедском монастыре. В этой обители она стояла в соборном храме, при колонне левого клироса. В 1730 году она, при запертых дверях храма, чудесным образом неведомо куда скрылась. Отцы обители, полагая, что ее исчезновение из церкви произошло благодаря чьему-либо святотатству, стали делать в своей обители розыски. Однако до них скоро дошла весть о том, что пропавшая икона находится в Ксенофской обители, отстоящей от Ватопедского монастыря почти на три часа пути. Немедленно же были посланы туда несколько человек из Ватопедской братии для перенесения иконы Богоматери на свое место. Доставленная в Ватопед святыня снова была поставлена на прежнем своем месте. Отцов обители не покидала мысль о похищении их иконы, и они в душе своей готовы были признать, что среди Ксенофских подвижников есть какой-то святотатец. Неудивительно поэтому, что они приняли строжайшие меры предосторожности, чтобы предупредить исчезновение иконы на будущее время. |
| Казимировская 174 . Каллигорская 175 . Каллистратовская. Калужская 176 2 снт. Каменская . – См. Знамение Каменская. Каменец-Подольская 177 . Камулианская . – См. Нерукотворенная Камулианская. Каплуновская . – См. Казанская Каплуновская. Касперовская 178 1 окт. Картушинская (в церкви с. Картушино, Стародубского y., Черниговской губ.). Кассиопия 179 8 мая. Каташинская Казанская 8 июл. 254. Кафатиани . – См. Галатская-Кафская. Киккская Милостивая. – См. Милостивая. Кипрская 180 20 апр. Кипяжская 181 20 апр. Кирилло-Белозерокая Смоленская 28 июл. 1507. Китайская или Китаевская. Киево-Братская 10 мая, 6 снт. 1461. Киево-Печерская Успение 3 мая 171, 1424, 1427, 1461, 1463, 1541. Киевская Казанская 8 июл. 1465. Клецкая (в Клецкой Воскресенской церкви, Минской еп.). Ключ разумения 182 1 мая. Коденская (в Седлецкой губ., вывезенная по преданию, из Рима в 1620 г.) 8 снт. Кожанская. Козельщинская 21 фвр. 1515, 1522. Колесицкая (в Троицкой церкви с. Колесец, Староконстантиновского y., Волынск. губ.). Коложская 9 июл. 1444. Колочская 9 июл. 255, 1534. Коневская 10 июл. 259, 1512, 1552, 1553. Конковицкая 183 . Константинопольская 184 11 мая. Корсунская 9 окт. 1501. Корсунская Горбаневская. – См. Горбаневская. Корцирская или Керкирская 185 11 фвр. Косиницкая (в мон. Косидица, в Македонии, близ древнего г. Филипп). Косинская . – См. Моденская. Костромская Смоленская 28 июл. 1471. Костромская Феодоровсекая. – См. Феодоровская. Красногорская или Черногорская Владимирская 21 мая. 1420. Красностокская 7 окт. 1445. Кривогрудская (в Богородице-Рождественской церкви с. Кривогрудки, Заславского y., Волынской губ.). Крупецкая 186 1 окт. Крымская . – См. Бахчисарайская. Ксенофская Одигитрия (в Ксенофском мон., на Афоне) 21 янв. Ктиторская Алтарница 187 21 янв. Кукузелисса 188 1 окт. Купятицкая 189 15 нбр. Курская Знамение. – См. Знамение Курская. Ладинская . 1522. Ласковская (в Львовском кафедральном соборе). Лиддская . – См. Римская. Литвянская (в Литвянской Богороджице-Рождественской церкви, Минской еп.). |
| Несмотря, однако, на все это, святая икона Божьей Матери вторично покинула Ватопедскую обитель и непостижимым для ограниченного человеческого разума путем снова явилась в Ксенофе. Братия Ватопеда после этого вторичного исчезновения иконы из их запертого храма и обители окончательно убедились в чудесности этого события. Они не решились более противиться промыслительной о спасении всех воле Небесной Царицы и оставили напрасный труд перенесения Ее иконы в свою обитель. Икона Одигитрия и доныне благоволит пребывать в Ксенофской обители и будет пребывать там дотоле, доколе державной воле Ее то будет угодно. Братия Ватопедского монастыря в память этого чудесного события и в знак своего благоговения к сей святой иконе положили доставлять для нее в Ксеноф свечи и елей. Это свое постановление они исполняли несколько лет, пока Ксенофская братия не отказала им в этом, потому что перестала нуждаться в посторонней помощи. Икона Одигитрия в Ксенофе находится в соборном храме, при колонне левого клироса, т. е. в том же месте, в каком она стояла и в Ватопеде. Не так давно, в дни греческого восстания, Святая Гора была занята турками. Один из них хотел надругаться над Одигитрией Ксенофской — этой христианской святыней, но тогда же был наказан Правосудием Божиим за свое безумие и дерзость. В России находится много чудотворных икон, именуемых Одигитрия, или Смоленская. Икона «Находящаяся над вратами» Эта святая икона Божией Матери находится над вратами Ватопедского монастыря с наружной их стороны. О ней рассказывают следующее. В 1882 году, в апреле месяце, когда Афонская Гора была занята турецкими войсками, один из неистовых агарян возымел дерзость выстрелить из ружья в божественный лик Пречистой Девы. Святотатственный выстрел ударил в правую руку изображенной на иконе Богоматери. Тотчас же, как только было совершено это безумие, нечестивцем овладело помрачение ума, и он повесился в саду на одном из масличных деревьев, в виду монастырских ворот. Имя этого несчастного агарянина было Хусейн. |
| Нижнеломовская (Казанская), явилась 1643г., Июля 8, в Нижнеломове, Пензенской епархии. Никейская, 304, Мая 28. Новгородсеверская, явилась 1301г. Декабря 20, в соборе Новгородсеверска, Черниговской епархии. Новодворская, писана святым митрополитом Петром около 1320г., в монастыре, устроенном в урочище Новый Дворец, потом находилась в Суражском (упразднённом) монастыре, теперь в Ново-Северском-Спасском монастыре; прославилась 14 Августа 1677г. Особо чтимая древняя копия в Каменском Успенском женском монастыре, Новозыбковского уезда, Черниговской епархии; дана в благословение Каменскому монастырю, при его основании в 1687г., от архиепископа Лазаря Барановича. Копия в главном храме Киево-Михайловского Златоверхого монастыря, за правым клиросом (Кормчий 1896, Празднование 20 Декабря. Новоникитская, 372г., Сентябрь 15, явилась святому великомученику Никите. Божья Матерь изображена с Предвечным Младенцем стоящим и держащим крест; список в Москве, в соборе за Золотой Решёткой. Ножевая, на о. Кипре, найдена с висящим при ней ножом. Монастырь, где находилась икона, который и известен по имени сей иконы, 5 Сентября 1892г. сгорел до основания; но икона Богородицы сохранилась целой и находится теперь в г. Левкосии, в метохе сгоревшего монастыря, в Кипре же; празднование 9 Июля. Нямецкая, , 1399, в Нямецком монастыре, в Молдавии; копия с 1846г. в слободе Михайловке, Богучарского уезда, Воронежской епархии; празднование 26 Июня. Овиновская, (Успение Божьей Матери), 1425г., Август 15, в Паисиевом Успенском Галичском монастыре, Костромской епархии. О Всепетая Мати, 6 Октября. Огневидная, 10 Февраля (Кормчий, 1896, Одигитрия (Путеводительница). Под этим названием известны очень многие; мы можем назвать лишь некоторые: Владимирская, Влахернская, Выдропусская, Ираклийская, Лиддийская, Макарьевская, Мглинская, Псковская, Святогорская, Смоленская, Супрасльская, Тихвинская, Чирская, Шуйская, Югская, Феодоровская. Кроме того, иконы этого имени находятся: в монастыре Мела, близ Трапезонта, в Малой Азии; на Афоне, в Ксенофской обители, куда она перенесена из Ватопедской в 1730г.; в Свято-Андреевском скиту, где она известна под именем Скоропослушницы; в России в Вознесенском монастыре в Москве; в Вологодской епархии, в Христофоровой пустыни, в Великом Устюге, в местечке Почепе; в селе Степной Михайловке, Бобровского уезда, Воронежской епархии (куда вывезена, по преданию, из Молдавии); в Белгородском (Курской епархии) Смоленском соборе, XVI века; чудотворения 1703, 1705г.; празднование 28 Июля (Русский Паломник 1896, Ещё бывает празднование Одигитрии во вторник на Пасхе и в другие дни по месту нахождения её. |
| Преподобнаго Макария, диакона Печерскаго, в Дальних пещерах noчubaющero (XIII–XIV) 20 января Преподобнаго Евфимия Великаго (†473) Святителя Евфимия, Патриарха Терновскаго, Бoлrapckaro (XIV) Преподобнаго Евфимия Архангелогородскаго († ок. 1523) Преподобнаго Евфимия схимника, в Дальних пещерах noчubaющero (XIV) Преподобнаго Лаврентия затворника, в Дальних пещерах noчubaющero (XIII–XIV) 21 января Преподобнаго Максима Исповедника (†662) и святаго мученика Неофита († ок. 303–305) Святых мученик Евгения, Кандида, Валериана и Акилы († ок. 284–305) Преподобнаго Максима Грека (†1556) Икон Божия Матере, именуемых: «Отрада, или Утешение» (807); Kmumopckaя (IV); «Закланная»; «Одигитрия-Ксенофская» 22 января Святаго апостола Тимофея († ок. 97) и святаго преподобномученика Анастасия Персянина (†628) Преподобнаго Макария Жабынскаго, Белевскаго (†1623) Святаго преподобномученика Анастасия, диакона Печерскаго, в Ближних пещерах noчubaющero (XII) 23 января Святаго священномученика Климента, епископа Анкирскаго, и святаго мученика Агафангела († ок. 312) Преподобнаго Геннадия Костромскаго и Любимоградскаго (†1565) Собор Костромских святых Святителя Феоктиста, архиепископа Новгородскаго (пренесение мощей, 1786) 24 января Преподобныя матере нашея Kcehuu (V) Святыя блаженныя Ксении Петербургския, Христа ради юродивыя (†1794–1806) Святителя Герасима, епископа Великопермскаго, Устьвымскаго (†1441) Святаго мученика Иоанна Казанскаго (†1529) 25 января Празднование Пресвятей Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии ради иконы Ея, именуемыя «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 году) «Святителя Григория Богослова, архиепископа Константиноградскаго (†389) Святителя Моисея, архиепископа Новгородскаго (†1362) Священномученика Владимира, митрополита Киевскаго и Галицкаго (†1918) Неделя 25 января или ближайшая после 25 января: Собор новомучеников и исповедников Российских 26 января Преподобных Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия u Uoahha (V–VI) Преподобнаго Ксенофонта Робейскаго (†28 июня 1262) |
| Радуйся, нечаянную радость верным дарующая, и получившая милость Твоя, вопиют о Тебе Богу: аллилуиа. Икос 8 Благовестник Твой Архангел Гавриил по Божию повелению дивным явлением научи нас на земли восхваляем Тя такожде, яко же Ангели воспевают Тя на небеси, даровав песнь сию: Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего. И мы от дней тех, взывая Тебе выну, Всепетая, сию, Ангелом принесенную, песнь, взываем Ти такожде: Радуйся, христианом помощнице и милосердая о грешных предстательнице. Радуйся, превысшая всех сил Небесных... Радуйся, даровавшая Святей горе Афонстей, чрез многия иконы Твоя, чудотворения, благословения и вразумления. Радуйся, пророчество святаго Саввы освященнаго через икону Твою " Млекопитательница " исполнившая. Радуйся, моления иноков Афонских пред образом Твоим " Предвозвестительница " и изобилие елея для храма Своего давшая. Радуйся, игуменство в Хилендарском Монастыре иконою Твоею " Троеручица " приявшая. Радуйся, восхваляемая пред образами Твоими " Вразумившая экклесиарха " и " Герондиса " , еже есть старица. Радуйся, именуемая " Акафистная " , рекшая от иконы Твоея старцу, чтущему Ти акафист: " Радуйся и ты, старче Божий " . Радуйся, икону Свою " Одигитрия " чудесно преносившая двакраты из обители Ватопедской во обитель Ксенофскую. Радуйся, дивная чудеса явившая на Афоне от иконы " Закланная " и " Ктиторская " . Радуйся, дщерь царя Плакидию воспитавшая, яко жену, от посещения обителей Афонских и милостиво ей сей грех оставльшая. Радуйся, Пречистая Дево, всемирная Славо и Радосте! Кондак 9 Во дни Светлыя Пасхи, егда Церковь радостно поет о Воскресении Христовом, воспоминаем мы, Пречистая, и о Твоих чудесех, ихже ради написашася иконы Твоя " Живоносный Источник " и " Прозрение очес " и чудесно сохранися от рук иконоборца Твой образ " Сладкое лобзание " , и благодаряще Воскресителя душ и телес наших, поем Ему радостно песнь: аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии не возмогут при всей любви к Тебе, Владычице, достойно наименовать Ти, Пречистая, и от избытка сердца именуют иконы Твоя многими радостными имени, каковыя приими и от нас ныне: |
| Фресок в соборе нет, если не считать нескольких более поздних в професисе (жертвеннике) и в литийном притворе, однако здесь находятся две большие и очень ценные мозаичные иконы святых Георгия и Димитрия. Кроме того, в правом клиросе находится ряд икон Моления и двенадцати апостолов, которые, по всей вероятности, находились ранее в иконостасе какой-то часовни и датируются концом XVI века. Кроме двух соборов монастырь располагает также 19 часовнями, как на своей территории, так и за ее пределами. На территории монастыря находятся следующие 11 часовен, четыре из которых расписаны фресками, а прочие нет: святой Евфимии, святых бессребреников, Успения Богородицы и святого Иоанна Богослова, святого Лазаря и святого Димитрия в старом соборе, а также святого Стефана, Введения во храм Пресвятой Богородицы, святых апостолов, святого Нектария и Святой Троицы в разных частях монастыря. Кроме того, монастырю принадлежит келья святого Андрея в Карее, являющаяся его представительством. Ксенофонтову монастырю принадлежит Благовещенский скит, который находится восточнее, на зеленом склоне горы с великолепным видом на Сингитский залив. Это идиоритмический скит, основанный в 1760 году иеромонахом Сильвестром и монахами Евфраимом и Агапием. Скит состоит из основанной в то же время церкви и двадцати двух калив, большинство из которых в настоящее время пусты. Также заслуживают упоминания фиал водосвятия рядом с новым собором (1908), звонница (1814) и две башни – святых апостолов и святого Стефана. Среди святынь, пребывающих в Ксенофонте, несколько чудотворных икон. Наиболее почитаема икона Богородицы Одигитрия Ксенофская. Изначально эта икона пребывала в соборном храме другого святогорского монастыря – в Ватопеде и стояла там при колонне левого клироса. В 1730 году при запертых дверях святой образ внезапно пропал не только из храма, но и из самой обители. Вскоре ватопедская братия проведала, что икона находится в Ксенофонте. Немедля были посланы туда нескольких отцов для перенесения святого образа в Ватопед. Несмотря на строгие меры предосторожности, предпринятые монахами, Божией Матери угодно было снова чудесным образом перенести Свою икону в Ксенофонт. После этого ватопедцы уже не решались противиться явной воле Царицы Небесной. |
| Богород.-Донской-Московский, II, 785. Богород.-Дунилова, Волог. г., II, 642. Богород.-Зачатиев.-Высоцкий-Серпуховский, II, 753. Богород.-Зачатей.-Добрый, Калуж. г., II, 784. Богород.-Знамен.-Елецкий, I, 200. Богород.-Знамен.-Курский, I, 201. Богород.-Знамен.-Обоянский, II, 810. Богород.-Иверский, Новг. г., II, 819. Богород.-Игрицкий-Песошенский, Костр. г., I, 211. Богород.-Казанский, I, 55. Богород.-Казан.-Жадовская, Симб. г., I, 240. Богород.-Казан.-Костромская, II, 847. Богород.-Казан. – Ломовский, Пенз. г., II, 651. Богород.-Казан.-Лысковский, Нижег. г., II, 855. Богород.-Казан.-Калужский, II, 854. Богород.-Казан.-Мокшанский, I, 56. Богород.-Казан.-Нижнеломов., II, 652. Богород.-Казан.-Сызранский, II, 650. Богород.-Казан.-Шатрищегорский, Калуж. г., II, 856. Богород.-Красногор., Арх. г., II, 888. Богород.-Одигитр.-Страстный – Московский, II, 1211. Богород. – Одигитр. – Успен. – Воронина, Новг. г., I, 130. Богород. – Одигитр. – Шерьинская или Шервинская, Перм. г., II, 1359. Богород.-Озерян., Харьк. г., II, 1022. Богород. за Оникиева, Волог. г., II, 715. Богород.-Оранская, Нижег. г., II, 1027. Богород. – Ордынская, Орденская или Арденская, Смол. г., II, 1028. Богород.-Пельшем., Волог. г., II, 909. Богород.-Перынский, Новгор. г., I, 351. Богород.-Площанс., Орл. г., II, 1057. Богород.-Покров.-Озерский, С. Петерб. г., II, 1067. Богород. – Пречист. -Успен.-Кассианова- Учемская, Яросл. г., II, 861. Богород.-Раифская или Раевская, Каз. г., II, 1110. Богород.-Рожд., Калуж. г., II, 1122. Богород. – Рожд. – Анастасов-Лихвинский, II, 614. Богород. – Рожд. Антония – Римлянина- Новгородский, II, 617. Богород. – Рожд.-Бобренев, Моск. г., I, 45. Богород.-Рожд.-Боголюбов, Влад. г., I, 47. Богород.-Рож.-Белгородский, II, 1123. Богород.-Рожд.-Владимирский, II, 1120. Богород. – Рожд.-Возмицкий-Волоколамский, II, 1002. Богород. – Рожд. – Воротиловская. Твер. г., II, 643. Богород. – Рожд.-Гамалеев.-Пустынно- Харлампиев., Черниг. г., I, 151. Богород.-Рожд.-Глин., Кур. г., II, 765. Богород. – Рожд. – Голубинская, Волог. г., II, 769. |
|
|
