| В Донском монастыре состоялось заседание Коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству Москва, 25 мая 2019 г. 23 мая 2019 года в Донском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы состоялось заседание Коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству (СОММ), в котором приняли участие наместники и игумении ставропигиальных монастырей Русской Православной Церкви. В приветственном слове перед началом заседания председатель Синодального отдела архиепископ Каширский Феогност представил собравшимся новых членов Коллегии СОММ, которые согласно благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 2019 года включены в ее состав. Новыми членами Коллегии СОММ стали: епископ Воскресенский Дионисий, наместник Новоспасского ставропигиального мужского монастыря; епископ Можайский Леонид, наместник Введенского мужского ставропигиального монастыря Оптина пустынь; епископ Бронницкий Фома, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря; епископ Лидский и Сморгонский Порфирий, председатель Синодального отдела по делам монастырей и монашеству Белорусского экзархата; архимандрит Мелхиседек (Артюхин), настоятель Московского подворья Оптиной пустыни, пресс-секретарь СОММ; архимандрит Варлаам (Максаков), настоятель Успенского Георгиевского монастыря Уфимской епархии; игумен Исаакий (Иванов), настоятель Иоанно-Богословского мужского монастыря Рязанской епархии; игумен Петр (Мажетов), настоятель Косьминской мужской пустыни Серовской епархии; иеромонах Иоанн (Лудищев), и.о. наместника Сретенского ставропигиального мужского монастыря; игумения Неонилла (Фролова), настоятельница Никольского Шостьенского ставропигиального женского монастыря, сообщает Синодальный отдел по монастырям и монашеству . Затем архиепископ Феогност ознакомил участников с повесткой заседания и предложил архимандриту Стефану (Тараканову), заместителю председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, настоятелю московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры, рассказать о направлении работы СОММ, связанном с инспекционными поездками членов Коллегии в епархиальные монастыри Русской Православной Церкви. Предваряя выступление архимандрита Стефана, председатель Отдела поблагодарил членов Коллегии за проделанную в 2018 году работу и выразил надежду, что братское молитвенное и деловое общение с монастырями, которые посетили представители Отдела, будет продолжено и епархиальные обители смогут и в дальнейшем обращаться за помощью в Синодальный отдел по монастырям и монашеству. |
| Началась реставрация Спасо-Преображенского собора Новоспасского ставропигиального монастыря г. Москвы 20 октября 2022 г. 12:51 В Москве началась реставрация фасадов и настенной живописи Спасо-Преображенского собора в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре . Здание расположено в Таганском районе по адресу: Крестьянская пл., д. 10, стр. 12. Каменно-кирпичный пятикупольный храм был возведен в середине XVII века. Это памятник культурного наследия федерального значения, один из лучших примеров храмового зодчества Москвы середины XVII века. В его архитектуре сочетается величественность, строгость и яркая, нарядная роспись фасадов и интерьеров. Реставраторам предстоит расчистить фасады от загрязнений, заменить поврежденный слой штукатурки, воссоздать утраченные декоративные кирпичные элементы, отреставрировать покрытие куполов и кресты малых главок. Большое внимание специалисты уделят уникальной монументальной живописи внешних стен и в интерьерах. Работы ведутся под контролем специалистов Мосгорнаследия по согласованному проекту. «Спасо-Преображенский собор Новоспасского монастыря — знаковый памятник архитектуры XVII века. Особую ценность представляют росписи на внешних и внутренних стенах, созданные в конце XVII века. Реставрация храма только началась, а специалисты уже радуют нас находками. Например, выяснилось, что сохранились элементы живописи на восточном фасаде собора над алтарными апсидами в пространстве под кровлей. Реставраторы открыли орнаментальный декор нижних частей композиции, так называемые изображения полотенец, имитирующих ткань, украшенную элементами растительного орнамента. Эти участки росписи сохранились в первоначальном виде. Сейчас с живописной поверхности удаляются загрязнения, укрепляется красочный слой», — рассказал руководитель Департамента культурного наследия г. Москвы Алексей Емельянов. В настоящее время также реставрируется роспись в одной из арок на восточном фасаде здания. Когда-то здесь располагалась композиция «Покров Пресвятой Богородицы». До наших дней сохранилось только одно изображение — предположительно, это фигура святого в царских одеждах. |
| В Новоспасском монастыре состоялось заседание Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих 7 октября 2019 г. 14:57 7 октября 2019 года в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре в Москве состоялось очередное заседание Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви. Заседание возглавил председатель Комиссии епископ Воскресенский Дионисий , первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии, наместник Новоспасского монастыря. В мероприятии приняли участие: архимандрит Феофилакт (Безукладников) , заместитель председателя Комиссии, куратор образовательных программ в мужских монастырях, наместник Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря ; игумен Петр (Еремеев) , первый заместитель председателя Комиссии, наместник Высоко-Петровского ставропигиального монастыря ; иеромонах Павел (Черкасов), проректор по учебной работе Общецерковной аспирантуры и докторантуры ; иеромонах Аполлинарий (Панин), сотрудник Учебного комитета Русской Православной Церкви ; игумения Викторина (Перминова), настоятельница Богородице-Рождественского ставропигиального женского монастыря ; монахиня Анувия (Виноградова), секретарь Межведомственной комиссии, казначея Иоанно-Предтеченского ставропигиального женского монастыря ; Д.А. Туголуков, заведующий сектором катехизации Синодального отдела религиозного образования и катехизации . На встрече были рассмотрены отчеты выездных экспертных комиссий в митрополии, в которых согласно утвержденному Священным Синодом плану в 2019 году начинают работу богословские курсы для монашествующих, а также отчеты о соответствии нормативам курсов в митрополиях и монастырях, подавших заявления на выдачу представлений в 2019 году по собственной инициативе. С докладами выступили архимандрит Феофилакт (Безукладников), председатель выездных комиссий, и монахиня Анувия (Виноградова), секретарь выездных комиссий. На основании заключений выездных комиссий было принято решение о выдаче представлений на право осуществления базовой подготовки в области богословия для монашествующих Русской Православной Церкви согласно действующим «Положению о курсах базовой подготовки в области богословия для монашествующих Русской Православной Церкви» и «Церковному стандарту курсов базовой подготовки в области богословия монашествующих Русской Православной Церкви» следующим соискателям 2019 года: На заседании Комиссии также был рассмотрен план работы Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих на 2020 год. Синодальный отдел по монастырям и монашеству /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Православные Москвы передадут детям Донбасса 5 тысяч учебников Москва, 20 мая 2015 г. 24 мая 2015 года, в День славянской письменности и культуры, установленный в день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, школьникам Новоазовского района будут доставлены почти 5 000 собранных в Новоспасском ставропигальном мужском монастыре учебников и книг на русском языке. В прифронтовом Новоазовске ходят в школу около 3000 детей, в том числе школьники, эвакуированные из самой горячей точки Донбасса – подвергающегося постоянным обстрелам села Широкино. Инициаторами сбора книг в ответ на обращение жителей Донбасса в начале апреля стали Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь и Московское отделение Императорского Православного Палестинского Общества. Гуманитарная акция проводится по благословению наместника Новоспасского монастыря, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, епископа Воскресенского Саввы, сообщают из обители. Москвичи откликнулись на призыв и принесли в монастырь учебники и книги, входящие в школьную программу. Новоспасский монастырь и Московское отделение ИППО не в первый раз оказывают поддержку детям Новоазовского района. К Новому году и Рождеству туда были доставлены подарки, собранные в монастыре в ходе благотворительной акции «Соберем новогодние и Рождественские подарки детям Донбасса!». Более 5000 сладких подарков, а также книг, игр, игрушек, наборов для детского творчества были распределены по детским садам и школам. К Светлому Христову Воскресению в Донбасс были отправлены пасхальные куличи. За год боевых действий на Юго-востоке Украины в Новоспасском монастыре собрано около 45 тонн гуманитарного груза. Доставку гуманитарного груза, собранного в Новоспасском монастыре обеспечивает Всероссийская организация ветеранов «Боевое братство». 20 мая около 10.30 состоится комплектация очередного груза – книг и учебников на русском языке. Требуются волонтеры для погрузки. Просьба к указанному времени прийти в Новоспасский монастырь по адресу: г. Москва, Крестьянская пл., 10. 20 мая 2015 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Архив Пн Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла после великого повечерия в среду первой седмицы Великого поста в Новоспасском монастыре г. Москвы 13 марта 2019 г. 23:19 Вечером 13 марта 2019 года, в среду первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! В молитве святого Ефрема Сирина мы просим Господа даровать нам смиренномудрие. Слово «смиренномудрие» составлено из двух слов — «смирение» и «мудрость», и это сочетаниеозначает, что речь идет о мудрости, исполненной смирения. Что же такое смиренномудрие, или исполненная смирения мудрость, и чем она отличается от мудрости вообще, от знаний, от образованности? Отличается чем-то очень важным. Смиренномудрый человек способен объективно оценивать самого себя, свою внутреннюю жизнь и выносить пред лицом Божиим и пред своей совестью нелицеприятный о себе суд. Это очень редкое качество, потому что всякий раз, когда мы оцениваем себя, особенно в связи с какими-то конфликтами, переживаниями, мы непременно ставим себя в некое особое положение. Всегда кто-то виноват больше, чем мы, всегда мы находим для себя оправдание, а для тех, с кем находимся в трудных отношениях, — осуждение; и никакому смиренномудрию места нет. Но смиренный и мудрый человек видит свои грехи и трезво оценивает самого себя. При чем же здесь мудрость, ведь мудрость проявляется прежде всего в отношениях человека с окружающим миром? Но смиренномудрие, способность реально оценивать свое духовное состояние и выносить суд о себе, действительно связано с мудрым отношением к окружающим. Потому что человек, способный видеть свои грехи, обретает мудрость в оценке всего того, что вокруг него происходит. У него есть навык размышления о происходящем. И уж если хватает сил осуждать самого себя, то такой человек, не осуждая других, всегда может правильно оценить происходящее, а значит, сделать нужные выводы и выстроить как должно отношения с людьми. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ПАВЛИН (Крошечкин Петр Кузьмич; 9.12.1879, дер. Керенка Мокшанского у. Пензенской губ.- 3.11.1937, Сибирский ИТЛ (ныне на территории Кемеровской обл.)), сщмч. (пам. 21 окт., в Соборе Белорусских святых, в Соборе Кемеровских святых, в Соборе Курских святых и в Соборе Московских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской, в Соборе новомучеников и исповедников Радонежских), архиеп. Могилёвский. Из крестьянской семьи. Рано лишился отца, воспитывался матерью. Первоначальное образование получил в церковноприходской школе, затем поступил в городское уч-ще в г. Мокшане Пензенской губ. По праздникам бывал в местном Богородице-Казанском мон-ре, во время этих посещений у него зародилось желание посвятить жизнь иноческому служению. Не смог окончить Мокшанское уч-ще из-за болезни. После выздоровления посетил вместе с матерью Киево-Печерскую лавру и Саровскую в честь Успения Пресвятой Богородицы пустынь , во время паломничества окончательно решил принять монашеский постриг. В 1895 г. поступил послушником в Саровскую пуст., работал на кухне, затем в прачечной. В 1898 г. был вынужден покинуть Саров, поступил послушником в Николо-Бабаевский муж. мон-рь в Костромской епархии. Вскоре перешел в ростовский Спасо-Иаковлевский Димитриев муж. мон-рь, где был пономарем и певчим. Через 2,5 года вернулся в Николо-Бабаевский мон-рь, служил пономарем, читал Псалтирь по умершим. В свободное от послушаний время занимался самообразованием. Сщмч. Павлин (Крошечкин). Фотография. Нач. 30-х гг. ХХ в. Сщмч. Павлин (Крошечкин). Фотография. Нач. 30-х гг. ХХ в. В 1904 г., получив благословение и рекомендации монастырского начальства, отправился в Москву, чтобы поступить в одну из московских обителей для духовного образования. Был принят в число братии Новоспасского московского в честь Преображения Господня ставропигиального мужского монастыря , проходил там пономарское и клиросное послушание. Продолжал усиленно заниматься самообразованием. С 1909 г. преподавал в послушнической монастырской школе. 27 февр. 1910 г. принял монашество с именем Павлин в честь свт. Павлина Ноланского. 14 марта рукоположен во диакона, затем во иерея. В том же году поступил в МДС. Прошел курс семинарии за 2 года и в 1912 г. поступил в МДА. Окончил академию в 1916 г. со степенью кандидата богословия. С 16 авг. того же года преподаватель общей и рус. церковной истории, истории старообрядчества и каноники Пастырско-миссионерской семинарии при Бизюковом Пропасном во имя священномученика Григория, просветителя Армении, мужском монастыре Херсонской епархии, оставался причисленным к братии Новоспасского мон-ря. В 1918 г. вернулся в Москву, до нояб. 1919 г. исполнял обязанности наместника Новоспасского мон-ря. В 1920 г. назначен наместником обители, возведен в сан архимандрита. |
| У Новоспаському м. Москви заходи, роковинам великого князя Олександровича Романова 20 лютого 2023 р. 15:36 17 февраля 2023 года в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре Москвы прошли мероприятия, приуроченные к годовщине гибели великого князя Сергея Александровича Романова. 4 (17) февраля 1905 года карета генерал-губернатора Москвы, главнокомандующего Московского военного округа великого князя Сергея Александровича двигалась по территории Московского Кремля по направлению от Сенатской площади к Никольским воротам. В 65 шагах от Никольской башни карета была взорвана бомбой, брошенной террористом Иваном Каляевым. Великий князь погиб на месте. В середине 90-х годов прошлого века останки великого князя были обретены и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II погребены в Новоспасском монастыре в родовой усыпальнице Дома Романовых, где последнее земное пристанище нашли около 70 представителей этого рода. На протяжении четверти века в стенах Новоспасской обители проходит большая работа по изучению жизни, трудов и деяний великого князя Сергея Александровича Романова, первого председателя Императорского православного палестинского общества , супруга великой княгини Елизаветы Федоровны, ставшей преподобномученицей. В день 118-летия трагической гибели великого князя в храме прп. Романа Сладкопевца — месте упокоения великого князя Сергея Александровича и инокини Досифеи (†1810) была совершена Божественная литургия, которую возглавил епископ Павлово-Посадский Силуан . Его Преосвященству сослужила братия обители в священном сане. По окончании богослужения по невинно убиенному великому князю у его гробницы была совершена панихида. За богослужением молилось большое количество богомольцев и прихожан Новоспасской обители. В тот же день в Новоспасской обители состоялись II Всероссийские Сергиевские чтения «Великий князь Сергий Александрович как организатор Вооруженных сил Российской империи и командующий войсками Московского военного округа». |
| 10.08.2017 Церковь после Октября: как выжить в кровавую эпоху? Не так давно мы публиковали интервью с кандидатом исторических наук Александром Мраморновым, научным руководителем проекта по изданию документов Поместного Собора 1917–1918 гг. при Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре (Москва). Речь шла о вызовах, стоявших перед Церковью на рубеже XIX-XX веков, и о том, как эти проблемы предполагалось решить на Поместном Соборе. Сейчас мы публикуем вторую часть интервью — о том, что произошло с Церковью после октября 1917 года. 22.06.2017 Кто и как издает документы Собора 1917-1918 годов? Соборный архив сохранился практически целиком. Только 10–12 единиц хранения Соборного архива было утрачено в 20-е годы, несмотря на то, что в 1921 году один из членов Собора, Степан Григорьевич Рункевич, свез весь Соборный архив из епархиального дома в Лиховом переулке в Государственный архив. Тем не менее, более 95 процентов Соборного архива сохранились в целостности, и в 2011–2012 годах началась публикация документов Священного Собора. 15.06.2017 Святой депутат Стоит отметить, что сейчас, когда мы публикуем все документы Собора столетней давности, изучаем его архив, мы поражаемся, как много сделал Собор за суммарно неполный год своей работы: как много было написано, как много было отредактировано. И вся эта техническая работа безусловно лежала на плечах секретаря Собора. Кто же им стал? 08.06.2017 Как русская Церковь встретила русскую революцию? В год столетия русской революции мы публикуем серию материалов о том, как этот катаклизм отечественной истории отразился на судьбе Церкви. Сейчас поговорим о том, какие вызовы встали перед ней к началу XX века и как на них предполагалось ответить на Поместном Соборе. Наш собеседник — кандидат исторических наук, доцент Александр Мраморнов, научный руководитель проекта по изданию документов Поместного Собора 1917–1918 гг. при Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре (Москва). 25.05.2017 Проекты церковного управления после 1917 года |
| Патриаршее служение. Март 2011 1 апреля 2011 г. 21:30 Пресс-служба Святейшего Патриарха публикует фотографии служения и встреч Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в марте 2011 года. Фото: С. Власов, К. Новотарский Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Возложение цветов к памятнику императору Александру II на территории комплекса Храма Христа Спасителя Возложение цветов к памятнику императору Александру II на территории комплекса Храма Христа Спасителя Вечерня с чином прощения в Храме Христа Спасителя Вечерня с чином прощения в Храме Христа Спасителя Патриаршее служение в понедельник первой седмицы Великого поста. Чтение канона прп. Андрея Критского Патриаршее служение в Покровском ставропигиальном монастыре во вторник первой седмицы Великого поста Патриаршее служение в Покровском ставропигиальном монастыре во вторник первой седмицы Великого поста Патриаршее служение в Покровском ставропигиальном монастыре во вторник первой седмицы Великого поста Патриаршее служение в Троице-Сергиевой лавре в среду первой седмицы Великого поста Патриаршее служение в четверг первой седмицы Великого поста. Чтение канона прп. Андрея Критского в Новоспасском монастыре Патриаршее служение в пятницу первой седмицы Великого поста в храме св. блгв. царевича Димитрия при 1-й Градской больнице в Москве Патриаршее служение в Сретенском ставропигиальном мужском монастыре в канун дня памяти обретения главы Иоанна Предтечи Чин великого освящения храма Успения Божией Матери в Печатниках. Божественная литургия Чин великого освящения храма Успения Божией Матери в Печатниках. Божественная литургия Патриаршее служение в Храме Христа Спасителя в праздник Торжества Православия Патриаршее служение в Храме Христа Спасителя в праздник Торжества Православия Литургия Преждеосвященных Даров в Храме Христа Спасителя в день 35-летия архиерейской хиротонии Святейшего Патриарха Кирилла Литургия Преждеосвященных Даров в Храме Христа Спасителя в день 35-летия архиерейской хиротонии Святейшего Патриарха Кирилла Детский праздник в День православной книги в Храме Христа Спасителя Патриаршее служение в Свято-Даниловом монастыре в день памяти святого благоверного князя Даниила Московского Патриаршее служение в храме Троицы Живоначальной в Орехово-Борисове в неделю вторую Великого поста Патриаршее служение в храме Троицы Живоначальной в Орехово-Борисове в неделю вторую Великого поста Патриаршее служение в храме Троицы Живоначальной в Орехово-Борисове в неделю вторую Великого поста Патриаршее служение в Храме Христа Спасителя в канун недели Крестопоклонной Патриаршее служение в неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, в Успенском соборе Кремля Патриаршее служение в неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, в Успенском соборе Кремля Встреча Святейшего Патриарха Кирилла с послом Италии в России А. Ланди Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Архив Пн Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в Великий Вторник после Литургии в Новоспасском монастыре 11 апреля 2017 г. 22:34 11 апреля 2017 года, во вторник Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с проповедью. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! В понедельник и вторник Страстной седмицы мы вспоминаем события, предшествовавшие страданиям Господа. Мы вспоминаем о Его пребывании в Иерусалиме, когда Он, обращаясь к людям, слышавшим Его, к ученикам Своим, говорил о самом важном, ведь слова Спасителя в эти дни подводили итог всей Его миссии, всей Его проповеди. О чем же говорил Господь в эти два дня, в преддверии Своих страданий? Понедельник был посвящен обличению лицемерия (см. Мф. 21:18-43). Он привел пример смоковницы, которая, имея красивые листья, не имела плодов, и проклял ее. А затем Он грозно обличил фарисеев, претендовавших на духовное лидерство в своем народе. Главным аргументом фарисеев было их личное благочестие, хотя на деле никакого благочестия не было. Внешний образ фарисеев был настолько убедительным, что многие люди почитали их как наставников, мужей ученых, тем самым впадая в глубокое искушение, в соблазн, в пагубу. Господь сознавал, сколь опасно духовное лидерство фарисеев для иудейского народа. Он сознавал, что лицемер не может говорить правды, а если и говорит, то сам в нее не верит, потому что живет не по правде. Слова Спасителя были чрезвычайно образными, сильными, убедительными, — Он сравнил фарисеев с гробами, которые внешне покрашены и выглядят красиво, а внутри полны тления и всякой нечистоты (Мф. 22:15-23:39). А затем Господь переходит к теме суда (Мф. 24:3-35). И возникает вопрос: а случайно ли оказались связаны две темы — обличение лицемерия и проповедь о грядущем Божием суде? Совершенно очевидно, что неслучайно, потому что лицемерие есть опаснейший грех. Есть заблуждения, следуя которым, человек не только сам погибает, но и вовлекает в погибель других. Что же происходит с лицемерным человеком? Он говорит слова, в которые не верит. Он изображает себя таким, каким в действительности не является. |
|
|
2NOV_4003.jpg)
